Con la celebración de la Eucaristía del Espíritu Santo, a las 11:00h, presidida por el prelado de Almería, monseñor Adolfo González Montes,  comenzarán los actos de inauguración del curso académico 2010/11 del Centro de Estudios Eclesiásticos del Seminario diocesano, el próximo viernes, 1 de octubre. 

Una hora después, el M.I. Rector del Seminario Mayor, Juan Antonio Moya Sánchez, abrirá  la lección inaugural con la ponencia “La aportación de la Psicología al proceso de selección y formación de los candidatos al sacerdocio”. Tras su intervención, habrá un vino español para los asistentes en el patio del Seminario.

El Obispo de Almería presidirá la Misa.

Asisten a un curso de Gregoriano.

X Encuentro Interdiocesano de Catequistas.

Monseñor González Montes clausurará los actos.

El Excmo. y Rvdmo. Sr. D. Adolfo González Montes, Obispo de Almería, erigió la semana pasada mediante decreto el movimiento apostólico “Divina Misericordia” en la diócesis, constituyendo a dicho movimiento en asociación pública de fieles. Sus miembros quieren servir a la Iglesia Católica en la nueva evangelización y extender el reino de amor y misericordia de Jesucristo, además de difundir y fomentar la espiritualidad y el culto a la Divina Misercordia. 

Se trata de una devoción que comenzó a esparcirse por el mundo a partir del diario de una joven monja polaca, María Faustina Kowalska, en 1930. Una religiosa que sin educación básica, en obediencia a su director espiritual, escribió un diario de alrededor de 600 páginas que relatan las revelaciones que ella recibió sobre la Misericordia de Dios. Aún antes de su muerte en 1938 se comenzó a esparcir la devoción a la Divina Misericordia. 

El mensaje llama a las personas a un entendimiento más profundo sobre el Amor ilimitado de Dios y la disponibilidad de este Amor a todos,  especialmente a los  pecadores. 

Esta devoción entró en la diócesis de Almería debido a la influencia de algunas diócesis colindantes, donde el movimiento apostólico ya estaba asentado. Sus miembros comenzaron a reunirse en algunas de las parroquias de la capital almeriense, como son el caso de San Sebastián y San José, para rezar la “coronilla” de la Divina Misericordia. Una vez que el número de feligreses aumentó en torno a esta espiritualidad, se vio la necesidad de organizarse hasta que, el pasado 13 de septiembre, el prelado de la diócesis lo erigió como asociación pública de fieles.   

El primer elemento de la Devoción a la Divina Misericordia que fue revelado a la Hermana Faustina fue la Imagen, el 22 de Febrero del 1931. Jesús se le aparece con rayos de luz irradiando desde su Corazón y le dice: 

"Pinta una imagen según el modelo que vez, y firma: "Jesús, en ti confío". Deseo que esta imagen sea venerada primero en su capilla y luego en el mundo entero." (Diario 47)

"Prometo que el alma que venere esta imagen no perecerá. También prometo, ya aquí en la tierra, la victoria sobre los enemigos y, sobre todo, a la hora de la muerta. Yo Mismo la defenderé como Mi gloria." (Diario 48) 

"Ofrezco a los hombres un recipiente con el que han de venir a la Fuente de la Misericordia para recoger gracias. Este recipiente es esta imagen con la firma: Jesús en Ti confío". (Diario 327) 

"Los dos rayos significan la Sangre y el Agua. El rayo pálido simboliza el Agua que justifica las almas. EL rayo rojo simboliza la Sangre que es la vida de las almas…"."Ambos rayos brotaron de las entrañas más profundas de Mi misericordia cuando Mi Corazón agonizado fue abierto en la cruz por la lanza." 

"Estos rayos protegen a las almas de la indignación Mi Padre. Bienaventurado quien viva a la sombra de ellos, por que no le alcanzará la mano justa de Dios." (Diario 299)

"No en la belleza del color, ni en la del pincel, está la grandeza de esta imagen, sino en Mi gracia." (Diario 313) 

"A través de esta imagen concederé muchas gracias a las almas, ella ha de recordar a los hombres las exigencias de Mi misericordia, porque la fe sin obras, por fuerte que sea, es inútil." Diario (742) 

En estos textos se explica la doctrina de la Iglesia en cuanto a imágenes, la justificación y la gracia. Primero, por si sola una imagen es meramente una pintura, no importa cuan hermosa y expresiva. Sin embargo, puede señalarnos los misterios de la fe y disponernos a recibir aquello que representan, en este caso la Divina Misericordia. 

