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Cultura inicia el procedimiento para que las Ermitas sean BIC

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Cultura inicia el procedimiento para que las Ermitas sean BIC

La Consejería de Cultura de la Junta de Andalucía inicia el procedimiento para la declaración de las Ermitas de Córdoba como BIC

La Junta de Andalucía ha iniciado el procedimiento para la declaración del conjunto de las Ermitas de Córdoba, ubicadas en el Desierto de Nuestra Señora de Belén en la falda de Sierra Morena, como Bien de Interés Cultural (BIC). El delegado del Gobierno de la Junta, Antonio Repullo, acompañado por el alcalde de Córdoba, José María Bellido, y la delegada territorial de Cultura y Patrimonio Histórico, Cristina Casanueva,  han visitado el conjunto para dar conocer el inicio de este procedimiento, según informa la Junta de Andalucía en un comunicado.

La Junta de Andalucía manifiesta que el objetivo es que antes de que finalice el año, la Consejería de Cultura y Patrimonio Histórico tenga toda la información para que el procedimiento avance ya que «este inmueble tiene valores patrimoniales de suma relevancia etnológica para ser incorporado al Catálogo General del Patrimonio Histórico de Andalucía, por lo que ya se está elaborando la documentación técnica oportuna que permita su incoación y posterior declaración como Bien de Interés Cultural en la tipología de Monumento».

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El papa Francisco concede la Cruz Pro Ecclesia et Pontifice al matrimonio onubense formado por Vicente Morales y Rosa Escala

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El Papa Francisco ha concedido la Cruz Pro Ecclesia et Pontifice al matrimonio onubense formado por Vicente Morales Gómez y Rosa Escala Vázquez de 84 y 81 años respectivamente y 60 años de casados, padres de los trece hijos que forman el grupo Brotes de Olivo, referente de la música católica más allá de las fronteras españolas durante sus 50 años de andadura, e impulsores de la Comunidad ‘Pueblo de Dios’, en el término de Niebla, que cumplía a comienzos de octubre 40 años de existencia.

El obispo de Huelva, Santiago Gómez Sierra, ha hecho entrega en la Sala de Audiencias del Obispado de Huelva de este reconocimiento en continuidad del homenaje que la Diócesis de Huelva realizó el pasado 22 de mayo.

El acto, enmarcado enmarcado en la festividad de San Leandro, patrón de la Diócesis de Huelva, ha contado con la presencia del vicario general, P. Emilio Rodríguez Claudio, del vicario episcopal para la Administración de los Bienes Diocesanos y Relaciones Institucionales, Jaime J. Cano Gamero, y el secretario canciller, Juan Bautista Quintero Cartes. Además, una representación de la Delegación Diocesana para la Familia y la Defensa de la Vida y de la Delegación Diocesana para el Apostolado de los Laicos, se unieron a la familia de los homenajeados en un acto sencillo y emotivo.

Al recibir la distinción que concede el Santo Padre, Vicente Morales ha pedido perdón por su indignidad pues, en sus palabras, «no he pretendido más que ser fiel a lo que Dios ha puesto en mi corazón sin saber muy bien qué quería de nosotros». Después, dirigiéndose al Obispo, le ha pedido «que haga todo lo posible para que, en la diferencia de todos sus miembros, la Iglesia sea Una y cada cuál responda a lo que la Palabra de Dios hace sonar con fuerza en su corazón».

Por su parte, el Obispo, recordando palabras de San Leandro en su famoso sermón de clausura del III Concilio de Toledo, ha calificado de «hermoso poner, en este día tan especial para nuestra diócesis, el ejemplo de un matrimonio cristiano que a lo largo de su vida ha querido edificar una iglesia doméstica en familia, y ésta iglesia doméstica se ha abierto a una familia mayor que es la Iglesia. A través de Brotes de Olivo y la comunidad Fermento Pueblo de Dios, las raíces de esos brotes de una familia cristiana se han convertido en una sombra que ha crecido para albergar a muchas personas. Y este crecimiento se ha hecho en la Iglesia, para formar, como decía San Leandro, un solo cuerpo para Cristo».

