Asimismo, la Hermandad mantiene estrechas relaciones con otras filiales tanto de la provincia como de toda España, reforzando los lazos fraternos dentro del movimiento rociero

Volviendo atrás en la historia de esta Hermandad, en la localidad de Lucena existí a un grupo de devotos de la Virgen del Rocío que hacían el camino de forma personal. En junio de 1970 y tras la celebración de las Bodas de Oro de la Coronación de la Reina de las Marismas, se convocó una Junta Fundadora con la ayuda de D. Carlos Delgado Paniagua, párroco de la Iglesia de Nuestra Señora del Carmen, que culminó con la fundación de una nueva hermandad filial.

Sin embargo, los estatutos oficiales no fueron aprobados hasta el 17 de marzo de 1972 por el  Obispo  de  Córdoba  Monseñor  Cirarda,  quedando  establecida  Canónicamente  en  la Parroquia de Nuestra Señora del Carmen de Lucena. En este mismo la  Hermandad Matriz de Almonte aprobó como Hermandad filial a la Hermandad de Lucena otorgándole el número  41,  realizando  su  presentación  en  la  romería  del  mismo  año.  Lucena  fue amadrinada por la Hermandad del Rocío de Barcelona.

La Hermandad de Lucena, ya que es la primera y más antigua Hermandad Rociera de la provincia cordobesa, amadrinó a la Hermandad del Rocío de Córdoba capital en el año 1977. Más adelante, en el año 1983 nuestra Hermandad amadrinó también a la  Hermandad del Rocío de Castillo de Locubín (Jaén).

Fue en 1980 cuando la Hermandad de Lucena adquirió una parcela de terreno en la Aldea del Rocío, con el proyecto de realizar lo que es hoy la Casa Hermandad de Lucena en el Rocío. Para ello, se procedió a la colocación de la primera piedra, en la peregrinación del segundo domingo de octubre del año 1985. En el año 1987 fue bendecida por D. Jose Ocaña Mesa, párroco de Nuestra Señora del Carmen y Consiliario de nuestra hermandad en ese momento.

En el año  1989 nuestra hermandad realizo   por primera vez  el Camino  al Rocío  desde Villamanrique de la Condesa, no habiendo faltado desde entonces a esta cita tan marcada en nuestro calendario.

En la actualidad, la Hermandad del Rocío de Lucena está  muy consolidada en su ciudad, siendo un referente de la devoción mariana y de la vida cofrade y cristiana, colaborando con las demás Cofradías y Hermandades de Pasión y Gloria y fortaleciendo los lazos entre la comunidad cristiana lucentina.

La Hermandad mantiene una relación estrecha y destacada con la Hermandad Matriz de Almonte, siendo la filial más antigua de la provincia de Cordoba y un ejemplo de tradición y continuidad en la difusión del culto a la Virgen del Rocío. Año tras año, hermanos y devotos se congregan en torno a la Virgen del Rocío con entusiasmo y devoción para  celebrar la llegada de un nuevo Pentecostés. Además, durante todo el año, a través de la realización de cultos, eucaristías, convivencias, catequesis, peregrinaciones, etc., se fomenta la unión entre sus hermanos y la transmisión de la fe y la cultura rociera a las nuevas generaciones.

Asimismo, la Hermandad mantiene estrechas relaciones con otras filiales tanto de la provincia como de toda España, reforzando los lazos fraternos dentro del movimiento rociero.

De este modo, la Hermandad del Rocío de Lucena se mantiene como un referente de la devoción mariana en la provincia de Córdoba, combinando la tradición con la renovación y consolidando su papel en la vida cultural, religiosa y social de la ciudad.

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La hermandad pese a su juventud, ha calado en su localidad y actualmente son unos 450 hermanos, pero sigue creciendo en número

La hermandad del Rocío de la localidad montoreña nace en la parroquia de Ntra. Sra. del Carmen. Era grande la devoción que desde décadas atrás venía fraguándose hacía la imagen de la Virgen del Rocío. Son varios los coros rocieros y muchos los peregrinos que en diferentes fechas se postraban a los pies de la Blanca Paloma.

