Su objetivo principal es sensibilizar a la sociedad sobre la dura realidad de la pobreza, la desigualdad, y la urgente necesidad de la movilidad social por medio de una actividad sencilla, llamativa y llena de significado. 

Cómo participar

Con la publicación de una foto con una vela (con o sin logo de la organización) en la web desde el día 3 de noviembre, o en las redes sociales etiquetando a @ManosUnidas desde el día 4 con los hashtags #Enciendetucompromiso y #SePartedelCambio, conseguirás contribuir a una importante y emotiva causa. La foto se puede tomar en grupo o en solitario, con la intención de recopilar todas ellas y que “la luz que se desprenda” ilumine el mundo durante 24 horas. 

A través de esta campaña, Manos Unidas pretende recordar la relevancia del cambio y la consolidación de la comunidad por la la lucha por la justicia, la igualdad de oportunidades y la dignidad. 

Cada llama encendida representa la esperanza y la determinación de construir un mundo donde la solidaridad no tenga fronteras. En este sentido, se invita a todos a reflexionar y guardar un instante de silencio, mientras elevan sus pensamientos en oración, en busca de fortaleza y guía.

Silvia Morales Albaladejo

Mi nombre es Benito Cachinero Lucena, y formo parte del equipo de voluntarias y voluntarios que cada sábado acude con alegría al Centro Penitenciario Málaga-1, de Alhaurín de la Torre.

Quiero contaros, por si a alguien le puede ayudar, cómo ha sido mi camino para llegar hasta aquí. Tendría que retroceder en el tiempo hasta el año 2009, en el que sufrí un episodio cardiovascular importante, del que afortunadamente salí. Cuando esto te pasa, todo cambia, sobre todo tu forma de ver las cosas.

En esos días, sentí la necesidad de dar gracias y me dispuse, acompañado de mi esposa, Flori, a realizar una peregrinación, andando desde nuestra casa, en Alhaurín de la Torre, hasta Andújar, al Santuario de Nuestra Señora de la Cabeza. Fue allí, a sus plantas, donde tomé la decisión de dejarme conducir hacia Jesús, siempre de Su mano e intentando seguir Su ejemplo, aunque cada vez estoy más convencido de que no fui yo el que tomó esa determinación.

A la salida del Santuario, dando una vuelta mientras esperábamos que vinieran a recogernos, vimos “por casualidad” la Casa que la Hermandad de la Virgen de la Cabeza malagueña tiene en el Cerro de la Cabeza, de la que desde aquel momento y hasta ahora formamos parte.

La Hermandad, tiene su sede canónica en la parroquia de Jesús Obrero, en el barrio de la Palma, que los cofrades malagueños conocen como la parroquia de la Virgen de la Cabeza ,y donde también tiene su sede la comunidad Trinitaria de Málaga, siendo director espiritual de nuestra hermandad el Padre Pedro Fernández Alejo, delegado de la Pastoral Penitenciaria de nuestra Diócesis.

Conocí por primera vez esta Pastoral Penitenciaria en unas jornadas que, con mucho acierto, se organizaron en nuestra parroquia. En ellas, todos los grupos que allí trabajamos pudimos saber, de primera mano, lo que cada uno hace por los demás. Este grupo de personas, de las que ahora formo parte, supieron transmitirme con su testimonio lo que es una Iglesia en salida, estar al lado de los marginados, de los que nadie quiere, de los que necesitan que se les crea y se esté a su lado, para caminar hacia una segunda oportunidad en la vida.

Quisiera tener la capacidad de trasmitiros lo que ha significado para mí este camino que actualmente realizo, un camino de conversión.

En el que siento que estoy pasando, de ser “católico”, por inercia o costumbre, a sentirme rotundamente creyente, y todo gracias a lo que vivo con mi Hermandad y cada sábado en la cárcel, y sintiendo el apoyo espiritual y personal de este ejemplar grupo de hermanos que me acompaña.

Os animo a que dejéis que Jesús guíe vuestros pasos y a que no tengáis miedo de hacer lo que Él os pida.

Espero que con la ayuda de nuestra Bendita Madre así lo hagáis.

Benito Cachinero Lucena, voluntario de Pastoral Penitenciaria

¡Venid, que el banquete está preparado! Con esta parábola Jesús nos enseña cómo son las relaciones de Dios con nosotros. Siempre a base de invitaciones. Y la invitación nos puede llegar a través de: un acontecimiento, de una lectura del Evangelio… de muchas maneras. La invitación de Dios siempre respeta la libertad.

Y si hay libertad, hay responsabilidad. Porque podemos decidir que nuestros proyectos son mejores que los de Dios. Y entonces, nosotros mismos nos excluimos del banquete, de la gracia que Dios nos tenía preparada. Aún así, Dios no cambia de sistema. Lo suyo es invitar, desea tener a sus hijos en torno a la mesa de su reino.

