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Un recuerdo especial por las víctimas fallecidas en Urda, en “Iglesia Noticia”

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Un recuerdo especial por las víctimas fallecidas en Urda, en “Iglesia Noticia”

Programa emitido en COPE Granada y COPE Motril el 1 de noviembre de 2026, Solemnidad de Todos los Santos.

Disponible el informativo diocesano “Iglesia Noticia”, emitido en COPE Granada y COPE Motril, con un recuerdo especial por las víctimas del accidente ferroviario en Urda (Toledo). Entre otros temas, escuchamos a nuestro arzobispo en su Mensaje de condolencias y anuncio de la misa funeral en sufragio por las víctimas mortales, que se celebrará el miércoles 4 de noviembre en la Catedral a las 19:30 horas.

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Nombramientos efectuados por Monseñor Chico Martínez, Obispo de Jaén

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Con fecha 3 de noviembre de 2026 el Obispo de Jaén, Mons. Sebastián Chico Martínez, hace públicos los siguientes nombramientos de presbíteros, diáconos permanentes y cofradías.

A. PRESBÍTEROS:

19 de octubre 2026

Rvdo. D. Mario Chambunga
Es nombrado:
Capellán del Hospital San Juan de la Cruz de Úbeda.

28 de octubre 2026
Rvdo. D. Francisco De Paula Agüera Zamora
Es nombrado:
Consiliario de la Unión Local de Cofradías de Semana Santa de Úbeda.

B. DIÁCONOS PERMANENTES

10 octubre 2026
D. Joaquín Messía Alarcón
Es nombrado:
Adscrito a la parroquia de Ntra. Sra. de la Merced de Jaén

D. COFRADÍAS

14 octubre 2026

Estación Linares-Baeza. Pª Inmaculada Concepción:
Rvdo. Sr. D. Pedro Ruiz Calvente. Presidente de la Comisión Gestora de la Hermandad de Nuestro Padre Jesús Nazareno y Nuestra Señora de los Dolores.

Jaén. Parroquia de San Ildefonso:
D. Francisco José Latorre Díaz. Presidente de la Agrupación y Hermandades de la ciudad de Jaén.

Jaén. Parroquia de Ntra. Sra. de la Merced:
Dª Rosa María Garrido Cancio. Hermana Mayor de la Antigua, Insigne y Real Cofradía de Nuestro Padre Jesús Nazareno y María Santísima de los Dolores.

Jaén. Parroquia de la Inmaculada y San Pedro Pascual:
Dª María del Carmen Montes del Árbol. Hermana Mayor de la Hermandad Sacramental del Dulce Nombre de Jesús y Cofradía de Nazarenos del Santísimo Cristo de las Aguas en su Sagrada Lanzada e Inmaculada Concepción de Nuestra Señora María Santísima Reina de los Ángeles, San Juan Evangelista y San Fransico de Asís.

Jamilena. Parroquia de la Natividad de Ntra. Sra.:
D. Juan Gabriel Susí Bueno. Hermano Mayor de la Hermandad de Nuestra Señora del Rocío.

Linares. Parroquia de El Buen Pastor:
D. Agustín Blas Algar Reyes. Hermano Mayor de la Cofradía de Nuestra Señora de Linarejos Coronada, Alcaldesa Honoraria y Patrona de Linares.

Martos. Parroquia de Santa Marta:
Dª Ana María Pastor Díaz. Presidenta de la Cofradía de María Santísima de la Villa (La Labradora).

Sorihuela del Guadalimar. Parroquia de Santa Águeda:
D. Juan Carlos Olivera Delgado. Hermano Mayor de la Hermandad de Santa Águeda.

20 octubre 2026

Baeza. Parroquia de Santa María del Alcázar y San Andrés:
D. Juan Miguel Rodríguez Sánchez. Hermando Mayor de la Hermandad y Cofradía Perpetua de Jesús Nazareno de la Caída y María Santísima de Gracia y Esperanza.

28 octubre 2026

Castellar. Parroquia de Ntra. Sra. de la Encarnación:
D. Ciriaco Fernández Gómez. Presidente de la Hermandad de Nuestra Señora de Consolación.

Los Villares. Parroquia de San Juan Bautista:
Dª Guadalupe Carrillo Extremera. Presidenta de la Congregación y Compañía de Soldados Marianos del Santísimo Rosario.

Sorihuela de Guadalimar. Parroquia de Santa Águeda:
D. Jaime Vidal Gómez. Hermano Mayor de la Hermandad de Santa Quiteria.

