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Los ‘Mantos de Virgen’ cubren la Alameda Principal, de la mano de COPE Málaga

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Hasta el 26 de marzo se puede contemplar en la Alameda Principal una exposición de 48 fotografías que muestran los detalles y el simbolismos de los mantos de las Vírgenes de las cofradías malagueñas.

Es la tradicional exposición que COPE Málaga viene organizando, desde hace seis años, unos días antes de la Semana Santa. En cada edición fija su mirada en un elemento significativo de las hermandades.

El lunes 13 tuvo lugar la inauguración, en la que estuvieron presentes el obispo de Málaga, Mons. Satué, y el delegado de Medios de Comunicación, Rafael Pérez.

«“Mantos de Virgen”, que es como se titula la muestra de COPE Málaga, ofrece una mirada íntima y detallada a una de las piezas más ricas y simbólicas del ajuar procesional» – explican desde COPE Málaga- «en un recorrido con las imágenes del fotógrafo Eduardo Nieto. La exposición consta de 48 fotografías de gran formato que se despliegan en el lateral sur de la Alameda, desde la puerta del hotel La Equitativa hasta el cruce con la calle Córdoba. La muestra, que permanecerá visible al público hasta el 26 de marzo, permite a malagueños y visitantes apreciar con un nivel de detalle insólito los bordados, la iconografía y la historia que atesoran los mantos de Vírgenes de cofradías agrupadas y no agrupadas», añaden.

Justo Fuentes, director de COPE Málaga, explicó que la temática fue elegida porque «muchas veces vemos las cofradías en la calle, vemos los mantos, y no entendemos la simbología que tienen». El proyecto, según Fuentes, se fragua con una enorme antelación, agradeciendo la colaboración del Ayuntamiento de Málaga y los patrocinadores que lo hacen posible.

El obispo de la diócesis, D. José Antonio Satué, también participó en la inauguración, siguiendo con interés las explicaciones del fotógrafo. Mons. Satué confesó que la exposición le resultó «muy sugerente» y le inspiró tres ideas fundamentales. La primera, «admirar y disfrutar de la belleza de los mantos»; la segunda, una invitación a «dejarnos cubrir por ese manto de misericordia de la virgen»; y la tercera, una idea de profundo calado social: «el deber de la comunidad».

El obispo, que vivirá su primera Semana Santa en Málaga, se mostró expectante y aseguró no querer hacerse «demasiadas expectativas para que lo que surja, surja», convencido de que le impactará tanto la contemplación directa de las imágenes como ver la devoción de los malagueños. Elogió la iniciativa de COPE como «un buen pórtico que nos ayuda a ir entrando poco a poco en este ambiente de Semana Santa que se vive con tanta fuerza».

Fotografías y textos

Cabe destacar el trabajo realizado por Eduardo Nieto, el fotógrafo, y David Azuaga, responsable de los textos que acompañan cada imagen. Nieto describió el proceso de creación con su habitual pasión, comparándolo con “un parto”. Explicó la enorme dificultad que entraña fotografiar los mantos en procesión: «buscar con el ojo de halcón un balcón previsible, pedir permiso, entrar con humildad y paciencia» y, finalmente, lograr un encuadre que evite los obstáculos y capture el esplendor del bordado. Un trabajo de selección titánico, extraído de un archivo con más de un millón de negativos y tres millones de imágenes digitales.

A su lado, David Azuaga explicó su labor de documentación para tejer los textos descriptivos. Un trabajo «más sencillo» que el de Nieto, pero que requiere una gran rigurosidad. «Hemos tratado de ser lo más exhaustivos posible, lo más exactos, lo más correctos», afirmó Azuaga, destacando la importancia de consultar fuentes oficiales y a las propias cofradías para que «todo el mundo esté contento». El objetivo, concluye, es que la exposición llegue a todo el público, «cofrades y no cofrades», aportando conocimiento y cumpliendo una función divulgativa.

Encarni Llamas

El diaconado permanente celebra su retiro de Cuaresma junto a sus esposas en El Puerto de Santa María

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El diaconado permanente celebra su retiro de Cuaresma junto a sus esposas en El Puerto de Santa María

Los diáconos permanentes de la Diócesis de Asidonia-Jerez, junto a sus esposas, han participado del 13 al 15 de marzo en su retiro de Cuaresma, celebrado en la Casa de Ejercicios «La Inmaculada».

Este encuentro espiritual ha estado dirigido por el franciscano José María Sáinz de la Maza Giménez, quien ha guiado a los participantes en un itinerario de oración, reflexión y profundización propio del tiempo cuaresmal.

