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ENTREVISTA A NUESTRO OBISPO D. ANTONIO

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Desde el pasado 30 de noviembre, Antonio Gómez Cantero es el obispo de la Diócesis de Almería. Una deuda millonaria es su principal reto y esta es la primera entrevista concedida a un medio escrito:

¿Cómo está?

Muy bien. Esperanzado y contento.

Decía en su primera carta como obispo que han sido 9 meses como coadjutor. ¿Cómo ha sido el embarazo?

Como todos los embarazos, lento. Cuando uno llega nuevo a un sitio tiene que aprender mucho, mirar mucho, hablar mucho, estar con la gente, escuchar mucho… Y uno se tiene que ir acomodando, en el buen sentido de la palabra, a las personas, los paisajes, la vida social y la vida eclesial… Ha habido días mejores y días peores.

¿Y el parto?

Don Adolfo ha cumplido 75 años y al haber un obispo coadjutor se entiende que pronto, en 15 días o un mes, llega el relevo en el episcopado. Y creo que han sido 15 días o un cosa así, no recuerdo muy bien… No hay una toma de posesión porque ya la hice el 13 de marzo, aunque hay gente que sí quiere hacer algo…

En esos meses ha estado centrado en conocer la realidad de la Iglesia de Almería. ¿Qué es lo que más le ha llamado la atención?

Muchas cosas. Primero, los pueblos son muy grandes. En mi Diócesis de origen y en Aragón, en la Diócesis de Teruel, todo es muy pequeño y con una edad muy madura, anciana. En cambio, aquí la densidad de población es muy amplia y lo que más me ha llamado la atención es que hay 149 nacionalidades, lo cual es un reto de evangelización bastante fuerte. No imposible, pero un reto muy grande.

También me ha llamado la atención la cantidad de gente que ha querido hablar conmigo, sobre todo laicos. Incluso jóvenes laicos, y eso me ha hecho mucho bien.

¿Y qué es lo que no le ha gustado? Si hubiera que destacar una cosa negativa…

No voy a destacar nada negativo, porque me quieres pillar… Siempre hay cosas que te gustan más y cosas que te gustan menos. Lo que puedo destacar y es positivo son las ganas que tiene la gente laica de hacer cosas y las hermandades, las ganas que tienen de hacer cosas y que cuenten conmigo y así yo voy aprendiendo.

De la provincia, ¿qué le ha gustado? Si mañana tuviera que recomendarle algo a alguien de fuera, ¿cuál sería su joya de la corona?

Eso no lo puedo decir porque se me ofenderían otros, pero mira, yo digo que Almería es mi pequeño continente. Tiene de todo. Playas, desierto, montañas rocosas, montañas con pinares, con castaños, ríos y vaguadas… Tiene todo. En Almería te puedes buscar un rincón y no puedes decir “este es”, porque te vas al desierto y tiene rincones tan bellos… No puedes elegir uno. Luego te vas a la Alpujarra, a Cabo de Gata y es todo precioso.

¿Qué reto se marca para su episcopado?

No me marco ninguno, porque yo tengo que escuchar a todo el pueblo santo de Dios, a todas las comunidades y ahora que estamos en sínodo, es que me ha venido Dios a ver: ahora hay que escuchar. Que se reúna la gente y que diga con qué Iglesia sueñan. Y después ya veremos por dónde tenemos que trazar las necesidades de este momento, aquí y ahora, en nuestra Diócesis. Lo primero es que la gente hable. Hay un futuro abierto bueno y de mucho trabajo.

Lo acaba de mencionar… ¿Qué es el sínodo?

Significa ‘caminar juntos’. Es una forma de hacer de la Iglesia desde los primeros siglos: todo se preguntaba y los apóstoles tomaban decisiones después de preguntar. También ha habido momentos en la historia en los que han mandado unos pocos y no se ha preguntado. Pero lo normal es que se haga. El papa intenta que la sinodalidad sea una forma de ser de la Iglesia: no un momento de reunión para ver qué queremos, sino que sea una manera de ser de la Iglesia, igual que es santa, católica y apostólica, que también sea sinodal.