La imagen también nos recuerda que la salvación no es sólo por la fe, pero por obras y caridad también. Hay que tener fe para ver y creer en lo que significa la Imagen, la Divina Misericordia derramándose de Cristo en la Cruz. Pero hay que ser misericordioso, el amor que va más allá los estrictos requisitos de la justicia, para atraer la Misericordia hacia sí mismo. “Perdona nuestras ofensas como también nosotros perdonamos a los que nos ofenden" (Mt 7:2). La imagen del costado traspasado de Jesús derramando sangre y agua nos recuerda que la Cruz, el amor en acción es el precio de la misericordia. “Que, como yo os he amado, así os améis los unos a los otros." (Jn 13:34)

La Memoria de Cáritas Diocesana de Almería, correspondiente al ejercicio de 2009, ha visto la luz recientemente, con unos datos más que favorables en los ingresos obtenidos para sufragar los costes de los distintos programas sociales que ha acometido. Concretamente ha puesto al servicio de los necesitados 370.645€, a los que hay que añadir los 180.079,28€ de las delegaciones parroquiales que hacen memoria anual, ya que, según el Obispo de Almería en la presentación de la Memoria, “son muchas las que todavía no presentan esta memoria, pero ponen en juego un monto calculado en al menos otros 200.000€”. 

Así pues, en números redondos, Cáritas Diocesana de Almería alcanza los 750.725€, de los cuales tan sólo 116.164,29€ proceden de subvenciones de fondos públicos para programas sociales desarrollados por Cáritas. 

Este esfuerzo de generosidad, apunta monseñor Adolfo González Montes, “es el resultado del imperativo evangélico de amor al prójimo, razón por la cual es irreductible a mera acción social sin fundamentalismo religioso. Cáritas nace de la fe de la Iglesia de Cristo en la revelación del amor de Dios en la entrega sin medida del Hijo de Dios por nosotros, como nos recuerda san Juan: si Dios nos ha amado nos ha amado de esta manera, también nosotros debemos amarnos unos a otros (Jn 4, 11).  

Inmigración, los sin techo y drogadicción son los grupos humanos que más han demandado los servicios de Cáritas Diocesana durante 2009, entre otros campos de actuación. Proyectos que se han sufragado gracias al aumento de suscriptores y donativos que ha percibido la Institución; concretamente 50.000€ más, que en 2008, es el importe que han recabado ambas fuentes de ingresos para los más desfavorecidos. Algo que contrasta con la convulsa situación económica que atraviesa  nuestro país y que hace pensar que los ciudadanos miran sólo para sí mismos. 

A este respecto, el prelado almeriense apostilló en su carta que “la mejor ayuda que podemos prestar a una sociedad que pugna por superar esta situación de crisis es la de volver a la práctica virtuosa de valores morales, tales como el esfuerzo solidario y la austeridad en el gasto, mientras mi prójimo carece de trabajo y hay familias en las que ningún miembro lo tiene seguro”.

La semana pasada, monseñor Adolfo González Montes, obispo de Almería, presidía la Eucaristía por el eterno descanso de Josefina Taravilla Morillas, religiosa de clausura perteneciente a la congregación de las Concepcionistas Franciscanas en la diócesis.  

Josefina nació  en  Priego de Cuenca, el  6 de julio de 1927. En su niñez colaboraba con el coro de su parroquia natal. Fue entonces cuando descubrió  la dimensión de la vida consagrada y, al cumplir los veinticinco años, ingresó un 14 de febrero de en el monasterio de Villanueva de la Jara (Cuenca), perteneciente a la Orden de la Inmaculada Concepción. Tomó el hábito de las Concepcionistas Franciscanas el 4 de septiembre de 1953 e hizo su profesión religiosa temporal el 24 de febrero de 1954. Finalmente, realizó su consagración definitiva y solemne el  28 de febrero de 1957. 

Tras la supresión de su monasterio de origen, partió hacia el monasterio de "las Angélicas" en Cuenca, donde permaneció 27 años, hasta que nuevamente queda exiliada de su tierra por la supresión del mismo, el 23 de Julio del 1998. Poco después se incardinó en el monasterio de La Purísima en Almería, en el que ha permanecido hasta que el Señor tuvo a bien llamarla a su presencia. 

Según el testimonio de la congregación, la Hermana Josefina destacó en la comunidad por su inocencia e ingenuidad. Encandilaba por su candidez, siempre abierta y asombrada ante toda realidad, ausente de recelo, en una actitud permanente de acción de gracias. Su alegría y la aceptación de su enfermedad,  le infundían el gozo del vivir; no se le conocieron gestos sombríos, ni siquiera en los momentos últimos, ya consciente de la cercanía del fin.

También destacaba por su disponibilidad y servicio. Dispuesta en todo momento a ayudar sin hacerse notar, sin ruidos, adelantándose en toda ocasión a servir, a ser útil, toda diligente e incansable. Fue, en definitiva, un ejemplo de santidad para quienes la conocieron dentro y fuera de los muros del convento de clausura.