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En el Día Mundial del Agua y a un año de «Aqua Fons Vitae»

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El Día Mundial del Agua se celebra cada 22 de marzo para recordar la relevancia de este líquido esencial. A pesar de que todas las actividades sociales y económicas dependen en gran medida del abastecimiento de agua dulce y de su calidad, 2.200 millones de personas viven sin acceso a agua potable. Esta celebración tiene por objetivo concienciar acerca de la crisis mundial del agua y la necesidad de buscar medidas para abordar esta crisis. El Día Mundial del Agua se propuso en la Conferencia de las Naciones Unidas sobre Medio Ambiente y Desarrollo efectuada en Río Claro, Brasil en 1993. De la cual, la Asamblea General de las Naciones Unidas adoptó el 22 de marzo de cada año como Día Mundial del Agua, apelando a la puesta en práctica de las recomendaciones contenidas en el Capítulo 18 (Recursos de Agua Dulce) de la Agenda XXI.

Con motivo del Día Mundial del Agua, se conmemora el primer aniversario de la publicación del documento «Aqua Fons Vitae», símbolo del grito de los pobres y de la tierra. «Aqua fons vitae» es un documento del Vaticano dedicado a un recurso único y de primera necesidad como el agua. El hombre, la naturaleza y el desarrollo están inextricablemente ligados al agua, pero todavía hay demasiadas personas y lugares que no tienen acceso a ella. Los diversos aspectos y desafíos relacionados con este tema se abordan en el documento «Es una batalla por la vida”, publicado por el Dicasterio para el Servicio del Desarrollo Humano Integral. En el documento se distinguen las tres dimensiones más relevantes relacionadas con el agua:
 Agua para el consumo humano.
 Agua como recurso utilizado en muchas actividades humanas, en particular la agricultura y la industria
 Agua como superficie, es decir, los ríos, los acuíferos subterráneos, los lagos y especialmente los océanos y los mares.
Para cada aspecto, el Dicasterio presenta desafíos y propuestas operativas para aumentar la conciencia sobre el tema y el compromiso a nivel local. La parte final propone en cambio una reflexión sobre la educación y la integridad.
El agua está íntimamente ligada a la vida, ya lo dijo Tales de Mileto en su afirmación «el agua era el elemento primero de la vida». Por este motivo, podemos alegar que sin aguas potables no hay vida ni desarrollo. Esto se pone de manifiesto en la principal estrategia del Dicasterio que es la higiene en los establecimientos sanitarios que pertenecen a Iglesia. Hay demasiados centros de salud en los países en vías de desarrollo sin un acceso adecuado al agua para las necesidades de limpieza más básicas. Razón por la que miles de millones de pacientes, personal de atención sanitaria y familias se ven en peligro porque falta la infraestructura para una atención decente, segura y de calidad. Y la situación es particularmente alarmante en estos tiempos de pandemia.
La Iglesia Católica siempre ha sido pionera en este sector y ha llegado a distintos acuerdos con diferentes instituciones de carácter público y privado para que participen en esta batalla por la vida, porque la preocupación de la Iglesia por el agua es producto de los Evangelios y otros textos como el Apocalipsis (21:6) «Yo soy el Alfa y la Omega, el principio y el fin. Al que tuviere sed, yo le daré gratuitamente de la fuente del agua de la vida».
Antonio González Navarrete
Delegado de Ecología Integral. Guadix

 

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Arranca el Centenario de la Agrupación de Cofradías de Málaga

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La Agrupación de Cofradías celebra el inicio de su Centenario fundacional con un solemne acto en el Teatro Cervantes en el que intervino el Obispo de Málaga, D. Jesús Catalá, y fueron presentados la marcha procesional y cartel anunciador de la conmemoración con una representativa escenografía de todas las Hermandades.
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Premio a la mirada infantil sobre Cuaresma y Semana Santa

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La Fundación Victoria, desde el Movimiento Santa María de la Victoria, ha promovido mediante un concurso de dibujo que el alumnado exprese cómo vive la Cuaresma y la Semana Santa en sus colegios. Una iniciativa que ha contado con mucha participación entre los centros diocesanos
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“Jesucristo, única esperanza del hombre”

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Homilía en el V Domingo de Cuaresma, celebración de la Admisión a las Sagradas Órdenes de dos seminaristas y el Ministerio de Acolitado y Lector de un tercer seminarista, del Redemptoris Mater. Y también inicio en la Diócesis del Año de la familia.