Es en el año 2016 cuando un grupo de jóvenes deciden recoger y agrupar toda esta devoción en un grupo parroquial o hermandad, para así poder rezarle desde Montoro a la Reina de las Marismas.

El 13 de Mayo del 2016 es cuando nuestro obispo de Córdoba D. Demetrio Fernández aprueba nuestra reglas, formalizando así el sueño de muchos montoreños de ver una hermandad del Rocío en Montoro.

Desde ese día Montoro aún se hizo más rociero y se comenzó a trabajar para poder tener un “Simpecado”, que cómo bien conocemos es dónde los devotos de la Virgen del Rocío, le rezamos desde la distancia. Fue el altar de la Virgen de Fátima de la parroquia de Ntra. Sra. del Carmen, donde se decidió colocarlo, debido a la vinculación que nos une con esta advocación, ya que fue el día en el que se aprueban nuestros estatutos.

Después de algunos años de duro trabajo para recaudar fondos, y que coincidió además con esa pandemia del Covid19 y que hizo que el proyecto se frenara un tiempo, pudimos vivir una jornada gloriosa el día 23 de Abril del año 2023 cuando se bendijo el Simpecado de Montoro. Un proyecto costoso pero fructífero bajo el  diseño del sevillano Javier Sánchez de los Reyes, bordados del cordobés Francisco Pérez Artés, imagen de Encarnación Hurtado y orfebrería de Fernando Marmolejo.

El Simpecado tiene una gran seña de identidad y podemos acompañarlo en la peregrinación extraordinaria que realizamos a la aldea almonteña en noviembre, cómo en la Romería de Pentecostés.

Son cientos los rocieros que pasan a rezarle, y como es habitual se le realizan solemnes cultos por el mes de Mayo, coincidiendo con la pascua de resurrección y como preparación para Pentecostés, donde nos acompaña nuestra hermandad madrina del Rocío de Córdoba.

La hermandad pese a su juventud, ha calado en su localidad y actualmente son unos 450 hermanos, pero sigue creciendo en número y son muchos los niños y jóvenes los que se acercan con devoción a la Virgen del Rocío.

Son innumerables los actos tanto de formación y recreativos para adquirir fondos para su acción social y para seguir aumentando su patrimonio. Pero si de algo se siente orgullosa esta corporación, es de realizar junto a Gaudium, anualmente en la aldea del Rocío unos campamentos o colonias destinados para la evangelización de más de cien niños y jóvenes. Entre estos participantes, la hermandad tiene a bien sufragar los gastos de varios niños de una casa de acogida de la localidad. Estos campamento son una semilla rociera que dan mucho fruto, y que no hacen sino aumentar la fe cristiano y la devoción rociera en el pueblo de Montoro.

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Sus Fiestas están declaradas de Interés Turístico de Andalucía, por su peculiar romería urbana. Y concentran en Rute, cada mes de Mayo, a miles de personas

Ocupaba la Silla de Pedro, el Papa Paulo IV, reinando en España Carlos I, en cuyo imperio no se ponía el sol, cuando en 1555, unas personas que se dedicaban al noble oficio de extraer de la tierra la cal y el yeso, provenientes de tierras de Jaén, fundaron en la incipiente Villa de Rute, una Cofradía para dar culto, a la Madre de Dios, aparecida siglos antes en la cumbre de Sierra Morena, y llamada de la Cabeza.

En su ánimo, anidaba el construir un lugar de culto para la Virgen de sus amores, así, ya en 1584, existía en la zona más llana del barrio alto de Rute, una pequeña ermita, que fue creciendo con el esfuerzo de los cofrades, hasta convertirse en el templo que hoy en día guarda a la Bendita Imagen de la Virgen de la Cabeza.