Villargordo. Parroquia de la Asunción de Ntra. Sra.:
Dª María Vicenta Crespo Moreno. Presidenta de la Cofradía de Nuestra Señora de la Cabeza.

E. DECRETOS

20 octubre 2026
Decreto de erección canónica y aprobación de estatutos de la Hermandad de Jesús en su entrada en Jerusalén, María Santísima de la Paz y San Juan Evangelista de Jódar.

La Catedral de Málaga culmina su frontón con la colocación de la última piedra, 244 años después de la paralización de las obras

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La Catedral de Málaga culmina su frontón con la colocación de la última piedra, 244 años después de la paralización de las obras

El pasado jueves 22 de octubre, a las 12.00 horas, se colocó la última piedra del frontón de la fachada principal de la Catedral de Málaga. Este hito culmina una parte del templo que había quedado inconclusa tras la paralización de las obras en 1782 y permite completar el remate de la nueva cubierta hacia la fachada de la plaza del Obispo.

La Catedral de Málaga culmina su frontón con la colocación de la última piedra, 244 años después de la paralización de las obras
El canónigo fabriquero y delegado diocesano de Patrimonio, Miguel Ángel Gamero, sentado en el suelo, entre los dos arquitectos de la Catedral y junto a personal del departamento de obras y miembros de las empresas constructoras

Un diseño documentado en el siglo XVIII

La configuración del frontón está recogida en los dibujos del arquitecto Antonio Ramos, difundidos en la estampa Fachada de la Iglesia Catedral de Málaga, grabada por Francisco Muntaner en 1784 e incluida en la colección publicada en 1785.

Durante la segunda mitad del siglo XVIII, el arquitecto Antonio Ramos sustituyó el frontón curvo previsto por José de Bada por una solución triangular. Atribuimos esta modificación a la intención de adecuar el remate de la fachada a la cubierta a dos aguas propuesta en 1764 por Ventura Rodríguez, arquitecto de la Real Academia de Bellas Artes de San Fernando.

La paralización de las obras dejó este frente construido aproximadamente hasta la mitad de los tres óculos de su primer nivel. La ejecución de la nueva cubierta ha hecho necesario completar el frontón para resolver su encuentro con la fachada principal del templo.

En este vídeo, que recoge el momento de la colocación de la última piedra del frontón, el canónigo fabriquero de la Catedral y delegado diocesano de Patrimonio, Miguel Ángel Gamero, reflexiona sobre el significado de este nuevo hito constructivo. Por su parte, Juan Manuel Sánchez La Chica, acompañado por Adolfo de la Torre, arquitectos de la Catedral, explica cómo se han desarrollado los trabajos:

Diseño y adaptación a la fábrica existente

El trazado de los elementos que faltaban se ha desarrollado tomando como referencia el grabado de Muntaner y el sistema de proporciones utilizado en la Catedral, vinculado a las reglas del tratadista renacentista italiano Jacopo Barozzi da Vignola.

Uno de los principales retos ha sido adaptar el diseño a la geometría real de la construcción histórica. Los óculos y los elementos conservados presentan irregularidades que han exigido ajustes específicos en las nuevas piezas para conseguir su encaje y dar continuidad al conjunto.

Una piedra elegida por su afinidad con la original

Para completar el frontón se ha utilizado piedra de Bateig, procedente de Alicante, seleccionada por la semejanza de su composición, tonalidad y textura con la fábrica existente.

La elección busca mantener la continuidad visual con las piedras históricas de los remates superiores de la Catedral y de sus torres, relacionadas con el suministro de las antiguas canteras de Almayate, en el entorno de Valle Niza.

Técnicas de cantería y refuerzos de la fábrica

La UTE Hermanos Campano–Grupo ORP ha contado con Bateig para la elaboración de las piezas y con una empresa especializada de Jaén para su colocación. Especialmente emotivo ha sido ver trabajar juntos a los asentadores de piedra Guillermo Real, padre e hijo, compartiendo oficio y transmitiendo de una generación a otra los conocimientos de una tradición que sigue viva en la culminación de una catedral.

Los trabajos de cantería han combinado técnicas contemporáneas de talla con maquinaria de control numérico y la ejecución de algunos elementos mediante cantería manual tradicional.

