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Santos antepasados de Jesús

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El día de Nochebuena, cuando toda la Iglesia se está preparando para el nacimiento del santo de los santos, Jesús, el Señor, el martirologio romano señala la «conmemoración de todos los santos antepasados de Jesucristo,…

… hijo de David, hijo de Abrahán, hijo de Adán, es decir, los padres que agradaron a Dios y fueron hallados justos, los cuales murieron en la fe sin haber recibido las promesas, pero percibiéndolas y saludándolas, y de los que nació Cristo según la carne, que es Dios bendito sobre todas las cosas y por todos los siglos».

Celebramos la salvación de Adán y Eva junto al resto de patriarcas  y matriarcas del Antiguo Testamento, algunos de los cuales tienen, aparte, fecha propia de celebración, como es el caso de Abraham (9 de octubre) o David (29 de diciembre).

Las genealogías de Jesús que recogen los evangelios y que se proclaman hoy, como la de cada uno de nosotros, nos hablan de una historia llena de personas a quienes debemos la vida. Unos habrán tenido muchas virtudes, y otros quizá sean más recordados por sus faltas. En cualquier caso, unos y otros fueron necesarios para que Jesús naciera y para que cada uno de nosotros viniéramos al mundo. Dios no nos ha creado como seres individuales, sino dentro de un pueblo, de una comunidad de pecadores.

Jesús nace hoy en el seno de una gran familia, la familia de los santos a la que todos estamos llamados a pertenecer.

Santos por la gracia de Dios

En la forma de representar el descenso a los infiernos que tiene el arte bizantino, como en la imagen que ilustra esta página, se nos ofrece un detalle catequético que puede pasar desapercibido a muchos: tras morir en la cruz, Jesús rescata a Adán y a Eva de sus sepulcros, pero no los toma de la mano, sino de las muñecas. Quiere significar el autor que son los méritos de Cristo, y no los nuestros, los que nos salvan.

Es Navidad, es tiempo de renovar, junto al portal, nuestro deseo de ser santos; de que ese Niño que viene a formar parte de nuestra familia nos haga santos con su gracia, a pesar de nuestros pecados. Los santos antepasados de Jesús nos invitan a dejar que Él nazca en nuestro corazón.

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García Mota: «Fernando Ramos era como un hermano para mí»

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Así habla el que fueran deán de la Catedral de Málaga durante los años que Fernando Ramos fue aparejador del primer templo malacitano. Más de cuatro décadas en las que, además de trabajar en su conservación, fundó la Escuela Taller.

El que fuera aparejador de la Catedral, Fernando Ramos, falleció el miércoles 15 de diciembre a los 80 años. En 1994, el Cabildo Catedralicio acordó concederle el título honorífico de aparejador de la Catedral en atención «al creciente interés, dedicación y acierto con el que viene preocupándose por nuestro primer templo».

El sacerdote D. Francisco García Mota, deán de la Catedral en aquellos años, afirma que «para mí, Fernando Ramos era como un hermano. Fue mi mano de derecha en las obras que se hicieron en mi tiempo al frente del cabildo. Me ayudó en todo y, si no hubiera sido por él, no se habrían hecho muchas cosas. Además, era muy agradable y un buen sevillano».

«Ramos –continúa García Mota– hizo todo lo posible por que se hiciera el tercer tejado de la Catedral, porque aparecieron unas grietas y había humedades. Todos los arreglos y las restauraciones que se llevaron a cabo en aquel entonces se hicieron gracias a Fernando Ramos y a «sus niños», como llamábamos a los alumnos de la Escuela Taller. Un ejemplo de ello es la solería, que fue restaurada por ellos, así como la limpieza del coro y muchos retablos y piezas diversas».

La Escuela Taller comenzó en 1996 por iniciativa del entonces deán, Francisco García Mota. En sus cinco primeras ediciones se llamó “Molina Lario”, en memoria del que fue el último obispo de Málaga durante la etapa constructiva del templo antes de su paralización. Posteriormente, pasó a llamarse Escuela Taller “Antonio Ramos”, en honor al arquitecto y maestro mayor de la basílica en su proceso de edificación.

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El Belén Viviente Diocesano se aplaza hasta los días 14 y 15 de enero

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La organización del Belén Viviente Diocesano, cuya celebración estaba prevista para la tarde del viernes 17 de diciembre y el sábado 18, ha decidido posponerla hasta el mes de enero a través de un comunicado que reproducimos a continuación:

COMUNICADO

Debido a la alta incidencia de la pandemia y a la aparición en las últimas horas de casos positivos de Covid en el equipo organizador, y anteponiendo la salud y seguridad de nuestros alumnos y visitantes, la organización del Belén Viviente Diocesano ha decidido aplazarlo hasta los días 14 y 15 de enero de 2022.