Desde al menos, 1601, se celebran en torno al Segundo Domingo de Mayo, las Fiestas anuales a la Sagrada Titular, junto a una Feria Real de ganados, celebrada en su Honor.

La Real Cofradía, sufrió los estragos de la desamortización de Mendizábal, perdiendo casi todo su patrimonio, quedándole sólo la ermita y un pequeño huerto, si bien, en la intención de los cofrades estuvo siempre el restituir el Culto Divino en su ermita, así se reflejo en el punto primero de sus nuevos estatutos, aprobados en 1859, y refrendados en 1860 por la Reina Isabel II de Borbón, de ahí, su carácter Sacramental.

La Real Cofradía de Rute, es de las más antiguas de las que peregrinan cada año a la Romería abrileña en la Sierra Morena de Andújar, ocupando el número cuatro entre más de setenta cofradías.

Nuestra Sagrada Titular, está Coronada Canónicamente, fue su Coronación un nueve de Mayo de 1986, de manos del Obispo de Córdoba,  Monseñor José Antonio Infantes Florido.

Actualmente, la Cofradía tiene unos 1100 hermanos activos.

El pasado año nuestra Titular fue restaurada en el IAPH (Instituto Andaluz de Patrimonio Historico) en Sevilla. Así mismo, dentro de poco verá la luz, uno de los proyectos más ilusionantes que ha trabajado esta Junta de Gobierno, inauguración de  la Casa-Museo de María Santísima de la Cabeza Coronada,

Sus Fiestas están declaradas de Interés Turístico de Andalucía, por su peculiar romería urbana. Y concentran en Rute, cada mes de Mayo, a miles de personas, que veneran a la Madre de Dios, en su advocación de la Cabeza.

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La imagen es obra del escultor cordobés D. José Callejón y donada a la hermandad por Dª Francisca Cabrera Castro

La Hermandad de Nuestro Padre Jesús Rescatado «Cristo de Medinaceli» de Pozoblanco (Córdoba) es una cofradía emblemática que procesiona cada Miércoles Santo. Su sede está en la Parroquia de San Bartolomé.

El nombre viene de la imagen original que se venera en la iglesia de los Padres Trinitarios de Madrid, que fue rescatada a los moros por los Padres Trinitarios, ya que estaba en poder del Rey Mequinez.

La relación con la casa de Medinaceli viene dada por el patronazgo que ésta ejercía con la Orden Trinitaria, una de cuyas actividades era la redención de cautivos del norte de África.

Su heráldica es un águila bicéfala en sable portando en un blasón el escudo trinitario formado por un madero vertical rojo y travesaño azul.

Un dato relevante es que nuestro Titular, quizás sea de los únicos que cuenta con las dos advocaciones, la de MEDINACELI y la de RESCATADO.

Al fundar la parroquia en el año 1954, se trajo una imagen de un crucificado, que ahora está en su altar mayor, pero desde su bendición no caló entre los feligreses de la Parroquia y un grupo de aficionados del mundo taurino, hablaron con D. Francisco de Paula Ruiz Herrero (Primer Párroco), le propusieron traer la imagen de un rescatado (Cristo de los toreros), ya que la plaza de toros se encontraba dentro del barrio. El 16 de marzo de 1956 se fundó la hermandad, año en el que procesionó por primera vez el Miércoles Santo acompañada por cuatro caballos, nazarenos y nazarenas.

Un año después, en el 1957, se fundó la banda de la cofradía. Comúnmente conocida como ¨Los Tolitos¨. Tras casi 70 años siendo su sones y ritmos, actualmente la hermandad se encuentra sin su banda formada como tal.

La imagen es obra del escultor cordobés D. José Callejón y donada a la hermandad por Dª Francisca Cabrera Castro. La talla es de madera y escayola, 1.70 metros de altura.

