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“Yo tampoco te condeno Vete y no peques más”

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El quinto domingo de cuaresma, llamado domingo de Pasión, es la antesala de la semana santa. “Se acercan ya los días santos de su pasión salvadora y de su resurrección gloriosa; en ellos celebramos el triunfo sobre el poder de nuestro enemigo y renovamos el misterio de nuestra redención” (Prefacio II de pasión). Los preparativos de la semana santa van poniéndose a punto. Es la gran fiesta del año, preparemos nuestro corazón para recibir tanta gracia.

El evangelio de este domingo nos presenta la escena de la mujer adúltera, perdonada por Jesús. Jesús dignificó a la mujer, en este y en tantos otros momentos del Evangelio, empezando por su misma madre. Le presentan una mujer sorprendida en adulterio y se convierten en acusadores ante Jesús. Actitud muy frecuente en el ser humano, que para disimular los propios defectos, se pone a acusar los defectos del otro. Además, presentándola ante Jesús, le ponían a prueba en asunto delicado, iban a por él.

Impresiona la soberanía de Jesús. Es dueño de la situación desde una perspectiva totalmente distinta a la que presentan los acusadores. El no acusa, él acoge y escucha. Pone ante la verdad a todos los que acuden a él: “El que esté libre de pecado que tire la primera piedra”. La acusación se vuelve contra los acusadores. El demonio es llamado el acusador, “el que los acusaba ante nuestro Dios día y noche” (Ap 12,10), porque nos recuerda nuestro pecado recriminándonos y llevándonos al desánimo y la desesperación. Nos pasa a nosotros continuamente, vemos los defectos y los pecados de los demás con toda facilidad; nos cuesta, sin embargo, ver los nuestros. Jesús nos pone en la verdad: no acuses a otro, con pretexto de disimular tus pecados, sino contempla a Jesús que perdona, y al empaparte de su misericordia, aflorarán tus pecados con la paz del que se siente perdonado.

Se marcharon todos, y quedó Jesús solo. Jesús es el único que no tiene pecado, el único que puede juzgar nuestra vida, no para acusarnos, sino para perdonarnos. Él es el Santo de Dios, acercarse a él cuando él se va acercando a nosotros, nos va haciendo santos.

La escena concluye con el perdón a la mujer adúltera, que debía ser lapidada, condenada a muerte por su pecado, según la ley judía que los acusadores querían cumplir a rajatabla. “Mujer, ¿ninguno te ha condenado? –Yo tampoco te condeno. Anda y en adelante no peques más”. Jesús ha venido a perdonar a todo el que se deje amar con ese otro amor que procede del corazón de Cristo. El propósito de no pecar más no se basa en una decisión voluntarista del penitente, sino en el recuerdo de un amor más grande, que ha sido tan bueno conmigo. Acerquémonos a la misericordia en estos días especiales, para recibirla en abundancia y no volver a pecar

El próximo domingo, Domingo de Ramos, bendeciré la capilla y consagraré el altar nuevo en la Residencia San Gabriel del Seminario Los Ángeles en Hornachuelos. Es un paso importante en la rehabilitación de este lugar, que se va convirtiendo cada día más en un lugar de misericordia. Allí son acogidos, como acogió Jesús, sin acusar ni echar en cara nada a nadie. Si nos encontramos con alguna debilidad o con algún pecado nos sirve para recordar los nuestros y pedir perdón por los del mundo entero. La fuente de esa misericordia es Jesucristo. Por eso, consagrar el altar y bendecir la capilla restaurada es poner al servicio de los que están y de los que vendrán en adelante la fuente misma de la misericordia, Cristo sacramentado, Cristo perdonador, Cristo que sana nuestras heridas.

Os invito a todos a visitar el lugar, cuando podáis; y a colaborar económicamente en su restauración. “Vete y no peques más” lleva consigo un amor sobreabundante empapado de misericordia. Sólo el amor es capaz de sanar las heridas del corazón humano, y este lugar quiere ser una sucursal de la misericordia cristiana.

