Cómo trabajar en común parroquia, escuela y delegaciones diocesanas está siendo el tema sobre el que se está hablando. No son tres realidades excluyentes, sino todo lo contrario. Y se trata de buscar iniciativas que den valor a la sinergia de estas tres dimensiones de la iglesia.

Las delegaciones diocesanas presentes en estos encuentros están siendo la de Familia y Vida, la de Juventud y, por supuesto, la de Enseñanza, que actúa de anfitriona. Todas estas delegaciones hablaron de lo que vienen haciendo a lo largo del año y de algunas iniciativas que pueden a ayudar e ilusionar a los jóvenes que estudian Religión. En concreto, Familia y Vida presentó “Proyecto Koumí”, que es una herramienta para ayudar a sanar heridas sexuales provocadas por abusos, pero también por la pornografía y el acceso temprano a la misma,… “Proyecto Raquel” está dirigido a la sanación y reconciliación postaborto, ofreciendo acompañamiento individualizado y confidencial a personas afectadas por un aborto provocado. Pueden ser herramientas que ayuden a los jóvenes que pasen por estas situaciones.

La delegación de Juventud habló de los encuentros que mantiene a lo largo del año y de iniciativas que organiza para jóvenes como las JMJ o viajes como el que ya se planea para asistir al encuentro con el papa León XIV en Madrid, el próximo mes de junio.

Monseñor Francisco Jesús Orozco animó a todos a trabajar juntos -escuela, familia e Iglesia- y con corresponsabilidad.

Al final, se valoró muy positivamente este encuentro y se pidió que se repita de manera trimestral o, al menos, anual.

Antonio Gómez

Delegado diocesano de MCS. Guadix

Hay razones parar creer cuando se conocen las Sagradas Escrituras, el mensaje de Jesús, sus hechos, su muerte y hasta el anuncio de su resurrección, contado por los testigos que aseguran haberlo visto vivo. Todo ello es insuficiente cuando esperamos pruebas, cuando nos quedamos en lo meramente terreno o cuando Dios no satisface nuestras propias expectativas que nos hemos hecho de él.

Saber mirar más allá es lo que nos hace sentir su presencia resucitada en el corazón que se siente transformado cuando comprende las Escrituras, se comunica con él en la oración, lo descubre en los sacramentos, especialmente en la fracción del pan (la Eucaristía), y en la comunidad cuando compartimos la vida y acogemos al peregrino como muestra de caridad fraterna. Cristo vive, pero nos busca por un camino en donde se hace presente de otra manera: en la vivencia personal y comunitaria del amor que él nos enseñó.

DESARROLLO

El conocido relato de la resurrección de Jesús que nos cuenta la experiencia de los discípulos que iban camino de Emaús es más que una crónica de un suceso: es una composición catequética bien elaborada, partiendo de un hecho histórico. Y este es un ejemplo de cómo los relatos pascuales no tratan de describir de manera prodigiosa y espectacular las apariciones del Resucitado, sino, más bien, de mostrarnos los diversos caminos de la fe para encontrarnos con él.

El evangelista Lucas nos detalla aquí el camino que ha de hacer todo cristiano y toda comunidad de bautizados de todos los tiempos para descubrir la presencia de Jesús en la historia.

Partimos del testimonio de dos discípulos que han perdido la fe al contemplar el escándalo de la cruz y cuyo estado de ánimo es el reflejo de la decepción que podemos experimentar muchas veces en nuestras vidas cuando la manera de obrar de Dios nos confunde. Ellos tienen motivos para creer porque conocen las Escrituras, el mensaje de Jesús, sus actuaciones y muerte en cruz, les ha llegado la noticia de la resurrección y el testimonio de las mujeres que han confesado que está vivo. Aún así, estos discípulos se encuentran en una profunda tristeza y desorientados, porque se han quedado en la muerte y ya no les quedan esperanzas, siendo personas desilusionadas, derrotadas y atrapadas en su pensamiento de aquello que no tenía que haber sucedido. Todo ello les hace estar cegados y así no pueden ver otra cosa.