En un mes estará usted en Roma con el papa. ¿Cómo son esas visitas espiscopales?

La visita ‘ad limina’ significa “fuera de los limites”. Van los que están fuera de Roma, los obispos, a unirse con el papa. Va a ser la tercera semana de enero y vamos juntos las diócesis de Andalucía, Murcia y Extremadura y hay muchos actos. Y hay una reunión con el papa: una reunión con un saludo oficial y luego se reúne con todos los obispos en un círculo y se le pregunta y él pregunta.. Antes del Covid también había un cuarto de hora de cada obispo con el papa, pero ahora no lo sé, porque hablamos de una persona muy mayor y va todos los días gente de todos los países del mundo. Incluso no sé si se podrá hacer, a ver cómo va el Covid durante la Navidad.

Hace poco estuvo en Murcia viendo a los seminaristas de Almería, trasladados allí. ¿Cómo están? ¿Qué tal la adaptación a esa nueva realidad?

Las adaptaciones nunca son fáciles. Se necesita tener un espíritu muy abierto y comprender los porqués para adaptarse bien. A mí me dijeron que estaban contentos, que vivir con un grupo de 50 personas es distinto a vivir en un grupo de 7 personas. La primera semana el obispo de la Diócesis Cartagena les llevó a ver el fútbol y a tomar una pizza y estaban contentísimos, me contaban. Cada 15 días aproximadamente vienen a parroquias de los pueblos de Almería a convivir con el párroco y con los pueblos para que aprendan a ser pastor. Es una experiencia positiva, ya dije que era dura, pero no es la unica Diócesis con seminaristas fuera.

Esa decisión fue dura y se tomó, entre otras cosas, para ahorrar los costes de mantenimiento del edificio. ¿Qué se va a hacer con él?

Ahora está vacío y tenemos que darle una salida, un alquiler del edificio (no como se ha dicho por ahí para una residencia de ancianos) que haga que nos sea menos costoso y también para favorecer a la provincia de Almería y alquilarlo por una serie de años hasta que vayamos saliendo poco a poco.

Esta decisión viene de una situación económica dura, con una deuda millonaria. Hay gente en la Iglesia que lo ve muy negro, que cree que no veremos esto solucionado. ¿Hay un mensaje de optimismo, o al menos posibilidad de que la situación mejore?

Se hizo un estudio serio y detrás de mi está el Consejo de Economía de la Conferencia Episcopal, del que también formo parte y se intentará, quizás en bastantes años, solventar. El Covid nos ha traído un descendimiento de participación en las iglesias y en las colectas, pero yo sí que tengo esperanza. La situación es difícil y yo no suelo entrar en estos temas porque luego se interpretan mis palabras, pero es una situación difícil. Hay que seguir poniendo medios y sobre todo siendo muy sobrios y gastando poco. La sobriedad nos va a ayudar y nos va a hacer más humildes, además.

El día que le ordenan obispo en Teruel, ¿se imagina que va a terminar con una calculadora en la mano en Almería?

No, no me imaginaba nada, porque a mí me hicieron obispo con 60 años y a los 75 acabo y creía que iba a estar en Teruel toda mi vida y dejar allí mis huesos, por dejar algo. Cuando el 7 de diciembre del año pasado me llama el Nuncio para decirme que venía aquí de obispo coadjutor, me cambió la vida.

Uno no piensa qué va a ser el día de mañana. Eso no es sano psicológicamente. Yo en mi WhatsApp tengo puesto ‘Si quieres hacer reír a Dios, cuéntale tus planes de futuro’. Lo creo. Pensar en el día de mañana, a no ser que tengas algo que hacer… Pero dónde vas a estar, qué va a ser de mi, dónde voy a ir…Eso es insano.

En estos meses de coadjutor ya ha introducido cambios. ¿Esperamos más grandes cambios a partir de ahora?

