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Adiós, Feliz Navidad

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La Navidad ha finalizado. Las fiestas terminaron justo ayer, el domingo posterior al día de Reyes. Desconozco si se repara lo suficiente en ello; el relato de la Navidad disuelve la endulzada imagen de las fiestas navideñas. Ese relato, más propio de un cuento de hadas, no existe. Basta acercarse al desarrollo de los acontecimientos; algo que no es óbice para descubrir fragilidad, ternura y sorpresa; para contemplar un misterio de fe. Precisamente, por eso, conviene contrastarlo con los hechos: seguro que nos topamos con la verdad última que encierra el relato de Navidad.

Los acontecimientos que rodearon el nacimiento de Jesús de Nazaret alejan de ridículas dulcificaciones y grotescas manipulaciones. Vayamos al relato: una mujer da a luz a su hijo primogénito. Un embarazo inesperado pone en riesgo la vida de la madre, embarazo que, según la fe cristiana, es por obra y gracia del Espíritu Santo; hasta para su propio esposo resulta difícil encajar esta verdad de fe. Estamos ante un nacimiento rodeado de sobresaltos y desconcierto incluso al bebé lo visita gente de todo tipo, desde pastores a astrólogos. El recién nacido está en peligro de muerte: el rey lo busca para asesinarlo.

Emigrante, forzados y con lo puesto, la familia cruza la frontera y deja atrás su tierra. Como la vida de millares de creyentes, repartidos por todo el mundo, la familia de Nazaret llegó a ser objeto de violencia. Desgraciadamente hoy sigue habiendo niños y niñas en grave peligro: menores que yacen en los escuálidos pesebres donde se devora su dignidad en el refugio subterráneo para escapar de los bombardeos, sobre las aceras, en el fondo de una barcaza repleta de emigrantes… Precisamente, por eso el nacimiento de Cristo interpela y alerta: no estamos ante un dulce cuento de Natividad sino ante la vida misma.

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A solas con el Señor

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Este libro es la labor misteriosa del Verbo interno del Padre planeando los caminos de la creación y del amor

“A solas con el Señor” es un camino para hacer silencio al Verbo escondido del Padre, una trayectoria para atraer a todos a la ocupación más simple entre discípulos de Cristo: a estarse como María a los pies del Maestro, sin hacer más que oír sus palabras. Tratemos al menos de llevarlas adonde le puedan sentir. A solas con el Señor. A un silencio, incompatible con el ruido del mundo. Hacer silencio en el mundo, sería hermosa consigna para los amigos de Betania. Mejor consigna aún, hacer silencio en el alma, dentro de sí.

Sólo hay un Maestro que dijo y se hizo. Uno solo cuya Palabra fue eficaz y creadora. Más, santificadora. Las mismas cosas que había hecho, en cuanto Sabiduría personal del Padre, durante el silencio de los siglos, eran dignas de Dios. Es la labor misteriosa del Verbo interno del Padre planeando los caminos de la creación y del amor.

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Partió a la Casa del Padre la Hija de la Caridad de San Vicente de Paul, Sor Antonia María Ramos

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Este jueves 11 de enero ha fallecido la Hija de la Caridad de San Vicente de Paul, Sor Antonia María Ramos Ramos, a los 92 años de edad. La Misa exequial se celebrará el viernes 12 de enero, a las 10:30 horas, en la Catedral de La Laguna.

Sor Antonia era natural de La Laguna y llevaba más de veinte años destinada en la Residencia de mayores Virgen Poderosa de la ciudad de Aguere.

Quienes la conocieron destacan que fue una persona muy servicial, comprometida siempre en los servicios más humildes. Descanse en paz.

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III Encuentro andaluz de Pastoral Obrera

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Con el lema Caminar y soñar juntos. Soñemos un mundo del trabajo más humano”, se celebrará II Encuentro Andaluz de Pastoral Obrera y del Trabajo, en la Casa Diocesana de Espiritualidad «San Manuel González» en Málaga, durante los días 27 y 28 de enero.

Los organizadores esperan la participación de más un centenar personas miembros de los Equipos Parroquiales de Pastoral del Obrera (EPPOs), de los Movimientos Apostólicos en el mundo del trabajo (ACO, HOAC y JOC), comunidades religiosas, y responsables diocesanos de esta pastoral procedentes de todas las diócesis andaluzas.

