Hablar o escribir, en este caso, sobre el Papa resulta fácil, ya que en sus pocos años de pontificado creo que no ha dejado a nadie indiferente. Pero resumir lo que yo pienso de Francisco en pocas palabras me resulta muy complicado.
A mí me cautivó desde el primer momento. Recuerdo que estaba en clase de inglés con una profesora inglesa, anglicana, e interrumpimos la clase porque supimos que se había elegido al Papa. Cuando salió al balcón y lo primero que hizo fue poner a toda la plaza de San Pedro a rezar, vi que estábamos ante un Papa con un estilo diferente. También me fijé en que la estola parecía pincharle y trataba de desprenderse de ella y me alegré de estos nuevos gestos. Siempre me he sentido más cómoda en la Iglesia pueblo de Dios que en la Iglesia institución.
Para mí hay tres documentos del Papa que me han dejado huella y que además procuro expandirlos en la medida de mis posibilidades, porque además creo que en ellos hay un hilo conductor claro para entender al papa Francisco.
El primero es la exhortación apostólica Evangelii Gaudium (noviembre, 2013). No dejó a nadie indiferente, entre otras cosas, porque es un documento, como todos los que ha escrito posteriormente, de fácil lectura, no por ello de poco contenido. Los otros dos documentos son sus encíclicas sociales Laudato Sí ( 2015) y Fratelli Tutti (2020).
Como decía, hay un hilo conductor, en mi opinión, en los tres documentos. En el primero nos explica extensamente usando a veces verbos a los que nos hemos tenido que acostumbrar, (como por ejemplo primerear), cómo le gustaría que fuese la Iglesia; el segundo, cómo está el planeta, nuestra casa común y en el tercero nos dice que este mundo lo tenemos que construir entre todos, creyentes y no creyentes en diálogo.
En todos ellos, además de lo específico de cada uno de ellos, con una valentía grande, habla de la necesidad de una economía al servicio de las personas y no una economía de exclusión, que a veces mata. Ha sabido poner a los pobres en el centro de la Iglesia dándoles dignidad y haciendo ver que la causa de los pobres debe ser la causa de todos nosotros.
Habla de alta política apelando a que los compromisos internacionales deben cumplirse, pero también habla con los movimientos populares diciéndoles que hay que ser creativos para conseguir una justicia social distributiva. Y a los jóvenes, en momentos de exclusión les dice que en la Iglesia caben “todos, todos, todos”.
Para terminar, cito una frase que aunque escrita en el 2020 tiene plena vigencia: “la política ya no es una discusión sana sobre proyectos a largo plazo para el desarrollo de todos y el bien común, sino solo recetas inmediatas de marketing que encuentran en la destrucción del otro el recurso más eficaz, en este juego mezquino de las descalificaciones, el debate es manipulado hacia el estado permanente de cuestionamiento y descalificación” (FT, 16).
Isabel Cuenca, secretaria general de Justicia y Paz España
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