Agradeciendo el interés mostrado y la acogida dispensada a los medios de comunicación y a las empresas colaboradoras, en especial a Grupo ORP por su abnegado trabajo, pedimos al Niño Dios que nos otorgue salud y la gracia de poder conmemorar el misterio de la Encarnación a comienzos del nuevo año.

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Boletín Oficial de la Diócesis de Canarias Septiembre – Octubre 2021

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Boletín Julio- Agosto 2021

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Genially Sínodo en la Diócesis

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sinodo Vademecum 21

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El Sínodo en la Diócesis

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Constituida la ‘Asociación causa de canonización Don Manuel Siurot’

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El Obispado de Huelva ha acogido esta tarde de jueves, 16 de diciembre, la constitución de la ‘Asociación causa de canonización Don Manuel Siurot’, en un acto presidido por el obispo de Huelva, Santiago Gómez. Se trata de una Asociación Privada de Fieles de la Iglesia Católica, con personalidad jurídica propia y sin ánimo de lucro y está integrada por la Hermandad de Nuestra Sra. de la Cinta de Huelva, la Hermandad Matriz de Ntra. Sra del Rocío de Almonte; las hermandades de Ntra. Sra. del Rocío de Huelva y de Emigrantes, el Colegio Diocesano Sagrado Corazón de Jesús de Huelva, la asociación ‘Amigos de Manuel Siurot’ de la parroquia de La Palma del Condado y la Asociación Cristiana de Profesores ‘Manuel Siurot’ de Huelva.

El acto se ha iniciado con la intervención del Obispo, D. Santiago Gómez. También ha contado con las palabras del Delegado Diocesano para Causa de los Santos, Rubén Nicanor Sánchez, y del asesor jurídico del Obispado, Daniel Romero, que ha explicado aspectos canónicos de la asociación.

El fin principal de la asociación es convertirse en promotora y parte actora en el proceso y causa de beatificación y canonización del Siervo de Dios Don Manuel Siurot Rodríguez. Junto a este de promoción de la Causa se mantendrán además los siguientes fines complementarios: difundir a toda la sociedad el rico legado y enseñanzas de Don Manuel Siurot, promover la devoción privada al Siervo de Dios Don Manuel Siurot y proveer los fondos económicos necesarios para sufragar los gastos de la causa.

 

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DOMINGO IV DE ADVIENTO

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Lecturas: Miqueas 5,2-5a; Salmo 79: Oh Dios, restáuranos, que brille tu rostro y nos salve; Hebreos 10,5-10 y Evangelio de San Lucas 1,39-45.

Nos encontramos otro “pequeño desconocido” que viene a visitarnos: Miqueas. Atacó sobre todo a los poderosos, que abusaban del pobre para robar y oprimirlo, a los jueces corrompidos. También compuso magníficos poemas de salvación. Entre ellos, sobresale esta profecía. El Mesías esperado nacerá en Belén, pequeña población en Judá y hará que los seres humanos puedan vivir tranquilos. Él será nuestra paz.

También será el causante de gozos inesperados. Si bien la liturgia nos recuerda los inicios de la vida del Hijo de Dios, sobre todo nos invita a mirar hacia el futuro en espera del regreso glorioso de Jesús, que empieza a hacerse carne en María. Todos los relatos de ciencia ficción que he leído desde mi infancia, son distópicos. Todas las series y películas que se aventuran en el futuro son descritos como lugares terroríficos donde el hombre malvive entre el sufrimiento y la soledad. Qué oportuna es la Sagrada Liturgia que nos introduce en un horizonte donde la esperanza y la alegría son los ingredientes principales.

No son espejismos. Consciente de las dificultades y los retos, de la maldad y el sufrimiento, aventura un futuro que arranca en el presente y se alimenta de un Dios que te ha creado para VIVIR.  Hoy el Evangelio nos sitúa en las montañas de Judea. Una aldea sin nombre (puede ser la aldea de mi vida), una casa sin risas, porque no había niños todavía. Unas sencillas mujeres han sido visitadas por Dios. El relato nos presenta a María y a Isabel (nos recuerdan a tantas mujeres extraordinarias de la historia de Israel: Sara, Rebeca, Raquel…). Con María y Jesús en su seno, también nosotros somos testigos privilegiados de lo acontecido en la casa de Zacarías. Es una escena donde la alegría impregna todos los rincones de sus vidas. El gozo es encontrarse con Dios. No siempre buscamos la alegría en los lugares adecuados. Algunos incluso pretendemos comprarla o venderla.

El júbilo perfecto viene del encuentro con el Hijo de María que nos sale al paso de forma discreta y muy pequeña. En la narración todo es pequeño (María, Belén, Nazaret), todo menos la dicha derramada. Es Adviento, Dios ha venido a visitarnos y recorrer nuestros caminos. Con su llegada lo imposible se hace posible, la esterilidad se vuelve fecunda.

Ramón Carlos Rodríguez García

Rector del Seminario

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