Como peculiaridades, destaca su numerosa escolta romana a caballo, así como ser la única imagen que se porta en trono llevado por braceros.

Actualmente la escolta romana a caballo está compuesta por 21 escoltas a caballo, 2 cuadrigas y 3 escoltas a pie. En total contamos con 27 équidos.

Su cuadrilla de braceros ronda los 70 componentes. En este 2026 se han cumplido 25 años de la inauguración de la casa de hermandad y el 70 aniversario de la fundación de la hermandad tal y como se conoce.

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El Santísimo Cristo de la Expiración es una imponente talla de principios del siglo XVIII, fruto de la maestría de Agustín de Vera

La esencia de la corporación no se entiende sin su compromiso con los más desfavorecidos. Fundada originalmente como una hermandad de caridad, nació con la misión de ser manos abiertas en tiempos de necesidad. Un hito que marcó su identidad fue la concesión por parte del monarca Carlos III de la prerrogativa para pedir limosnas, siendo ésta la primera hermandad en ostentar tal privilegio real.

Esta estrecha vinculación con la Corona se consolidó en el siglo XIX, cuando el rey Fernando VII se integró en la nómina de hermanos, ostentando el título de Hermano Mayor Vitalicio.

Desde los orígenes de la hermandad, el pilar fundamental de la existencia ha sido la ayuda al prójimo, manteniendo actualmente en los estatutos de la hermandad que el 50% del beneficio de la misma debe ser destinado a obras de caridad. Entre sus finalidades fundacionales destaca la de dar cristiana sepultura a quienes carecían de recursos para costear su entierro. Fieles a este mandato, mantiene su panteón propio en el cementerio, donde descansan tanto hermanos de la hermandad como personas sin recursos, unidos bajo el mismo amparo espiritual.

Los Sagrados Titulares son el reflejo de siglos de fe documentada. El Santísimo Cristo de la Expiración es una imponente talla de principios del siglo XVIII, fruto de la maestría de Agustín de Vera. A pesar de que no se posee documentación de la autoría de María Santísima de los Desamparados, Virgen de la Caridad, su fisonomía y estudios estilísticos la datan probablemente a finales del siglo XVII.

Actualmente, la hermandad está compuesta por unos 700-800 hermanos. Si bien los Titulares han procesionando desde antiguo, el Cristo en Vía Crucis en la madrugada del Martes Santo y la Virgen en el mes de mayo, este año celebra el 50 aniversario del Martes Santo tal y como se conoce a día de hoy, formando parte así de la Semana Santa de Priego de Córdoba.

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A mediados del siglo XVIII, se incorpora el colegio de escribanos públicos a la cofradía. La procesión se mantendrá a lo largo de las dos primeras décadas del siglo XIX

La Cofradía del Santo Sepulcro se funda en el antiguo convento de los carmelitas calzados. Las primeras reglas conocidas son aprobadas por el obispo Fray Bernardo de Fresneda el 5 de marzo de 1573. La Cofradía organiza procesión de disciplina el Viernes Santo. En 1648, la cofradía se une a la de Nuestra Señora del Carmen, erigida en el mismo templo. Para esta cofradía, los escultores Pedro Roldán y Francisco Dionisio de Ribas realizaron en 1667 una urna o paso procesional, de la que desconocemos su estructura y ornamentación, por un importe de 5.000 reales.

La cofradía procesiona a la Catedral para hacer estación con los pasos de la Santa Cruz, Cristo yacente y Nuestra Señora de las Penas. El acto penitencial comienza con la realización del Descendimiento de la cruz, la imagen del Señor es bajada de la cruz y posteriormente se coloca en la urna procesional. El paso del cortejo por el convento de Santa Inés congrega a gran cantidad de cordobeses que acuden a escuchar el canto del Miserere por las religiosas.

