Homilía de Monseñor José Ángel Saiz Meneses en la Misa Funeral por las víctimas del accidente ferroviario de Urda (Toledo).
Lecturas: Lam 3, 17-26; Sal 22; Rom 8, 31b-35.37-39; Jn 11, 32-45.
Santa Iglesia Catedral de Sevilla. Lunes, 9 de noviembre de 2026.
1. Queridos hermanos y hermanas que participáis en esta celebración: Nos hemos congregado en esta Santa Iglesia Catedral de Sevilla para celebrar la Eucaristía y elevar nuestra oración por el eterno descanso de las víctimas del accidente ferroviario ocurrido el pasado 28 de octubre en Urda, Toledo. Una tragedia que ha sembrado de dolor numerosos hogares y ha conmovido profundamente a nuestra sociedad. Saludo al Obispo Auxiliar, sacerdotes concelebrantes y diáconos; a los miembros de la vida consagrada y del laicado. Saludo también a las autoridades civiles y militares, académicas y judiciales; a los representantes de las instituciones y de la sociedad sevillana; a todas las personas que han colaborado y siguen colaborando en la atención a las víctimas; saludo especialmente a las familias de los fallecidos en el accidente que estáis presentes en esta celebración.
2. Permitidme que mis primeras palabras sean para vosotros, queridos familiares de los fallecidos, y para los heridos y sus allegados. Recibid nuestro afecto más sincero, nuestra oración y cercanía. No podemos devolveros a vuestros seres queridos, ni eliminar con nuestras palabras el sufrimiento que estáis viviendo. Pero queremos compartir vuestro dolor, acompañaros en estos momentos difíciles y poner ante el Señor vuestras lágrimas, vuestras preguntas y vuestra esperanza. Esta Catedral es hoy la casa de una familia que sufre. Aquí tienen cabida las lágrimas de todos, las preguntas que todavía no encuentran respuesta y el silencio de quienes apenas tienen fuerzas para hablar. Las tristezas y angustias de las personas, especialmente de quienes sufren, son también las de los discípulos de Cristo (cf. Concilio Vaticano II, Gaudium et spes, 1). La Iglesia quiere hacer realidad estas palabras, mostrando su cercanía y su compromiso con quienes atraviesan esta terrible prueba.
3. La primera lectura, tomada del libro de las Lamentaciones, expresa con claridad la experiencia de quien ha perdido sus seguridades: «He perdido la paz, me he olvidado de la dicha» (Lam 3, 17). ¡Cuántas personas podrían pronunciar hoy estas mismas palabras! Aquella mañana, quienes emprendieron su viaje llevaban consigo sus proyectos, sus obligaciones, sus ilusiones y esperanzas. Nada hacía presagiar que un desplazamiento ordinario terminaría convirtiéndose en una tragedia de semejantes dimensiones. Y desde entonces hay familias que se enfrentan a una ausencia imposible de comprender. Proyectos que han quedado interrumpidos, conversaciones pendientes, abrazos que ya no podrán darse y lugares vacíos que recuerdan dolorosamente a quienes faltan.
4. Ante esta realidad surge inevitablemente una pregunta: ¿por qué? ¿Por qué ha sucedido? ¿Por qué tantas vidas truncadas? ¿Por qué tanto sufrimiento? Son preguntas legítimas, profundamente humanas. También el creyente experimenta el desconcierto. La fe no nos proporciona una explicación inmediata de cuanto sucede, ni nos dispensa de atravesar por momentos de oscuridad. Pero creemos y sabemos que Dios es Padre, fuente de vida y de amor. Y precisamente porque creemos en su amor, podemos acudir a Él con nuestras preguntas, incluso cuando no comprendemos sus caminos. El autor del Libro de las Lamentaciones, después de expresar su desolación, descubre una certeza: «Que no se agota la bondad del Señor, no se acaba su misericordia» (Lam 3, 22). Esta es nuestra primera luz: cuando parece que todo se derrumba, la misericordia de Dios permanece.
5. El Evangelio que acabamos de proclamar nos introduce en una escena conmovedora. Jesús llega a Betania, donde ha muerto su amigo Lázaro. María se acerca a Él, deshecha por el dolor, mientras quienes la acompañan también lloran. San Juan nos transmite entonces una de las expresiones más hermosas y humanas de toda la Escritura: «Jesús se echó a llorar» (Jn 11,35). El Hijo de Dios llora ante la muerte de su amigo. Se conmueve al contemplar el sufrimiento de aquella familia. No ofrece explicaciones precipitadas, no reprende sus lágrimas, no exige que oculten su tristeza. Llora con ellos.
6. Queridos familiares, quisiera que estas palabras llegaran especialmente a vuestro corazón. Jesucristo conoce vuestro sufrimiento. Conoce la angustia de quienes recibisteis aquella noticia terrible, la incertidumbre de las primeras horas, el dolor de la despedida y el vacío que ahora experimentáis. El Señor no es indiferente a vuestra pena. En aquellas lágrimas derramadas en Betania podemos reconocer su cercanía a cada uno de vosotros. Pero el Evangelio no termina ante el sepulcro. Jesús ordena retirar la losa y llama a Lázaro a la vida. Su palabra abre un horizonte que parecía definitivamente cerrado. Este signo anuncia la victoria que Cristo alcanzará mediante su muerte y resurrección. Por eso, ante nuestros hermanos fallecidos, proclamamos que la muerte no tiene la última palabra.