En un principio no pensaba hacer ninguno: hasta el 25 de mayo que me dan las funciones de obispo, yo tenía que aguardar a que don Adolfo se jubilara… Mientras, en mi cabeza, al hablar con tanta gente, iba creando una forma de conformar la Diócesis de una manera diferente. Cuando me dan las funciones, tuve que hacer cambios y tomar decisiones. Más que decisiones pastorales, que también, eran decisiones estructurales de la economía. Por eso decido trasladar a los seminaristas a Murcia. Y luego también personas, pero no porque la gente que estuviera en su sitio estuviese mal, sino porque en cuanto mueves una ficha, mueves todas. Esta persona que está enferma quiere moverse de sitio, la otra que necesita un cambio… Si tú atiendes a estas personas, movilizas a otros tantos que no pensaban en ello.

¿Y de ahora en adelante?

Claro que habrá cambios, no tanto de personas sino de forma de hacer. Hay que dar mucha vida, primero a la parroquia. Me encantaría que las iglesias estuvieran abiertas: es un lugar de acogida, donde los seglares también atiendan los despachos parroquiales. Las iglesias tienen que estar abiertas porque es el lugar al que uno entra un rato a orar, o a pedir, o a llorar o a dar gracias. Si las mantenemos cerradas, estamos dando un mensaje negativo. Cuando hablamos de iglesia abierta, también nuestros templos, el edificio, tiene que estar abierto.

Una de las primeras cosas que hizo fue abrir el claustro de la Catedral a la ciudad. Es paradójico que venga un señor de Palencia a descubrirnos el claustro.

No sé, yo cuando lo vi me maravilló y por eso dije que se abriera. Y también, no voy a engañar: la Catedral también tiene su propia deuda y cuando se abre el claustro la gente da un donativo por su utilización.

El día 18 se celebra una misa de despedida de don Adolfo. ¿Sirve para cerrar una etapa e incluso coser posibles heridas en la Iglesia de Almería?

En la Iglesia no hay que cerrar nada, hay que continuar caminando. Los paisajes cambian, los momentos históricos cambian y la vida de las personas cambia. A mí no me gusta hablar de cerrar nada, no hay que cerrar nada: hay que abrir más las puertas y caminar.

En la calle se habla mucho y muy bueno de usted. Se celebra la normalidad de su carácter. ¿Tiene miedo de haber llegado con muchas expectativas y que luego haya decepciones?

Miedo no tengo, pero puede ocurrir, claro. La novedad siempre encanta o encandila, pero la cotidianidad nos pone a cada uno en nuestro sitio. Yo tengo una forma de ser y no me va a cambiar a no ser que sufra mucho y me arrugue, pero no es lo normal. Yo soy como soy y no voy a intentar cambiar; no he venido con una estrategia, pensando en ser de una forma o de otra para gustar. Te perderías. Tienes que ser tú mismo. Cuando me hizo obispo el papa me dijo “sea usted mismo y diviértase como obispo. No cambie”. Y lo intento, aunque no siempre lo consiga, porque las circunstancias te moldean también.

https://www.lavozdealmeria.com/noticia/12/almeria/227688/la-situacion-de-la-diocesis-es-dificil-hay-que-ser-sobrios-y-gastar-poco

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Los niños y niñas del proyecto de infancia de Cáritas de Almería, han visitado el Oasis Minihollywood de Tabernas

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Este domingo, 12 de diciembre, los pequeños y pequeñas del Proyecto de Acompañamiento en Infancia, Adolescencia y Familias de Caritas, han ido de excursión al parque temático del Oasys Minihollywood de Tabernas, para disfrutar de un día de juego y aprendizaje.

El grupo, formado por los niños y niñas mayores de 8 años, de los diseminados de Vícar, San Nicolás-La Mojonera, el Cosario, La Puebla de Vícar, Cuevas de Almanzora, Los Granainos (Níjar) y del colegio de la Divina Infantita, han estado acompañados por voluntarios y voluntarias de las diferentes zonas, de congregaciones religiosas y ha contado, además, con el acompañamiento de otro equipo de voluntarios del Instituto Abdera de Adra. Nada más y nada menos, que 78 niños y niñas, 15 voluntarios jóvenes, 22 adultos y 2 bebés, han acudido al encuentro.

