A finales del siglo XV, Sevilla se presenta como ciudad muy próspera, con un importante comercio y sede de importantes instituciones civiles y eclesiásticas. Ya antes de la introducción de la imprenta había sido el principal centro de producción de manuscritos y, por eso, fue también uno de los primeros lugares en contar con talleres de imprenta. 

La aparición de la imprenta con tipos móviles en Alemania supuso una revolución en las formas de producción de libros. Por primera vez se contaba en Europa con una técnica que permitía la reproducción mecánica de libros iguales en grandes cantidades. En España, los Reyes Católicos intervendrán para que dos compañías de impresores extranjeros se establezcan en Sevilla y, sin duda alguna, les otorgarían ciertas ventajas fiscales o privilegios, puesto que en ellos se apoyarían cuando los impresores necesitaron reclamar para defenderse de alguna actuación improcedente por parte de la autoridad local.

En 1490 llega a Sevilla la primera de esas compañías, cuatro impresores alemanes, procedentes seguramente de Venecia, que se presentan a sí mismos como “Compañeros alemanes”. Avanzado ese mismo año 1490 llega a la ciudad la otra compañía de impresores, procedentes de Nápoles: un alemán, Meinardo Ungut (acompañado de su esposa Comincia o Comisa de Blanques y de un hijo de corta edad, Tomás) y un polaco, Estanislao Polono.

El apoyo real en la llegada de esta compañía de impresores está documentado gracias a una real cédula, fechada en Sevilla a 14 de marzo de 1491, cuyo texto se incluye en una reclamación de Meinardo Ungut, en nombre propio y de su compañero: exigen que se les declare exentos, pues lo debían estar por lo indicado en dicha real cédula, de ciertas obligaciones contributivas en la Guerra de Granada. Por entonces, habitaban en la calle de Bayona (actual calle Federico Sánchez Bedoya), collación de Santa María, dentro del barrio de los genoveses. Trabajaron juntos en Sevilla hasta 1499, fecha en la que falleció Meinardo Ungut figurando Polono como albacea en su testamento.

Se conocen hasta setenta ediciones del taller común, de las cuales conservamos diversos ejemplares en la Biblioteca Capitular y Colombina. Entre 1491 y 1498 se sirven de una marca tipográfica que presenta las iniciales M (Meinardo) y S (Stanislao) sobre dos escudetes que aparecen colgados de dos brotes de un árbol, cuyo ramaje y raíces destacan sobre fondo negro, todo dentro de un marco de doble filete, como podemos observar en el ejemplar de las Siete Partidas, de Alfonso X, de 1491.

Cuando hablamos de marca tipográfica o de impresor nos referimos a una composición que puede incluir elementos figurativos y gráficos utilizada para distinguir la producción de un impresor o editor, o una producción específica en el marco de un taller de impresión (un mismo impresor puede tener varias marcas). Aparecen en la parte final del libro, aunque en ocasiones también se sitúan en la portada.

En otro ejemplar impreso también por Ungut y Polono, Peregrina: A compilatores glosarum dicta Bonifacia, de 20 de diciembre de 1498, aparece una marca distinta: se trata de una marca geométrica impresa en rojo con la letra C en el círculo, que significaría “Compañía” y se trataría de una marca de librero-editor, ya que la utilizan otros talleres tipográficos.

Por lo general si aparece una marca en la portada suele ser la del librero, mientras que se tratará de una marca tipográfica, o de impresor, si figura al final. Ungut y Polono hacen uso constante de sus marcas tipográficas como reflejo de su voluntad de informar al lector o comprador sobre su participación en la impresión de libros.

Virtudes de la Riva Pérez

Técnico de Bibliotecas de la Institución Colombina

The post De ciertos maestros de libros de molde first appeared on Archidiócesis de Sevilla.

Ver este artículo en la web de la diócesis

El próximo miércoles, 29 de enero, a las siete de la tarde, tendrá lugar en la Parroquia San José y Santa María, de Sevilla, la segunda charla de formación dirigida a toda la comunidad parroquial.