Durante estos días, los asistentes han tenido la oportunidad de vivir un espacio de recogimiento que ha favorecido el encuentro personal con el Señor, así como el fortalecimiento de su vocación al servicio de la Iglesia. La participación conjunta de los diáconos permanentes con sus esposas ha permitido además subrayar la dimensión familiar de este ministerio, en el que ambos comparten el camino de fe y entrega.

El retiro se ha desarrollado en un clima de silencio, oración y fraternidad, ofreciendo momentos para la meditación, la celebración y el acompañamiento espiritual, ayudando a los participantes a prepararse interiormente para la vivencia de la Semana Santa.

La entrada El diaconado permanente celebra su retiro de Cuaresma junto a sus esposas en El Puerto de Santa María se publicó primero en Diócesis Asidonia – Jerez.

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En espera de juicio

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El enmarque del altar pictórico de la Ascensión, ubicado en la capilla catedralicia de Santa Bárbara, está compuesto por un conjunto de cartelas octogonales que contienen pasajes y misterios del Señor.

Éste, que plasma el Juicio Final, es una composición ingenua, acorde a las limitaciones de Juan Coronado, el modesto autor que realizó esta obra a mediados del siglo XVIII. La misma presenta algunas particularidades reseñables. Cristo, enarbola la cruz redentora y también una espada como juez supremo. Se encuentra flanqueado por la Virgen y san Francisco que, arrodillados, interceden en favor de los pecadores. A sus pies un ángel toca la trompeta para despertar a los muertos que van surgiendo de sus sepulturas, como manifiesta el esqueleto de la parte central. Entre las llamas purificadoras del purgatorio, una muchedumbre espera el momento de ser juzgada individualmente, como patentiza el hombre desnudo que, con las manos orantes, espera a las plantas del Señor su veredicto.

Por su parte, en el ángulo inferior derecho, el diablo empuja con un tridente a los condenados en el juicio a ser engullidos por Leviatán, el monstruo que aquí personifica el infierno. Se hace evidente en esta pintura el protagonismo que el artista o quienes le encargaron la obra otorgaron al santo de Asís, enfatizando su popular jerarquía de imitator Christi o segundo Cristo en la tierra. También llama la atención que entre los personajes se encuentre un anciano, dado que, siguiendo las enseñanzas de san Agustín, siempre se ha plasmado este misterio sin niños ni ancianos, en la creencia de que todos resucitaremos en el esplendor de la edad.

Alberto J. Palomo
Archivo Catedralicio

Las IX Relicat Games ya tienen clasificación para la fase por equipos

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Más de 40 centros educativos de Málaga capital y provincia participaron en la fase individual de la IX edición de las olimpiadas de Religión Católica, conocidas como «Relicat Games». Ya se ha hecho público el listado de centros clasificados para la fase por equipos, que tendrá lugar el 25 de abril.

Son en total cuatro las categorías en las que participó el alumnado, desde 5º de Primaria a 2º de Bachillerato de centros tanto públicos, como concertados y privados. La competición individual tuvo lugar el 14 de marzo en la Academia Santa Teresa (Colegio Teresianas). La competición por equipos se celebrará el sábado 25 de abril.

Los centros clasificados para la fase por equipos son los siguientes:

Categoría A

Colegio Los Jarales (Torre de Benagalbón)
Colegio San Manuel (Málaga)
Colegio El Atabal (Málaga)
Colegio Luis de Góngora (Málaga)
Colegio Santa Luida de Marillac (Málaga)
Categoría B

Colegio María Auxiliadora (Fuengirola)
Colegio El Atabal (Málaga)
Colegio Santa Luisa de Marillac (Málaga)
Colegio Sierra Blanca (Málaga)
Colegio Cardenal Herrera Oria (Málaga)
Categoría C

Colegio El Atabal (Málaga)
Colegio La Presentación (Málaga)
Colegio Cardenal Herrera Oria (Málaga)
Colegio Santa Luisa de Marillac (Málaga)
Colegio Sagrada Familia-El Monte (Málaga)
Categoría D

Colegio Cardenal Herrera Oria (Málaga)
IES Cánovas del Castillo (Málaga)
Desde la Delegación de Enseñanza explican que «esta clasificación de centros solo es para efectuar el corte y pasar a la fase por equipos. En ningún caso supone una clasificación final, de hecho no están ni ordenados por puntuación. La clasificación definitiva por equipos y centros se hará después de la competición por equipos, que tendrá lugar el 25 de abril de 2026».