A mediados del siglo XVIII, se incorpora el colegio de escribanos públicos a la cofradía. La procesión se mantendrá a lo largo de las dos primeras décadas del siglo XIX, salvo en los años de la exclaustración de los carmelitas calzados por orden del gobierno de José I en 1810. La invasión francesa supone una importante pérdida de patrimonio para la cofradía. Con el regreso de los frailes la situación se volverá a normalizar.

El Obispo Trevilla dicta en 1820 un reglamento por el quedan reducidas las procesiones de Semana Santa a una sola procesión en la tarde del Viernes Santo con salida de la iglesia de El Salvador, siguiendo un itinerario fijo con estación en la Catedral. Desde 1821 el Ayuntamiento queda encargado de la organización y gastos de la procesión del Viernes Santo, aunque en realidad no se organiza hasta 1849. El Ayuntamiento de la ciudad dona en 1874 la urna tallada en madera de palosanto por Rafael Juliá Villaplana con relieves y adornos de plata del taller de Antonio Castejón, utilizada hasta la salida procesional de 2006.

Tras la exclaustración de los carmelitas del convento de Puerta Nueva, los escribanos públicos trasladan las imágenes a la iglesia de la Compañía en 1836. Los escribanos continúan dando culto a las imágenes del Yacente y de la Imamacualda, titular de la hermandad de Nuestra Señora de la Concepción fundada en 1397, y colocan posteriormente a ambas imágenes en el mismo altar donde hoy se encuentran. El colegio de escribanos acompaña corporativamente el paso del Sepulcro en la procesión oficial del Santo Entierro hasta 1862, año en el que surgen un conflicto con el clero por cuestiones de protocolo. A partir de 1864 el Santo Sepulcro irá acompañado de su ilustre hermandad en la procesión oficial del Viernes Santo.

En 1908 se inicia una nueva reorganización, en la que juega un importante papel la condesa viuda de Cárdenas que costea unas nuevas andas para la urna. El conde de Torres Cabrera el cargo de hermano mayor y preside la cofradía el siguiente año. Sin embargo, la cofradía no llega a consolidarse en la siguiente década.

La reorganización de la cofradía se inicia en 1933. Cuatro años después los hermanos vuelven a salir con cantos capitulares de raso negro, sin capirote. Continua una etapa de altibajos que conducen a disolución en marzo de 1973 y a su inmediata reorganización en septiembre del mismo año. Desde entonces varios hitos marcan su historia reciente: la bendición de la imagen de Ntra. Señora del Desconsuelo, obra de Luis Álvare Duarte (1977); la incorporación de la advocación de la Inmaculada Concepción (1985); la vuelta a realizar estación en la Catedral para adorar el Lignum Crucis (1986); la primera salida del paso de palio de la Virgen acompañada por las imágenes de San Juan Evangelista y María Magdalena (1995), la salida procesional de la Inmaculada Concepción al Catedral para presidir el triduo del 150 aniversario de la proclamación del Dogma concepcionista, la recuperación del ceremonial del Descendimiento (2006), dentro del vía crucis que se celebra el Domingo de Pasión; el estreno del nuevo paso procesional del Señor del Santo Sepulcro (2007); y en 2023-2024, la celebración de año jubilar, concedido la cofradía  por la Santa Sede, con motivo del 450 aniversario la aprobación de sus primeras reglas conocidas de 1573.

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En el auge de las Hermandades durante los siglos XVI y XVII, sobresale la advocación popular mariana de gloria de Ntra. Sra. Virgen del Carmen, entre todas ellas, auspiciado por los propios carmelitas

El 12 de Octubre de 1.542 los carmelitas obtienen licencia eclesiástica y se asientan extramuros en la ermita de la Vera Cruz. Posteriormente, se trasladan al Convento, que desde el principio lleva el nombre de Nuestra Señora del Carmen, junto a la Puerta Nueva.