Esta será impartida por el sacerdote Manuel Sánchez Sánchez, canónigo de la Catedral hispalense y miembro del equipo sacerdotal que atiende la barriada de los Pajaritos, de Sevilla, en las parroquias Nuestra Señora de la Candelaria y Blanca Paloma.

Su conferencia llevará por título ‘La oración bíblica, oración de esperanza’ y se enmarca en el proyecto formativo anual que lleva a cabo esta parroquia y que este año gira en torno a la celebración del año jubilar 2025.

Fuentes parroquiales han animado a la feligresía «a participar en este encuentro formativo que seguro también nos ayudará a acercarnos más a Dios a través de la oración».

La primera conferencia del curso tuvo lugar el pasado 6 de noviembre y corrió a cargo de Miguel Ángel Núñez, párroco de San Nicolás de Bari y Santa María la Blanca. El sacerdote abordó la oración como “fuente de esperanza”.

The post ‘La oración bíblica, oración de esperanza’, charla formativa para toda la comunidad parroquial first appeared on Archidiócesis de Sevilla.

Ver este artículo en la web de la diócesis

Casa General, 25 de enero de 2025.

Fiesta de la Conversión de san Pablo.

El Santo Padre Francisco ha concedido un Año Jubilar a la Compañía de la Cruz. Este Año Jubilar será un tiempo especialmente propicio en el que Dios nos concede todos sus bienes. Es un “año de gracia”, que tiene como finalidad la renovación interior con ocasión del 150 aniversario de la fundación. Celebramos este Año Jubilar en sintonía con el Jubileo ordinario del año 2025, que celebra la Iglesia universal.

Este Año Jubilar será un tiempo de salvación en el que Dios nos concede todos sus dones para nuestra renovación interior. Tiempo de penitencia, de recibir el perdón de Dios; tiempo de conversión personal, comunitaria y social; tiempo de crecimiento en la vida cristiana, de perdonar a los demás, de recomponer las relaciones personales rotas en la familia, en el trabajo, en el ambiente; tiempo de reflexionar profundamente sobre el sentido de nuestra existencia y sobre la llamada a orientar nuestra vida según las enseñanzas del Evangelio; tiempo de adoptar un nuevo estilo de vida. El Año Jubilar es una ocasión excelente para hacer una parada en el camino, reflexionar y discernir, y plantear el futuro de un modo nuevo, resolviendo los problemas del presente con determinación, y afrontando el futuro desde la esperanza.

El Año Jubilar que hoy comienza nos invita a proseguir por el camino de la conversión. Nos invita a responder con alegría y generosidad a la llamada a la santidad, para ser cada vez más testigos de esperanza en la sociedad actual, en el tercer milenio. El Año Jubilar es un año de gracia y de misericordia para que podamos recibir los dones del perdón y del amor, para crecer en la unión con Dios, y para crecer en el impulso misionero.

Hasta aquí llegará cada uno cargando su propia vida, con sus alegrías y sus penas, sus proyectos, sus éxitos y fracasos, sus dudas y sus temores, para presentarlos ante la misericordia del Señor. Estamos seguros de que el Señor se acerca para encontrarse con cada uno de nosotros, para ofrecer la fuerza poderosa de su palabra de consuelo. Esta es la Puerta del encuentro entre el dolor de la humanidad y la compasión de Dios. Traspasando el umbral, realizamos nuestra peregrinación dentro de la misericordia de Dios, que nos ayudará a levantarnos y caminar. Su palabra y su amor nos hacen revivir, nos llenan de esperanza, dan sosiego a los corazones cansados, ofrecen una visión del mundo y de la vida que va más allá del sufrimiento y de la muerte.

Meditemos en este Año Jubilar la Palabra de Dios. La primera lectura nos presentaba el momento en que la vida de Pablo queda marcada por una experiencia que transforma de modo definitivo su existencia, pasando de ser perseguidor de la fe cristiana a proclamador del Señor Jesús, al cual ha podido «ver» resucitado. Fue una experiencia impactante y arrolladora, un encuentro con el Señor resucitado que convirtió al antiguo fariseo, observante estricto de la ley, en el Apóstol de los gentiles. Después de esa experiencia que cambió definitivamente su vida, se inició una etapa radicalmente nueva. No podía ser de otro modo: el encuentro personal con Cristo resucitado cambia para siempre el horizonte de la vida, incluso nuestro día a día más rutinario. Pablo era realmente y se sentía apóstol por voluntad de Dios, porque de Dios recibió la llamada.