Para hacer el corte de los centros que participarán en la fase por equipos, es decir los que aparecen en este listado, se han tenido en cuenta las tres mejores notas de cada centro y categoría, y de todos los centros participantes en la fase individual de las IX Relicat Games Málaga.

Encarni Llamas

MARBELLA. Los catequistas del arciprestazgo viven un día de retiro

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Más de 60 catequistas del arciprestazgo de Marbella-Estepona se reunieron, el sábado 14 de marzo, en la parroquia del Calvario, en Marbella, para vivir un día de oración y reflexión en este tiempo de Cuaresma, camino a la Pascua del Señor.

«La Cuaresma es un tiempo propicio para retirarse en oración, por eso nos reunimos en la parroquia del Calvario para rezar juntos y también dialogar sobre los desafíos de la catequesis», explica el sacerdote Rafael Rodríguez, arcipreste de la zona.

Comenzaron la mañana con una oración ante el Santísimo y, a continuación, el sacerdote David Morales dirigió una meditación sobre la transfiguración en la que invitaba a la oración, a reflexionar sobre la muerte, el testimonio y la fortaleza ante las dificultades.

También hubo tiempo para reunirse en grupos y profundizar en lo recibido, al tiempo que se compartía un desayuno.

La jornada concluyó con la puesta en común, en la que se destacó «la importancia de implicar a las familias en el proceso de catequesis e iniciar, o finalizar, las reuniones ante el Santísimo. Hemos tomado el pulso a esta parcelita de la Iglesia y se ve que hay un fuerte deseo de transmitir la fe en el Dios vivo a las generaciones jóvenes», concluye el arcipreste.

El arciprestazgo de Marbella-Estepona está formado por las parroquias de Marbella, Ojén, Estepona, Benahavís, Secadero, Estepona, Sabinillas, Istán, San Pedro de Alcántara, Manilva, Casares, Estepona y Nueva Andalucía.

Encarni Llamas

«El respeto entre religiones es un tesoro que hay que cuidar»

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Por la coincidencia de Cuaresma y Ramadán, el delegado diocesano de Ecumenismo y Diálogo Interreligioso Rafael Vázquez habla de las relaciones entre islam y cristianismo en Málaga, la ciudad andaluza con mayor presencia de fieles musulmanes, superando incluso a Almería, y en la que se apuesta por cuidar el diálogo y el respeto entre religiones.

Cuaresma y Ramadán han coincidido este año en la misma fecha. ¿A qué llama este hecho?

Por una providencial coincidencia del calendario, cristianos y musulmanes hemos venido celebrando conjuntamente un tiempo de ayuno, oración y limosna. Los cristianos el tiempo de la Cuaresma, que nos conduce hacia la Pascua de Nuestro Señor Jesucristo; los musulmanes, el tiempo de Ramadán, por el que, según el islam, celebran la revelación de Dios en el Corán, su libro sagrado. Fieles de una y otra tradición reconocen su condición de criatura, y elevan su mirada a Dios, al que quieren poner en el centro de su existencia, como si quisieran escapar de una visión excesivamente reduccionista de la realidad: somos más que simple materia, el corazón solo se entiende en el amplio horizonte de la divinidad.

Un tiempo marcado por la oración… también juntos?

Por desgracia, este tiempo vuelve a verse contaminado por el ruido de las explosiones provocadas por misiles fratricidas que enfrentan a países y anuncian nuevas guerras y enfrentamientos que provocarán gran dolor y sufrimiento. Es tiempo para orar juntos, cada uno según su propia tradición, por la paz, sin cansarnos, y promover la reconciliación entre los pueblos. Tenemos una gran responsabilidad los creyentes en ser auténticos «artesanos del encuentro» en medio de nuestra sociedad.

¿Cómo se vive el diálogo interreligioso en la Diócesis de Málaga, que incluye también a Melilla?

La historia de las relaciones entre el islam y el cristianismo, especialmente con la lglesia católica, tiene una larga trayectoria en nuestra Diócesis de Málaga y Melilla. De hecho, Melilla ha sido un modelo de convivencia y de gestión de la diversidad, a pesar de las dificultades que pueden encontrarse en el día a día, como en cualquier tipo de relaciones humanas. No hay que olvidar que la provincia de Málaga y Melilla cuentan con una población musulmana que ronda las 150.000 personas, de las cuales 86.000 tienen nacionalidad española, es decir, se sienten identificadas con España, y se enorgullecen de serlo, al tiempo que profesan el islam.