Contarán con la presencia en dicho encuentro de D. Jesús E. Catalá Ibáñez, obispo de Málaga, D. Abilio Martínez Varea, obispo de Osma-Soria y responsable de la Pastoral del Trabajo de la Conferencia Episcopal Española, el director del departamento de esta pastoral, D. Antonio Javier Aranda y la presidenta de la Hermandad Obrera de Acción Católica, Dña. Mª Dolores Megina Navarro.

La evangelización del mundo obrero y del trabajo surgió como la respuesta de nuestra Iglesia a la situación de injusticia y deshumanización que padece a consecuencia de las relaciones de trabajo. Ya nos decía el Papa Juan Pablo II, «Uno de los contenidos más importantes de la Nueva Evangelización está constituido por el anuncio del «Evangelio del Trabajo» presentado en su encíclica Laborem Exercens. Hoy el Papa Francisco, nos sigue recordando que «el gran tema es el trabajo» (Fratelli tutti 162).

Dicho encuentro se iniciará con la ponencia “Iglesia en el mundo del trabajo, con rostro samaritano, buscando el desarrollo humano integral de los empobrecidos” a cargo de D. Pedro Gómez Serrano, Doctor en Economía, Bachiller en Teología y miembro de la Fundación FOESSA.

Con su ponencia pretenden acercar a la situación de empobrecimiento y deshumanización que viven muchos trabajadores y trabajadoras. Ante esta realidad, se requiere la necesidad de una Pastoral Obrera y del Trabajo que construya caminos de fraternidad y sirva, desde su misión evangelizadora, al desarrollo humano integral del mundo del trabajo. Este camino solo es posible desde un rostro samaritano encarnado en la realidad sufriente de este mundo obrero.

Junto a esta reflexión, contarán, también, con las experiencias de compromiso de organizaciones civiles y religiosas que colaboran a un desarrollo integral y humanizador de las personas empobrecidas del mundo obrero. Entre ellas: la Asociación Andaluza de Barrios Ignorados; la Asociación Víctimas de Accidentes y Enfermedades Laborales de Andalucía (AVAELA); Jornaleras en Lucha de Huelva; Punto de Información de Vivienda y Encuentro (PIVE) de Sevilla y la Iniciativa Iglesia por el Trabajo Decente de ámbito Estatal.

Pastoral Obrera y del Trabajo de Andalucía

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La Parroquia de la Oliva inaugura su órgano tras casi cinco años de restauración

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La Parroquia de la Oliva inaugura su órgano tras casi cinco años de restauración

La Parroquia Nuestra Señora de la Oliva, de Lebrija, acoge el próximo sábado, 13 de enero, el primer concierto de órgano tras la restauración del instrumento.

La cita será a las doce y media de la tarde y no solo intervendrá el órgano (a cargo de Abraham Martínez), sino  que será acompañado por músicos como Vicente Alcaide (trompeta barroca), Álvaro Garrido y Antonio Alcántara (percusión), Pili Morillo y Mari Ángeles Pérez (sopranos), Pablo Millán (alto), los tenores Emilio Gil, Germán Castro y Fran Escala, el barítono David Lagares, la mezzo Nerea Berraondo, Alfonso Padilla (saxofón), José Ángel Velázquez (viola) y Álvaro Ambrosio (violín).

Este concierto inaugural -tras la bendición el pasado 25 de diciembre- se realizará en forma de taquilla inversa, es decir, la entrada es libre, pero se solicitará un donativo al finalizar.

Según el párroco, Manuel Arroyo, la restauración y puesta a punto del órgano ha sido una gran alegría para toda la comunidad parroquial. No en vano, “estaba catalogado como irrecuperable”. Si bien, “es obligación de los párrocos mantener el patrimonio mueble e inmueble del templo”. Así que hace más de cuatros años se lanzó en el pueblo una campaña para salvar esta obra de Diego de Orío en el siglo XVIII, el único realizado por este afamado organero de La Rioja que se conserva en Andalucía.

La restauración ha sido ejecutada por el sevillano Abraham Martínez, maestro organero, restaurador y constructor de estos instrumentos musicales, además de músico organista. También ha intervenido el taller de restauración ‘Jorge Anillo’, en lo referente a la caja o mueble del órgano. Además, de Carlos Castro, ‘el sillero’ -maestro carpintero local-, y Beatriz Rivas Blanco con su equipo (Lucía Núñez y Pedro González) en la policromía de los tubos de fachada.