Los sillares se han rejuntado con mortero de cal y arena de río, siguiendo la técnica tradicional empleada en la Catedral. Aunque la fábrica es estable por su propia geometría y peso, se han incorporado varillas de fibra de vidrio y un grapado de acero inoxidable oculto en el interior para mejorar su respuesta frente a posibles movimientos sísmicos, siguiendo el criterio de refuerzo observado en otras partes de la Catedral.

Un sistema especial para el asiento de los grandes sillares

El peso de las piezas, cercano en algunos casos a las dos toneladas y media, y la precisión necesaria para asentarlas han requerido una instalación específica. Sobre el andamio que ocupa el frente del templo se ha dispuesto una estructura de puente grúa equipada con un polipasto, que permite controlar los movimientos y realizar el ajuste final de cada sillar.

Este sistema evita que la colocación dependa directamente de las oscilaciones de la carga suspendida de la grúa principal. El andamio ha cumplido, por tanto, una doble función: proporcionar acceso a los trabajadores y servir de soporte al sistema de colocación, mediante una estructura contratada por la UTE a la empresa Catari.

Próximos trabajos

Durante los próximos días se retirará la estructura que ha sostenido el puente grúa y se reconfigurará el andamiaje para restaurar la parte histórica del frontón.

La colocación de la última piedra demuestra la capacidad actual para ejecutar grandes volúmenes de sillería e integrarlos en una fábrica histórica como la de nuestra Catedral. La culminación del frontón recupera un diseño documentado desde el siglo XVIII y supone un avance significativo en las obras de las cubiertas de la Catedral de Málaga.

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Manos Unidas Granada participa en las Jornadas de formación en Madrid

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Manos Unidas Granada participa en las Jornadas de formación en Madrid

Celebradas en El Escorial, junto con otras delegaciones diocesanas de esta organización de cooperación internacional de la Iglesia.

Más de 300 personas han participado en las Jornadas de Formación de Manos Unidas, que hace unos días se celebraba en El Escorial, con el objetivo de “compartir experiencias, aprender, reflexionar y seguir fortaleciendo el trabajo” que realizan desde las delegaciones diocesanas y los Servicios Centrales, “para luchar contra el hambre y la pobreza”.

Entre ellas, han participado 8 personas de Manos Unidas Granada, de las cuales dos eran jóvenes y el resto adultos. “Ha sido un lujo, una experiencia magnífica”, señaló Francisca Guirado, directora de Manos Unidas Granada.

En estas Jornadas, los participantes, compartiendo su experiencia, han continuado en su trabajo de fortalecer su compromiso en la lucha contra el hambre. “Llevamos muchos años haciendo de este encuentro un espacio de inspiración en donde hemos reflexionado sobre la paz, la igualdad y la solidaridad a través de talleres, ponencias y testimonios que nos animan a seguir construyendo un mundo más justo”, informó Manos Unidas, cuya presidenta nacional, Cecilia Pilar García también ha asistido.

En esta formación también participaron Jesús Rodríguez Villarroel (Txuo), director de Unidos en la Misión, “cuya experiencia y reflexión enriquecieron este encuentro”.

Manos Unidas lleva a cabo su Campaña contra el hambre en el mundo, este año con el lema “Declara la guerra al hambre”. En el marco de su Jornada Nacional, que se celebró el pasado mes de febrero, Manos Unidas Granada presentaba en rueda de prensa en la Curia Metropolitana la Campaña de este año, enfocada a promover la paz “para enfrentar la pobreza, el hambre y la desigualdad”.

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Rupturas

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Hace un tiempo, durante un encuentro casual con un grupo de adolescentes que se preparaban para la confirmación, su catequista estaba planteando las divisiones que se producen entre nosotros, en nuestras familias, en nuestros grupos, en nuestras sociedades… Estaban buscando, por medio de una dinámica, las causas que provocaban estas rupturas en nuestro entramado corporativo.

Cada uno de los chavales y chavalas iba apuntando en una pequeña cartulina una o dos palabras que para ellos eran las claves de las desavenencias. Y cuando uno de ellos colocaba su cartulina sobre la mesa explicando los porqués, otro, por identificación, colocaba y explicaba la suya, como si de un juego de dominó se tratara. No sabían que era la Semana de Oración por la Unidad de los Cristianos.