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Jornada de la Paz 2022 con el tema «Educación, trabajo, diálogo entre generaciones»

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Tres contextos y tres caminos para construir una paz duradera: este es el Mensaje propuesto por el Papa para el aniversario del 1 de enero del próximo año.

¿Cómo podemos construir hoy una paz duradera? En el tema del próximo Mensaje para la Jornada de la Paz, que se celebra el 1 de enero de 2022, el Papa identifica tres contextos de gran actualidad sobre los que reflexionar y actuar. De ahí el título: «Educación, trabajo, diálogo entre generaciones: herramientas para construir una paz duradera».

Tras la «cultura del cuidado», un camino propuesto en 2021 para erradicar la cultura de la indiferencia, el descarte y la confrontación, a menudo imperante hoy en día, para el próximo año Francisco -según ha anunciado en un comunicado el Dicasterio para el Servicio del Desarrollo Humano Integral- propone una lectura innovadora que responda a las necesidades de los tiempos actuales y futuros. La invitación a través de este tema es por tanto -como ya dijo el Papa en su Discurso a la Curia Romana con motivo de las felicitaciones de Navidad del 21 de diciembre de 2019- a leer los signos de los tiempos con los ojos de la fe, para que la dirección de este cambio despierte nuevas y viejas preguntas con las que es justo y necesario enfrentarse.

Así pues, partiendo de los tres contextos identificados, podemos preguntarnos cómo pueden la educación y la formación construir una paz duradera. ¿El trabajo en el mundo responde más o menos a las necesidades vitales de justicia y libertad del ser humano? Y por último, ¿son las generaciones realmente solidarias entre sí? ¿Creen en el futuro? ¿En qué medida, el gobierno de las sociedades consigue fijar un horizonte de pacificación en este contexto?

La Jornada Mundial de la Paz fue establecida por el Papa Pablo VI en su mensaje de diciembre de 1967 y se celebró por primera vez en enero de 1968. En el trasfondo estaba la guerra de Vietnam y el llamamiento a un alto el fuego en el conflicto que se prolongaba desde 1955.

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Reconocer a los pobres como parte de nuestras vidas e instrumentos de salvación

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En la Vª Jornada Mundial de los pobres, el papa Francisco nos recuerda unas palabras de Jesús, “A los pobres los tenéis siempre con vosotros” (Mc 14,7), para vivir esta realidad desde una actitud verdaderamente evangélica y evangelizadora.

Hay un vínculo inseparable entre Jesús, los pobres y el anuncio del Evangelio. Ellos “son sacramento de Cristo, representan su persona y remiten a él”, por ello, “los pobres nos evangelizan”, porque nos permiten reconocer en sus vidas, sufrimientos e indigencia, “los rasgos más genuinos del rostro del Padre”

Sin embargo, es necesaria una verdadera conversión, que “consiste, en primer lugar, en abrir nuestro corazón para reconocer las múltiples expresiones de la pobreza”. Convertirnos a los pobres como “como lugar teológico” donde Cristo nos espera y desea que luchemos con ellos.

¿Qué caminos de justicia recorrer para superar las desigualdades sociales y restablecer la dignidad de tantas personas empobrecidas?

En primer lugar, salir a su encuentro, llegar hasta ellos, allí donde están, y “reconocerlos realmente”, para hacerlos “parte de nuestra vida e instrumentos de salvación”

Iniciar “procesos de desarrollo en los que se valoren las capacidades de todos”, en reciprocidad, con solidaridad y compartiendo. Las personas empobrecidas no pueden ser solo las que reciben, tienen mucho que ofrecer porque les faltará de todo, pero conservan lo más importante, su dignidad de hijos de Dios.

Hoy se requiere un enfoque diferente de la pobreza. Esto es un reto para los Gobiernos y las instituciones mundiales porque si se les excluye “el concepto mismo de democracia se pone en crisis y toda política social se vuelve un fracaso”.

