El Obispado de Asidonia-Jerez acoge una conferencia organizada por la AcdP de Jerez sobre las evidencias históricas y racionales de la divinidad de Jesucristo.
El próximo jueves 7 de mayo de 2026, a las 20:00 horas, el Auditorio Juan Pablo II del Obispado de Jerez será el escenario de la conferencia titulada Las evidencias de que Jesús es Dios, organizada por el Centro de Jerez de la Asociación Católica de Propagandistas (ACdP).
La conferencia será impartida por José Carlos González-Hurtado, presidente de EWTN España y autor del libro homónimo Las evidencias de que Jesús es Dios, una publicación que aborda desde la divulgación histórica y científica los fundamentos racionales de la fe cristiana en la divinidad de Cristo. Esta obra podrán adquirirla en la Librería Diocesana que estará presente en el Obispado durante la conferencia.
José Carlos González-Hurtado Collado (Madrid, 1964) es empresario, divulgador, apologista católico y escritor. Galardonado como Mejor Empresario del Año, ha ocupado puestos de alta dirección en compañías de primer nivel mundial como Procter & Gamble y el Grupo Carrefour. Actualmente compagina su labor como consejero de multinacionales y asesor en capital privado con la presidencia de EWTN España, la mayor red católica de comunicación del mundo. Es conferenciante habitual sobre el diálogo entre ciencia y fe en foros internacionales. Su libro Las evidencias de que Jesús es Dios es el fruto de este recorrido vital e intelectual, en el que convergen su formación empresarial, su curiosidad científica y su compromiso con la fe católica.
A lo largo de su intervención, González-Hurtado expondrá los argumentos y testimonios que, a su juicio, sostienen con rigor intelectual la afirmación central del cristianismo, en un formato accesible tanto para creyentes como para quienes se acercan a estas cuestiones desde la curiosidad o el escepticismo.
En el día de hoy se ha llevado a cabo una intervención técnica en la iglesia-convento de Iglesia de San Francisco, en el municipio de Cuevas del Almanzora, con el objetivo prioritario de garantizar la seguridad de las personas ante el grave deterioro estructural que presentaba la torre del edificio.
La actuación, programada desde hace tiempo y realizada con todas las autorizaciones, permisos y medidas de seguridad pertinentes, consistía en una demolición parcial y controlada de la parte superior de la torre, que se encontraba en muy mal estado y suponía un riesgo real de desprendimientos sobre la vía pública y las viviendas colindantes.
Durante los trabajos, y como consecuencia del avanzado deterioro de la estructura, parte del muro de la torre se vino abajo al iniciarse la intervención, afectando a una vivienda cercana. Afortunadamente, no hay que lamentar daños personales, aunque sí se han producido daños materiales.
Desde el primer momento, el Obispado de Almería se ha hecho cargo de las personas que residían en la vivienda afectada, facilitándoles alojamiento provisional hasta que concluyan las labores de desescombro y se pueda normalizar la situación.
La intervención se desarrolló en coordinación permanente entre técnicos del Obispado, técnicos municipales y responsables del Ayuntamiento, con presencia también del alcalde de la localidad. La zona había sido previamente acordonada y asegurada para minimizar cualquier riesgo durante los trabajos.
Fuentes técnicas señalan que el estado del edificio era extremadamente delicado y que, pese a los refuerzos realizados en etapas anteriores, la estructura no ofrecía garantías de estabilidad. De hecho, el comportamiento del muro durante la actuación ha confirmado la gravedad del deterioro existente y la necesidad de intervenir.
La actuación realizada no supone una demolición integral del inmueble, sino una medida preventiva y proporcionada ante una situación de peligro. Además, se insiste en que cualquier solución definitiva requeriría una rehabilitación completa del conjunto, incluyendo cimentación, muros y estructura general, con una inversión económica muy elevada y actualmente difícilmente asumible.