Curiosamente, las razones o causas que daban los del grupo de confirmación, sin referirse ninguno de ellos a las divisiones en la Iglesia, encajaban como anillo al dedo con las rupturas entre los creyentes. Normalmente, en casi todos los casos, era cuestión de líderes, de liderazgos mal entendidos. La palabra líder, de raíz indoeuropea, significa el que va por delante, el que conduce a todos en la unidad, para atravesar los umbrales del miedo o de la muerte. Para nosotros los cristianos, sin querer, nos evoca la Pascua de Jesús, el Señor.

El liderazgo de Moisés

Jetró, el suegro de Moisés, líder de la travesía por el desierto hacia la libertad, le recriminó que llevase él solo el peso de los asuntos de su pueblo y le aconsejó que, para ayudarse en la tarea, se rodeara “de personas valientes, sinceras, enemigas del soborno y de profunda fe, para que así el pueblo unido pueda volver a casa en paz” (Ex 18, 19-23). Y Moisés lo hizo. Porque “cuando no hay visión, el pueblo se desmanda…”. Y esto es del libro de los Proverbios, conciencia de un pueblo, sabiduría de Dios.

La historia de una Iglesia sustentada en visiones personalistas, sin trazas de unidad, la falta de corresponsabilidad, la incapacidad para descubrir la misión del episcopado, las distintas eclesiologías o maneras de ver la Iglesia, el insistente empeño de mantener solo mi punto de vista, la obstinada decisión de mirar hacia el pasado, y la falta de humildad en el seguimiento de un solo pastor, entre algunas causas, han hecho que nos mantengamos enfangados, incapacitados para poder dar una paso hacia adelante.

Sin la conversión personal y en profundidad de todos los cristianos –laicado, vida consagrada, diáconos, sacerdotes y obispos–, es imposible la conversión pastoral. El testimonio de la comunión eclesial y la santidad son la única urgencia pastoral. Todos tenemos algo que ver en las grietas de la Iglesia. Y no es cuestión de cimientos.

¡Ánimo y adelante!

Publicado en la Revista Vida Nueva el 31/10/2026

Carta Pastoral con motivo del Día de la Iglesia diocesana 2026:«Dios cuenta contigo»

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«Dios cuenta contigo»
Tu diócesis, tu familia: un compromiso de todos, como Iglesia viva y corresponsable, al servicio de la misión

Queridos fieles diocesanos:

Cada año, al celebrar el Día de la Iglesia Diocesana, se nos ofrece la oportunidad para mirar con esperanza y gratitud la vida de nuestra Iglesia particular del Santo Reino y preguntarnos cuál es nuestro lugar en ella. Ser Iglesia diocesana es celebrar que somos una familia, hijos de un mismo Padre, de la que formamos parte por el Bautismo. Y es, precisamente, ese signo indeleble el que nos impulsa a todos hacia la misión que el Señor nos ha querido confiar: anunciar su Palabra.

Hace apenas unos meses, durante su viaje apostólico a España, el papa León XIV nos recordó que la misión de la Iglesia pertenece a todo el Pueblo de Dios. «Una fe que no se traduce en el compromiso cotidiano de transformar las realidades diocesanas se convierte en un museo del pasado» (Homilía en la misa de Corpus Christi), nos decía el Santo Padre. Y añadía que cada cristiano está llamado a «aportar su don para la misión común». Estas palabras iluminan también el camino pastoral que estamos recorriendo en nuestra diócesis de Jaén bajo el paraguas de nuestro Plan de Pastoral, (2023-2027) «Mira, hago nuevas todas las cosas» (Ap 21,5).

En este curso estamos reflexionado sobre la misión y la presencia pública de los cristianos en la sociedad. El Evangelio que proclamamos en el púlpito tiene que salir a la sociedad y hacerse vida en nuestras calles, en nuestras familias, en el trabajo, en la educación, en la cultura, en la economía, en los medios de comunicación, en la política… en definitiva, en todos aquellos lugares donde se construye la convivencia. Como nos recuerda el Señor: «Vosotros sois la sal de la tierra… Vosotros sois la luz del mundo» (Mt 5, 13-14). La sal está llamada a dar sabor y la luz a iluminar. Un cristiano que esconde su fe o renuncia a vivirla en medio del mundo pierde la oportunidad de transformar la realidad con la fuerza del Evangelio.

Nuestra sociedad necesita hombres y mujeres que, comprometidos con la fe y bajo el impulso del Espíritu Santo, hagan presente el estilo de Jesucristo allá donde estén. Cristianos que se sientan vocacionados a servir y trabajen para que nuestras comunidades sean más fraternas, más justas y más solidarias. En definitiva, que contribuyan a que nuestro mundo se parezca cada vez más al Reino de Dios anunciado por Jesús.