“Llevo dedicándome a esto desde los 20 años -explica el restaurador-, y siempre había considerado el órgano de Lebrija como un instrumento icónico. Si lo comparamos con otras ramas artísticas, estaríamos hablando de un Velázquez o de un Martínez Montañes”. El proceso de restauración ha sido largo y complicado, por lo que agradece la apuesta por el patrimonio de los fieles de La Oliva, con su párroco a la cabeza. Al respecto, Abraham Martinez señala que “el órgano no es solo un retablo que se mira, sino que es también es un instrumento musical: confluyen en él dos artes”. Asimismo, lamenta que menos de un 20 % de los órganos en la provincia de Sevilla estén en uso, ya que “la música de órgano conmueve. No son adornos del coro alto, sino que están para usarse, para que suenen. La música es mas poderosa que las palabras, tiene una belleza abstracta. La música es la mas poderosa de las artes”, sentencia.

La rehabilitación del órgano ha sido sufragada en su totalidad por la Parroquia de la Oliva, de Lebrija. Para lograrlo, comenta el párroco, “hemos organizado viajes, catas, experiencias sensoriales, se han vendido distintos productos y celebrado numerosos eventos. Y, sobre todo, lo hemos conseguido gracias a los donativos de muchas personas que han colaborado en este proyecto”.

Además, se ha creado una entidad compuesta por una docena de fieles de la parroquia llamada Orden de Caballeros y Damas de Órgano de Diego de Orío, “que se responsabilizará del mantenimiento anual y afinación del órgano, así como de patrocinar el ciclo anual de conciertos que se llevarán a cabo”, apunta el organero.

Este ciclo de conciertos tiene como objetivo incentivar la cultura de órgano en la localidad y ensalzar la música sacra.

Fotografías de El Correo de Andalucía

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Directorio Diocesano de la Iniciación Cristiana

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Directorio Diocesano de la Iniciación Cristiana

“La Iniciación en la fe cristiana es crucial en una pastoral misionera, porque no sólo es un proceso de formación doctrinal, sino que implica a toda la persona, que ha de asumir en todas las dimensiones de la vida su condición de hijo de Dios en Jesucristo, mientras realiza el aprendizaje de la vida cristiana y entra en la comunión de la Iglesia. Engendrar, alimentar y celebrar la fe a través de los sacramentos del Bautismo, la Confirmación y la Eucaristía es la misión maternal de la Iglesia.”

Así comienza el obispo de Huelva, monseñor Santiago Gómez Sierra, el nuevo Directorio Diocesano de la Iniciación Cristiana que puedes consultar y descargar a continuación.

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La Iglesia se moviliza para evitar más muertes en la ruta canaria

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«Permitir la detención de niños a partir de 6 años» o «destinar dinero» para el control de fronteras a gobiernos de países donde no está garantizado el respeto a «los derechos humanos son algunas de las prácticas que el Pacto de Migración y Asilo de la Unión Europea —que se aprobará en 2024— «quiere legitimar». Así lo denunció recientemente el departamento de Migraciones de la Conferencia Episcopal Española, cuyo director —el dominico Xabier Gómez— califica el documento como «preocupante», además de «decepcionante» y de ser «una oportunidad perdida» para establecer vías legales, seguras y ordenadas» que eviten que los migrantes se tengan que jugar la vida para llegar a Europa.

– SEGUIR LEYENDO: ALFA Y OMEGA

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Proyecto Alpha llega a la diócesis de Córdoba

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Palenciana y Encinas Reales serán las primeras localidades en funcionar con grupos “Alpha” y llevarán a cabo la sesión inicial el viernes, 19 de enero, a las 20:15 horas

El Espíritu Santo no deja de alentar y mostrar nuevos caminos de evangelización. En esta ocasión, han comenzado en la diócesis de Córdoba a funcionar los grupos “Alpha”, una iniciativa que se ha implantado para todos aquellos que quieran un espacio donde explorar las grandes preguntas de la vida, un lugar donde poder decir lo que piensan y escuchar los puntos de vista desde la fe.