La organización del Minihollywood ha posibilitado dicho encuentro gracias a su invitación. El itinerario ha consistido en juegos de convivencia y visita a las instalaciones, paseo en el tren, exhibición de las aves del zoológico, show de cowgirls y show del oeste. Gracias a estas actividades, los niños y niñas han llenado sus espacios de juegos, conociendo y aprendido así de la convivencia.

La dinámica final, fue la organización de una asamblea, donde todos pudieron compartir el sentir y la experiencia vivida durante ese día.

Desde Cáritas agradecemos de corazón, la disposición de Oasis Minihollywood, por haber acogido e invitado a sus instalaciones y, sobre todo, haber contribuido a que estos niños y niñas, pudiesen acceder al ocio y tiempo libre de forma gratuita.

Ana María Cara Juárez

Dpto. De Comunicación Cáritas Almería

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Una avería de una caldera inunda la parroquia de Santa Cecilia

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No ha habido daños personales, pero debido a la concentración de agua la misa se traslada a la parroquia de Santa Teresa

Una avería en la caldera de la calefacción del edificio en el que se encuentra ubicada la parroquia de Santa Cecilia en Córdoba ha destrozado el falso techo ocasionado una gran inundación en el templo, situado en el sótano del mismo.

Los bomberos se han trasladado hasta el lugar para solventar lo ocurrido e intentar achicar el agua con diversas bombas, sin poder solventar el problema del todo debido al tamaño de las mismas y la dificultad que supone introducirlas en la parroquia, por lo que el templo permanecerá cerrado para proceder a su arreglo y limpieza. Mientras tanto, la misa se trasladará a la parroquia de Santa Teresa.

Afortunadamente, no ha habido que lamentar daños personales, únicamente materiales.

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Vuelve la campaña #YoPongoElBelén

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La Delegación de Medios de Comunicación de la Diócesis de Cádiz y Ceuta, anima a participar en la campaña en redes sociales #YoPongoElBelén.

El obispo diocesano Mons. Rafael Zornoza nos invita a preparar los Belenes en nuestros hogares. En su carta de esta semana Poner el Belén en Adviento señala que «poner el Belén en familia es uno de los mejores modos de hacerlo. Esta tradición nos ayuda a recordar el verdadero sentido de la navidad. Con los belenes navideños, los adultos y los niños se familiarizan con la historia de la infancia de Jesús, contemplándola y fijándola en sus mentes para toda la vida, además de divertirse mucho poniendo las figuras y la decoración, que también es ilusionante y motivo de convivencia. Solamente con tenerlo presente nos ayuda a pensar que no estamos solos». (seguir leyendo)

Invitamos a compartir las fotografías tanto de los belenes familiares montados en casa, como los de los centros educativos, parroquias, hermandades o  asociaciones, usando el hashtag o etiqueta #YoPongoElBelén y mencionando a @obispadocadiz en Twitter o @obispado.decadizceuta en Facebook.

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El Seminario Metropolitano de Sevilla acogerá una Oración de Navidad en clave vocacional

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El próximo domingo 19 de diciembre, tendrá lugar en la Capilla Mayor del Seminario Metropolitano de Sevilla, la Oración Vocacional del mes,  que se enmarcará en la preparación de la Navidad, a las ocho y media de la tarde.

Previamente, a las siete y media de la tarde se abrirán las puertas de acceso por la calle Tarfia s/n. y a las ocho de la tarde se rezará el Santo Rosario.

Organizada por la Pastoral Vocacional, “esta jornada de oración inducirá a preparar el espíritu para la venida del Señor en clave vocacional”, informan fuentes del Seminario.

La ambientación musical correrá a cargo de la recién estrenada orquesta del Seminario.

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Por qué leer a Dostoyevski

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Este libro es la vacuna perfecta para curar la peor pandemia que existe: la indiferencia

Se cumplen doscientos años del nacimiento de Fiódor Mijáilovich Dostoyevski (Moscú 1821, San Petersburgo 1881). Buen momento para lanzarse al reto intelectual que supone la lectura de este genio literario. ¿Vale la pena esa aventura? ¿Qué puedo esperar, qué me puede aportar? ¿Es verdaderamente un escritor tan indispensable?
Estas páginas buscan despertar el interés de quienes se han planteado alguna vez ese reto, ayudarles a hacerlo correctamente, y animar así a quien aún no haya vivido la experiencia performativa que supone leer a Dostoyevski.