Esa presencia pública comienza en el compromiso cotidiano de cada uno. Dios cuenta contigo: cuenta con los padres que educan en la fe; con los jóvenes que testimonian a Cristo entre sus amigos; con quienes ejercen su profesión con honestidad; con los agentes de pastoral, los catequistas, los sacerdotes, los consagrados y tantos laicos que hacen del mensaje de Cristo la brújula que guía su vida. Todos somos discípulos misioneros y todos tenemos una responsabilidad y un compromiso insustituible con el tiempo y el mundo en el que nos ha tocado vivir.

Por eso, el Día de la Iglesia Diocesana es también una invitación a renovar nuestra corresponsabilidad. Una Iglesia viva necesita cristianos que ofrezcan y compartan su tiempo, sus capacidades, su oración y también sus bienes materiales para sostener la misión evangelizadora, cultural, litúrgica y caritativa que el Señor nos ha confiado.

Dios sigue contando con nosotros. Respondamos con generosidad a esa llamada para que nuestra Iglesia diocesana siga siendo una comunidad viva, misionera y esperanzadora, al servicio de todos y con un lugar único e insustituible en nuestra sociedad jiennense.

Con mi afecto y bendición.

+ Sebastián Chico Martínez
Obispo de Jaén

La Real Academia de San Dionisio celebra hoy la apertura del curso académico con una lección inaugural de Monseñor José Rico Pavés

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La Real Academia de San Dionisio celebra hoy la apertura del curso académico con una lección inaugural de Monseñor José Rico Pavés

La Real Academia de San Dionisio celebra hoy la apertura del curso académico con una lección inaugural de Monseñor José Rico Pavés

Los actos, aplazados la pasada semana en tributo a las víctimas del accidente ferroviario de Toledo, tendrán lugar hoy, martes 3 de noviembre. La jornada comenzará a las 18:30 horas con la Misa del Espíritu Santo en la Iglesia de San Dionisio y continuará con la conferencia inaugural del Obispo de Asidonia-Jerez.

La Real Academia de San Dionisio de Ciencias, Artes y Letras de Jerez celebrará hoy, martes 3 de noviembre, los actos de apertura del curso académico 2026-2027, que fueron aplazados el pasado 29 de octubre con motivo del trágico accidente ferroviario ocurrido en la provincia de Toledo y en tributo a sus víctimas.

La jornada comenzará a las 18:30 horas con la celebración de la Misa del Espíritu Santo en la Iglesia de San Dionisio Areopagita de Jerez de la Frontera. Tras la Eucaristía, tendrá lugar el acto solemne de apertura del curso académico en la Sala Pescadería Vieja, situada en la calle Pozuelo.

El encuentro contará con la participación de Monseñor José Rico Pavés, Obispo de Asidonia-Jerez, quien será el encargado de impartir la lección inaugural bajo el título «San Dionisio Areopagita y el dilema de León XIV».

El acto académico estará presidido por la presidenta de la institución, Ana María Orellana Cano, y contará con la intervención del secretario general, Eugenio Vega Geán, quien dará lectura a la memoria de actividades correspondiente al curso anterior. Posteriormente, el prelado diocesano pronunciará la conferencia inaugural, dando comienzo oficialmente al nuevo curso de la Real Academia.

Cabe recordar que la institución decidió suspender los actos previstos inicialmente para el 29 de octubre como muestra de respeto y solidaridad con las víctimas del accidente ferroviario de Toledo.

De este modo, la Real Academia de San Dionisio retomará hoy su programación institucional con una jornada que unirá la celebración eucarística y la reflexión académica, contando con la participación del Obispo de Asidonia-Jerez.

La entrada al acto académico será libre hasta completar el aforo.

La entrada La Real Academia de San Dionisio celebra hoy la apertura del curso académico con una lección inaugural de Monseñor José Rico Pavés se publicó primero en Diócesis Asidonia – Jerez.

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8 NOVIEMBRE: Almería celebra el Día de la Iglesia Diocesana poniendo en valor su labor pastoral y social

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8 NOVIEMBRE: Almería celebra el Día de la Iglesia Diocesana poniendo en valor su labor pastoral y social

La Diócesis de Almería celebra el próximo domingo 8 de noviembre el Día de la Iglesia Diocesana, una jornada que este año lleva por lema «Dios cuenta contigo» y que invita a reconocer la labor que realizan nuestras parroquias, comunidades, sacerdotes, religiosos y tantos laicos comprometidos con la vida de la Iglesia.

