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Encuentro con miembros de la Pastoral Penitenciaria en el Arzobispado de Sevilla

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Encuentro con miembros de la Pastoral Penitenciaria en el Arzobispado de Sevilla

La sala Antonio Domínguez Valverde, del Arzobispado de Sevilla, acogió la tarde de este viernes 9 de enero, un encuentro con los capellanes y voluntarios de la Delegación Diocesana de Pastoral Penitenciaria. El encuentro fue presidido por el arzobispo hispalense, monseñor José Ángel Saiz Meneses. A la convocatoria se dieron cita medio centenar de personas vinculadas a esta pastoral, que desempeñan diversos servicios dentro de los centros penitenciarios Sevilla I, Sevilla II (Morón de la Frontera), el Hospital Psiquiátrico Penitenciario y el Centro de Inserción Social.

Esta iniciativa de la pastoral penitenciaria, adscrita a la Vicaría Episcopal para la Pastoral Social, contó con la participación del delegado diocesano, Félix Quijada.  En palabras de monseñor Saiz, “la Iglesia, a través de los distintos carismas, acompaña todas las realidades de la Archidiócesis, entre ellos, a nuestros hermanos privados de libertad, parte de la gran familia diocesana”. El encuentro se inició con el rezo de vísperas, seguido de un detallado resumen de la labor que ha desempeñado la pastoral diocesana durante el año 2025 dentro de los centros penitenciarios. Quijada profundizó en la misión catequética, evangelizadora, social y caritativa que llevan adelante con los privados de libertad “gracias al compromiso de más de 80 voluntarios”. El responsable de esta pastoral valoró positivamente la formación que reciben los nuevos voluntarios.

Los miembros de la pastoral penitenciaria procedentes de Sevilla capital, Arahal, Morón de la Frontera, Dos Hermanas, Brenes, Pruna, Los Molares y distintos pueblos de la Archidiócesis tuvieron la oportunidad de intercambiar impresiones e intereses con el arzobispo. Abordaron variados temas relacionados con la sinodalidad, la pastoral dentro de la prisión, la vocación y la “necesaria unidad dentro de la Iglesia, dando testimonio de la comunión intratrinitaria”. Al término del encuentro, monseñor Saiz Meneses animó a todos los presentes a continuar «con esperanza y perseverancia la misión que les ha sido encomendada».

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Lecturas de la Fiesta del Bautismo del Señor (ciclo A)

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Lecturas de la Fiesta del Bautismo del Señor (ciclo A)

Primera lectura

 Isaías 42, 1-4. 6-7

Mirad a mi siervo, en quien me complazco

 Esto dice el Señor: «Mirad a mi siervo, a quien sostengo; mi elegido, en quien me complazco.

He puesto mi espíritu sobre él, manifestará la justicia a las naciones.

No gritará, no clamará, no voceará por las calles.

La caña cascada no la quebrará, la mecha vacilante no la apagará.

Manifestará la justicia con verdad.

No vacilará ni se quebrará, hasta implantar la justicia en el país.

En su ley esperan las islas.

Yo, el Señor, te he llamado en mi justicia, te cogí de la mano, te formé e hice de ti alianza de un pueblo y luz de las naciones, para que abras los ojos de los ciegos, saques a los cautivos de la cárcel, de la prisión a los que habitan en tinieblas».

Salmo

Salmo 28, 1b y 2. 3ac-4. 3b y 9c-10

R/. El Señor bendice a su pueblo con la paz

– Hijos de Dios, aclamad al Señor, aclamad la gloria del nombre del Señor, postraos ante el Señor en el atrio sagrado.

– La voz del Señor sobre las aguas, el Señor sobre las aguas torrenciales. La voz del Señor es potente, la voz del Señor es magnífica.

– El Dios de la gloria ha tronado. En su templo un grito unánime: «¡Gloria!» El Señor se sienta sobre las aguas del diluvio, el Señor se sienta como rey eterno.