Por más que viviera en circunstancias muy ajenas a las nuestras, fue un autor que comprendió como muy pocos el alma humana universal y enseña a vivir en el misterio de Dios, del hombre y del mundo. Un novelista con quien poder aventurarse en unos parajes que por nosotros mismos no seríamos capaces de conocer a fondo: la extrema paradoja de la condición humana; las incongruencias de pretender vivir como si Dios no existiera; el abismo de la misericordia divina o el peso infinito que puede tener un instante o una decisión; el inmenso poder del sufrimiento humano. La vacuna perfecta para curar la peor pandemia que existe: la indiferencia.

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Poner el Belén en Adviento

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En este tiempo de Adviento que precede la Navidad nos preparamos para vivirla, y poner el Belén en familia es uno de los mejores modos de hacerlo. Esta tradición nos ayuda a recordar el verdadero sentido de la navidad.

El belén y el árbol son dos «iconos» de la Navidad, que contribuyen a crear una atmósfera favorable para vivir con fe el misterio del nacimiento del Redentor y son un signo de esperanza. En España la tradición de montar belenes es muy popular. Muchos pueblos y ciudades españolas hacen los Pesebres en Iglesias, ayuntamientos o salas de exposiciones, y en muchos hogares se reserva un lugar de la casa para montar el Belén, o, al menos se pone “el Misterio”, es decir, la Sagrada Familia con el Niño Jesús.

Con los belenes navideños, los adultos y los niños se familiarizan con la historia de la infancia de Jesús, contemplándola y fijándola en sus mentes para toda la vida, además de divertirse mucho poniendo las figuras y la decoración, que también es ilusionante y motivo de convivencia. Solamente con tenerlo presente nos ayuda a pensar que no estamos solos, que Dios ama al mundo y no lo abandona, que seguimos a Cristo en la historia personal de cada uno, que los personajes allí representados son como los de hoy, siempre necesitados, siempre ocupados, pero siempre buscadores de Dios y del bien, de la gloria de Dios que anuncian los ángeles a los hombres de buena voluntad.

Quien comenzó con la costumbre de poner el belén fue San Francisco de Asís en 1223, que pidió permiso al Papa Honorio III para representar la imagen del nacimiento de Jesús. Esta solución le sirvió para explicar el significado de la Navidad ante el gran número de personas que no sabían leer ni escribir en su época. Inicialmente fue una representación viviente y no un nacimiento con figuras, y sólo estaban el Niño, el buey y el asno. Años después se representó con figuras y esta tradición de poner el Belén en Navidad se fue trasladando al resto de Europa y hoy se extiende por el mundo entero. San Francisco realizó una gran obra de evangelización con la simplicidad de aquel signo que suscita tanto asombro y nos conmueve porque manifiesta la ternura de Dios y nos ayuda a imaginar las escenas, estimula los afectos.

Hoy sigue teniendo tanta fuerza el Pesebre o Belén (quizá por eso algunos quieren evitarlo) que el papa Francisco publicó una carta sobre el significado y valor del Belén que se titula «El hermoso signo del pesebre». El Santo Padre habla de los significados que evocan esas imágenes del pesebre para la vida de los creyentes, haciendo especial énfasis en la presencia de los pobres, para plantear que “ellos también están cerca del Niño Jesús por derecho propio, sin que nadie pueda echarlos o alejarlos de una cuna tan improvisada que los pobres a su alrededor no desentonan en absoluto. De hecho, los pobres son los privilegiados de este misterio y, a menudo, aquellos que son más capaces de reconocer la presencia de Dios en medio de nosotros”. La pobreza evangélica, la humildad y la disponibilidad de María y José a la hora de acoger al Niño nos preparan a todos los cristianos para conmemorar este acontecimiento, y recibir a Jesús como nuestra paz, alegría, fuerza y consuelo. En estos tiempos de pandemia un niño pequeño e indefenso es el «signo» que Dios da al mundo (cf. Lc 2,12), porque es Dios hecho hombre quien nos da.