Desde esta perspectiva, “a los pobres los tenéis siempre con vosotros” adquiere el sentido de una verdadera oportunidad para hacer el bien y trabajar por el bien común. No se trata de aliviar la conciencia con una limosna, sino de hacer frente a la cultura del descarte y la indiferencia con nuevos signos de caridad, fraternidad y amistad social.

Foto: Juliana. Cathopic.

Fuente Caritas.es

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Encuentros juveniles «EJE» en la Diócesis este curso 2021/22

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La Delegación de Juventud y Vocaciones informa sobre los encuentros que a lo largo del curso y por distintos lugares de la Diócesis a nivel arciprestal queremos se lleven a cabo. Siguiendo la invitación del Papa Francisco y nuestros pastores queremos «hacer lío» con los jóvenes para que ellos se sientan protagonistas y evangelizadores de otros jóvenes.

La mejor forma es convocarlos en una jornada y encuentro donde puedan hacer convivencia, reflexión, oración, y sobre todo sentirse alegres e ilusionados con Cristo siempre joven entre los jóvenes.

Con un lema de fondo siempre que «CRISTO ES EL EJE DE NUESTRAS VIDAS» sólo así podremos descubrir que Cristo  está vivo en la Iglesia y sobre todo en los más jóvenes. Tendremos como horizonte el pasaje evengélico de los discípulos de Emaús como proyecto personal de Cristo con cada joven donde hay oportunidad de tener un primer encuentro con Él, de escuchar su Palabra, de compartir su Mesa y Alimento y después de sentirse misioneros y enviados a anunciar la Buena Noticia.

Todo esto para ir creando un movimiento Diocesano de Juventud, que continúe el proceso de Fe y acompañamiento después de la etapa adolescente, que en nuestra diócesis está trabajada muy bien con el movimiento Kairós. Y así los jóvenes puedan tener sus grupos de referencia con otros más jóvenes en sus comunidades, movimientos y ambientes donde viven la Fe.

Delegación de Juventud y Vocaciones 

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La exposición sacramental ‘Pange lingua’ reúne en la Catedral catorce custodias de Sevilla

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La exposición sacramental ‘Pange lingua’ reúne en la Catedral catorce custodias de Sevilla

El Consejo General de Hermandades y Cofradías de la ciudad de Sevilla, contando con la colaboración del Cabildo Metropolitano de la Catedral, ha promovido y organizado la exposición “Pange Lingua. Custodias de Sevilla“, que podrá visitarse en el trascoro del templo metropolitano entre el 13 de noviembre y el 26 de diciembre de 2021. El arzobispo de Sevilla, monseñor José Ángel Saiz, participa en el acto inaugural de la muestra cuyo comisario es el profesor de Historia del Arte del la Universidad de Sevilla, José Roda.

En torno a la majestuosa custodia de Juan de Arfe y a la denominada “custodia chica” o de la Santa Espina, que desfilan en el cortejo de la procesión del Corpus Christi, y que son obras maestras de la platería sevillana de la segunda mitad del siglo XVI cedidas para esta muestra por el propio Cabildo Catedral, se expondrá la práctica totalidad de las custodias procesionales de las hermandades sacramentales de Sevilla: Sagrario, Pasión, Santa María Magdalena, Esperanza de Triana, San Bernardo, Santa Genoveva, Cerro del Águila, Siete Palabras, San Isidoro, La Sed, San Gonzalo y San Ildefonso. Tanto las repujadas en plata o metal plateado, como aquellas talladas en madera (dorada o en su color), configuran un valioso e interesante conjunto de piezas fechable entre los siglos XVII al XXI.

Su contemplación permitirá al visitante vislumbrar la evolución estilística de este género de obras de carácter suntuario desde el Renacimiento y el Manierismo, pasando por el Barroco y el Neoclasicismo, hasta llegar al Neobarroco actual, y en consecuencia apreciar todas las variantes que se han ido introduciendo a nivel estructural, iconográfico y ornamental.