Segunda lectura

Hechos de los apóstoles 10, 34-38

Ungido por Dios con la fuerza del Espíritu Santo.

En aquellos días, Pedro tomó la palabra y dijo: «Ahora comprendo con toda verdad que Dios no hace acepción de personas, sino que acepta al que lo teme y practica la justicia, sea de la nación que sea. Envió su palabra a los hijos de Israel, anunciando la Buena Nueva de la paz que traería Jesucristo, el Señor de todos.

Vosotros conocéis lo que sucedió en toda Judea, comenzando por Galilea, después del bautismo que predicó Juan. Me refiero a Jesús de Nazaret, ungido por Dios con la fuerza del Espíritu Santo, que pasó haciendo el bien y curando a todos los oprimidos por el diablo, porque Dios estaba con él».

Evangelio 

Mateo 3, 13-17

Se bautizó Jesús y vio que el Espíritu de Dios se posaba sobre él

 En aquel tiempo, vino Jesús desde Galilea al Jordán y se presentó a Juan para que lo bautizara.

Pero Juan intentaba disuadirlo diciéndole: «Soy yo el que necesito que tú me bautices, ¿y tú acudes a mí?».

Jesús le contestó: «Déjalo ahora. Conviene que así cumplamos toda justicia».

Entonces Juan se lo permitió. Apenas se bautizó Jesús, salió del agua; se abrieron los cielos y vio que el Espíritu de Dios bajaba como una paloma y se posaba sobre él.

Y vino una voz de los cielos que decía: «Este es mi Hijo amado, en quien me complazco».

Comentario bíblico por Antonio José Guerra

Con la fiesta del Bautismo del Señor se concluye el tiempo de la Navidad. Se termina este tiempo con la escena que da inicio a la vida pública de Jesús y constituye la carta de presentación del protagonista del evangelio: su Bautismo en el Jordán, donde recibe la confirmación oficial de su mesianismo. Las lecturas que preceden al evangelio preparan el camino para acoger a Jesús como el elegido de Dios, el que permanece unido a Dios de un modo singular. La lectura de Isaías ofrece el primero de los cuatro cantos del Siervo de Yahvé. Este cántico resuena en el evangelio, porque las palabras que Dios dice sobre el Siervo y las que suenan sobre Jesús en el Jordán son muy parecidas. Dios regala su Espíritu a su elegido preparándolo así para una misión importante: ser luz para el pueblo, alianza para todos y portador de liberación. El Salmo hace eco de la voz de Dios que como rey eterno bendice a su pueblo con la paz que traerá su Enviado “que pasó haciendo el bien porque Dios estaba con Él” (2ª lectura).

El Bautismo que impartía Juan iba destinado a la conversión personal como preparación a la venida del Mesías. Se hacía con el rito de la ablución para simbolizar el deseo de renunciar al pecado (inmersión) y encaminarse hacia una nueva vida más en comunión con Dios (emersión). Cumplir toda justicia: es una expresión propia de este evangelio que significa “llevar a plenitud todo lo que Dios quiere”. Contempla aquí a Jesús en total sometimiento a Dios.

Y se abrieron los cielos y el Espíritu de Dios bajaba como una paloma sobre él: El cielo había sido la morada de Dios hasta la venida de Jesús a la tierra. El hecho que Jesús vea abrirse los cielos es un signo de su comunión con Dios, el cielo está abierto para Él. Mateo presenta así al Elegido que reconciliará a la humanidad con su Creador: Dios manda a su Hijo para que con la fuerza del Espíritu lo consiga.

Para la lectura espiritual:

  1. El Bautismo para Jesús es la prueba de que está totalmente de nuestra parte. Siendo inocente asume nuestra realidad pecadora. Imagínate tú en la fila de los pecadores y Jesús contigo.
  2.  Ser bautizados significa ser seguidores e imitadores de Cristo, ¿tu vida supone un pasar haciendo el bien, como lo hizo Jesús?
  3. Con el Bautismo participamos del Espíritu de Dios y adquirimos por la gracia el estatus de Hijo: ¿es tu relación con Dios como la de un Hijo con su Padre?