Os invito a poner el Belén en vuestras casas, en los escaparates de los comercios, en las parroquias y colegios. En cualquier lugar y de cualquier manera que se instale, el Belén habla del amor de Dios, del Dios que se ha hecho niño para decirnos lo cerca que está de todo ser humano, cualquiera que sea su condición. En esta escuela de vida podemos aprender el secreto de la verdadera alegría, que no consiste en tener muchas cosas sino en sentirse amado por el Señor, en hacerse don para los demás y en amarse. La Virgen María y San José han tenido su hijo en medio de grandes dificultades, pero están llenos de profunda alegría, porque se aman, se ayudan, y sobre todo están seguros de que en su historia está la obra de Dios. Quien se ha hecho presente es el pequeño Jesús. No perdamos esta costumbre. Dispongamonos a cantar villancicos ante el Belén y, en ocasiones, a orar juntos, y veremos crecer la unidad y la fraternidad entre nosotros haciéndonos portadores de su paz.

+ Rafael Zornoza
Obispo de Cádiz y Ceuta

El Consejo de Pastoral Diocesano inicia una nueva etapa como «ámbito para el ejercicio de la sinodalidad en la Iglesia», en palabras del Obispo de Huelva

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La mañana del pasado sábado, 11 de diciembre, el Seminario Diocesano acogió la asamblea constitutiva del nuevo Consejo de Pastoral Diocesano y la primera sesión de trabajo, en la que se presentó la fase diocesana del Sínodo y se abordó la pregunta fundamental de la consulta: «¿Cómo se realiza hoy este caminar juntos en la propia Iglesia particular? ¿Qué pasos nos invita a dar el Espíritu para crecer en nuestro caminar juntos?»

Tras la toma de posesión  como nuevo obispo de Huelva, D. Santiago Gómez ratificó a los miembros del anterior Consejo de Pastoral Diocesano (CPD). De este modo, cuando las restricciones sanitarias por causa de la pandemia lo permitieron, convocó a este consejo para clausurarlo y crear una comisión de trabajo para la elaboración de los nuevos estatutos del CPD y el nombramiento de los nuevos consejeros. De este modo, el nuevo consejo ha quedado constituido por los siguientes miembros:

  • Preside: D. Santiago Gómez Sierra, obispo de Huelva.
  • Miembros natos: P. Emilio Rodríguez Claudio, vicario general; Jaime Jesús Cano Gamero, vicario para la Administración de los Bienes Diocesanos y las Relaciones Institucionales; Francisco Miguel Valencia Bando, vicario episcopal del Condado; Carlos Javier Rodríguez Parra, vicario episcopal de la Costa-Andévalo; Joaquín Sergio Sierra Cervera, vicario episcopal de Huelva-Ciudad; Servando Pedrero Lagares, vicario episcopal de la Sierra-Minas; Juan Bautista Quintero Cartes, secretario canciller; Juan Diego González Sanz, delegado diocesano para el Apostolado de los Laicos; Juan Manuel Pérez Núñez, delegado diocesano para la Evangelización, Catequesis y Catecumenado; Francisco José Feria Reviriego, delegado diocesano para la Liturgia; José Antonio Omist López, delegado diocesano para la Pastoral Social y la Promoción Humana; Juan Romero Domínguez, en representación del diaconado permanente; y Hna. Pilar Domínguez Quejigo, presidente de CONFER-Huelva.
  • Miembros laicos: José Manuel Chaves Ramos y Antonio Luis Martín Pérez, en representación de la vicaría del Condado; Josefa Antonina Delgado Ponce y Enrique Arroyo Berrones, en representación de la vicaría de Costa-Andévalo; Juan José Jiménez Hernández y Carmen Córdoba Gómez, en representación de la vicaría de Huelva-Ciudad; Benito Pérez Moreno y Agustín Ramírez Pérez, en representación de la vicaría de Sierra-Minas;  Lola Galán Pérez e Inmaculada de Castro Rodríguez, en representación de la delegación para el Apostolado de los Laicos; Vicente Servan Thomas y Ascensión Alcántara Gijón, en representación de la delegación para la Familia y la Defensa de la Vida; José Luis de Vicente Carmona y Eloisa González Redondo, en representación de la delegación para la Evangelización, Catequesis y Catecumenado; María Jesús Arija García y María Jesús García Chaparro, en representación de la delegación para la Educación y la Cultura; María de la O Luengo Jiménez y Manuel Jesús Rodríguez Redondo, en representación de la delegación para las Hermandades y Cofradías, Santuarios y Piedad Popular; Sergio Lazo Tenorio y María del Carmen Serrano Martín, en representación de la delegación para la Liturgia; Pilar Vizcaíno Macías y María Ferrer Millán, en representación de la delegación para la Pastoral Social y la Promoción Humana; Juan José Travé González, en representación de la delegación para la Pastoral Vocacional; Raquel Martín Rebolo, en representación de la delegación para las Misiones y Cooperación con las Iglesias; Nuria Toledano Garrido, en representación de la delegación para la Pastoral Universitaria; Juan Manuel Moreno Orta, delegación diocesano para el Patrimonio; y Héctor Manuel Sánchez Durán, en representación de la delegación para las Comunicaciones Sociales.
  • Miembros de libre designación: Juan Pedro Virella Sánchez, José María Álvarez Gracia y Manuel Galán Cruz.