Palenciana y Encinas Reales han sido las primeras localidades en ponerse en marcha y organizar el primero de estos encuentros de la mano del matrimonio formado por Javi y Clara, de Palenciana, que junto con otros matrimonios y su celo pastoral, han ido fuera de la diócesis de Córdoba a conocer esta iniciativa y han trabajado para hacerla una realidad en Córdoba. El próximo viernes, 19 de enero, a las 20:15 horas, se llevará a cabo la primera sesión abierta para todo el que desee asistir.

Alpha es una serie de sesiones que exploran la fe, la vida y el sentido de ésta. En cada reunión se explora un aspecto diferente de la fe cristiana y, luego, en grupos pequeños, se comparte lo que piensa cada uno de forma libre. El formato a seguir es en primer lugar la comida, después la charla y seguidamente un debate.

En el siguiente enlace, se puede descubrir de qué se trata esta iniciativa: https://youtu.be/U8cxDy4qqws?si=TyI4J9KbShKxuoQY.

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La Capilla de la Asunción luce con todo su esplendor en la Catedral de Cádiz

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En mañana de hoy, jueves 11 de enero, el deán de la Catedral de Cádiz, P. Ricardo Jiménez Merlo, junto al Ecónomo del Cabildo Catedral de Cádiz, P. Francisco Granado Díaz; el restaurador, Fabián Pérez; y los arquitectos, Venancio González y Francisco José Ladrón de Guevara, han presentado la finalización de los trabajos de restauración que se han llevado a cabo en la Capilla de la Asunción.

Entre los meses de julio y diciembre de 2023, el Cabildo de la Catedral de Cádiz ha acometido los trabajos de restauración en la capilla de la Asunción del templo catedralicio. Estos trabajos han contado con la dirección facultativa de los arquitectos Venancio González, Francisco Ladrón de Guevara, Gonzalo González y José Ramón Pérez, de La Consulta Arquitectos y Arquitectura de Guardia, así como con la dirección de restauración de Fabián Pérez, de Ars Nova Restauraciones S.L., siendo encargada la ejecución de los trabajos a la empresa Canteros Almenara S.L. En esta actuación se ha intervenido tanto en la arquitectura de la capilla, su bóveda, amplia cornisa, cuerpo de columnas, zócalo polícromo y solería, así como en su retablo e imagen titular de la Virgen de la Asunción.

El deán de la Catedral de Cádiz, P. Ricardo Jiménez, ha asegurado durante esta presentación que “el Cabildo continúa, una vez más, con el deseo de la puesta en valor de todo el patrimonio de nuestra Catedral. Un edificio emblemático que merece ese esfuerzo que el Cabildo está realizando. Como muestra de ello, presentamos la restauración de la Capilla de la Asunción. Un proyecto de restauración muy interesante y muy enriquecedor, en el que se ha hecho un gran trabajo, y del que nos sentimos muy orgullosos”.

Por otro lado, el deán ha recordado que esta restauración, que ha tenido un coste de casi 140.000 euros, ha sido financiada íntegramente por el Cabildo. Además, ha afirmado que, aunque los recursos son limitados, la intención del Cabildo es seguir llevando a cabo intervenciones que sigan poniendo en valor el primer templo de la diócesis. “Nuestra Catedral es un monumento del que los gaditanos debemos sentirnos orgullosos y cuidar de ella. Lo repito muchas veces porque los gaditanos muchas veces nos olvidamos de ello”.

Por su parte, los arquitectos y el restaurador han explicado detalladamente en qué han consistido los trabajos de restauración de esta capilla, que tiene la peculiaridad, respecto a las otras de la catedral, que fue la primera que se puso al culto en 1755, cuando aún continuaban los trabajos de construcción del nuevo templo catedralicio, el cual fue bendecido, finalmente, en 1838.

La Capilla de la Asunción fue la única que pudo ser acabada según el modelo barroco con el que fue concebida la Catedral Nueva. El dinamismo de su arquitectura, con curvas y contracurvas, entrantes y salientes, se acompaña de un retablo barroco de columnas salomónicas, de composición ascendente y fluida, realizado en mármoles de colores, donde se venera una imagen italiana, realizada en mármol blanco, de la Asunción de María.