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Vocación bautismal

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Hoy celebramos la fiesta del Bautismo del Señor, se concluye el tiempo litúrgico de Navidad, y se inicia la primera semana del llamado tiempo ordinario, tiempo durante el año. Se nos presenta un Jesús ya adulto, dispuesto a iniciar su ministerio público, haciéndose bautizar en el río Jordán por Juan el Bautista. El Evangelio narra que cuando Jesús salió del agua se abrieron los cielos y bajó sobre él el Espíritu Santo en forma de paloma. Entonces se oyó una voz del cielo que decía: «Este es mi Hijo amado, en quien me complazco». Después de treinta años de vida oculta en Nazaret, esta fue su primera manifestación pública.

Durante el bautismo se produce una teofanía, una manifestación de Dios. Jesús es ungido por el Espíritu Santo y proclamado Hijo de Dios por la voz del Padre desde el cielo. El Padre revela que Jesús es su Hijo y lo unge con el don del Espíritu. A partir de aquí, Jesús es acreditado como el Mesías esperado y comienza su vida pública. A través de este gesto se hace solidario con los pecadores aunque él no necesita purificación alguna. El sentido más profundo se manifestará al final de la vida terrena de Cristo, es decir, en su muerte y resurrección. Haciéndose bautizar por Juan juntamente con los pecadores, Jesús comenzó a tomar sobre sí el peso de la culpa de toda la humanidad, como Cordero de Dios que quita el pecado del mundo, una obra que consumó en la cruz. Al morir, se sumergió en el amor del Padre y derramó el Espíritu Santo, para que los creyentes en él pudieran renacer de aquel manantial inagotable de vida nueva y eterna.

La misión de Cristo consiste en bautizarnos en el Espíritu Santo, para librarnos de la esclavitud de la muerte y abrirnos el Cielo, la vida verdadera y plena. Ahora bien, el bautismo del Señor tiene un profundo significado y una trascendencia grande para nosotros: El Hijo eterno de Dios asume la realidad de nuestra carne para manifestársenos, y nosotros estamos llamados a poder ser transformados interiormente a imagen de aquel que en su humanidad era como nosotros. En esta fiesta deberíamos reflexionar sobre nuestra realidad de bautizados y recordar nuestro compromiso bautismal con todas sus consecuencias, para que comprendamos cada vez más el don del bautismo y nos comprometamos a vivirlo con coherencia, dando testimonio del amor del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo.

En el bautismo comienza nuestra vida de hijos de Dios, y nuestra incorporación a la Iglesia. El bautismo es el fundamento principal de nuestra existencia cristiana. Dice la constitución del Concilio Vaticano II sobre la Iglesia: “La vida de Cristo en este cuerpo (la Iglesia) se comunica a los creyentes, que se unen misteriosa y realmente a Cristo paciente y glorificado por medio de los sacramentos. Por el bautismo nos configuramos con Cristo. Rito sagrado con que se representa y se efectúa la unión con la muerte y resurrección de Cristo: ‘Con Él hemos sido sepultados por el bautismo para participar en su muerte’; pero si ‘hemos sido injertados en Él por la semejanza de su muerte, también lo seremos por la de su resurrección” (LG 7,2).

El bautismo es un gran don de Dios, que comporta también una gran responsabilidad, y la misión de confesar ante los hombres la fe recibida de Dios por medio de la Iglesia. Desde el bautismo somos llamados a anunciar la salvación de Dios a todos, a proclamar sus maravillas y su Palabra, a celebrar los misterios de la vida de Cristo y actualizarlos en la sagrada liturgia. Por eso, el Vaticano II recuerda el bautismo al hablar de la actividad misionera de la Iglesia: “Todos los fieles, como miembros de Cristo vivo, incorporados y hechos semejantes a Él por el bautismo, por la confirmación y por la Eucaristía, tienen el deber de cooperar a la expansión y dilatación de su Cuerpo, para llevarlo cuanto antes a la plenitud” (AG 36,1).

