La Parroquia de Santa María de las Nieves, en la sierra Morena sevillana, lleva desde el siglo XIV siendo el corazón espiritual del pueblo. Actualmente, pese a la disminución de la natalidad y el envejecimiento de la población, la parroquia mantiene su actividad gracias al compromiso de fieles que colaboran en las distintas pastorales. “En un pueblo pequeño, la parroquia sigue siendo un lugar de encuentro, cercanía y de acompañamiento para muchas personas”, explica su párroco, Luis María Jiménez de Cisneros.

A nivel patrimonial destaca el retablo gótico de 1508, una de las piezas artísticas más relevantes del patrimonio de la provincia y reconocido como Bien de Interés Cultural por su valor histórico y cultural. Sin embargo, apunta el párroco, “la riqueza de esta parroquia no se limita a su patrimonio, sino que es una comunidad viva que une conservación de su legado patrimonial con una intensa laboral pastoral al servicio de todo el pueblo”.

Impulso pastoral

Durante los últimos años en la parroquia se experimentado un notable impulso pastoral y espiritual, gracias, en parte, a dos hermanas de la Fraternidad Reparadora de Oropesa. “Uno de los frutos más evidentes ha sido el fortalecimiento de la Pastoral de la Salud”, señala Jiménez de Cisneros. Así, este curso se ha creado un grupo de laicos que participa en esta misión de la mano de las hermanas.

Junto a ello, “se ha consolidado una intensa vida de oración y formación. La adoración eucarística ocupa un lugar destacado, con cuatro días a la semana de exposición del Santísimo Sacramento, sumando un mínimo de catorce horas semanales, una realidad poco frecuente en una parroquia de estas dimensiones”.

También es reseñable las iniciativas evangelizadoras que se realizan en el exterior, como el rezo del Rosario en distintos barrios del pueblo durante el mes de mayo o la consagración al Corazón de Jesús de numerosos hogares.

A estas realidades se suman las seis hermandades radicadas en esta parroquia, un número nada desdeñable para una localidad de aproximadamente 1700 habitantes. Las corporaciones cofrades, apunta Jiménez de Cisneros, “desempeñan un importante papel en la parroquia y en el pueblo, colaborando activamente en las celebraciones y manteniendo vivas las tradiciones cristianas”.

Todas estas iniciativas y proyectos pastorales están logrando una mayor implicación de los fieles y favoreciendo el acercamiento de algunos alejados a la Iglesia. No en vano, confiesa el párroco de Alanís, “el deseo es seguir acercando la parroquia a los más reticentes, familias y jóvenes, para que la descubran como una auténtica casa común”.

Sagrado Corazón de Jesús

De cara al futuro, esta parroquia pretende seguir extendiendo esta espiritualidad, después de que en los últimos años numerosas familias hayan consagrado sus hogares al Sagrado Corazón, con el objetivo de que sea el pueblo el que finalmente se consagre a él.  En esta línea, “existe un proyecto ambicioso de levantar un monumento al Sagrado Corazón de Jesús en un espacio público del municipio, como símbolo permanente de fe”, anuncia Luis María.

En definitiva, resume el párroco, la de Santa María de las Nieves “es una pequeña parroquia rural con una intensa vida de oración, una fuerte presencia de hermandades y que, como Iglesia, ha salido al encuentro de los enfermos y de todo el pueblo”.

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Los delegados diocesanos de Familia y Vida, Rafael Muñoz y Carmen Rodríguez, han participado este mes de julio en un curso de formación organizado por la Subcomisión Episcopal para la Familia y la Defensa de la Vida de la Conferencia Episcopal Española sobre el matrimonio.

Bajo el título ‘Una sola carne: elogio de la monogamia”, el encuentro ha ofrecido claves teológicas y pastorales que ayudarán a los agentes de Pastoral Familiar a profundizar en la nota doctrinal «Una caro» del Dicasterio para la Doctrina de la Fe y favorecer su adecuada comprensión y aplicación en la pastoral matrimonial y familiar de las diócesis.

Fidelidad y unidad

La primera ponencia de las jornadas fue pronunciada por Gabriella Gambino, subsecretaria del Dicasterio de los Laicos, la Familia y la Vida. En esta, puso las bases sobre la fidelidad en el amor y aportó ideas de cómo llevarlo a cabo. La ponente expresó cómo “el signo del matrimonio nos remite a una realidad que trasciende al sujeto”, explican los delegados diocesanos. En su exhortación, Gambino explicó que la alianza que llevan los esposos son el “signo de una unión que no solo dicen ‘hoy te amo’, sino que es una promesa para el futuro”. En esta línea, la subsecretaria del Dicasterio para los Laicos, la Familia y la ida defendió que cuando el amor “pierde su forma, no se vuelve más libre, sino por el contrario se vuelve más frágil” e insistió en que el sacramento no es una obligación, “sino un camino de vida, es hacer sagrada una realidad de amor humano”.

Durante el viernes 10 de julio las dos ponencias ‘La monogamia en la Sagrada Escritura’ del profesor del profesor de la San Dámaso José Miguel Granados y ‘Amenazas actuales a la unidad matrimonial’, de Fernando Vidal, director del Instituto Universitario de la Familia, subrayaron el sentido del cuerpo sexuado y su significado esponsal, y señalaron la complementariedad entre varón y mujer. Además, se abordaron los principales cambios sociales que están afectando a la estabilidad familiar y se apostó por el acompañamiento a los matrimonios durante los primeros años “para evitar posibles crisis o rupturas”.