Tanto el Obispado como el Ayuntamiento han mantenido en todo momento una actitud de colaboración y coordinación institucional para afrontar esta situación de la manera más responsable posible.
A pesar de la complejidad del momento, desde las instituciones implicadas se subraya que esta intervención no cierra la puerta a posibles actuaciones futuras que permitan recuperar el valor patrimonial del edificio si en algún momento se logra la financiación necesaria.
El principio que ha guiado toda la actuación ha sido claro: proteger la vida y la seguridad de las personas por encima de cualquier otra consideración.
El próximo sábado, 9 de mayo, tendrá lugar en la iglesia sevillana del Santo Ángel (PP. Carmelitas) un concierto benéfico de música sacra, ópera y zarzuela a beneficio de los proyectos que lleva a cabo la fundación pontificia Ayuda a la Iglesia Necesitada (ACN). Comenzará a las ocho y media de la tarde y contará con las intervenciones del tenor Javier Cánovas y la soprano Patricia Cánovas. Desde la organización se ha facilitado una fila cero (BBVA: ES16 0182 4039 9902 0160 0236).
El concierto se inserta en la nueva campaña ‘Sana Nigeria: que la persecución no tenga la última palabra’, con la que ACN quiere “socorrer a la Iglesia local que trabaja incansablemente para atender a las víctimas del horror y la escalada de violencia”.
Concretamente los fondos recaudados en el concierto irán destinados al apoyo del seminario de Kaduna, una de las diócesis más castigadas por los secuestros, para garantizar instalaciones seguras y adecuadas, permitiendo que estos jóvenes sigan adelante a pesar del miedo y las carencias materiales.
Nigeria, al borde del colapso
Según el estudio facilitado por Ayuda a la Iglesia Necesitada, Nigeria vive al borde del colapso, y tanto la escalada de violencia como la grave situación de inseguridad en todo el país alcanzan límites nunca antes vistos. A la violencia conocida de Boko Haram que sigue aterrorizando el norte del país, se suman las masacres a aldeas cristianas de grupos extremistas fulanis y la proliferación de las bandas de criminales y de secuestradores.
De hecho, en los últimos meses, los incesantes ataques a varias comunidades cristianas del norte y centro del país, la masacre de 259 cristianos en la aldea de Yelwata en junio, el secuestro de 265 alumnos en una escuela de Papiri en noviembre, o de 172 personas en Kaduna, entre muchos otros sucesos, han puesto en una situación extrema a los cristianos en el país. Más de 200 sacerdotes han sido secuestrados durante la última década como consecuencia de la ola de violencia que asola el país.
Frente a esta dramática situación, la Iglesia local trabaja sin descanso para devolver la esperanza a su pueblo extenuado por el sufrimiento. Uno de los principales retos es prevenir y curar los traumas provocados por los ataques, secuestros y asesinatos que están dejando una huella imborrable en alma de los nigerianos. Y aquí entra la campaña ‘Sana Nigeria: que la persecución no tenga la última palabra’, dando a conocer el papel esencial de la Iglesia local y prestando apoyo urgente para que pueda seguir trabajando por la paz y la estabilidad y devolver así la esperanza a este país arrasado por el dolor.
Entrevista con Javier Díaz Lorite, sacerdote especialista en el santo patrón del clero diocesano español.
Javier Díaz Lorite (Torreblascopedro, Jaén, 1958) llegó a Málaga por motivos de salud y actualmente es adscrito a la parroquia de San Miguel, en el Miramar. Doctor en Teología Dogmática, es un especialista en san Juan de Ávila, de quien trae una amplia bibliografía que está disponible, en parte, en el CESET San Pablo
¿Cómo acaba un sacerdote como usted en Málaga?