✠ José Ángel Saiz Meneses

Arzobispo de Sevilla

Empezar de nuevo

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Queridos diocesanos, amigas y amigos de Málaga y Melilla,

El domingo 28 de diciembre clausuramos el Año Jubilar 2025. Con tanta gracia recibida, afrontemos el desafío de comenzar de nuevo, siguiendo la tradición bíblica del Jubileo: la experiencia de la indulgencia de Dios impulsaba a tratar con indulgencia a las personas y a la creación. Por eso se cancelaban las deudas, se liberaba a los esclavos y se devolvían las tierras. Empezar de nuevo no es fruto de un esfuerzo voluntarista, sino el resultado de acoger la salvación que Dios nos ofrece, para que nadie quede prisionero para siempre de las estructuras de pecado, ni encadenado a sus acciones pasadas, ni sometido a viejos resentimientos.

Comenzar de nuevo no significa cambiar de lugar o de oficio, sino cambiar el corazón. Es cierto que lo hemos intentado muchas veces y, con frecuencia, no lo hemos logrado. Pero si profundizamos en la verdad de nuestras vidas, dedicamos tiempo al encuentro con Dios, nos dejamos conducir por su mano —aunque lo nuevo nos asuste— y aceptamos la ayuda de los hermanos, será posible sanar el corazón para amar más y mejor.

Nuestras familias y comunidades están llamadas a manifestar los frutos de este Jubileo: tiempos y espacios de gracia para sanar heridas, pedir perdón, propiciar encuentros, escucharnos de nuevo sin reproches acumulados, soñar juntos, atentos a las necesidades de tantos pobres de pan y de esperanza, y dispuestos a afrontar la urgencia misionera a la que somos llamados.

Nuestras parroquias, fortalecidas por la gracia jubilar, seguirán avanzando para ser mucho más que “un dispensario de productos religiosos”, “el territorio en el que vivo”, “la iglesia a la que voy a misa” o “el lugar donde se reúne mi grupo de fe”. Están llamadas a ser comunidades de comunidades vivas, corresponsables y misioneras, donde se respire la presencia de Dios y el amor a los más pequeños y vulnerables.

Este Jubileo nos invita también a comenzar de nuevo como Iglesia Diocesana, promoviendo en todos los bautizados, dentro de nuestras parroquias y comunidades, un profundo sentido de pertenencia a la Diócesis, que camina unida en torno al Sucesor de los Apóstoles. Necesitamos cuidar y promover la espiritualidad de comunión y las estructuras sinodales que la hacen posible. Podemos lograrlo de la mano de Dios.

Nuestra sociedad, asimismo, necesita nacer de nuevo. Muchas personas están cansadas de tanta confrontación y así lo expresan. Unámonos con decisión a esta corriente que apuesta por el respeto, la verdad, el cuidado y la fraternidad. Recordemos que la Iglesia es en Cristo «signo e instrumento… de la unidad de todo el género humano» (LG 1). Soñemos y trabajemos, junto con todas las personas de buena voluntad, por una sociedad donde nadie sea descartado, la dignidad de todos sea respetada y el cuidado de la Tierra sea una prioridad.

Recibid un saludo muy cordial en el Señor.

+ José Antonio Satué

Obispo de Málaga

Comienza la Visita Pastoral

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Queridos diocesanos:

La imagen del pastor era muy querida en la tierra de Jesús. El Nazareno, muy observador y deseoso de darse a conocer en profundidad, la utilizó para presentarse a sí mismo. Le conmovía su estampa llevando en brazos a los corderos recién nacidos, dirigiendo sus pasos hacia pastos ricos en hierba y agua fresca, saliendo en busca de la oveja descarriada. Levantar, orientar, alimentar a las ovejas eran sus credenciales. Y le encajaban a la perfección a la hora de presentarse ante la gente ya que su misión se centró en levantar al caído víctima del mal y del pecado, tal como se narra en la parábola de El Buen Samaritano, orientar los pasos de los desorientados, como hizo con los discípulos de Emaús, y alimentar a los hambrientos, gesto repetido en la multiplicación de los panes y de los peces y, sobre todo, en la última Cena.