¿Cuáles son los retos de esta convivencia?

Hemos de cuidar como un tesoro este clima de fraternidad y respeto que se ha venido gestando a lo largo de tantos años, no solo con los musulmanes, sino también con los judíos o los hinduistas en nuestra provincia. Por eso hemos de estar atentos a todos aquellos que pretendan mancillar nuestras relaciones: sea desde corrientes religiosas externas que quieran liderar un islam cerrado al diálogo, sea desde posturas intransigentes dentro de la misma lglesia católica o desde el ámbito de la política, utilizando el argumento religioso para crear prejuicio, discriminación y polarización en la sociedad. A todos ellos, hemos de decirles con vehemencia:«jNo! Eso no es lo que queremos para Málaga y Melilla».

Como responsable diocesano de ese diálogo, ¿qué mensaje le gustaría trasmitir?

Me gustaría aprovechar para extender el saludo fraterno a las comunidades de musulmanes en Málaga, y hacer una llamada a educar a nuestros fieles en el conocimiento mutuo, el encuentro, la superación de prejuicios, el respeto al diferente, y a establecer vínculos desde lo común. Al mismo tiempo renuevo la disponibilidad a seguir trabajando juntos en la defensa del ejercicio de la libertad religiosa, independientemente de la religión que se vea afectada. Cuando se vulnera este derecho fundamental no se vulnera el derecho de un católico, de un musulmán, de un judío, de un hinduista o un budista. Se vulnera el derecho de todos.

Ana María Medina

Y dejando sus redes, lo siguieron

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“Deja tus redes y sígueme” es el lema del Día del Seminario que celebramos este domingo, 22 de marzo, el domingo más cercano a la fiesta de san José, patrón de los seminarios.

Cristian, Huberto, Juan, Cristian, David, Álvaro, Ismael, Daniel, Pablo, Alejandro, Juan Manuel y el ya ordenado diácono José Francisco, son los seminaristas actuales de la diócesis de Málaga. Jóvenes que dejaron sus redes (físicas y virtuales) y siguieron al Buen Pastor que los llamaba para ser buenos pastores dispuestos a dar la vida por sus ovejas. Estos futuros buenos pastores se encuentran, en estos días, de campaña vocacional en diversos puntos de Málaga, capital y provincia, y Melilla.

«Soy seminarista y aquí estoy para servir»

«Soy seminarista y quiero darme a los demás, entregarme a Jesús, escuchar, ayudar, servir al Señor como Él quiera, aprender cada día, responderle al Señor…», son algunas de las respuestas que los seminaristas han expresado estos días en los programas religiosos de COPE Málaga, los deseos que brotan en estos corazones jóvenes deseosos de ser pastores con olor a oveja.

“Deja tus redes y sígueme” es el lema del Día del Seminario de este año, que celebramos el domingo más cercano a la fiesta de san José. Este año «seguimos necesitando de la diócesis la oración y el cariño que mostrábamos al comienzo de curso en la presentación de las Prioridades Pastorales Diocesanas, cuando se ponía sobre la mesa la pastoral vocacional como una de estas prioridades. Sabemos que son muchas las personas que nos tienen en su oración diaria, religiosas y laicos, de forma especial las religiosas de vida contemplativa», afirma el rector del Seminario, Juan Manuel Ortiz Palomo.

En el Día del Seminario también se hace una colecta extraordinaria con la que ayudar al sostenimiento económico del Seminario Diocesano del que saldrán «sacerdotes cabales, como decía san Manuel González, buenos y entregados, que quieran a la gente, que sigan haciendo de puente entre la gente y el Señor, y que trabajen en sinodalidad con el santo pueblo de Dios», afirma Juan Manuel.

Para Juan Baena, vicerrector del Seminario, es su primera campaña vocacional como formador. Juan destaca de este grupo de futuros sacerdotes que son «jóvenes con deseo de seguir al Señor que ponen al servicio lo mejor de cada uno para que ese sí que dieron un día sea para siempre. Doy gracias a Dios por poder acompañar sus procesos de discernimiento y crecimiento tan de cerca».

Podemos pensar que no son muchos en el Seminario pero, «si aquellos Doce, al lado de Jesús, liaron la que liaron, aquí estamos estos doce dispuestos a todo, sin miedo», añade Juan Baena.

