Esta Jornada por la Vida comenzó con el rezo del Santo Rosario, que condujeron los miembros de la comunidad Shalom. Los cantos de los jóvenes de la Pastoral Universitaria marcaron el inicio de la Santa Eucaristía, que presidió el Arzobispo de Granada, Mons. Javier Martínez, junto al Consiliario de la Pastoral Familiar, D. Antonio Luis Martín, y el párroco, D. Miguel Ángel Con Martín.

Tanto el 25 de diciembre como el 25 de marzo, la Iglesia celebra el misterio central de la fe, que es que el Verbo se ha hecho carne. Así lo recordó el Arzobispo de Granada, en este año en el que además se celebra el V Aniversario de la carta apostólica “Amoris Laetitia”.

EL DUALISMO FRENTE A LO ENCARNADO

Durante su homilía, el Arzobispo quiso recordar cómo nuestro mundo vive una división interna que lo aleja de la verdad del misterio Encarnado. La mentalidad actual tiende a escindir lo sobrenatural, lo que es de Dios, de lo natural, de la realidad cotidiana. “Es una separación agotada, es una separación, en el fondo, herética”, afirmó, “ que impide vivir el centro de la fe cristiana, aunque guardemos muchas cosas de las rutinas y costumbres cristianas”.

“Está la pregunta que ha surgido muchas veces en la pandemia: ‘¿Dónde está Dios en las UCI?’. Benditos capellanes que han podido llevar al Señor a los hospitales, ¡pero lo cierto es que Dios estaba en el agonizante!”, apuntó. “Dios está también en nuestra persona, Dios es también la fuente y la plenitud de nuestro ser persona a imagen y semejanza de Dios. ¡Y estamos hechos para el amor, como personas, precisamente!”.

EL MATRIMONIO ES ALGO SOBRENATURAL

En este día señalado por la Vida y recordando el aniversario de la “Amoris Laetitia”, D. Javier Martínez recordó que una de las realidades en las que se unen lo natural y lo sobrenatural es la realidad matrimonial.

“Esta separación brutal entre lo natural y lo sobrenatural, entre Dios y la Creación, ha sacado a Dios del misterio del matrimonio”, explicó. “Sacó a Dios haciendo del matrimonio una cosa natural, simplemente para ser tratada por psicólogos y psiquiatras, y sociólogos o especialistas de terapias de pareja. Si eso, que es lo más íntimo a la persona humana, ha quedado arrancado del poder salvador de Cristo, todo lo demás también”.

Tras la Eucaristía, la responsable de la Pastoral Familiar de Granada, Soledad Serrano, presentó a las dos directoras de los Proyectos Ángel y Raquel. Ambas presentaron estas iniciativas de la diócesis, llamadas a acompañar a mujeres solas embarazadas y a quienes han sufrido un aborto.

Ignacio Álvarez
Secretariado de Medios de Comunicación Social
Arzobispo de Granada

Este coloquio onine contó con la participación de un representante de cada una de las formas de vida consagrada. El acto contó con la intervención del obispo de León, Mons. Luis Ángel de las Heras, como presidente de la Comisión para la Vida Consagrada, además del cardenal-arzobispo y franciscano, Mons. Carlos Amigo, o María José Fernández, de las Esclavas del Divino Corazón.

LAS NUEVAS FORMAS DE VIDA CONSAGRADA

La exhortación que firmó Juan Pablo II hace 25 años supuso un paso adelante en el “aggiornamento” del Concilio Vaticano II con respecto al papel de la vida consagrada, pensada como un don para toda la Iglesia. El documento define la vida consagrada como una “epifanía del amor de Dios al mundo” poniendo de relieve la misión de hacer presente a Cristo en todas partes.

La misionera explicó que, si hace 25 años la exhortación hablaba de las “experiencias originales en búsqueda de su propia identidad”, hoy estas formas han sido reconocidas por la Santa Sede como “Familias eclesiales de vida consagrada”.

Rodríguez Arenas habló especialmente de estas nuevas Comunidades de Vida Consagrada, recordando cómo su nacimiento supone una actuación del Espíritu Santo que no deja de asistir a la Iglesia, que “incluye tanto a los institutos como dando nuevos carismas a hombres y mujeres de nuestro tiempo, para que den vida a instituciones que respondan a los retos del presente”.

Resaltó que, para responder a estos retos, resulta fundamental la espiritualidad de comunión, de sentirse Iglesia y participar de la llamada de fidelidad al designio de Dios y respuesta a las profundas esperanzas del mundo.

LA CUESTIÓN DE LOS LAICOS

La exhortación Vita Consecrata insiste mucho en la necesidad de ir profundizando en los modos de la participación de los laicos en el carisma de los institutos religiosos. La misionera del Verbum Dei indicó no obstante que el fin de estas nuevas comunidades no es “el de la promoción de los laicos o de la mujer consagrada, o de una vida comunitaria o fraterna renovada”, sino el de realizar la misión de la Iglesia desde la unidad de carisma recibido.