Con motivo de esta celebración, la diócesis publica una nueva edición de la revista Nuestra Iglesia, que ofrece una radiografía de su actividad pastoral, sacramental, educativa y caritativa, además de las cuentas económicas correspondientes al ejercicio 2025.

Una Iglesia presente en toda la provincia

La Iglesia de Almería cuenta con 217 parroquias, 121 sacerdotes, 161 religiosas y religiosos, siete diáconos permanentes y seis seminaristas. A ellos se suman 973 catequistas que colaboran en la transmisión de la fe a niños, jóvenes y adultos.

La actividad sacramental continúa siendo una parte fundamental de la vida diocesana. Durante 2025 se celebraron 3.031 bautizos, 3.477 primeras comuniones, 3.617 confirmaciones y 534 matrimonios.

Entre los datos más destacados se encuentra el importante incremento de las confirmaciones, que prácticamente se han triplicado respecto al año anterior, cuando se registraron 1.229. Este crecimiento está relacionado con los nuevos itinerarios de preparación para adultos que se han puesto en marcha en numerosas parroquias, favoreciendo el reencuentro de muchas personas con la fe y su incorporación a la vida de la comunidad cristiana.

También aumentan los matrimonios celebrados en la diócesis, que pasan de 503 a 534.

Cerca de 15.000 personas atendidas a través de la acción social

La dimensión caritativa y asistencial continúa siendo uno de los pilares de la presencia de la Iglesia en nuestra provincia. Según los datos recogidos en la memoria, 14.922 personas fueron atendidas a través de los diferentes centros y programas diocesanos.

Destaca la labor de atención a personas migrantes y refugiadas, que ha llegado a 4.826 personas, así como los programas de promoción del empleo, que han acompañado a 386 personas. Ambas áreas han experimentado un crecimiento respecto al ejercicio anterior.

A esta tarea se suma el trabajo de Cáritas, Manos Unidas, las congregaciones religiosas y tantas comunidades parroquiales que acompañan a las familias y personas más vulnerables. En el caso de Manos Unidas, sus proyectos han beneficiado a 20.832 personas, prácticamente el doble que el año anterior.

La presencia de la Iglesia también se extiende al ámbito educativo, con 18 centros católicos concertados que acogen a 9.377 alumnos, 457 más que en 2024, así como a la conservación de un importante patrimonio religioso y cultural.

Una Iglesia que construimos entre todos

La revista presenta también las cuentas económicas de la diócesis, que en 2025 registró unos ingresos de 11,9 millones de euros. Las aportaciones de los fieles, la asignación tributaria y otros recursos hacen posible el sostenimiento de las parroquias, la actividad pastoral, la atención social y el mantenimiento de los edificios e instalaciones.

En su carta con motivo de esta jornada, nuestro obispo D. Antonio Gómez Cantero recuerda la reciente dedicación de la nueva parroquia de la Vega de Acá como ejemplo de una Iglesia que se construye gracias a la colaboración de todos. «La belleza más grande de una iglesia no está en sus paredes, sino en la vida de la comunidad que la habita, en la acogida y en la entrega», escribe el obispo, quien recuerda que «cada bautizado es una piedra viva».

D. Antonio insiste en que todos somos necesarios para construir comunidades abiertas y acogedoras, donde tengan cabida tanto quienes viven una fe profunda como quienes comienzan a buscar a Dios, quienes llegan con alegría y quienes necesitan encontrar consuelo y esperanza.

El Día de la Iglesia Diocesana es, en definitiva, una ocasión para agradecer todo lo que nuestra Iglesia hace posible gracias al compromiso de tantas personas, pero también para recordar que cada uno de nosotros está llamado a contribuir, con su tiempo, sus capacidades, su oración y su colaboración económica, a la misión común.

La revista Nuestra Iglesia 2026, con todos los datos de la Diócesis de Almería y la carta de nuestro obispo, puede consultarse íntegramente en el siguiente enlace:

Pdf Revista Iglesia Diocesana

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“La santidad está en el vivir de cada día”

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Homilía del arzobispo de Granada, Mons. José María Gil Tamayo, en la Eucaristía celebrada en la Catedral, el 1 de noviembre de 2026, Solemnidad de Todos los Santos.