En el auge de las Hermandades durante los siglos XVI y XVII, sobresale la advocación popular mariana de gloria de Ntra. Sra. Virgen del Carmen, entre todas ellas, auspiciado por los propios carmelitas, ya que es la titular de la orden y del Convento. Ntra. Sra. del Carmen, tiene su altar en un lugar privilegiado en la Iglesia, lo que propicia la celebración de una gran cantidad de misas de ánimas ante ella.

La cofradía del Carmen, cuya fundación es posible gracias a los generales de la orden y sus vicarios, sufre un fuerte auge, debido a indulgencias plenarias a los fieles que ingresen en la hermandad mariana y reciben el Santo Escapulario y a los devotos que se integran a la cofradía el día 16 de julio.

En el siglo XVIII, se alcanza una gran devoción a Ntra. Madre, siendo la más antigua la de la Iglesia de los carmelitas calzados de Puerta Nueva y que durante los años 1.700 ofrece muestras de gran vitalidad, con un elevado número de hermanos y gran boato en sus actos de cultos, continuando su actividad en 1.796, la imagen titular se exalta en un altar lateral.

Durante el siglo XIX, el Carmen cordobés sufre grandes adversidades hasta su total extinción con la invasión napoleónica en 1808 entrando por Puerta Nueva, que tiene como resultado la destrucción de la imagen de Ntra. Madre. En el mismo año, Lorenzo Cano, escultor de esta ciudad, entrega concluida una cabeza y manos nuevas para Nuestra Madre del Carmen. En 1810 se decreta la primera de las tres exclaustraciones sufridas en pocos años, la segunda del trienio liberal (1820-1823) y la definitiva de Mendizábal en 1835. Sin embargo, el Carmen nunca fue abandonado, el Carmelo Seglar cuida de su imagen y templo.

En 1916 vuelven los carmelitas a Córdoba, alojándose en la antigua capilla anexa al templo, donde construyen su humilde convento. El antiguo convento ha sido objeto de incontables adaptaciones y usos.

En el 1941 se produce un derrumbe del artesonado mudéjar, siendo trasladada la imagen a la cercana iglesia de la Magdalena y concluida la restauración, vuelve Ntra. Sra. a su templo, realizando algunos años salida procesional.

El 13 de junio de 2008 se celebra la primera reunión de la Asociación del Santo Escapulario, Ánimas Benditas del Purgatorio y San Simón Stock, firmando las Reglas de dicha Asociación.

Durante los años posteriores, se va elaborando el proyecto para que nuevamente exista la Hermandad del Carmen en Puerta Nueva como había sido desde el siglo XV, siendo la razón fundamental que ha llevado a cabo este proyecto, la existencia de un gran número de fieles cristianos que, desde hace siglos y con gran fervor, siguen y rinden culto a la Santísima Virgen con advocación del Carmen y, sintiendo la necesidad de promover este culto a través de la constitución nuevamente de una Hermandad de fieles de acuerdo con lo establecido en el Código de Derecho Canónico.

El 24 de Abril de 2016 en Cabildo Extraordinario se decide iniciar el proceso para crear la Hermandad, dando lectura de los Estatutos de la Hermandad de Nuestra Señora del Carmen, Santo Escapulario y Ánimas Benditas del Purgatorio, San Simón Stock y Venerable Orden Tercera del Carmen (Puerta Nueva), siendo aprobados dichos Estatutos con todos los votos favorables.

En dicha fecha y una vez aceptados, se presentó la documentación pertinente en la diócesis de Córdoba para su aprobación, quedando erigida Hermandad con fecha 13 de Mayo de 2016.

Así, nuestra Hermandad continúa su caminar, recorriendo el itinerario de la fe que nos conduce al encuentro con Dios y con Ntra. Señora del Carmen en la vida de cada hermano, acompañándonos como verdaderos hermanos y viviendo la fraternidad en el trabajo compartido, en el acompañamiento mutuo, en la entrega generosa al servicio de la Iglesia y en el firme compromiso de seguir creciendo juntos como comunidad.

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