“Padre y hermano, como San José”

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Carta pastoral por el Día del Seminario 2021 del arzobispo de Sevilla, Mons. Juan José Asenjo

La Hermandad de la Esperanza se prepara para vivir con devoción su Semana Santa más solidaria

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La Hermandad de la Esperanza se prepara para vivir con devoción su Semana Santa más solidaria

Este año las papeletas de sitio irán destinadas a beneficio de la “Casa de la Esperanza” que acoge a madres necesitadas con sus hijos. Desde su fundación en 2017 más de 40 familias han sido acogidas.

La Hermandad de Nuestro Padre Jesús del Gran Poder y Nuestra Señora de la Esperanza Coronada se preparar para su Semana Santa más solidaria en el marco del 25º aniversario de la bendición de su titular.

El próximo martes, 23 de marzo, tendrán lugar el acto penitencial en su sede canónica, la Iglesia parroquial de San Gil y Santa Ana, a las 18:30 horas, precedida por la Eucaristía a las 18 horas.

Las actividades programadas por la Hermandad en Semana Santa comenzarán el Martes Santo, día de la estación de penitencia con una jornada de puertas abiertas para la veneración de sus titulares, de 10 a 14 y de 16 a 21 horas. La Misa de hermandad será a las 12 horas y a las 19:30 horas será el rezo del Vía Crucis en el templo.

Las celebraciones durante el Triduo Pascual serán también en San Gil, el Jueves Santo a las 17 horas, Viernes Santo a las 13 horas y Sábado Santo a las 19:30 horas. El Domingo de Resurrección habrá Misas a las 12:30 y a las 18 horas en San Gil y Santa Ana.

Las celebraciones podrán seguirse online por el canal de Facebook: “Hermandad de la Esperanza”.

PAPELETAS DE SITIO PARA LA “CASA DE LA ESPERANZA”

Este año el valor de las papeletas de sitio han sido diseñadas por el artista Alejandro Moreno Melgar y se destinarán a colaborar con la “Casa de la Esperanza”, principal obra social de la corporación destinadas a la acogida y ayuda de madres con sus hijos en situación de necesidad.

La Casa de la Esperanza empezó a funcionar en junio de 2017 acogiendo hasta la actualidad más de 40 familias. El 80% de las mujeres que han pasado por la Casa han recibido formación y el 40% ya vive de forma autónoma fuera del recurso. Entre las actividades que se desarrollan durante la estancia en la Casa de la Esperanza se encuentran talleres sobre concina española, elaboración de menús diarios, plancha y español, todo orientado a la búsqueda de empleo.

En la Casa de la Esperanza las Madres Adoratrices a través de la Fundación Amaranta y su Proyecto Tunza, se ofrece una residencia segura y protegida, atención a las necesidades básicas, soporte emocional y acompañamiento en el proceso de autonomía, entre otras cosas.

María José Aguilar
Secretariado de Medios de Comunicación Social
Arzobispado de Granada

 

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Delegado diocesano de Liturgia: “La mayoría de los cofrades es muy consciente de lo que tenemos entre manos”

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El Triduo Sacro, los Oficios, como eje central de la Semana Santa. Este es el criterio que marca las indicaciones que se han dictado desde la Archidiócesis de Sevilla para las celebraciones de una Semana Santa sin duda especial, distinta, pero inmutable en lo esencial.

Este año, el anuncio de la suspensión de los actos de culto externo ha llegado con la antelación suficiente para tomar las medidas adecuadas a la situación sanitaria actual, derivada de una pandemia cuya vigencia imposibilita el deseado retorno a la normalidad. También en la esfera religiosa. Luis Rueda, delegado diocesano de Liturgia, apunta que “el hecho de que no tengamos procesiones no impide que las celebraciones principales del año litúrgico, que son los Oficios de la Semana Santa, los tengamos y lo celebremos de forma adecuada”. “Y esto –añade- es lo que tiene que privilegiarse por encima de todo”. El anuncio ha servido para un recordatorio catequético, haciendo hincapié en que “los oficios del Jueves, Viernes y Sábado Santo son lo principal de la celebración de los cristianos”.

En términos parecidos se ha expresado el delegado diocesano de Hermandades, Marcelino Manzano, quien, en declaraciones a los medios diocesanos, ha hecho un llamamiento a las hermandades para que participen con sus parroquias en el Triduo Pascual. Esto no impide que también “realicen actos piadosos que les ayuden a una vivencia más grande del Triduo y de la Semana Santa en general”.