La denominada custodia de asiento o de torre puede considerarse una de las creaciones más genuinas del arte español y, sin ningún género de dudas, representa la principal aportación tipológica e iconográfica de la platería hispánica a la orfebrería europea. La creación de tales obras está indisolublemente vinculada a la festividad del Corpus Christi instituida en 1264 por el papa Urbano IV mediante la bula Transiturus de hoc mundo el primer jueves después de la octava de Pentecostés, y más concretamente, a la procesión general que a partir del siglo XIV comenzaría a celebrarse aquel mismo día.

Las custodias venían a ser, como afirmaba el tratadista y platero Juan de Arfe, como el trasunto figurado del arca de la alianza en clave eucarística, adquiriendo las de asiento –verdaderas microarquitecturas en plata– un formato turriforme con cuerpos decrecientes de planta centralizada, uno de los cuales, generalmente el segundo, albergaba el viril con el Santísimo Sacramento, debiendo todo su programa iconográfico –tanto las esculturas de bulto redondo como los relieves– ir en consonancia con tan alto misterio, “por ser pieças que sirven en día reguzijado y de triunfo”, en palabras del propio Arfe.

El acceso a la exposición será de lunes a domingo, en horario de turismo, por la Puerta del Príncipe (acceso gratuito para residentes en Sevilla). Excepto los domingos por la mañana, que el acceso será libre para todo el público en general en horario de ocho de la mañana a dos de la tarde, por la Puerta de San Miguel.

 

Relación de custodias expuestas:

 

PLATA/METAL

 

  1. Juan de Arfe.

Custodia procesional de asiento.

1580-1587

Plata en su color.

Cabildo Catedral Metropolitano de Sevilla.

Santa Iglesia Catedral, Sevilla.

 

  1. Francisco de Alfaro.

Custodia chica o de la Santa Espina

1599-1601.

Plata en su color.

Cabildo Catedral Metropolitano de Sevilla.

Santa Iglesia Catedral, Sevilla.

 

  1. Francisco de Paula Palomino.

Templete procesional con ostensorio.

1825.

Plata en su color y sobredorada.

Archicofradía Sacramental del Sagrario de la Catedral de Sevilla.

Santa Iglesia Catedral, Sevilla.

 

  1. Miguel Sánchez.

Custodia procesional de asiento.

1612-1621.

Plata en su color.

Archicofradía Sacramental de Pasión.

Iglesia Colegial del Divino Salvador, Sevilla.

 

  1. Diego de León, Cristóbal Sánchez de la Rosa y Juan Laureano de Pina.

Custodia procesional de asiento.

1678-1692.

Plata en su color.

Hermandad Sacramental de Santa María Magdalena.

Real Parroquia de Santa María Magdalena, Sevilla.

 

  1. Andrés Ossorio.

Custodia procesional de asiento.

1712-1738.

Plata en su color.

Hermandad Sacramental de la Esperanza de Triana.

Real Parroquia de Señora Santa Ana, Sevilla.

 

  1. Francisco de Paula Isaura.

Custodia procesional de asiento.

1858.

Plata roultz.

Hermandad Sacramental de San Bernardo.

Parroquia de San Bernardo, Sevilla.

 

  1. Hijos de Juan Fernández.

Custodia procesional de asiento.

1983-1984.

Alpaca plateada y plata de ley.

Hermandad Sacramental de Santa Genoveva.

Parroquia de Santa Genoveva, Sevilla.

 

 

MADERA

 

  1. Anónimo.

Custodia procesional de asiento.

Primer tercio del siglo XVIII.

Madera tallada y dorada.

Hermandad Sacramental de Nuestra Señora de los Dolores (Cerro del Águila).

Parroquia de Nuestra Señora de los Dolores, Sevilla.

 

  1. Anónimo.

Custodia procesional de asiento.

Último tercio del siglo XVIII.

Madera tallada y dorada.

Hermandad Sacramental de San Vicente (Siete Palabras).

Parroquia de San Vicente, Sevilla.

 

  1. Anónimo.

Custodia procesional de asiento.

1803.

Madera estofada en pan de oro blanco.

Hermandad Sacramental de San Isidoro.

Parroquia de San Isidoro, Sevilla.

 

  1. Hermanos Caballero.

Custodia procesional de asiento.