El Espíritu que ungió a Jesucristo y lo lanzó a la misión, es el que descendió un día sobre mí por la imposición de las manos y la unción con el Santo Crisma. De esta manera, recibí el carisma de Cristo Buen Pastor y asumí la responsabilidad de vivir la caridad pastoral cerca de los fieles encomendados a mi cura pastoral levantando, orientando y alimentando.

Es verdad que, a partir del 24 de mayo del año pasado, fecha en que inicié mi servicio pastoral en esta diócesis de Córdoba, comencé a moverme por toda la Diócesis, de modo que he visitado la mayoría de las parroquias y las instituciones más significativas, sin embargo, estas visitas fueron rápidas y centradas casi exclusivamente en actos de culto. La Visita Pastoral que me dispongo a comenzar pretende ser más profunda y de mayor alcance. Además, va a dirigirse a una realidad tan significativa desde el punto de vista pastoral como es el arciprestazgo.

Pues bien, a partir del día 9 de enero, comienza mi Visita Pastoral al arciprestazgo Baena-Castro del Río, Visita que tenía programada D. Demetrio, pero que no llegó a realizar al pasar a emérito. Mi presencia quiere mostrar la cercanía de Cristo Buen Pastor que no abandona nunca a su rebaño. Tal como hacía el Señor, deseo conoceros personalmente, saludaros, hacerme cargo de vuestras dificultades y alegrarme con vuestros logros. Me interesa asimismo evaluar con vosotros la vida cristiana personal y comunitaria y también la tarea evangelizadora que se va realizando en vuestro territorio.

Siguiendo los pasos de Cristo, Buen Pastor, y con espíritu de profunda comunión con los sacerdotes, mis más estrechos colaboradores, consagraré y compartiré con vosotros el pan de la Palabra y de la Eucaristía, me encontraré con niños y jóvenes en la catequesis y en los colegios, me acercaré a enfermos y usuarios de distintas instituciones caritativo-sociales y, en fin, visitaré Ayuntamientos y otras instituciones públicas.

Es mi propósito también encontrarme con los colaboradores en la tarea pastoral a través del ministerio de la Palabra, del culto, la oración y la piedad popular, del área del trabajo caritativo y social y de la presencia en la vida pública. Juntos, trataremos de tomar el pulso a la práctica pastoral e invocaremos al Espíritu Santo para que nos ilumine y nos ayude a discernir los caminos a seguir para renovar la vida eclesial en sus dos notas fundamentales: la comunión y la misión.

Agradezco a los sacerdotes el esfuerzo en la preparación y la realización de la Visita. Y a todos la acogida y generosidad al compartir la fe, vivir la caridad y sembrar la esperanza. Y, por favor, no os olvidéis de encomendar sus frutos al Señor por medio de nuestra Madre la Virgen María y de nuestros santos patronos Acisclo y Victoria. Que Dios os bendiga.

+ Jesús, Obispo de Córdoba

Convenio entre Arzobispado de Granada y TG7

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A través de su Departamento de Medios de Comunicación Social, para la retransmisión de la misa dominical a las 12:30 horas desde la Catedral, dando comienzo este 11 de enero.

El Arzobispado de Granada, a través de su Departamento de Medios de Comunicación Social, ha firmado un Convenio con el canal de televisión municipal TG7, para la retransmisión en directo de la misa de los domingos presidida a las 12:30 horas por nuestro arzobispo Mons. José María Gil Tamayo, desde la S.A.I Catedral.  