La verdad es que he venido a Málaga en muchas ocasiones, porque teníamos reuniones de delegados del clero del sur, y aquí estaba el centro de Andalucía. Incluso he venido para dar alguna charla a los sacerdotes, especialmente sobre san Juan de Ávila. Últimamente, uno va donde Dios lo va poniendo. En esta ocasión vine en diciembre para una operación de hernias inguinales. La recuperación está siendo bastante buena, me están acogiendo muy bien y, por un tiempo que no sé cuánto durará, estaré por aquí como un hermano más.
Con su venida, se trae una extensa bibliografía sobre san Juan de Ávila, ¿dónde va a estar disponible y a quién recomienda acercarse a ella?
Sobre san Juan de Ávila he trabajado mucho. He ido adquiriendo libros que necesitaba para mi investigación, para profundizar y para impartir formación. Muchos los tengo donde vivo, porque manejo bastante bibliografía sobre él y la necesito. Otros libros, también muy interesantes, ya no me hacen tanta falta o no tengo espacio para conservarlos, y pueden prestar un servicio a la Iglesia diocesana. Por eso se van a quedar, como donación, en la biblioteca del CESET San Pablo. De momento son en torno a ochenta ejemplares sobre san Juan de Ávila, disponibles para consulta, igual que el resto de la biblioteca del CESET.
¿Qué es lo que destacaría de este santo, patrón del clero secular, que le parezca de mayor actualidad para el cristiano de hoy?
En principio, san Juan de Ávila es el patrón del clero secular, así que para todos los sacerdotes es un ejemplo y un modelo. La Iglesia nos invita a tenerlo como referencia. Además, una de las grandes cualidades de san Juan de Ávila es que sigue siendo muy actual. No es solo un sacerdote del siglo XVI, sino que tiene luces muy especiales también para el momento presente, para la vida y el ministerio actual. Pero cada vez descubro más que san Juan de Ávila no es solo para sacerdotes, sino también para religiosos y laicos. Su manera de enfocar las cosas y su espiritualidad no se limitan al ámbito sacerdotal, sino que van al centro mismo de la espiritualidad cristiana, y eso es común a todos los bautizados. Por la experiencia personal que estoy teniendo, cuando los laicos entran en contacto con san Juan de Ávila, quedan admirados por la profundidad espiritual que tiene y, al mismo tiempo, por cómo aborda temas muy actuales.
¿Qué temas actuales trata?
Trata cuestiones como la relación con Dios, cómo vivir en situaciones difíciles, una enfermedad, una contrariedad o la sequedad espiritual. Pero también aborda temas sociales: cómo tratar a los enfermos, cómo impulsar la renovación de la Iglesia, cómo optar de manera preferencial por los pobres y cómo ayudar a la formación integral de los jóvenes.
De todas sus virtudes, ¿cuál resaltaría especialmente?
Destacaría cómo se deja llenar del amor de Dios y sabe transmitirlo con su testimonio y su ternura. Lo comunica tanto con su vida, con su enseñanza, con su obra y con sus palabras.
¿Un consejo de este santo para los sacerdotes que usted considera fundamental por su experiencia de vida?
La conexión con Dios, especialmente en Jesús crucificado y vivo, y cómo eso me ayuda a vivir metido en la realidad junto a la gente, de una manera sencilla pero profunda.
¿Qué tiene san Juan de Ávila que decir sobre la sinodalidad?
Es un tema muy interesante y creo que tiene muchas luces que aportar. Viendo cómo la Iglesia descubre cada vez más que la sinodalidad es una parte esencial de su identidad y busca modos concretos de aplicarla, considero que san Juan de Ávila fue un hombre profundamente sinodal. No solo propuso al Concilio de Trento medidas muy importantes para la renovación de la Iglesia, sino que después ayudó a que la aplicación de Trento fuese efectiva. Influyó en el concilio provincial de Toledo y también en los de Granada y Córdoba. Toledo tenía entonces una gran relevancia en toda España, y esos procesos influyeron después en Sudamérica. A través del III Concilio de Lima, presidido por santo Toribio de Mogrovejo, se aplicaron muchas de esas orientaciones, y su influjo se extendió por América.