Jesús se pone en el mismo camino de estos dos discípulos, en su historia y en su realidad, y se convierte en un acompañante que hace con ellos el mismo camino. Jesús les habla al corazón, cuando al comentarles las Escrituras empiezan a despertar a un sentimiento que les hace no querer dejar de estar con el Señor, por lo que le piden que se quede con ellos. Y al sentarse para cenar sucede lo inesperado porque lo ven y lo reconocen, pues aquel peregrino desconocido resulta que es Jesús. Al hacerse ambos “prójimo” de ese caminante anónimo al que le han ofrecido techo y comida ya no son los mismo que al comienzo, porque en el amor al hermano han sentido la presencia viva de Jesús. Y al compartir la cena en la que se vuelve a realizar la fracción del pan, como sucedió en la última cena, comprenden que es en la Eucaristía donde Jesús se hace presente de una forma nueva. Es entonces cuando Jesús desaparece, porque ya no es necesaria su presencia física si lo descubrimos en el diálogo de la oración, en los sacramentos y en la caridad fraterna, es decir, acogiendo al peregrino; y en la misma comunidad, siendo hermanos.

Emilio José Fernández, sacerdote

https://elpozodedios.blogspot.com/

El recital estuvo centrado en una cuidada selección de himnos procedentes de distintas localidades españolas, todos ellos dedicados a la Virgen de la Cabeza, lo que permitió al público realizar un recorrido sonoro por las diferentes formas de expresar la fe y la tradición en torno a esta advocación mariana. Desde las composiciones más solemnes hasta las piezas de carácter más popular, el repertorio destacó por su riqueza y variedad.

Bajo la dirección de Antonio González, el coro ofreció una interpretación precisa y emotiva, en la que se combinó el rigor técnico con una profunda carga expresiva. Las voces, perfectamente equilibradas, lograron llenar el templo de matices y armonías que arrancaron prolongados aplausos en varios momentos del concierto.

El concierto concluyó con una ovación cerrada, reflejo del reconocimiento a la labor del Coro Polifónico “Villa de Zújar” y a su compromiso con la difusión de la música coral y las tradiciones religiosas. Sin duda, una cita cultural y devocional que deja huella en la parroquia de Zújar y en la conmemoración del I Centenario de la Coronación Canónica de su Patrona, la Virgen de la Cabeza.

Valeriano Plaza

Párroco de Zújar

En el nombramiento, el obispo recuerda que “la Curia diocesana de Guadix consta de aquellos organismos y personas que prestan sus servicios al obispo en el gobierno de toda la diócesis, principalmente en la dirección de la acción pastoral, de la administración y en el ejercicio de la potestad judicial». Entre esos servicios de acción pastoral se encuentran las delegaciones y los secretariados.

También se recuerda en el nombramiento que “el buen hacer de la pastoral diocesana establece que haya delegaciones y secretariados para la comunicación del Evangelio de Cristo, las cuales se ocupan de la transmisión armónica y coherente de la Palabra revelada, tal y como nos es transmitida en la Tradición viva de la Iglesia”. Y se presenta al Movimiento de Cursillos de Cristiandad como uno de esos secretariados, para “impulsar y coordinar todas las iniciativas y acciones en el ámbito diocesano con relación a esta pastoral”.

Finalmente, se dice en el nombramiento que “desempeñarán esta labor pastoral según las directrices del obispo y en coordinación con la delegación episcopal de Apostolado Seglar”.

Cursillos de Cristiandad

El Movimiento de Cursillos de Cristiandad es un Movimiento eclesial de difusión mundial que actúa en el interior de la Iglesia Católica, sintiéndose vocacionado a participar activamente en la gran misión del anuncio de la Buena Nueva del Evangelio a través de un método propio kerygmático. En palabras de Juan Pablo II, este método de Cursillos es “un instrumento suscitado por Dios para el anuncio del Evangelio en nuestro tiempo”.

Este instrumento de evangelización ha creado multitud de núcleos de cristianos que viven y conviven lo fundamental cristiano y se esfuerzan por fermentar de Evangelio los ambientes. Millones de cristianos renovados en un Cursillo de Cristiandad, o que tuvieron en él su primer encuentro con Cristo, han revitalizado instituciones y movimientos y han logrado animar cristianamente los ambientes donde se desenvuelven.

En España, los Cursillos de Cristiandad llevan 70 años haciendo presente el Evangelio. Por ellos han pasado más de 250.000 cursillistas, en las 57 diócesis donde están presentes. Desde su inicio, solo en España se han realizado más de 10.500 Cursillos de Cristiandad.

Y la historia continúa con un nuevo equipo de responsables de Cursillos de Cristiandad en la diócesis accitana, que le dará un nuevo impulso.

Antonio Gómez

Delegado diocesano de MCS. Guadix