Precisamente, el lugar adecuado para la celebración del Triduo Pascual también ha sido abordado en las citadas indicaciones, en las que se pide a las corporaciones cofrades que “se unan a su parroquia” en esta celebración. Luis Rueda alude en este tema a dos documentos emitidos por la Congregación para el Culto Divino, en los que “se insiste en que se haga en aquellos lugares donde se pueda hacer lo mejor posible, es decir, que haya suficientes lectores, cantores…, que se pueda hacer una verdadera celebración solemne”. Marcelino Manzano también es claro al respecto: “El Triduo Sacro por defecto, como normal general, en la parroquia, y excepcionalmente por interés pastoral y con anuencia del párroco, en otro lugar, en otra sede canónica”.

Montaje de pasos

Otro asunto que ha generado cierto debate es la posibilidad de montar altares efímeros –y un paso lo es- dentro del templo durante la Semana Santa. El Arzobispo no eludió esta cuestión, y en declaraciones a ABC de Sevilla el pasado Miércoles de Ceniza señaló que “no me parece mal que se monten los pasos con tal de que no entorpezcan la celebración de los misterios de la Pascua del Señor. En ese sentido preferiría que no montaran un paso en el presbiterio, que hay que dejarlo para que se desarrolle la acción litúrgica del Triduo Sacro. Si se monta un paso y no entorpecen, no tengo problema”, concluyó.

Ambos apelan a la sensatez y madurez de los fieles. Rueda asegura que “la mayoría de los cofrades es muy consciente de lo que tenemos entre manos”, y Manzano añade que, como el resto de la sociedad, “se han adaptado bien a estas circunstancias derivadas de la pandemia”. De hecho, la pasada Semana Santa fue un banco de prueba para comprobar la capacidad de adaptación de la religiosidad popular a unas condiciones duras. Una situación que se salvó con la ayuda de los medios de comunicación, aspecto este que se destaca en las indicaciones ofrecidas por la Archidiócesis: “Todo ello no deja de ser un gran apoyo que las hermandades están aprovechando muy bien y así debe seguir siendo, pues los principales beneficiarios son los enfermos, los ancianos y las familias que vivan lejos”. No obstante, el delegado de Liturgia recuerda que “en las celebraciones sacramentales jamás se va a sustituir la presencia. Se necesita la presencia, no puede ser una presencia virtual, tiene que ser una presencia física, pero eso no significa que no ayuden los medios”.

¿Riesgo de museificación?

También se ha debatido estos días acerca del riesgo de museificación que se deriva de la proliferación de exposiciones de temática cofradiera durante la Cuaresma y la propia Semana Santa. Manzano apunta que el cofrade siempre ha sabido convivir con ello: “Exposiciones ha habido siempre en torno a la Cuaresma, pero la gente ha sabido distinguir. Hemos ido a los cultos, los besamanos, los viacrucis…, y también a las exposiciones de la Caja San Fernando, en su tiempo, del Mercantil, Labradores…”

“Es un enriquecimiento –subraya- y, sinceramente, creo que se sabe distinguir ambos planos, y que son compatibles”. Luis Rueda añade que hablamos de “cuestiones secundarias”, ya que no se va a exponer ninguna imagen de culto: “son personajes secundarios, otros enseres, ajuar, orfebrería. No van a ser imágenes a las que tributar culto, a eso se han opuesto siempre nuestras hermandades, lo tienen muy claro”.

Nos preparamos para una Semana Santa más íntima y recogida. A pesar de la novedad que representa saber con tanto tiempo que encaramos unos días necesariamente distintos, Rueda considera que “todo el mundo tiene una vivencia íntima de su Semana Santa”. Por su parte, Manzano conduce la cuestión al próximo año, y comparte la impresión que baraja: “La Semana Santa del 2022 será posible, parece, según los ritmos de vacunación, pero –advierte- aún será una concentración con ciertas precauciones”. La desescalada, término éste que hemos aprendido a utilizar con cautela, “será paulatina” a juicio del responsable del área cofrade en la Curia diocesana. “Ya se verá cómo, porque –concluye- la vida en general no va a ser igual durante varios años”.

Fotos: Miguel Ángel Osuna.

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El Centenario de María Dolores Segarra y el Septenario al Cristo de la Salud, en “Iglesia Noticia”

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El Centenario de María Dolores Segarra y el Septenario al Cristo de la Salud, en “Iglesia Noticia”

Programa emitido en COPE Granada y COPE Motril este domingo, 21 de marzo de 2021, a las 9:45 horas.