Recordó también que la exhortación hablaba de la urgencia de crear espacios de participación y señaló algunos puntos que deben de aún seguirse desarrollando, como la conjugación entre la vida consagrada y los laicos. “Esto es importante porque hasta 1994 los laicos y los casados se entendían como participes de la espiritualidad y misión de los consagrados pero eran considerados como ‘agregados’, asociados, colaboradores sin derechos ni deberes y sin poder desarrollar plenamente la comunión, la igualdad y la diversidad propia desde una misma espiritualidad”, concluyó.

En este aniversario, recordamos que en la diócesis de Granada están presentes todas las formas de vida consagrada. Además de tres familias eclesiales de vida consagrada, Instituto Cristo Redentor (Identes), Fraternidad Misionera Verbum Dei. Hogar de Nazaret; en la diócesis se cuentan 18 comunidades de vida contemplativa, 40 Institutos religiosos de vida activa, 103 casas de religiosas de vida activa, 16 monasterios y conventos de vida contemplativa, 19 sociedades de vida apostólica, 12 Institutos seculares y varias vírgenes del Ordo Virginum.

Ignacio Álvarez
Secretariado de Medios de Comunicación Social
Arzobispado de Granada

El domingo, 21 de marzo, se cumplía el centenario del nacimiento de D. José Méndez Asensio, natural de Vélez Rubio (Almería), que fue Arzobispo de nuestra diócesis entre 1978 y 1996, durante los cuales recibió al Papa Juan Pablo II, en 1982, y llevó a cabo el III Sínodo Diocesano clausurado en 1990 y en el que se trazaron las líneas de renovación de la Diócesis para los nuevos tiempos.

D. José Asensio nació el 21 de marzo de 1921, fue ordenado sacerdote el 13 de abril de 1946, tras lo que fue canónigo en la Catedral almeriense y Director Espiritual y Rector de su Seminario Mayor.

En 1968 fue nombrado obispo de Tarazona y en 1971 arzobispo de Pamplona-Tudela (Navarra) para ser más tarde, en 1978 nombrado Arzobispo de la iglesia granadina.

PASTOR BONDADOSO Y SERENO

Dos importantes acontecimientos tuvieron lugar en los años de su arzobispado en la ciudad nazarí. Una visita histórica para la ciudad: la visita papal del Pontífice Juan Pablo II, en 1982, en la que José Méndez se dirigió a los numerosos fieles en una alocución en la explanada del Polígono de Almanjáyar. También en los pastoral otro momento fue la celebración del III Sínodo Diocesano, en el que se programaron y priorizaron las actividades de contenido eclesial que competían a clérigos y laicos, respectivamente.

De la personalidad de D. José Méndez destaca su timidez natural, sencillez, pobreza y desafecto de todo lo material, junto a una profunda espiritualidad y fácil oratoria.

“Junto a la sencillez contagiosa y la autoridad de la bondad, admirábamos su serenidad inalterable. Su espiritualidad lo tenía anclado en una paz interior que comunicaba a los demás de forma visible. Recuerdo el comentario que le hizo al médico en el último año de su vida. Le habían hecho unas pruebas neurológicas en un centro sanitario. El diagnóstico del doctor fue: “Tiene usted un cuadro muy avanzado de deterioro neurológico, rayano con el alzheimer de problemático tratamiento”. D. José, en silla de ruedas, frente al médico sentado en su despacho, le mira con ojos amables y le comenta con la mayor serenidad: “Doctor, no ha podido usted ser más claro. Dios se lo pague”, recuerda D. Juan Sánchez Ocaña, sacerdote diocesano y miembro del Cabildo de la Abadía del Sacromonte.

AMOR POR EL SACROMONTE Y EL CLERO

Uno de los ámbitos en los que también destacó la labor y hacer de D. José Méndez fue en su cuidado y preocupación por la Abadía del Sacromonte donde se le recuerda con afecto. En 1988 nombró un cabildo de una docena de sacerdotes que se encargaran de revitalizar la institución. Su deseo era que más que cabildo constituyeran un equipo sacerdotal. Se abrieron las Cuevas, se restauró parte del patrimonio cultural, se avivó el culto de la Colegiata, se adecentó el entorno: siete cuestas, placetas, solería de la iglesia y se repuso parte de la techumbre en algunas zonas.

Finalmente, en su hacer como pastor también destacó su amor por el clero: “En su legado está el amor a los sacerdotes como colaboradores inmediatos del obispo. Todos nos sentíamos queridos y valorados. Era la manera justa de acrecentar su responsabilidad pastoral de obispo y de avivar más eficazmente la vida cristiana. Lo que se denomina hoy sinodalidad», resalta D. Juan Sánchez.

D. José Méndez falleció a los 85 años, como arzobispo emérito de Granada en Clínica Nuestra Señora de la Salud, tras padecer una larga enfermedad.

María José Aguilar
Secretariado de Medios de Comunicación Social
Arzobispado de Granada