1998-2005.

Madera tallada y dorada.

Hermandad Sacramental de la Concepción Inmaculada (Sed).

Parroquia de la Concepción Inmaculada, Sevilla.

 

  1. Manuel Guzmán Fernández.

Custodia procesional de asiento.

2008-2016.

Madera tallada y dorada.

Hermandad Sacramental de San Gonzalo.

Parroquia de San Gonzalo, Sevilla.

 

  1. Francisco Bailac, Álvaro Berrocal, José Manuel Bernet y Daniel del Valle.

Custodia procesional de asiento.

2015-2019.

Madera con aplicaciones de metal plateado.

Hermandad Sacramental de San Ildefonso.

Parroquia de San Ildefonso, Sevilla.

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La labor de los sacerdotes en el corazón de La Palma

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La colecta de la Jornada Mundial de los Pobres la dedica la diócesis de Salamanca  a los afectados por el volcán en La Palma, donde desarrollan su tarea pastoral en medio de las dificultades, Domingo Guerra y Alberto Hernández, que agradecen la generosidad de la Iglesia salmantina. Reproducimos en nuestro portal la información que publica el servicio de comunicación de dicha diócesis.

La labor pastoral de Domingo Guerra y Alberto Hernández gira en torno a un volcán que lleva 54 días arrasando con casas, negocios y terrenos, pero no con la esperanza de los palmeros que quieren salir adelante en medio de la adversidad. Estos dos sacerdotes de La Palma relatan para la Diócesis de Salamanca lo vivido en la isla desde la erupción, las lecciones aprendidas y los pasos que han tenido que dar para estar siempre al lado de sus feligreses.

Este domingo, con motivo de la Jornada Mundial de los Pobres, las colectas de las parroquias y de la Catedral se destinará, a los afectados del volcán de La Palma, a una realidad que narran como nadie estos dos sacerdotes palmeros.

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Guerra tiene 79 años y esta es la tercera vez que vive una erupción volcánica en la isla. La primera fue con siete años, en 1949, “una experiencia difícil”; o la de 1971, del Teneguía, que como recuerda, “era un espectáculo maravilloso”. Pero ninguno de los dos es comparable con la situación actual, como narra: “Empezó a hacer daño desde la primera noche, a comerse casas y a eliminar poblados, y cada día nos sorprende negativamente”.

Domingo es consciente que la situación es muy dura de afrontar, “pero gracias a Dios que nos va dando mucha fortaleza para estar ahí dando el callo lo más posible”. Pero se queda con un dato: “En 54 días no ha habido ni una sola muerte, ni un herido a causa del volcán, y eso se debe en gran parte a la previsión de los vulcanólogos, y a la labor de la Guardia Civil y la Policía”.

Una de sus parroquias, la de la Sagrada Familia, se ha convertido en el epicentro para los medios de comunicación que siguen la evolución del volcán, “la iglesia está abierta para ellos las 24 horas del día, para lo que necesiten de sus dependencias”. En su interior permanece el Santísimo, porque como apunta, “creo que el Señor quiere estar también en las realidades humanas”.

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“Por mis niñas vamos a salir adelante como sea”

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Vanessa y Moisés no podían ni imaginar que el pasado 19 de septiembre una erupción volcánica les cambiaría la vida. Como otras muchas personas damnificadas por el volcán de La Palma, llevan años trabajando y esforzándose para tratar de dar a sus hijas el mejor ejemplo posible. Sin embargo, y después de las dificultades que habían tenido que superar durante la pandemia por la Covid-19, el destino todavía les deparaba algo aún más terrible, como fue perder todas sus propiedades debido a la colada volcánica que ha arrasado buena parte del barrio palmero de La Laguna, donde residían junto a otros familiares y amigos.