7. La segunda lectura nos ha presentado una de las afirmaciones más consoladoras de la Sagrada Escritura: «¿Quién nos separará del amor de Cristo?» (Rom 8, 35). San Pablo responde con una convicción firme: ni siquiera la muerte podrá separarnos del amor de Dios manifestado en Jesucristo. Esta es la esperanza que hoy sostiene nuestra oración, la esperanza que nace de la resurrección del Señor. Queridos hermanos, la esperanza cristiana no suprime el duelo. Podemos llorar y esperar al mismo tiempo. Podemos sentir la ausencia de quienes amamos y confiar en que Dios los acoge en su misericordia. El salmo responsorial nos ha invitado a reconocer la presencia del Señor incluso en las cañadas oscuras de la existencia. Su bondad nos sostiene cuando las fuerzas desfallecen y nos ayuda a continuar caminando. A vosotros, familiares de los fallecidos, os pido que no perdáis esta confianza. Vuestros seres queridos permanecen en el corazón de Dios. Encomendadlos a su misericordia. Y sabed que nuestra oración continuará acompañándoos cuando termine esta celebración y cada uno regrese a su hogar.
8. Quiero dirigirme también a los heridos, a quienes permanecen hospitalizados, a quienes se recuperan en sus domicilios y a quienes deberán afrontar un proceso prolongado de rehabilitación. Os tenemos muy presentes. Pedimos al Señor que fortalezca vuestra recuperación, alivie vuestros dolores y os conceda ánimo y perseverancia. Nuestra oración abraza también a vuestros familiares, que viven jornadas de preocupación, cansancio e incertidumbre. No podemos olvidar tampoco las heridas interiores que deja una experiencia tan traumática. Algunas tardarán mucho tiempo en cicatrizar y necesitarán escucha, comprensión y acompañamiento. La verdadera solidaridad no puede limitarse a los primeros días. Cuando disminuye la atención pública, cuando desaparecen los titulares, sigue siendo necesario permanecer junto a las familias. Que sepamos practicar esa cercanía mediante gestos concretos, respetuosos y perseverantes.
9. Expreso también nuestra gratitud a los profesionales sanitarios, miembros de las Fuerzas y Cuerpos de Seguridad, bomberos, equipos de emergencia, personal ferroviario, voluntarios, psicólogos, sacerdotes, servidores públicos, y tantas personas que han colaborado en el rescate y la atención a las víctimas. Su servicio generoso ha sido una manifestación admirable de humanidad y entrega.
10. Queridos hermanos, el dolor que hoy compartimos nos recuerda también una responsabilidad que no podemos eludir. Es necesario que se conozca con toda claridad cuáles fueron las causas del accidente y qué responsabilidades deben exigirse. Las familias tienen derecho a conocer la verdad, y la sociedad tiene el deber de esclarecer lo sucedido mediante una investigación rigurosa. La búsqueda de la verdad y la justicia es una exigencia moral que nace del respeto debido a las víctimas y de la responsabilidad de proteger la vida humana. Es preciso revisar cuanto sea necesario, corregir las deficiencias que se descubran, asumir las responsabilidades que correspondan y adoptar las medidas necesarias para evitar que una catástrofe semejante vuelva a repetirse. La seguridad de las personas debe ocupar siempre un lugar prioritario, por encima de cualquier otra consideración.
11. El papa León XIV, profundamente apenado por este accidente, ha querido expresar su pésame a las familias, su solicitud por los heridos y su reconocimiento a los equipos de rescate, enviando su bendición apostólica como signo de esperanza en el Señor resucitado. En comunión con el Santo Padre y con toda la Iglesia, celebramos ahora el sacrificio eucarístico, memorial de la muerte y resurrección de Jesucristo. Sobre este altar depositamos espiritualmente los nombres, los rostros y las historias de nuestros hermanos fallecidos. Pedimos al Padre que perdone sus pecados, los purifique con su misericordia y los acoja en la felicidad eterna. Encomendamos también a los heridos y a todas las familias afectadas.
12. Acudimos a la Santísima Virgen María, Nuestra Señora de los Reyes, Madre de la Iglesia y consuelo de los afligidos. Ella permaneció junto a la cruz de su Hijo y conoce el dolor de perder a quien más se ama. Que nuestra Madre nos acompañe en esta hora de sufrimiento. Que sostenga a quienes lloran, fortalezca a quienes luchan por recuperarse y nos enseñe a permanecer unidos en la caridad. Queridos hermanos, hoy no tenemos respuesta para todas nuestras preguntas. Pero tenemos a Jesucristo, muerto y resucitado, que ha abierto definitivamente las puertas de la vida. Con esa fe, entre lágrimas y esperanza, ponemos a nuestros hermanos fallecidos en las manos misericordiosas de Dios. Que el Señor les conceda el descanso eterno, brille para ellos la luz perpetua y descansen en paz. Así sea.
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La Catedral de Cádiz ha acogido este lunes una misa funeral en memoria de las víctimas del accidente ferroviario ocurrido el pasado 28 de octubre en la localidad de Urda (Toledo). La celebración ha estado presidida por el administrador apostólico de la Diócesis de Cádiz y Ceuta, Mons. Ramón Valdivia, y ha contado con la asistencia de numerosos fieles, así como de representantes de las autoridades civiles y militares de la provincia.