Además, san Juan de Ávila potencia el reunirse, el caminar juntos. Como recuerda el documento final del Sínodo de 2024, la sinodalidad se ha vivido en la historia de la Iglesia especialmente a través de los sínodos. Él impulsa la reunión de obispos con presbíteros. Es verdad que en aquella época el laicado no estaba todavía tan considerado como hoy, pero la Iglesia va avanzando.
Sin embargo, la preocupación por los laicos ya aparece en él, porque insiste en que obispos y sacerdotes conozcan bien la realidad de la gente e incluso a las personas por su nombre. Así, cuando se reúnen, llevan consigo la vida real del pueblo. Reunirse, escucharse mutuamente y escuchar al Espíritu Santo: esas ideas fundamentales fueron vividas y potenciadas por san Juan de Ávila.
¿Qué destacaría de su concepción del laicado?
Destacaría la importancia que da al papel de los religiosos y de los laicos en la Iglesia. san Juan de Ávila aboga, principalmente, por su formación. Por ejemplo, un ministerio que hoy empieza a reconocerse incluso como ministerio instituido, él ya lo presenta como misión: la tarea de los catequistas. Él impulsa sacerdotes bien formados para que formen a un laicado preparado, capaz de catequizar a otros. De este modo, los laicos van teniendo también mayor protagonismo. Habla expresamente de la tarea de los catequistas y de la necesidad de que haya personas preparadas para formar a otros. Ya se percibe claramente esa línea de considerar a un laicado preparado para evangelizar. Se ve con claridad cómo, dentro de la Iglesia, destaca también el papel de todo el Pueblo de Dios.
El 3 de julio de 1976, la parroquia de Santa Catalina mártir, de Vilamarxant (Valencia) se engalanaba para celebrar la ordenación sacerdotal de D. Jesús Catalá, obispo emérito de Málaga. Quien pastoreó esta diócesis desde 2008 a 2025 celebra este año sus bodas de oro sacerdotales.
– ¿Cómo recuerda usted su ordenación sacerdotal?
Mi ordenación sacerdotal la recuerdo con alegría y con agradecimiento al Señor, que me llamó a seguirle y a servirle en el ministerio sacerdotal.
La ordenación se celebró en la parroquia de mi pueblo natal, Vilamarxant (Valencia), donde había recibido todos los sacramentos de la iniciación cristiana, había vivido la fe desde pequeño y había ejercido también como monaguillo. Todo el pueblo estaba gozoso por esta ordenación de un paisano suyo.
También recuerdo cierto temor de no dar lo mejor de mí mismo o de serle infiel a Dios en lo que me pedía; porque mis compañeros de estudios habíamos tenido la dura experiencia en los últimos años de Seminario al ver a varios de nuestros profesores, superiores y directores espirituales que abandonaron el ministerio sacerdotal; por eso íbamos a la ordenación conscientes de nuestra fragilidad y con cierto temor.
Mi generación llegó a la mayoría de edad justo en la época de la revolución cultural y social del llamado del mayo francés (1968), con las reivindicaciones de ciertos derechos; y éramos conscientes de estar inmersos en ese ambiente. Fuimos, pues, una generación crítica con nuestros educadores y con las instituciones; pero al mismo tiempo con muchos deseos de aportar lo mejor de nosotros a la sociedad y a la Iglesia para mejorarlas.
– ¿Cómo ha influido su orden sacerdotal en el ejercicio de su ministerio episcopal?
La influencia de la ordenación sacerdotal en mi ministerio episcopal ha sido fundamental, porque ambos son dos grados del mismo sacerdocio y van unidos, siendo el episcopado plenitud del sacerdocio.
Lo más importante, como dijo el papa Juan Pablo II, es el ministerio sacerdotal, que actúa en representación de Jesucristo, Sumo y Eterno Sacerdote, Cabeza y Pastor de la Iglesia. Esa era mi vocación fundamental; y el ejercicio del sacerdocio ministerial configuró toda mi vida.