En la capilla, tanto en su arquitectura como en su retablo, eran destacables las capas de suciedad, de polvo aéreo y de hollín graso, que se extendían por toda la superficie. Pero en la bóveda de la capilla y en su gran cornisa, realizadas en piedra caliza, habría que destacar pérdidas volumétricas que requirieron trabajos de reconstrucción con mortero de cal y arena con marmolina sobre un alma de varillas de acero inoxidable anclada a la piedra sana, previa consolidación de la misma.

En la piedra caliza de la bóveda y cornisa, se observaban eflorescencias de sales: eflorescencias blancas muy extendidas (básicamente halita procedente de sales de agua de mar) y otras eflorescencias sonrosadas asociada al uso de antiguos morteros de restauración. Estas muestras están siendo estudiadas y analizadas para realizar un diagnóstico de mayor espectro en relación al problema de conservación de las piedras de las bóvedas de la catedral de Cádiz. La presencia, en juntas de sillares, de intervenciones antiguas y deficientes por su material y aplicación, requirieron también su eliminación, las que posteriormente fueron rejuntadas con un mortero de cal y arena con marmolina.

El retablo es un elemento muy destacado en la capilla y ha sido objeto de una intervención específica dada su singularidad técnica respecto al resto de la arquitectura. Se trata de un retablo barroco, realizado en mármoles de colores, y presentaba importantes defectos de conservación donde destacadas piezas del mismo se mostraban, al iniciarse los trabajos, descolocadas, incluso con piezas desprendidas.

El retablo, construido en piezas de mármol, estaba fijado al muro de la capilla con agarraderas metálicas muy oxidadas, igualmente existían anclajes metálicos entre las piezas que componen el retablo que presentaban las mismas patologías.

Una vez colocado el andamio se observó que la afección que estaban causando los anclajes era de gran calado. Las lañas en su proceso de oxidación se encontraban aumentadas exponencialmente de dimensión sometiendo al conjunto a unas tensiones internas dislocando algunas de sus piezas, muy significativas en la línea de cornisa sobre el que se alza el ático. Por ello, fue necesario realizar trabajos de desmontaje del ático del retablo y de su línea de cornisa, para reubicar dichas piezas y asegurar su asiento, y para eliminar sus anclajes metálicos, de naturaleza férrica, y sustituirlos por otros de acero inoxidable que diera estabilidad al conjunto.

Finalizadas estas labores de desmontaje y montaje del ático, complejas por el peso y dimensiones de algunas de las piezas que han sido reubicadas, y que requirieron de un diseño específico en los andamios y de la proyección de un puente grúa adaptado para tal fin, se realizaron los trabajos de consolidación, limpieza y rejuntado de sillares del retablo. Si la presencia de suciedad era significativa en la arquitectura de la capilla, en el retablo era más determinante. Sin duda, dicho retablo era objeto de especial iluminación históricamente con lámparas de aceite y velas de cera, lo que determinó mayores cúmulos de suciedad grasa así como de otras intervenciones como la presencia de barnices que ocultaban las calidades cromáticas de los diferentes materiales que lo conforman (mármoles blancos, con incrustaciones de piedras de diferentes colores y de manera especial las columnas salomónicas, cuyos fustes monolíticos están realizados con unas piedras de grandes clastos marmóreos de diferentes colores).

Finalmente, los restauradores han destacado los trabajos realizados en el zócalo de la capilla y en la solería polícroma. Si bien el zócalo es un elemento constructivo muy presente en la catedral, la solería de la capilla es un elemento singular dentro del templo, pues, junto con el retablo, convierte esta capilla de la Asunción en el prototipo de capilla barroca al que debía aspirar Gaspar Cayón en su adaptación del proyecto original de la catedral. Esta solería es un rico puzle de piedras de diferentes colores con formas geométricas romboidales que mostraba pérdidas de elementos parcheadas con morteros o piezas de barro y capas de suciedad y pérdidas de junta. Estos defectos fueron subsanados durante los trabajos de restauración.

El zócalo es otro elemento singular dentro de la capilla por su naturaleza polícroma y las alteraciones que presentaba: capas de suciedad muy ennegrecidas procedentes de barnices de aceites envejecidos, capas de betunes para saturar el intenso negro de su mármol y la presencia de sales blanquecinas lo que le confería un aspecto sucio que tras finalizar la restauración han desaparecido, recuperando sus cualidades cromáticas.

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