Queridos hermanos sacerdotes celebrantes,

Querido diácono,

Queridos hermanos congresistas de las Hermandades y Cofradías de la Santa Cena de España. Especialmente, queridos vosotros, miembros de la Cofradía de la Santa Cena de Granada y la Virgen de la Victoria,

Queridos hermanos y hermanas,

Hoy es un día de gran fiesta en esta Solemnidad de Todos los Santos. Nos ha pasado con esta fiesta, queridos amigos, que le hemos puesto… Los mayores sí lo recordarán, cuando alguien se ponía de luto antes, hace ya muchos años, y escribía una carta, los sobres llevaban un ribete negro y las cartas también. Era una forma de manifestar que se estaba de luto, con tristeza. Pues algo parecido nos ha pasado con esta fiesta. Le hemos puesto una especie de ribete negro de difunto. Hoy celebramos una fiesta de alegría, de gozo.

De esos hermanos nuestros… Ciertamente, los santos canonizados, pero sobre todo esa multitud inmensa que, como nos ha dicho el libro del Apocalipsis, describiéndonos y haciéndolo en primer lugar para cristianos perseguidos a los que san Juan escribe el Apocalipsis en ese lenguaje encriptado describiendo el cielo. Esa multitud inmensa que nadie puede contar, de hermanos y hermanas nuestras que pertenecen a lo que llamamos la Iglesia triunfante. La Iglesia que ya está en el cielo.

Muchos familiares nuestros, seguro. Muchos no conocemos la inmensa mayoría sus nombres, ni sus edades cuando vivían en la tierra, ni su procedencia. Pero también entre ellos están gente cuya cara recordamos y que, sobre todo al faltarnos, hemos echado de menos su testimonio cristiano. Padres y madres de familia, mayores y pequeños, que han tratado de vivir como Jesús nos pide.

Y eso es la santidad. Es vivir como Jesús nos pide. Y claramente tenemos en el Evangelio qué es lo que nos pide Jesús. Lo único es que tenemos que acudir al Evangelio. El Evangelio, queridos cofrades, es nuestro libro de reglas. Y si queréis todavía de una hermandad de la última Cena, tiene que ser las bienaventuranzas y el discurso del Pan de vida de Jesús, del capítulo seis del Evangelio de san Juan. Y el relato de la última Cena, también del Evangelio de san Juan, uno de los sinópticos.

Es decir, nuestra referencia está en el Evangelio. Vivir el Evangelio, vivir la santidad. Y esto no solo ha ocurrido en tiempos pasados. Y vemos que siempre ha habido tiempos difíciles. Cristianos perseguidos. Celebramos en este mes de noviembre, precisamente el día 6, la fiesta de los mártires españoles del siglo XX. Hace 90 años hermanos nuestros eran martirizados, miles.

Luego, la santidad no solo está en ese momento heroico, está en el vivir de cada día, en muchas madres, muchas esposas, muchos sacerdotes, muchos religiosos, religiosas. Porque a la santidad estamos llamados todos. No es una cosa de curas y monjas exclusivamente. Todos estamos llamados a ser santos, pero no una santidad de segunda división, de ir tirando. No una santidad de bombo y platillo, sino una santidad en la vida ordinaria, en el trabajo, en la vida de familia, en nuestro encuentro con los demás. Viviendo en una ciudadanía coherente con nuestro ser cristianos, con nuestros principios cristianos, sin colgarlos en la percha a la hora del trabajo, a la hora de emitir un voto en unas elecciones, a la hora de la gobernanza, a la hora de la preocupación social, a la hora de la diversión, a la hora del deporte. Esto de ser cristiano no es una chaqueta que uno se cambia según las conveniencias. Esto de ser cristiano no es solo para la Semana Santa, como si el resto de las semanas no tuvieran que ser santas por cristianos santos.

Y es ahí esto de ser cristiano y esto ser santos no tiene nada que ver con esa denominación de creyentes y no practicantes. Esta denominación de cristianos no tiene que ser algo tibio, sino que es coherente. Sí, pecadores, lo somos. Ruega por nosotros pecadores, ahora y en la hora de nuestra muerte, le decimos a la Santísima Virgen. Cada celebración de la Eucaristía la empezamos pidiéndole al Señor perdón de nuestros pecados.