En sus palabras iniciales, D. Santiago explicó que «el Consejo Diocesano de Pastoral constituye un ámbito para el ejercicio de la sinodalidad, que el papa Francisco ha propuesto como el camino de la Iglesia, desarrollando el ser comunión de la Iglesia». De este modo, y tras aludir a lo que el Código de Derecho Canónico dice sobre la naturaleza de este consejo (cc. 511-514), el Obispo de Huelva expresó que «el objetivo pastoral fundamental que debe buscar el Consejo es crear un clima de responsabilidad misionera, de manera que todos tengamos el convencimiento de que la Iglesia particular de Huelva es responsable del anuncio misionero del Evangelio en nuestro territorio, porque los habitantes de la provincia y diocesanos no son los mismos». De este modo, exhortó a «seguir avanzando en la conversión misionera de los evangelizadores y en la reforma de las estructuras pastorales», tal y como invita el Papa Francisco en la Evangelii Gaudium en la que «habla de discípulos misioneros, entendiendo que la misión no es una etapa posterior a la formación, sino que la experiencia de estar con Jesús y la de ser enviados a la misión son simultáneas y se retroalimentan. En el quehacer común de la evangelización en la diócesis se deben integrar todos los fieles que forman parte de la Iglesia particular, la vida consagrada, los nuevos movimientos y las asociaciones de fieles».

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Moda Re-, una segunda oportunidad para las personas, el medio ambiente y la ropa

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Esta mañana se inauguraba la segunda tienda de Moda Re- de Cáritas en la Región, ubicada en la calle Platería de Murcia.

Una segunda oportunidad para la ropa, para el medio ambiente y, lo que es más importante, para las personas. Es el triple objetivo que pretende el proyecto Moda Re- de Cáritas. Una iniciativa a nivel nacional que tiene ya 108 tiendas repartidas por toda la geografía española, la última de ellas se inauguraba y bendecía esta mañana en la céntrica calle Platería de Murcia.

«No pretendemos competir con nadie, sino erradicar la pobreza», decía esta mañana el obispo de Cartagena y presidente de Cáritas Diocesana, Mons. José Manuel Lorca Planes, en la presentación de esta tienda a los medios de comunicación. El obispo destacaba la importancia de este proyecto para ayudar a restablecer la dignidad de muchas personas accediendo a un puesto de trabajo bien remunerado, a la vez que se cuida el medio ambiente, «la casa común», como la llama el Papa Francisco.