El Señor me condujo por diversas experiencias, que fueron modelando mi entrega y enriqueciendo mi vida sacerdotal. El último destino antes de la ordenación episcopal fue mi servicio a la Santa Sede en Roma, colaborando con el papa Juan Pablo II en la Secretaría general del Sínodo de los Obispos, donde pude conocer y amar a la Iglesia universal desde la mejor atalaya posible.
Esta experiencia fue determinante para poder asumir el ministerio episcopal, porque me ayudó a ver la realidad eclesial desde dentro y con una mirada amplia y universal.
– ¿Cuál es su acción de gracias a Dios?
Al cumplirse los 50 años de ministerio sacerdotal nace una acción de gracias desde lo hondo de mi corazón. El Señor me llamó para servirle en el ministerio y me fue conduciendo según sus planes, que, ciertamente, no eran los míos. Siempre había soñado con ser cura de parroquia; pero solo estuve dos épocas cortas de párroco, que también enriquecieron mi experiencia pastoral y me ayudaron a configurarme con Cristo-Sacerdote.
Doy gracias al Señor por su llamada al sacerdocio desde mi más tierna infancia; por haber nacido en una familia cristiana; por las personas que puso en mi camino en el período de formación; por las comunidades cristianas a las que he servido sacerdotalmente; por las grandes figuras de papas que he conocido; por las diócesis donde he ejercido el ministerio sacerdotal (Valencia, Roma, Alcalá de Henares y Málaga); por los sacerdotes que el Señor ha puesto en mi camino como hermanos y colaboradores; y por los hermanos en el episcopado con quienes he compartido los retos, las esperanzas y los problemas eclesiales durante mi pontificado.
Podría seguir enumerando personas, instituciones, cargos y lugares por los que doy sentidas gracias a Dios; pero se alargaría mucho esta intervención.
Muchas gracias a quienes me habéis solicitado esta entrevista y a quienes le escucharán o leerán, a los que pido que se unan a mi acción de gracias. A todos, un cordial saludo
La Delegación de Juventud de la Diócesis lanza la XXII edición de la Semana de Cine Espiritual. Se celebra del 25 al 29 de mayo y está dirigido a los alumnos de Primaria hasta Bachillerato y Ciclos Formativos de los centros educativos de Málaga.
La Delegación de Infancia y Juventud de la Diócesis, en coordinación con la pastoral con jóvenes de la Conferencia Episcopal y con la colaboración de Edebé, escuelas católicas y Signis, lanzan la XXII edición de la Semana de Cine Espiritual en el auditorio de la Caja Blanca de Málaga. Como explican desde la delegación, se trata de una propuesta que, impulsada desde la Conferencia Episcopal Española, pretende ayudar a los centros educativos a profundizar en las competencias digitales, comunicativas y espirituales de sus alumnos mediante la proyección de una serie de películas que promueven determinados valores (amistad, responsabilidad, fe, escucha, acogida, resiliencia…) junto a un material que sirva de base para trabajar en ellas.
Las películas están dirigidas a niños, adolescentes y jóvenes de los centros educativos de Málaga, junto a sus profesores. Abarcan todos los ciclos educativos: desde Primaria hasta Bachillerato y Ciclos Formativos. Para participar es necesario reservar plazas escribiendo un correo electrónico a juventud@diocesismalaga.es. Se pide una aportación de 2 euros por participante.
Las películas escogidas presentan una serie de valores: ponen al espectador en contacto con Dios; tratan de remover el corazón y la mente de quien se sienta a ver las películas para que se abra a lo Trascendente; destacan aquellos valores espirituales que despiertan en el ser humano el deseo de una búsqueda que va más allá de sus propios límites; y provocan preguntas y buscan respuestas a cuestiones fundamentales en los seres humanos.