Recibid mi afecto y mi bendición:

+ Demetrio Fernández
Obispo de Córdoba

Cultos a la Virgen del Espino en el 116º aniversario de su aparición a la Sierva de Dios Rosario Granados

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Cultos a la Virgen del Espino en el 116º aniversario de su aparición a la Sierva de Dios Rosario Granados

Del 31 de marzo al 2 de abril se celebrará el Triduo en honor a Nuestra Madre del Espino Coronada a las 19 horas con adoración y Eucaristía. También el día 3 tendrá lugar una peregrinación con salida a las 9:30 horas desde Santa Fe hasta la Ermita del Espino.

La localidad de Chauchina se prepara para celebrar la festividad de Nuestra Madre del Espino el próximo 9 de abril, víspera del inicio de la Semana Santa 2022. En el marco del 116º aniversario de la aparición de la Virgen del Espino a la Sierva de Dios Rosario Granados, la parroquia de la localidad y la Ermita acogen un programa de cultos en honor a ese importante acontecimiento.

De esta forma, desde la jornada de hoy hasta el 2 de abril tendrá lugar a las 19 horas el Triduo en honor a la Virgen del Espino con la exposición del Santísimo y la celebración de la Misa. Quienes participen en el Triduo también pueden colaborar con la operación Kilo para donar productos no perecederos a los más necesitados. El domingo, día 3, aquellas personas que lo deseen podrán peregrinar hasta la Ermita del Espino desde la parroquia de Santa Fe con salida desde las 9:30 horas.

Asimismo hasta la jornada de la festividad de la Virgen, se celebrarán Eucaristía por la tarde en el templo que estarán dedicadas a los enfermos, el 6 de abril a las 18 horas; el día 7 con la primera levanta de los costaleros y la Misa a las 20 horas junto al Solemne vía Crucis que será el 8 de abril después de la Eucaristía a las 20 horas.

SOLEMNIDAD Y PROCESIÓN

El próximo 9 de abril se celebra la fiesta de Nuestra Señora del Espino, por ser el 9 de abril de 1906 el día que se apareció a Rosario Granados en un espino en Chauchina. Como consecuencia de este acontecimiento, el Convento de las MM. Clarisas Capuchinas se fundó el 11 de abril de 1925, como pidió la Virgen según la tradición.

En la solemnidad de la Virgen del Espino el próximo 9 de abril la Ermita acogerá el rezo del Rosario de la Aurora que comenzará a las 7:30 horas, seguido de la Misa a las 8 horas y del Santo Rosario a las 15 horas.

Por la tarde tendrá lugar la salida en procesión de la Hermandad de Nuestra Señora del Espino con su titular por las calles de la localidad con salida a las 17 horas desde su Ermita. El recorrido será por la Plaza de la Constitución, Carrera de la Virgen, Cementerio, Carrera de la Virgen, Iglesia parroquial y llegada a su sede.

María José Aguilar
Secretariado de Medios de Comunicación Social

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Dos publicaciones para conocer mejor el patrimonio artístico de nuestra diócesis y los santos que han pasado por ella

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El obispo diocesano, Mons. Rafael Zornoza, ha presidido la presentación de las obras, editadas por el Obispado de Cádiz y Ceuta, Huellas de Santidad y la Guía Artística Iglesias de la Diócesis de Cádiz y Ceuta, que recogen, por un lado, la vida de los Santos y Beatos de nuestra diócesis, y por otro el patrimonio artístico de la Diócesis de Cádiz y Ceuta. Durante el acto, en el que han estado presentes los autores de ambas obras, Francisco Glicerio Conde Mora y los hermanos Juan y Lorenzo Alonso de la Sierra, respectivamente, Mons. Zornoza ha asegurado que Huellas de Santidad «además de llenar un vacío existente en nuestra diócesis, ya que no existía publicación alguna sobre este asunto, puede servir para animar a vivir la vida cristiana y a dar gracias a Dios por todas estas personas que nos han precedido en la fe y ver el rastro de sus buenas obras». En cuanto a Iglesias de la Diócesis de Cádiz y Ceuta, el prelado ha afirmado que «da muestra del riquísimo patrimonio que tenemos, de la belleza del arte cristiano, y del diálogo que éste nos hace mantener con la fe».