La de Platería es la segunda tienda de Moda Re- en la Región de Murcia, la primera se abría en julio en la calle Santa Florentina de Cartagena. Unas tiendas que se nutren de la ropa que se recicla en los tres centros de transformación logística de Cáritas Española en Valencia, Bilbao y Barcelona, lugares a los que llega la ropa que se recoge de los contenedores de Cáritas, 100 de ellos repartidos en la Región de Murcia. Pero en las tiendas de Moda Re- no solo encontrará el cliente ropa de segunda mano, también la que proviene de donaciones de diferentes empresas.

«El Hijo de Dios nació en un lugar pobre, y eso nos interpela», ha destacado el director de Cáritas, José Antonio Planes, subrayando además que el objetivo de Cáritas es erradicar la pobreza ofreciendo oportunidades laborales. Por eso, de este proyecto se benefician once personas: un técnico de producción y diez personas en situación de vulnerabilidad. Una de ellas es Perla Rodríguez, venezolana de 40 años y madre soltera. Aunque es licenciada en Química, con 20 años de experiencia profesional en su país, la búsqueda de trabajo no ha sido fácil en España, hasta que se encontró con Cáritas, «una luz en medio de la oscuridad». Perla se ha formado en Cáritas y asegura estar profundamente «enamorada de este proyecto, una tienda de orientación social responsable con la administración de los recursos del planeta». En una frase resume lo que este trabajo significa para ella: «Poder trabajar aquí es una segunda oportunidad para poder concretar mi sueño».

El proyecto de las tiendas Moda Re- cuenta con la colaboración de grandes empresas como Inditex, Mango, Alcampo, El Corte Inglés, Mayoral, Decathlon, Carrefour, Hilaturas Ferre, Aitex y Grupo Tragsa, que colaboran con donaciones, ubicando contenedores de Cáritas en sus instalaciones, reparando las prendas usadas para su reutilización o comprando a Cáritas el textil de las prendas que no se pueden reutilizar. Por ejemplo, Inditex ha comprado a Cáritas Española cuatro toneladas de vaquero para fabricar nuevas prendas.

A la inauguración y bendición de la tienda de Moda Re- en Murcia también han acudido el director general de Economía Social y Trabajo Autónomo, Antonio Pasqual del Riquelme, y el alcalde de Murcia, José Antonio Serrano, que han elogiado el trabajo de Cáritas.

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La Pastoral Universitaria organiza este jueves la presentación de la traducción del libro «El extranjero o la unión en la diferencia», de Michel de Certeau

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La traducción de la obra ha corrido a cargo del delegado diocesano para los Laicos, Juan Diego González

Este jueves, 16 de diciembre, a las 11.00 horas, el Salón de Actos de la Facultad de Experimentales, en el Campus de El Carmen de la Universidad de Huelva, acogerá la presentación de la traducción del libro «El extranjero o la unión en la diferencia», de Michel de Certeau, publicada por la editorial Trotta.

La obra ha sido traducida por Juan Diego González Sanz, delegado diocesano para los Laicos y profesor ayudante doctor de la Facultad de Enfermería de la Universidad de Huelva. Durante el acto, organizado por la Pastoral Universitaria, a través del Servicio de Asistencia Religiosa de la Universidad de Huelva, se hará una reseña sobre el traductor, dándose a conocer la obra traducida y su autor. Posteriormente, tendrá lugar un coloquio entre el traductor y Francisco Córdoba García, catedrático de la Facultad de Ciencias Experimentales de nuestra universidad. El coloquio partirá del libro en sí, intercambiando ambos ponentes sus posturas sobre la influencia o no de Dios y la religión en la sociedad actual. Con ello, se busca generar un intercambio de opiniones y crear un espacio de diálogo y pensamiento sobre el tema.

Michel de Certeau fue un jesuita francés que vivió entre 1925-1986. Teólogo y filósofo, destacó por sus estudios en sociología, historia y psicoanálisis. La obra que se da a conocer ahora en español, según se indica en la solapa del libro, «podría definirse como un texto espiritual, nacido directamente de la vivencia religiosa de Certeau, en el que despliega su visión de algunos de los problemas que consideró centrales en su intento de vivir como cristiano, incluyendo también sus propuestas para afrontarlos».

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