Somos pecadores, pero el Señor nos ha dicho que no ha venido a llamar a los justos, sino a los pecadores. El Señor nos ha dicho que no tienen necesidad de médico, sino los enfermos. Y esos somos nosotros. Mientras vamos caminando tenemos defectos, tenemos pasiones, tenemos pecado, por lo que hemos de reconocer y pedir perdón con humildad al Señor en el sacramento de la penitencia.

Pero al mismo tiempo tenemos que aspirar a ser santos, no un cristianismo mediocre, no un cristianismo de ir tirando. Y mire usted, me podéis decir, como está el patio, ya está. Con esto ya hay bastante. No un cristianismo solo de la vara. Sino un cristianismo de coherencia de vida. Por eso, una nueva era de vivir el cristianismo y vivir la santidad es en una hermandad y una cofradía, pero no simplemente por tradición o sentido cultural. Sino por un profundo sentido de culto cristiano que lleva consigo una coherencia de vida.

Por eso, queridos amigos, estamos llamados todos, todos, todos a la santidad. Y si no vivimos esa santidad, si de nosotros no se dice que hemos sido de verdad seguidores de Jesús y cristianos de una pieza, a pesar de los pesares de nuestra debilidad, es que hemos fracasado. Y esto es, ni más ni menos, que vivir la condición de hijos de Dios que hemos escuchado en la segunda lectura, tomada de la primera carta del apóstol Juan. “Mirad qué amor nos ha tenido el Padre para llamarnos hijos. Y lo somos”, dice el evangelista Juan. Y aún no se ha manifestado lo que seremos. Sabemos que cuando se manifieste, seremos semejantes a él, porque le veremos tal cual es. Quien tiene esta esperanza es la esperanza del cielo. Es la esperanza del viejo sueño de Adán y Eva de ser como Dios, pero que se ha realizado haciéndose Dios uno de nosotros, en su Hijo Jesucristo.

Luego, la vida cristiana está en imitar a Jesús. Imitar a Jesús viviendo las bienaventuranzas. Y claro, uno coge las bienaventuranzas… Bienaventurados los pobres de espíritu, bienaventurados los pacíficos, bienaventurados los limpios de corazón. Bienaventurados los misericordiosos, bienaventurados los que lloran. Bienaventurados los que son perseguidos. Amigo, eso no nos gusta. ¿Qué es lo que se lleva? Bienaventurado el que tiene pasta, bienaventurado el que tiene el poder. Bienaventurado el que triunfa, bienaventurado… Y claro… El cristianismo siempre ha sido contracultural. Siempre lo ha sido. Si vivimos con coherencia.

Y los santos, las bienaventuranzas no son unas utopías irrealizables. Y prueba de ello es que los santos nos demuestran que es posible vivirlas. El Papa Francisco llamaba los santos de la puerta de al lado. Los que están a nuestro lado y, sobre todo, nos damos cuenta cuando nos falta. Cuando falta esa persona buena, santa, en una cofradía. Esa que se entrega, esa que no va buscando los primeros puestos, esa que no pelea, esa que no está ideologizada, esa que está sirviendo, esa que está preocupada de los demás. Esa persona que es generosa, esa persona que piensa en los más necesitados. Esa persona que no se queja. Esa persona que ha hecho del sufrimiento de su vida una ofrenda a Dios. Esa persona. Y estoy ante cofrades de la Eucaristía que viven el domingo, la fiesta del domingo, el amor a Cristoen la Eucaristía.

Queridos amigos cofrades, vuestro culto a vuestra imagen de la Cena, tiene que tener detrás horas de sagrario, horas de adoración eucarística. Porque si no estáis venerando la imagen y no veneráis la realidad.

Queridos amigos, queridos hermanos y hermanas, estamos llamados a ser santos. Vamos a vivirlo y vamos a vivir esta fiesta de gozo y de alegría. Vamos a pedir porque nosotros seamos santos y vamos a pedirle a los santos que intercedan por nosotros, que sigamos su ejemplo. Los santos no necesitan nuestro culto. Vamos a pedirle que nos ayuden.

Y sobre todo a la Reina de los Santos, la Santísima Virgen. A ella le pedimos que ruege por nosotros pecadores, ahora y en la hora de nuestra muerte. Y que entonces nos muestre a Jesús, el fruto bendito de su vientre. Y que entonces nos haga alcanzar plenamente las promesas de nuestro Señor Jesucristo. Alcanzar las promesas de nuestro Señor Jesucristo, como les decimos en la Salve.

Así sea.

+ José María Gil Tamayo
Arzobispo de Granada

1 noviembre de 2026
Catedral de Granada

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