El Evangelio nos ha actualizado el mandato misionero de Jesús: “Id al mundo entero y proclamad el Evangelio a toda la creación”. Los Apóstoles, elegidos para participar en la misma misión de Jesús, cooperan con él en su misión, que continúa en la Iglesia para cumplir el mandato del Señor de congregar a los pueblos en la unidad de su amor. Esta es nuestra esperanza y este es también nuestra misión. La misión de la Iglesia continúa y desarrolla a lo largo de la historia la misión misma de Cristo, que quiere conducir a todos los hombres y las mujeres a la fe, a la libertad y a la paz, de manera que descubran el camino para la plena participación en el misterio de Dios. La Iglesia tiene que ir por el mismo camino que Cristo siguió, es decir, por el camino de la pobreza, la obediencia, el servicio y la entrega total.

Somos peregrinos y apóstoles. La peregrinación dura toda la vida, hasta que se llega finalmente a la meta, que no es otra que la casa del Padre. La vida cristiana comienza en el sacramento del Bautismo; por él somos constituidos hijos del Padre, miembros de Cristo, y templos del Espíritu Santo; somos incorporados al Pueblo de Dios, que es la Iglesia. El Bautismo crea en nosotros una nueva vida y nos hace partícipes de la misión del Señor. La vocación bautismal consiste en vivir plenamente nuestra condición de hijos de Dios y en ser testigos de Jesucristo. Todos los que formamos parte del Pueblo de Dios estamos llamados a la santidad y al apostolado: los obispos, los presbíteros, los diáconos, los miembros de la vida consagrada y los fieles laicos; a su vez, todos participamos en la misión de la Iglesia con carismas y ministerios diversos y complementarios. Como nos enseña santa Ángela de la Cruz: “Llama el Señor a la santidad y nos pone a nuestra vista su amor. Amor es su Divino corazón latiendo sin descanso por el hombre justo para que persevere y por el pecador para que se convierta”.

Nuestra vida es una peregrinación, desde el nacimiento hasta el traspaso a la casa del Padre. No la hacemos solos, porque Cristo está presente entre nosotros, María nos lleva de la mano, y la recorremos en familia, en Iglesia. María santísima es modelo de esperanza confiada en Dios, que nunca abandona y que da las fuerzas para superar las pruebas de la vida y para construir un mundo mejor, más acorde a su voluntad. María es la estrella de la esperanza. Conoce bien nuestro interior, los miedos y ansiedades, las alegrías e ilusiones, las necesidades y aspiraciones de cada uno de nosotros y de la humanidad. Ella avanzó en la peregrinación de la fe y mantuvo con total fidelidad la unión con su Hijo hasta la cruz. Ella nos precede, nos acompaña y alienta, para que seamos peregrinos de esperanza y mensajeros de esperanza en medio del mundo, constructores de paz y fraternidad, generadores de solidaridad.

Ella es la Madre y Maestra que nos enseña a seguir a Jesús en la senda de la verdad y el bien, de la humildad y el servicio. Que ella nos ayude a vivir con intensidad este Año Jubilar y a recibir toda la gracia, todo el perdón, todo el amor que el Señor nos quiere conceder. Iniciemos el Año Jubilar con la mente y el corazón abiertos a la esperanza, para recibir todo el fruto que el Señor nos quiere conceder. Como nos enseña santa Ángela, “con la virtud de la esperanza se llena el alma de dulzura y santa alegría, haciéndosele la carga muy suave y ligera porque espera tener la posesión de Dios por eterno premio”. Nos encomendamos también a la intercesión de santa Ángela de la Cruz, santa María de la Purísima, y el beato José Torres. Que así sea.

Monseñor José Ángel Saiz Meneses

Arzobispo de Sevilla

The post Homilía de la Misa de apertura del año jubilar por el 150 aniversario de la Compañía de la Cruz (25-01-2025) first appeared on Archidiócesis de Sevilla.

Ver este artículo en la web de la diócesis