El “Iglesia Noticia” de este V Domingo de Cuaremsa 2021, nos acerca a un aniversario especial. La diócesis de Granada celebra el 100 aniversario del nacimiento de la fundadora de las Misioneras de Cristo Sacerdote: María Dolores Segarra. Sobre ella nos habló la superiora de la comunidad en Granada, Sor Encarnación María Guerrero Uclés.

Esta semana también concluye el Septenario al Cristo de la Salud de Santa Fe. Siete días donde el arzobispo de Granada ha rezado junto a los fieles santaferinos en su localidad, que ha sido el epicentro de los últimos terremotos habidos en Granada.

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San Nicolás de Flüe

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Nicholas-FlueNicolás de Flüe es un santo suizo del siglo XIV-XV. Figura importante tanto para los católicos como para los protestantes.

Procede de una familia de católicos campesinos, pero es asiduo a la oración y practica el ayuno como cosa habitual cuatro días por semana. Se casa cuando tiene treinta años con Dorotea Wyss y tienen 10 hijos, uno de ellos llega a frecuentar la universidad y el mayor consigue ser presidente de la Confederación. Siendo Nicolás un hombre de paz, tuvo que intervenir en tres guerras, en la de liberación de Nüremberg, en la vieja de Zurich y en la de Turgovia contra Segismundo.

En el año 1467 y con el permiso de su esposa y de sus hijos se retira a vivir como eremita en la garganta de Ranft y vive en una celda en la que solo dispone de una ventana para ver los oficios del sacerdote y otra para contemplar la naturaleza de Unterwald. El obispo de Constanza va a bendecir el lugar que se convierte en centro de peregrinación. El contenido será el culto a la Eucaristía y el motivo el hecho milagroso del ayuno absoluto y prolongado de Nicolás, pues no prueba bocado en veinte años; sólo ingiere la Eucaristía y una vez come porque lo manda su obispo para probar su obediencia, humildad y el carácter sobrenatural del ayuno. Aquí tiene visiones sobrenaturales y acierta para enfocar los asuntos políticos que darán a Suiza estabilidad.

Se cierra su vida con una enfermedad cargada de dolor y de sufrimiento que lleva con paciencia tan grande como su pobreza. Después de recibir el Cuerpo y la Sangre de Cristo, muere el 21 de marzo de 1487.

Los católicos comenzaron en el 1591 el proceso de canonización que no llega a promulgarse hasta el 1947 por el papa Pío XII, el mismo día de la Ascensión.

La entrada San Nicolás de Flüe apareció primero en Diócesis de Córdoba. Ver este artículo en la web de la diócesis

“Si el grano de trigo cae en tierra y muere, da mucho fruto”

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“Si el grano de trigo cae en tierra y muere, da mucho fruto”

Evangelio de hoy, domingo 21 de marzo.

– Jer 31, 31-34
– Sal 50
– Heb 5, 7-9
– Jn 12, 20-33

Entre los que habían venido a celebrar la fiesta había algunos griegos; estos, acercándose a Felipe, el de Betsaida de Galilea, le rogaban: «Señor, queremos ver a Jesús». Felipe fue a decírselo a Andrés; y Andrés y Felipe fueron a decírselo a Jesús. Jesús les contestó: «Ha llegado la hora de que sea glorificado el Hijo del hombre. En verdad, en verdad os digo: si el grano de trigo no cae en tierra y muere, queda infecundo; pero si muere, da mucho fruto.

El que se ama a sí mismo, se pierde, y el que se aborrece a sí mismo en este mundo, se guardará para la vida eterna.

El que quiera servirme, que me siga, y donde esté yo, allí también estará mi servidor; a quien me sirva, el Padre lo honrará. Ahora mi alma está agitada, y ¿qué diré?: “Padre, líbrame de esta hora”. Pero si por esto he venido, para esta hora: Padre, glorifica tu nombre».

Entonces vino una voz del cielo: «Lo he glorificado y volveré a glorificarlo». La gente que estaba allí y lo oyó, decía que había sido un trueno; otros decían que le había hablado un ángel. Jesús tomó la palabra y dijo: «Esta voz no ha venido por mí, sino por vosotros. Ahora va a ser juzgado el mundo; ahora el príncipe de este mundo va a ser echado fuera. Y cuando yo sea elevado sobre la tierra, atraeré a todos hacia mí».

Esto lo decía dando a entender la muerte de que iba a morir.

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