La campaña del Día del Seminario «es un momento muy especial para nosotros» – afirma el seminarista David Mezcua- «es un tiempo bello para conocer la propia diócesis, estar con la gente de las parroquias y acercarnos a los jóvenes que nos preguntan sobre sus inquietudes».

Este año, el Día del Seminario no se celebra en la Catedral, sino en cada parroquia, «desde donde todos nos unimos, y en la querida Capilla del Buen Pastor del Seminario, como cierre de la convivencia que viven este fin de semana los chavales del Encuentro Samuel y del Seminario Menor», explica el rector.

La mujer de la fila, Signis

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La 29ª edición del Festival de Málaga ha convertido la ciudad en el centro neurálgico del cine español por nueve días, en la clásica cita que se dan cada año directores, productores, actores, periodistas y cineastas.

Entre el 6 y el 15 de marzo, el certamen ha proyectado 263 obras audiovisuales, entre largometrajes, documentales, cortometrajes y series, en sedes referentes para la cultura malagueña como el Teatro Cervantes, el Cine Albéniz o el Teatro Echegaray, además de otras salas y espacios culturales repartidos por la ciudad. Dentro de este marco, el Premio Signis España ha sido concedido al largometraje La mujer de la fila, dirigido por Benjamín Ávila. La película se adentra en la historia de Andrea, una mujer que debe enfrentarse a una realidad inesperada cuando su hijo es encarcelado. En su primera visita a prisión entra en contacto con otras mujeres que esperan, como ella, para ver a sus familiares. Lo que al principio parece un entorno hostil acabará transformándose en una red de apoyo donde la solidaridad y la empatía se convierten en herramientas para sobrellevar una situación marcada por el dolor y el estigma.

El jurado de Signis España presente el festival, formado por Belén Pérez Llamas, Wolfgang Hamdorf y Rosa Die Alcolea, ha destacado la capacidad de la película para contar “con emoción, autenticidad y originalidad” una historia inspirada en hechos reales, y ha anotado que el filme “pone el foco en una realidad poco visible”: la de los familiares de personas privadas de libertad, y especialmente en las mujeres que viajan y esperan durante horas para poder visitarlos. A través de este retrato, la obra invita a cuestionar los prejuicios que rodean a los presos y sus familias, y deja una reflexión que resume el espíritu de la historia: “El dolor está ahí, pero el sufrimiento es una elección”.

Premios para las nuevas voces sociales del cine español

El festival también ha dejado un palmarés marcado por nuevas voces del cine en español. En la Sección Oficial, la Biznaga de Oro a la mejor película española fue para Yo no moriré de amor, debut de Marta Matute, un drama familiar íntimo y honesto, inspirado en la experiencia de la directora con la enfermedad de su madre, alzhéimer. La película obtuvo además reconocimientos interpretativos para Júlia Mascort, premiada como mejor actriz, y Tomás del Estal, mejor actor de reparto. El Premio Especial del Jurado (Biznaga de Plata) fue para Iván & Hadoum, de Ian de la Rosa, que también recibió el galardón al mejor guion.

En el apartado iberoamericano, la mexicana El jardín que soñamos, dirigida por Joaquín del Paso, se alzó con la Biznaga de Oro a la mejor película y sumó también los premios a mejor dirección y mejor fotografía. La historia sigue a una familia haitiana que intenta construir una nueva vida en México, en una zona boscosa donde sobreviven en condiciones precarias, se trata de un drama social y ecológico que entrelaza varias problemáticas contemporáneas: la migración, la explotación de los recursos naturales y la búsqueda de un lugar donde vivir con dignidad.

Rosa Die Alcolea

La Hermandad de la Aurora aprueba la restauración de las dos portadas de su sede canónica

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La aportación de la fundación World Monument Fund completará los fondos obtenidos hasta ahora por la corporación, para llevar a cabo este trabajo patrimonial.

El Cabildo General Ordinario de la Hermandad de la Aurora ha aprobado unánimemente la restauración de las dos portadas de su sede canónica, en la iglesia de Santa María de la Aurora y San Miguel.

La aprobación viene precedida de la autorización por parte del Arzobispado y de la Consejería de Cultura de la Junta de Andalucía. Se trata de dos portadas de extraordinario valor, fechadas hacia 1555, que “constituyen uno de los elementos patrimoniales más valiosos del templo”, informó la Hermandad. Construidas según un rígido clasicismo renacentista, su traza hace pensar en la intervención de Diego de Siloé como diseñador de ambas, siendo finalmente ejecutadas por el cantero Pedro de Asteazu.