Las proyecciones se complementan con unas guías didácticas elaboradas por pedagogos y teólogos para alumnos y sus profesores, para poder así trabajar en el aula los valores expresados en la película. Están editadas por la editorial EDEBÉ y pretenden facilitar una metodología de trabajo que permita el diálogo y el análisis por parte de los alumnos que participen en la Semana de Cine Espiritual.
En la última edición, cerca de 150.000 niños, adolescentes, jóvenes y adultos participaron en esta semana de cine en las más de 50 sedes repartidas por todo el territorio español.
PROGRAMA DE LA XXII SEMANA DE CINE ESPIRITUAL
Lunes 25 de mayo: El Rey de Reyes. Recomendada: 1º a 4º de Primaria. Película de animación (2025). Animación a la lectura (basada en el libro infantil “La vida de nuestro Señor”, de Charles Dickens)
Temas: Familia. Historia de la salvación. Jesús. Dios.
Valores: Familia. Fe. Escucha. Diálogo. Responsabilidad. Esperanza.
Martes 26 de mayo: La historia de Souleymane.Recomendada: ESO, Bachillerato y Ciclos Formativos. Drama (2024). Una película humanista, emocionante y necesaria en estos tiempos de precariedad laboral y de abusos hacia las personas que migran buscando un futuro mejor.
Temas: Inmigración. Precariedad y explotación laboral. Derecho al asilo. Acogida.
Valores: Acogida. Derecho al trabajo digno. Sinceridad. Honradez. Convivencia. Resiliencia. Escucha.
Miércoles 27 de mayo: La bicicleta de Bartali. Recomendada: 1º a 6º de Primaria. Película de animación (2024) basada en la historia real del ciclista Gino Bartali y en un cuento para niños sobre su vida.
Temas: Amistad. Paz. Convivencia. Deporte. Familia. Crecimiento. Madurez.
Valores: Amistad. Cooperación. Resiliencia. Responsabilidad. Amabilidad. Respeto. Valentía. Verdad. Esfuerzo.
Jueves 28 de mayo: El Rey de Reyes. (descripción arriba)
Viernes 29 de mayo: Bonhoeffer, el espía. Recomendada: Bachillerato y Ciclos Formativos. Drama (2024) basado en hechos reales y en la vida del pastor luterano y teólogo alemán Dietrich Bonhoeffer que se opuso activamente al régimen nazi.
Temas: Resistencia al totalitarismo. Nazismo. Conflictos morales y ética cristiana. Fe y compromiso. Sacrificio personal.
Valores: Fe. Responsabilidad. Compasión. Igualdad. Valentía. Paz. Fidelidad. Esperanza. Resistencia
La parroquia malagueña de Cristo Rey acogerá este domingo a las 11.30 horas una eucaristía muy especial con motivo del Día de la Madre, organizada por mujeres de distintas nacionalidades —Nigeria, Benín, Ghana, Kenia y España—. La celebración ha sido íntegramente preparada por ellas y se caracterizará por un ambiente profundamente participativo y festivo, con cantos en diversas lenguas africanas que acompañarán toda la misa.
El acto quiere poner en valor el papel central de la madre en la familia, especialmente en la cultura africana, donde su figura es considerada esencial. Las participantes, que llevan aproximadamente un mes preparando la celebración, vestirán atuendos simbólicos que evocan a la Virgen María como madre de todas las madres, reforzando así el sentido espiritual y cultural del evento.
Al finalizar la Misa, se invitará a todos los asistentes a compartir un momento de convivencia en torno a un plato típico: arroz nigeriano ligeramente picante, como gesto de acogida y celebración comunitaria. Se trata de una oportunidad abierta a todo el que quiera acercarse a vivir una experiencia intercultural y festiva en torno a la fe.
La eucaristía se celebrará en español e inglés y se espera que pueda asistir el padre Edwin, misionero de la Consolata, originario de Kenia y actualmente destinado en Marruecos.