En virtud de este Convenio, firmado a finales del mes de diciembre, a partir de este domingo 11 de enero el canal municipal TG7 tomará la señal en directo que todos los domingos, desde hace algunos años, viene ofreciendo el canal Youtube Archidiócesis de Granada (VER CANAL) en la retransmisión de la misa dominical, así como en otras celebraciones litúrgicas destacadas, como la Semana Santa, la reciente Luz de la Paz de Belén o el Corpus Christi.

De este modo, el canal Youtube Archidiócesis Granada continúa con sus emisiones on line, tanto para las personas que lo ven en Granada como para quienes estén fuera en cualquier parte del mundo, al mismo tiempo que TG7 ofrece esta señal en su programación en el canal de televisión.

Con esta retransmisión, se amplía la difusión de llevar la Santa Misa a los hogares y residencias granadinos, al mismo tiempo que la Iglesia diocesana continúa con su misión evangelizadora de llevar la Palabra de Dios y el anuncio de esperanza y de salvación para todos los hombres en Jesucristo, Nuestro Señor.

VER CANAL YOUTUBE ARCHIDIÓCESIS GRANADA

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Entrevista a la Asociación para la restauración de la iglesia de Guadahortuna

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Programa emitido en COPE Granada y COPE Motril el 9 de enero de 2026.

En el primer programa del año de “El Espejo de Granada en Mediodía COPE”, del 9 de enero de 2026, entrevistamos a distintos miembros de la Asociación por la restauración de la torre de la iglesia de Guadahortuna, que está organizando una exposición de cuadros donados por sus artistas y que podrán adquirirse. Lo recaudado por esta asociación en esta exposición se destinará a contribuir a sufragar las obras para la recuperación de la torre de la iglesia de Santa María la Mayor en Guadahortuna.

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El Seminario Menor pone en marcha un nuevo Preseminario

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Del 16 al 18 de enero, los chicos que lo deseen podrán participar en estos días de juegos y oración

El Seminario Menor “San Pelagio” estrena el nuevo año con una propuesta para los chicos, un nuevo Preseminario para conocer a los seminaristas y cómo es el día a día en este rincón de la diócesis cordobesa.

Del 16 al 18 de enero, aquellos que lo deseen podrán asistir a esta cita en la que se llevarán a cabo juegos, catequesis y momentos de oración con el objetivo de reencontrarse con amigos y unirse más al Señor.

Los interesados en asistir, deberán realizar su inscripción en el siguiente enlace: https://forms.gle/wDQyk8KAuRjE8iHb9.

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Jubileo de las personas privadas de libertad

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Antes de concluir el año de la esperanza, con la Pastoral penitenciaria, en Albolote.

Como es habitual en las fechas navideñas, la Pastoral Penitenciaria celebró con las personas privadas de libertad en el centro penitenciario de Albolote la Natividad del Señor, con la Eucaristía que el 24 de diciembre presidió el Vicario General, D. Enrique Rico Pavés, en representación de nuestro arzobispo Mons. José María Gil Tamayo.

En ella participaron casi 300 internos, junto con los miembros de esta Pastoral, con su delegado episcopal, capellanes y voluntarios. En el marco de esa fecha, y como también es tradicional, los internos recibieron un obsequio por Navidad al término de la Santa Misa.   

Asimismo, y antes de concluir el Año jubilar de la esperanza, los internos pudieron obtener las gracias de este Jubileo, habiendo también participado previamente en la celebración del perdón “para estar bien dispuestos”, explica el delegado episcopal de Pastoral Penitenciaria, D. Sorin Catrinescu.

Para poder “atravesar” la puerta santa, ya que no podían acudir a los templos jubilares por su condición de privación de libertad, los internos elaboraron una puerta de cartón “como si fuera de verdad, con el lema ‘La esperanza te hace’, porque para ellos la libertad es algo muy importante”, explica D. Sorin. Para ello, se hicieron las oraciones preparatorias y se atravesó esta puerta santa.  