“Tras siglos de historia y como consecuencia del paso del tiempo, las portadas presentan actualmente un notable deterioro, lo que hace necesaria una intervención que garantice su adecuada conservación y permita preservar este importante legado para las generaciones futuras”, señaló la Hermandad.

Este proyecto se llevará a cabo con la colaboración de la fundación World Monuments Fund, cuya aportación completará el trabajo que desde hace años viene llevando a cabo la Hermandad con la realización de distintas actividades para lograr los fondos necesarios para acometer esta restauración.

Una implicación de la corporación cofrade de la Aurora que ha permitido, por ejemplo, la restauración de sus cubiertas, la capilla de San Miguel y preparó lo necesario para que pudieran realizarse las visitas y subidas a su torre.

“Desde la Hermandad queremos subrayar que cuidar y restaurar nuestro patrimonio es también cuidar la memoria, la identidad y la historia de nuestro barrio. La conservación de estos elementos no sólo preserva la belleza de nuestro templo, sino que contribuye a mantener vivo el legado cultural y espiritual de uno de los barrios más singulares de nuestra geografía”, explicó la Hermandad de la Aurora.

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Sara G. Cortijo: «La meditación cristiana es la oración del corazón»

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El domingo 8 de marzo, la directora malagueña Sara G. Cortijo presentó en el Festival de Málaga su primer largometraje, Meditar. El documental cuenta desde dentro la historia de la red abierta de meditación cristiana “Amigos del Desierto”, desde la voz de sus miembros, entre ellos su fundador, el sacerdote Pablo D’Ors

“Amigos del Desierto” acaba de cumplir 10 años de vida y cuenta con más de 2.000 meditadores en el mundo. Su objetivo es fomentar la meditación silenciosa y contemplativa. Tras la proyección del documental tuvo lugar un pequeño coloquio con algunos de sus protagonistas y varios miembros de la distribuidora del largometraje, A Contracorriente, en el que tuvo la oportunidad de participar el público. Entre ellos se encontraban su directora Sara G. Cortijo, Lluís Homar (actor español y miembro de Amigos del Desierto), Manuel Bellido (Presidente de Amigos del Desierto) o Ana Domínguez (Vicepresidenta de Amigos del Desierto). Sara es malagueña y el estreno estuvo acompañado por allegados que se acercaron a brindarle apoyo en el estreno de su último trabajo. La directora dedicó unas palabras a todos los que acompañan su trabajo día a día.

¿Cómo surgió la idea de realizar este documental?

Cuando me planteé la idea de hacer este documental, todavía no meditaba. Mi primer contacto con Pablo D’Ors fue puramente anecdótico en 2012; mi cuñado me habló de él y de su éxito Biografía del silencio y, aunque yo misma le regalé el libro, en aquel momento ni lo abrí. Todo cambió años después, entre 2020 y 2021, a raíz de una experiencia profundamente transformadora que viví mientras hacía el Camino de Santiago con dos amigas muy creyentes. Al volver, siguiendo el consejo de mi amiga Rocío, hablé con Ramón, el entonces párroco de mi barrio, El Tarajal. Él, que siempre ha sido una persona muy cercana, me recomendó otro libro de Pablo: Biografía de la Luz. Esa lectura fue un punto de inflexión total. Me cambió por completo la forma de mirar la vida. Tuve la suerte de entrevistar a Pablo D’Ors un mes después de aquel encuentro, sentí la necesidad de devolver de alguna manera todo el bien que su obra me había hecho y le propuse llevar su mensaje al lenguaje audiovisual a través de un documental. Pablo aceptó, pero cambió el enfoque del proyecto: me invitó a que no lo hiciera solo sobre él, sino sobre “Amigos del Desierto”, la red de meditadores que él mismo había creado.

¿Cómo le explicaría a alguien que nunca ha escuchado hablar de “Amigos del Desierto” lo que es?

“Amigos del Desierto” es una asociación sin ánimo de lucro que se dedica a divulgar la meditación. Está fundada por el escritor y sacerdote Pablo D’Ors, y me gusta recalcar que es sin ánimo de lucro porque todas las personas que colaboran en la asociación lo hacen de manera desinteresada. Tienen una absoluta entrega y dedicación, pero de manera desinteresada.

¿Cómo ha sido realizar el documental desde dentro?