“Perdimos la casa, un pequeño apartamento que teníamos alquilado y una finquita de plátanos”, asegura Moisés, quien junto a su mujer y a sus dos hijas han sido realojados en la Casa Parroquial de Puntagorda, cedida por el padre Cosme Piñero, párroco del municipio. “Después de estar alquilados en Tazacorte, ya no podíamos seguir pagando y la situación era insostenible”, explica Vanessa, quien insiste en que “las niñas necesitaban una estabilidad y volver al colegio”. “Gracias al padre Cosme y a Cáritas ahora podemos volver a empezar, y por mis niñas vamos a salir adelante como sea”, recalca Vanessa, quien confía en que la erupción cese y La Palma pueda regresar a la normalidad.

Fondos solidarios

Cáritas Diocesana de Tenerife ha acondicionado y amueblado la vivienda donde ahora residirá el matrimonio y sus hijas, con fondos procedentes de la Campaña de Emergencia y Solidaridad con la isla puesta en marcha por la entidad unos días después de que se iniciara la erupción volcánica.

La entidad ha atendido ya de forma directa a más de 130 personas damnificadas, la mayor parte de las cuales han perdido su vivienda o han tenido que ser desalojadas debido a la erupción volcánica. Entre las principales acciones que se están llevando a cabo con las donaciones recibidas está el dar respuesta a necesidades concretas de estas personas que fueron desalojadas y que actualmente se encuentran realojadas, tales como colchones, mantas, almohadas, productos de higiene personal, así como apoyo puntual con necesidades básicas de alimentación y vestuario.  Igualmente, se ha dado apoyo económico a las familias para la compra de esas necesidades, a través de tarjetas de supermercado y tarjetas solidarias bancarias.

Acciones de emergencia

También en materia de Vivienda, con las aportaciones de la campaña se han habilitado y acondicionado varios espacios parroquiales cedidos por la Diócesis Nivariense, en lo que se refiere a albañilería, pintura, equipamiento, mobiliario, etc. Cáritas Diocesana, de igual modo, ha concedido ayudas de emergencia y ayudas al alquiler a algunas familias damnificadas por esta grave tragedia natural, que afecta a más de 7.000 personas en los municipios de El Paso, Los Llanos de Aridane y Tazacorte, especialmente.

La entidad eclesial, a través de su Gabinete de Gestión de Crisis, está planificando ya una serie de acciones a medio y largo plazo, en coordinación con las distintas administraciones locales y el Cabildo de La Palma. También, a nivel interno, se están coordinando las acciones con las Cáritas parroquiales para una atención específica e integral a las familias afectadas por el volcán. Además, se han entregado mascarillas en centros educativos e institutos de la zona.

En esta misma línea, Cáritas Diocesana de Tenerife tiene previsto reforzar las acciones que llevaba a cabo en la Isla en materia de Vivienda y Empleo, y potenciará su equipo técnico psicosocial y jurídico para tratar de dar respuesta a las necesidades que vayan planteando las personas y familias afectadas por esta catástrofe natural. Seguimos sumando nuestros esfuerzos y recursos a los de los agentes sociales e instituciones presentes en las zonas afectadas y de toda la Isla, compartiendo con ellos el compromiso y la solidaridad que nos mueve como Iglesia.

(Fuente Cáritas Diocesana de Tenerife)

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Este domingo 14 de noviembre se celebra la V Jornada Mundial de los Pobres

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Este domingo 14 de noviembre se celebra la V Jornada Mundial de los Pobres

El domingo 14 de noviembre, Cáritas nos invita a celebrar esta jornada en la Misa que presidirá el obispo en la catedral e Guadix, a las 12 de la mañana

 

Este domingo 14 de noviembre se celebra en la Iglesia la V Jornada Mundial de los Pobres, una jornada que viene promovida tanto por la CEE como por Cáritas. Este año se presenta con el lema “A los pobres los tenéis siempre con vosotros”, con una referencia clara al compromiso de la Iglesia con los más necesitados. Un compromiso que brota de una exigencia del Evangelio

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En nuestra diócesis, Cáritas va a celebrar esta jornada con una Eucaristía en la catedral, a las 12 de la mañana, que estará presidida por el obispo de Guadix, D. Francisco Jesús Orozco. Será el momento de llevar al altar todo lo que hace Cáritas en favor de los necesitados y, sobre todo, de pedir por un mayor compromiso de toda la Iglesia con los pobres.