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El Cabildo aprueba las nuevas tarifas de visita turística a la Catedral

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El tarifario entrará en vigor el próximo 1 de abril, la entrada general diurna tendrá un importe de 15 euros y la nocturna de 25 euros

El Cabildo Catedral ha aprobado la actualización del tarifario aplicable a la visita turística del monumento, que entrará en vigor a partir del próximo 1 de abril, y que afecta a las distintas modalidades de visita actualmente disponibles.

De acuerdo con el nuevo cuadro de precios, la entrada general para la visita diurna tendrá un importe de 15 euros, estableciéndose tarifas reducidas para determinados colectivos, como personas mayores de 65 años, titulares del Carné Joven y estudiantes de entre 15 y 26 años, que abonarán 12 euros. Asimismo, los niños de entre 10 y 14 años tendrán un precio de 8 euros, manteniéndose la gratuidad para los menores de 10 años, así como para personas con discapacidad superior al 65%, sus acompañantes y los nacidos o residentes en la diócesis de Córdoba.

El nuevo tarifario contempla igualmente precios específicos para familias numerosas, así como para titulares de la tarjeta “Andalucía Junta 65”, que continuarán accediendo de manera gratuita en la visita diurna.

En lo que respecta a las visitas de grupos, se establece un precio general de 15 euros por persona, con tarifas reducidas o exenciones para asociaciones de la tercera edad, centros de enseñanza y grupos de personas con discapacidad, en función de su procedencia y características.

La visita a la Torre Campanario tendrá un precio general de 4 euros, manteniéndose la gratuidad para los niños de 7 a 9 años y para los nacidos o residentes en la diócesis de Córdoba. Por su parte, la Ruta de las Iglesias Fernandinas se fija en 6 euros, siendo gratuita para menores de 10 años, para residentes en la Diócesis y para quienes hayan adquirido la entrada para la visita a la Mezquita-Catedral. De este modo se amplía la experiencia cultural del visitante, reforzando el conocimiento del patrimonio histórico-religioso de la ciudad al aportar un valor añadido significativo permitiendo acceder a varios templos históricos sin incremento en el precio de la entrada.

Finalmente, la visita nocturna “El Alma de Córdoba”, pasará a tener un precio general de 25 euros, con una tarifa reducida de 18 euros para los colectivos establecidos.

Con esta actualización, la tarifa general de la Mezquita-Catedral, que lleva sin modificarse desde el 1 de enero de 2023, se sitúa en la media de los grandes monumentos nacionales, alineada con instituciones culturales de referencia, aunque claramente por debajo de otros grandes hitos patrimoniales y turísticos, cuyos precios superan ampliamente el importe establecido en Córdoba, pese a que la Mezquita-Catedral ofrece una experiencia monumental de carácter único. Además de ello, la política tarifaria del Cabildo permite seguir avanzando en la mejora de los servicios al visitante, incluyendo señalética, accesibilidad, atención al público, recursos interpretativos y organización de flujos, contribuyendo a una visita más ordenada, respetuosa y enriquecedora.

Al igual que en ejercicios anteriores, el Cabildo mantiene la entrada gratuita para los nacidos o residentes en la diócesis de Córdoba, así como el acceso libre en horario de mañana, de lunes a sábado, para la visita individual, conforme a las condiciones habituales de 08:30 a 09:30 horas.

Con todo esto se pone de manifiesto que la Mezquita-Catedral se gestiona bajo un modelo de autosostenibilidad, en el que los ingresos derivados de la visita cultural permiten afrontar los gastos de conservación, funcionamiento y personal, sin depender de financiación pública. Este modelo garantiza estabilidad, independencia y una gestión orientada exclusivamente a la protección del monumento y al interés general, reinvirtiendo una parte muy importante de los fondos procedentes de las  entradas a sus diferentes ofertas turísticas en el desarrollo de proyectos sociales y caritativos destinados a mejorar la calidad de vida de numerosos colectivos de Córdoba y a la acción exterior de la Iglesia cordobesa, además de la conservación y mantenimiento de numerosos bienes patrimoniales de la Iglesia no sólo en Córdoba capital  sino en toda la Diócesis.

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