Aunque mi primer acercamiento fue puramente profesional, con esa mirada periodística de quien quiere documentar algo externo, Pablo me invitó a dar un paso más: realizar el retiro de iniciación. Él propone un camino espiritual dentro de “Amigos del Desierto” y yo llevaba años practicando yoga y siempre me ha fascinado todo lo relacionado con el alma y el ser humano. Vengo de una educación cristiana, mi madre era una mujer muy activa en la parroquia de El Tarajal, pero al llegar a la adolescencia me distancié de todo aquello. Sin embargo, ese anhelo de búsqueda siempre permaneció dentro de mí. De hecho, antes de hablar con Pablo, ya había curioseado su web e intenté apuntarme a un retiro, pero un accidente de bicicleta me lo impidió. Finalmente, cuando entré en la asociación, dejé de ser una observadora para convertirme en un miembro más.
Ha sido un proceso de tres años de rodaje que, visto con perspectiva, ha tenido todo el sentido del mundo. No soy la misma Sara que empezó a grabar hace tres años. Mi propia transformación personal se ha reflejado en la película. Al principio, yo llegué cargada de prejuicios. Me incomodaba el «apellido» de meditación de tradición cristiana; quería obviarlo o esconderlo por miedo a que generara rechazo social. Pero a lo largo del proceso, ese prejuicio se cayó. Hoy, no solo no lo oculto, sino que es algo que quiero resaltar. Mi evolución personal ha ido de la mano con la forma en la que he decidido mirar y contar este documental.

Los pilares del documental son la meditación y el silencio. ¿Es el silencio una experiencia transformadora?

Sí. En el documental aparecen testimonios como el de Roberto, que reconoce abiertamente que no era creyente y que jamás había leído el Evangelio; sin embargo, ahora se sorprende a sí mismo levantándose cada mañana para leerlo. Cuando escuchas historias así, te das cuenta del poder real que tiene el silencio para transformar a una persona desde la raíz. Ese silencio nos obliga a mirar hacia dentro y a callar el ruido constante que nos rodea: esas voces que nos exigen rendimiento, hiperactividad y una productividad sin descanso. Vivimos en una sociedad que nos ha educado para «hacer», pero se ha olvidado de enseñarnos a «ser». Esa es precisamente la invitación de Pablo D’Ors: recordarnos que no hemos venido a este mundo a sufrir, sino a vivir y a disfrutar. Pero en “Amigos del Desierto” no nos quedamos solo en la quietud. La práctica va más allá de la «sentada» física; también trabajamos con la palabra. Después de meditar, compartimos textos y reflexiones en «tríadas», lo que permite que ese cambio interno se convierta en algo compartido y profundo.

¿Qué diferencia hay entre la meditación cristiana y otro tipo de meditaciones o prácticas?

Es una pregunta que le hago a Pablo en el documental. Yo no he conocido otro tipo de meditación porque he empezado a practicar la meditación con “Amigos del Desierto”, pero la respuesta que da Pablo es que la meditación cristiana pone el foco en el corazón; mientras que hay otras que se centran más en otros puntos del cuerpo, él la define como la oración del corazón.

¿Y cuáles son los frutos de la meditación?

Lo primero que me viene a la mente es la aceptación. He aprendido a no luchar constantemente contra la realidad, a no enfadarme o frustrarme cuando las cosas no son como yo quiero. No es que lo consiga siempre, porque es algo dificilísimo, pero al menos ahora lo tengo presente. Pasamos la vida queriendo cambiar a la gente que nos rodea y a las situaciones, y el verdadero «clic» ocurre cuando aceptas que esa persona es así, sin juzgar si es mejor o peor, o si te quiere más o menos por actuar de esa forma. Simplemente, es. Esa aceptación es una liberación enorme. Otra máxima que intento aplicarme es entender que cada uno lo hace lo mejor que puede dadas sus circunstancias. Esto va de la mano con aprender a disfrutar de lo que tenemos y confiar en que todo pasa por algo; incluso los momentos duros o dolorosos tienen un «para qué», aunque en el instante no seamos capaces de verlo. La meditación me ha abierto los ojos a una nueva forma de vivir que yo desconocía. Antes, simplemente vivía como sabía, pero ahora estoy empezando a descubrir lo que es sentir una paz y una tranquilidad real. Se trata de disfrutar del hacer, de cualquier cosa que estés haciendo en ese momento.

¿Cree que esta forma de vivir el cristianismo puede acercar a más gente a Dios?