La Jornada Mundial de los Pobres es una iniciativa del papa Francisco, que surgió el 13 de noviembre de 2016, durante el cierre del Año de la Misericordia y cuando en la Basílica de San Pedro el Santo Padre celebraba el Jubileo dedicado a las personas marginadas. Al finalizar la homilía, y de manera espontánea, Francisco expresó su deseo de que «quisiera que hoy fuera la Jornada de los Pobres».

En esta quinta edición, bajo el lema “A los pobres los tenéis siempre con vosotros” Francisco lanza un llamamiento para que “arraigue cada vez más en nuestras Iglesias locales y se abra a un movimiento de evangelización que en primera instancia salga al encuentro de los pobres, allí donde estén”.

“No podemos esperar –afirma en su mensaje para la Jornada— a que llamen a nuestra puerta, es urgente que vayamos nosotros a encontrarlos en sus casas, en los hospitales y en las residencias asistenciales, en las calles y en los rincones oscuros donde a veces se esconden, en los centros de refugio y acogida… Es importante entender cómo se sienten, qué perciben y qué deseos tienen en el corazón”.

Se trata de una exhortación especialmente oportuna justo cuando acaba de comenzar el Sínodo de los obispos en el que, bajo el tema “Por una Iglesia sinodal: comunión, participación y misión”, se abre un nuevo tiempo de discernimiento y revisión de nuestro seguimiento de Jesús como Pueblo de Dios.

Denuncia profética del papa Francisco

Francisco ofrece en su Mensaje para la Jornada Mundial de los Pobres importantes elementos de análisis para reconocer “las múltiples y demasiadas formas de desorden moral y social que generan siempre nuevas formas de pobreza”.

Como señala el papa, “parece que se está imponiendo la idea de que los pobres no sólo son responsables de su condición, sino que constituyen una carga intolerable para un sistema económico que pone en el centro los intereses de algunas categorías privilegiadas”. “Se asiste así –añade— a la creación de trampas siempre nuevas de indigencia y exclusión, producidas por actores económicos y financieros sin escrúpulos, carentes de sentido humanitario y de responsabilidad social”.

Para ello, el Santo Padre urge a abordar “un enfoque diferente de la pobreza, un reto que los gobiernos y las instituciones mundiales deben afrontar con un modelo social previsor, capaz de responder a las nuevas formas de pobreza que afectan al mundo y que marcarán las próximas décadas de forma decisiva”. “Si se margina a los pobres, como si fueran los culpables de su condición, entonces –alerta— el concepto mismo de democracia se pone en crisis y toda política social se vuelve un fracaso”.

Asimismo, el papa Francisco invita en esta V Jornada Mundial a aumentar “la sensibilidad para comprender las necesidades de los pobres”, sobre todo cuando “en las zonas económicamente más desarrolladas del mundo se está menos dispuestos que en el pasado a enfrentarse a la pobreza y donde el estado de relativo bienestar al que se está acostumbrados hace más difícil aceptar sacrificios y privaciones”. Por ello, nos propone “estar abiertos a leer los signos de los tiempos que expresan nuevas modalidades de cómo ser evangelizadores en el mundo contemporáneo” y recordar que “la ayuda inmediata para satisfacer las necesidades de los pobres no debe impedirnos ser previsores a la hora de poner en práctica nuevos signos del amor y de la caridad cristiana como respuesta a las nuevas formas de pobreza que experimenta la humanidad de hoy”.

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Nombramientos 12 Noviembre 2021

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El Obispo de la Diócesis, Mons. José Mazuelos Pérez, ha realizado los siguientes nombramientos de responsable de asistencia religiosa católica en Centros Penitenciarios.

– Rvdo. D. Santiago Quintana Díaz, capellán y responsable de Las Palmas II.

– Hna. Nélida Armas Tejera, de la Congregación Romana de Santo Domingo, responsable de Las Palmas I.

– Rvdo. D. Jonathan Almeida Romero, capellán y responsable de Lanzarote.

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