La abogada, canonista y directora del Instituto de Orientación Personal y Familiar ‘Coincidir’, María Álvarez de las Asturias, ofreció una conferencia sobre cómo ‘Educar para el amor fiel en una cultura de la provisionalidad”. Durante su disertación expuso cuales eran “los ingredientes del amor”, incidiendo en la necesidad de promover la formación en la afectividad y en las virtudes desde temprana edad.

La última ponencia del curso organizado por la CEE versó sobre “El Amor de Dios revelado, en la historia de la Salvación mediante la alianza nupcial”. La sesión fue dirigida por la profesora en Sagrada Escritura en la Universidad San Dámaso, Sonia Ortega, quien resaltó que, “sin Dios, ninguno podemos saber lo que es amar. Amar es mirar al otro, es una entrega de mí hacia el otro”, apuntan Rafael Muñoz y Carmen Rodríguez.

Más que formación

Además de la formación recibida, los delegados diocesanos de Familia y Vida destacan la oportunidad de compartir estos días con numerosas familias de distintas diócesis españolas, conocer su realidad pastoral y aprender de iniciativas que se llevan a cabo en otras iglesias locales. Asimismo, agradecen a los organizadores del encuentro la cuidada liturgia, con la Eucaristía diaria, adoración eucarística y el rezo del rosario en familia. “Venimos reconfortados y llenos de iniciativas para hacer presente en nuestras diócesis la belleza y grandeza del sacramento matrimonial como respuesta a la vocación que Dios nos pone a los esposos en nuestro corazón”, concluyen.

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Cuando pensamos en el verano, solemos imaginar descanso, viajes, tiempo libre o momentos con la familia y los amigos. Después de un curso intenso, es lógico sentir la necesidad de parar. Pero quizá convenga preguntarnos también si nuestra vida espiritual necesita ese descanso que no consiste en alejarnos de Dios, sino precisamente en volver a Él con más calma.

Durante el año vivimos inmersos en horarios, exámenes, trabajo y responsabilidades que llenan cada rincón del día. El verano nos regala algo que escasea el resto del curso: tiempo. Y ese tiempo puede convertirse en una oportunidad para reencontrarnos con nosotros mismos y con el Señor.

Jesús mismo comprendía la necesidad del descanso. Después de la misión de los apóstoles les dijo: «Venid vosotros a solas a un lugar desierto a descansar un poco» (Mc 6,31). No era una invitación a dejar de vivir la misión, sino a recuperar la intimidad con el Padre. También nosotros necesitamos detenernos para escuchar de nuevo su voz.

Existe el riesgo de vivir las vacaciones como un tiempo en el que todo queda suspendido, incluso la vida de fe. Sin embargo, el descanso cristiano nunca ha significado desconectar de Dios, sino descubrir su presencia de un modo nuevo. Como recordaba el papa Francisco, «no podemos tomar vacaciones de Dios». Él sigue caminando con nosotros allí donde estemos.

El verano puede convertirse en un auténtico tiempo de gracia si aprendemos a cuidar aquello que durante el curso suele quedar relegado. Unos minutos de oración al comenzar el día, la lectura pausada del Evangelio, participar en la Eucaristía dominical (e incluso entre semana cuando sea posible) o acercarnos al sacramento de la reconciliación son pequeños gestos que alimentan el alma y dan profundidad a nuestro descanso.

También es un tiempo privilegiado para contemplar. La creación habla constantemente de Dios. El mar, la montaña, un cielo estrellado o un sencillo paseo al atardecer pueden convertirse en espacios donde el corazón recupere el silencio que tantas veces pierde entre el ruido cotidiano. Cuando aprendemos a mirar con ojos creyentes, descubrimos que la naturaleza no solo se contempla: también invita a la alabanza.

El verano ofrece igualmente la posibilidad de caminar. No es casualidad que muchos jóvenes elijan estos meses para realizar una peregrinación, como el Camino de Santiago. Más allá del esfuerzo físico, toda peregrinación recuerda que la vida cristiana es un camino en el que el Señor sale continuamente a nuestro encuentro. Cada paso, cada dificultad y cada conversación compartida nos ayudan a comprender que la fe nunca se vive en solitario.

Pero no hace falta recorrer cientos de kilómetros para ser peregrinos. También podemos caminar interiormente, dejando que Dios sane el cansancio acumulado, fortalezca nuestra esperanza y renueve nuestro deseo de seguirle. A veces, el viaje más importante es el que sucede en el corazón.

Por último, las vacaciones también son una ocasión para vivir con más intensidad la caridad. Compartir tiempo con la familia, escuchar con calma a un amigo, visitar a una persona mayor o colaborar en alguna iniciativa solidaria son maneras sencillas de hacer presente el amor de Cristo. El descanso cristiano nunca nos encierra en nosotros mismos; al contrario, nos dispone para amar mejor.

Al comenzar un nuevo curso llevaremos en la maleta recuerdos, experiencias y fotografías. Ojalá podamos llevar también un corazón más sereno, una fe más madura y una amistad más profunda con el Señor. Porque las mejores vacaciones no son las que más nos alejan de la rutina, sino las que nos ayudan a volver renovados a lo verdaderamente esencial: descubrir que Dios sigue caminando con nosotros en cada etapa del camino.

 + Teodoro León Muñoz

Obispo Auxiliar de Sevilla

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