Sí, totalmente. Creo que Pablo D’Ors está realizando una labor inmensa y muy valiosa. Hay muchísimas personas que por mil razones se alejaron o rechazaron a Dios, y él está logrando que vuelvan a acercarse desde un lugar distinto: con una sutileza y un respeto admirables, sin intentar convencer a nadie. En “Amigos del Desierto” conviven perfiles de todo tipo: creyentes practicantes, ateos, personas que vienen del sufismo, pero a todos nos une ese mismo anhelo, esa búsqueda constante. Pablo ha conseguido ponernos a todos en un camino común. En mi caso personal, lo que ha ocurrido es casi magia. Me emociono al recordarlo porque mi madre, que era una mujer de muchísima fe y muy practicante, llegó a conocer a Pablo y le preguntó: «¿Pero qué has hecho con mi niña?». Siento que este documental es el mejor homenaje que puedo rendirle a ella. Mi madre falleció en agosto del año pasado y ella fue quien plantó la semilla de la fe en mí, y la cultivó y regó durante años. Yo necesité hacer mi propio camino, alejarme para después volver, pero ahora siento que he regresado a lo que ella me enseñó. He perdido el miedo a ese «apellido» cristiano del que hablaba al principio. Y la mayor sorpresa de todo este proceso es que, al abrazar esa verdad sin complejos, me estoy encontrando con que la película está teniendo una aceptación maravillosa entre el público.

¿Tiene pensado seguir una misma línea, de documental, sobre historia humana, en los próximos proyectos?

Sí, porque me interesa el género documental y porque la realidad es increíblemente rica, compleja y misteriosa; siento que hay mucho material por explorar ahí fuera. Sin embargo, tengo en mente una idea, aún muy embrionaria, para saltar a la ficción. Me gustaría escribir una historia que hable de la fe y del amor, inspirándome profundamente en la vida de mi madre. Al reflexionar sobre ella estos meses, me he dado cuenta de que la fe fue el motor que la movió siempre. Lo que más admiro, y lo que me gustaría capturar, es que ella mantuvo su camino incluso viniendo de una familia no muy religiosa. A lo largo de su vida, algunas personas se metían con ella o le hacían bromas por sus creencias, pero a ella nunca le importó; siguió adelante con valentía y personalidad. Viéndolo ahora con perspectiva, me parece que tenía un valor enorme y me encantaría honrar esa fe tan grande a través del cine.

El documental se estrenará próximamente, ¿qué le diría a alguien que está pensando en ir a verlo? ¿Qué lo diferencia de otras proyecciones que pueda haber en la cartelera?

Le diría que si busca un ratito de paz, de tranquilidad y, sobre todo, de parar entrara a ver el documental porque es una invitación a reflexionar sobre algo que quizá todavía no conocen. Lo que diferencia a esta película de cualquier otras es que verla exige un poco de paciencia; es, en sí misma, una experiencia de contemplación. He querido transmitir la esencia de la meditación a través del lenguaje audiovisual: hay muchos silencios, hay secuencias donde simplemente te invito a observar lo que está pasando, sin prisas. Viví un momento mágico en la proyección del pasado domingo 8 de marzo: se creó una comunión preciosa entre el silencio que ocurría en la pantalla y el silencio sepulcral de la sala. Fue un ejercicio colectivo de calma. Así que, si alguien decide ir a verla, que sepa que va a relajarse y a conectar con algo más profundo. Es un espacio para respirar.

¿Qué ha supuesto espiritualmente para usted entrar en “Amigos del Desierto”?

Me ha dado una comunidad. Aunque yo siempre me he sentido creyente, me había alejado de la Iglesia y no tenía un entorno donde compartir mi fe; en mis círculos habituales no encontraba esa conexión. Un amigo siempre me decía que yo estaba «en búsqueda», y aunque en ese momento yo no lo sabía ver, ahora entiendo que tenía toda la razón. El destino hizo que empezara a meditar en diciembre de 2022, justo el mismo mes en que le detectaron el cáncer a mi madre. Estoy convencida de que la meditación llegó a mi vida en el momento exacto para darme las herramientas necesarias para afrontar lo que vendría después. Fue una situación familiar devastadora: los tres pilares de mi vida (mi madre, mi padre y mi chico) enfermaron de cáncer a la vez. En medio de ese caos, “Amigos del Desierto” fue mi sostén. Allí encontré mucho más que compañeros de meditación; encontré amigos del alma, personas que hablan desde el corazón y que me ofrecieron un apoyo, una escucha y un cariño que difícilmente podría haber encontrado en otro lugar. Para mí, ha sido una ayuda incalculable y la respuesta definitiva a ese anhelo que llevaba años persiguiéndome.

María José Heredia

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