El Secretariado diocesano de Pastoral de la Salud pide a los sacerdotes celebrar este domingo la Unción de Enfermos durante la misa
El próximo día 10 de mayo, coincidiendo con el VI Domingo de Pascua, la Iglesia en España celebra la Pascua del Enfermo. Desde el Secretariado diocesano de Pastoral de la Salud, Juan Diego Recio como director, ha subrayado la importancia de celebrar este día no como algo que nos genere ansiedad y miedo, sino “como el paso de la muerte a la vida”. “La Pascua del Enfermo se celebra en este tiempo de alegría pascual, en el que Jesucristo ha dado la respuesta y ha dado el sentido y la fuerza para vencer todos los enemigos del corazón humano”, subraya Juan Diego Recio al tiempo que recuerda que el mismo Jesús Resucitado “no deja de vivir su gloria en el cielo y su gloria en medio de la enfermedad, del dolor o de la ancianidad”. En este sentido, añade Juan Carlos Valsera, capellán del Hospital Reina Sofía de Córdoba, que estar al lado de los enfermos y de los que sufren es vital para las personas, pues “los capellanes tienen palabras y consuelo para llegar a los que los párrocos no llegan”.
En la diócesis de Córdoba, esta jornada se vive con el Sacramento de la Unción de Enfermos, que “nos recuerda ciertamente que para la primera comunidad cristiana y para el Señor, las personas vulnerables, los enfermos o los que sufren son esenciales, son destinatarios de su mensaje, pero también de su gracia. Y también nos recuerda que mediante este sacramento que él instituye, los conforta”, como resalta el director del Secretariado diocesano quien pide a los sacerdotes celebrar la santa misa y, dentro de ella, la Unción de los Enfermos en estos días. “Es un gesto muy bonito, porque la Pascua del Enfermo también nos recuerda que ellos son importantes en nuestra parroquia, son hermanos, y por lo tanto, vamos a arroparlos con la oración, con la presencia, pero también con el afecto”, indica.
Asimismo, con motivo de la Pascua del Enfermo, este domingo en el templo principal de la Diócesis participarán unas setenta personas en la misa dominical y recibirán la Unción de Enfermos de manos del Obispo.
Más de 100 madres han dado a luz a sus bebés tras ser acogidas en proyectos de Cáritas.
Más de 100 madres han dado a luz a sus bebés tras ser acogidas en las casas Virgen de Espera, en Antequera, y Virgen Madre, en Marbella. Este proyecto de Cáritas, de acogida y cuidado de las mujeres embarazadas en situación de vulnerabilidad, nació en 2007 en Marbella y en 2021 se amplió a Antequera. En este mes de mayo, mes de María, en el que también se ha celebrado el Día de la Madre, nos acercamos a estos hogares de esperanza para decenas de madres para quienes la mejor de las noticias, la llegada de un bebé, venía acompañada de la angustia de verse solas y desamparadas. Un equipo de voluntarios de las parroquias y las cáritas de Antequera y Marbella acoge, acompaña y cuida a las madres que han llegado a la Casa Virgen Madre y a la Casa Virgen de Espera.
Son dos sedes de un mismo proyecto. Reyes Trillo es la coordinadora de la casa de Marbella y María José Frías de la de Antequera, quien explica que, «durante estos cinco años han nacido ya 103 niños. Para nosotros, el hecho de apostar por la vida y de que esas madres, a pesar de todas las dificultades que tienen, digan sí a la vida, es una alegría inmensa».
«Que a pesar de todas las dificultades digan sí a la vida, es una alegría inmensa»
En cada una de las casas hay un equipo de voluntarios de las parroquias y de las cáritas, «cada uno tiene una función, una actividad. Como técnica, afirmo que me quito el sombrero por cada una de las voluntarias porque prestan un servicio impresionante y están muy pendientes de cada una de las chicas. Muchas de ellas tienen muchos momentos de subida y bajada emocional unidas a las dificultades que han vivido, y nuestras voluntarias están siempre atentas, creando vínculos de confianza con ellas, respetando siempre sus tiempos y su libertad. Mientras están en la casa, somos su familia y su apoyo», explica María José.