Pero, los que entran a la sala del banquete son los pobres, aquellos a quienes no se les pasa por la cabeza que lo que ellos tienen pueda ser mejor que lo que Dios les ofrece. Dios seguirá enviando invitaciones, incluso a los que no habían  respondido a la primera vez. Pero el sentarse a la mesa de Dios sigue dependiendo de nosotros. Pidamos al Señor apreciar, sobre todo lo que Él nos ofrece, los bienes de su Reino.

En el mes de noviembre, en el que tradicionalmente la Iglesia recuerda a los fieles difuntos, el Papa nos invita a rezar con él por todos aquellos que han perdido un hijo. Padres y madres que han experimentado un dolor “especialmente intenso” y más allá de toda lógica humana, porque -como recuerda Francisco en el videomensaje que acompaña su intención de oración- “vivir más tiempo que tu hijo no es natural”.
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Un dolor que te deja sin palabras

Estamos tan poco preparados para sobrevivir a la muerte de un hijo, observa Francisco en el Vídeo del Papa de este mes, que ni siquiera nuestro diccionario tiene una palabra adecuada para describir esta condición de vida. “Fíjense que un cónyuge que pierde al otro es un viudo o una viuda. Un hijo que pierde a un padre, es un huérfano o una huérfana. Hay una palabra que lo dice. Pero un padre que pierde a un hijo… no hay una palabra. Es tan grande el dolor que no hay una palabra”.

No hay una palabra, nos recuerda el Papa, entre otras cosas, porque ante la pérdida de un hijo o una hija, las palabras “no sirven”. Ni siquiera las “de ánimo”, que “a veces son banales y sentimentales”, y que, “dichas con la mejor intención, por supuesto, pueden acabar agrandando la herida”. La respuesta es, por tanto, otra: más que hablar a esos padres, “hay que escucharlos, estar cerca de ellos con amor, cuidando ese dolor que tienen con responsabilidad, imitando la forma en que Jesucristo consolaba a los que estaban afligidos”. 

Renacer del dolor 

Francisco recuerda que algunas familias, “tras sufrir una tragedia tan terrible como esta, han renacido en la esperanza”: la clave fue el apoyo de la fe, la presencia de ese “espíritu consolador” que el Papa invoca en su intención de oración para llevar “la paz del corazón”. Algunos de ellos figuran entre los protagonistas del Vídeo del Papa de este mes, que reúne historias de gran dolor y esperanza.

Está el dolor de Serena, que se arrojó en los brazos del Papa Francisco en el hospital Gemelli para llorar a su pequeña Angélica, que acababa de morir de una enfermedad genética. Está el de Luca y Paola, los padres de Francesco, atropellado por un coche cuando tenía 18 años, en octubre de 2022: no ha pasado un día desde entonces sin que vuelvan al lugar del accidente, o lleven una flor a su tumba. También está la de Yanet, madre de William, asesinado a los 21 años por las bandas por su compromiso contra la violencia.

Pero no faltan imágenes de esperanza. Como las del grupo Naím, nacido en el seno de la comunidad de Romena, donde una vez al mes se reúnen con familias que han perdido un hijo. Naím toma su nombre del lugar no lejos de Nazaret donde Jesús se encuentra con una viuda cuyo único hijo ha muerto, y sin palabras toca el ataúd del niño muerto: una señal de que los gestos, ante un dolor tan grande, cuentan mucho más que las palabras.

Llevar el propio dolor a Jesús

Precisamente al grupo Naím, con el que se reunió en noviembre de 2023 en el Aula Pablo VI, el Papa Francisco les había recordado que “ser cristianos significa cuidar a los que están heridos y a los que están en el dolor, para prender pequeñas luces ahí adonde parece que todo está perdido”. Y ante la muerte de un hijo (“Un dolor inmenso, inconsolable, que nunca debe trivializarse con palabras vacías y respuestas superficiales”) cuidar a los heridos significa sobre todo “saber llorar juntos” y “llevar el grito del propio dolor a Jesús”. 

“La pérdida de un hijo es una experiencia que no acepta descripciones teóricas y rechaza la banalidad de palabras religiosas o sentimentales, de estériles frases de ánimo o de circunstancias que, aunque quisieran consolar, acaban hiriendo aún más a quienes, como vosotros, afrontan todos los días una dura batalla interior”, reiteró Francisco en marzo de este año al reunirse con los padres de la asociación “Talità Kum” de Vicenza.

Para Francisco, un dolor como el de la pérdida de un hijo, “tan lacerante y carente de explicaciones”, solamente “necesita quedarse agarrado al hilo de una oración», un grito dirigido a Dios en cada momento, que no resuelve la tragedia, sino que está habitado por preguntas que se repiten, preguntas que piden saber dónde estaba Dios en ese momento y que, al mismo tiempo, dan fuerzas para seguir adelante y encontrar consuelo en la oración.