Cada madre permanece en la casa una media de nueve meses en los que participan de diversos talleres y herramientas que las ayuden en su futura búsqueda de empleo. «Adquieren muchas herramientas y habilidades y, cuando se van de la casa, llevan su documentación al día (un porcentaje grande son mujeres inmigrantes), un empleo y un lugar donde comenzar una vida digna con su bebé. Para nosotros es una satisfacción enorme», añade María José.
Testimonio
Una de las mamás acogidas en uno de estos hogares, a la que mantenemos en el anonimato por su seguridad, explica que, cuando llegó a España «al poco tiempo de llegar a Málaga me enteré de que estaba embarazada. Todo se me complicó. Estaba en situación irregular, no encontraba trabajo embarazada… Me hablaron de Cáritas y me acerqué a la de una parroquia. Allí me hablaron de la casa Virgen de Espera de Antequera y hasta allí me fui. María José y el equipo me acogieron con mucho cariño y me dieron, sobre todo, la tranquilidad que yo necesitaba. Me ayudaron a que disfrutara de los últimos meses de embarazo tan lejos de mi familia, sin nadie conocido. Fueron un apoyo fundamental para seguir adelante con mi bebé, que actualmente ya tiene ocho meses».
Las madres no se van de esta casa con los brazos vacíos, en primer lugar porque se llevan a sus bebés y en segundo lugar porque «nos ayudan a buscar un empleo y poder ahorrar para buscar un lugar seguro donde vivir con nuestros bebés. Tienen un corazón enorme, a nuestros bebés nunca les ha faltado de nada, y yo estoy realmente agradecida y deseo que muchas madres puedan ser acogidas en esta casa», afirma nuestra madre.
Con el lema “Reza, confía y camina”, se celebrará del 25 de julio al 2 de agosto, organizada por la Delegación diocesana de Pastoral de la Juventud e Infancia.
Los jóvenes granadinos tienen una propuesta de verano, organizada por la Delegación diocesana de Juventud e Infancia. Se trata de una peregrinación a pie a Fátima, que se celebrará del 25 de julio al 2 de agosto. El lema de esta peregrinación que acompañará a los jóvenes es “Reza, confía y camina”, “pensada especialmente para quienes desean compartir la fe, caminar juntos y ponerse en camino al encuentro de María”, explicó esta Delegación.
La peregrinación está dirigida a jóvenes nacidos entre los años 2008 y 1992, ambos inclusive, aunque los responsables de grupo pueden superar esa edad. El trayecto se realiza a pie desde Coimbra, “donde tendremos la oportunidad de conocer la ciudad y comenzar a preparar el corazón para el camino”, hasta Fátima, donde se visitará el convento de carmelitas descalzas y ciudad donde vivió sor Lucía, una de las pastorcillas a las que se le apareció la Virgen María. “Este será un primer momento para acercarnos a la historia de las apariciones y comenzar nuestra peregrinación con espíritu de oración”, señala la Delegación de Juventud e Infancia.
El recorrido en Coimbra se iniciará el 25 de julio y el que llevará a Fátima el 26 de julio, con una etapa a pie por día. Los jóvenes peregrinos dormirán en albergues y pabellones deportivos, aunque se dispondrá de un transporte en la etapa más larga “que nos pueda llevar desde algún punto intermedio al final de etapa”, señalan los organizadores.
Durante el recorrido, cada día habrá espacios de oración, también durante el camino, celebración de la Eucaristía y “momentos para compartir la vida”, dirigido todo ello a hacer del camino “una experiencia profunda de fe”. Los peregrinos llegarán a Fátima el 31 de julio, donde permanecerán hasta el 2 de agosto.