Posteriormente, los autores han explicado y detallado cómo ha sido el proceso de elaboración de ambas publicaciones. Así, en la Guía Artística Iglesias de la Diócesis de Cádiz y Ceuta se describe las principales características histórico-artísticas de 219 iglesias, capillas y oratorios distribuidos por el territorio diocesano. Ha sido redactado por un equipo de investigadores coordinados por Juan y Lorenzo Alonso de la Sierra y posee un carácter eminentemente divulgativo, apoyado en una estructura y lenguaje sobrios, asequible a todo tipo de lector, sin dejar de ser riguroso y científico. Recopila una serie de datos conocidos en publicaciones anteriores y aporta otros nuevos, producto de los trabajos de investigación llevados a cabo por los autores durante estos últimos años.

El amplio conjunto de templos ocupa un lugar destacado en el ámbito del patrimonio cultural de nuestro país, tanto por el elevado número de edificios de carácter monumental que engloba, como por la calidad de los bienes muebles que acogen. Es destacable su diversidad cronológica y en consecuencia estilística, que abarca desde el último cuarto del siglo XIII, cuando se restaura la diócesis asidonense en Cádiz, hasta nuestros días, sin olvidar la existencia de algunas piezas puntuales que nos remiten a periodos más antiguos.

El texto se acompaña con un amplio número de fotografías tomadas por el fotógrafo José María Reyna, que ilustran los aspectos interesantes de muchos de los edificios religiosos descritos y los objetos más destacados de su contenido mueble. Asimismo, incluye una amplia bibliografía que incorpora las últimas publicaciones sobre la materia.

Monseñor Zornoza, que ha escrito el prólogo de esta obra, ha señalado que «en esta guía encontramos la riqueza multicelular de la Iglesia de nuestra tierra. Esta muestra artística nos invita a recorrer la geografía diocesana a través de sus Iglesias, lo cual no constituye solo un enriquecimiento cultural, sino también un verdadero camino que estimula la reflexión, aumenta el conocimiento y eleva el espíritu en la contemplación de la belleza».

Seis son los autores de esta obra diocesana; Juan Alonso de la Sierra, Lorenzo Alonso de la Sierra, Ana Mª Aranda Bernal, José Ganfornia Lozano, Fernando Quiles García y Carlos Maura Alarcón.

La edición de este libro, ha sido posible gracias a la colaboración de Unicaja Banco, así como la Fundación Cajasol y Obra Social La Caixa.

Por otro lado, en Huellas de Santidad, Francisco Glicerio recoge las vidas de Santos, Beatos, Siervos de Dios, muchos de ellos Mártires que han dejado sus huellas en la diócesis de Cádiz y Ceuta. En este estudio se analizan las vidas de hombres y mujeres de probada santidad que a lo largo de su vida pasaron por estas tierras a ambos lados del Estrecho de Gibraltar. La cronología de este estudio abarca desde los tiempos del Imperio Romano, recordemos a los Siete Varones Apostólicos -unos de los cuales sería el primer obispo de nuestro episcopologio, San Hiscio, cuya sede episcopal estaría en Carteia, en el Campo de Gibraltar, en San Roque, en la época del Alto Imperio, sin olvidar a los Santos Mártires Patronos de Cádiz y su diócesis San Servando y San Germán martirizados en época del Bajo Imperio.

En el libro se abordan también otros santos que han dejado su huella en Cádiz y Ceuta. Es el caso de San Daniel, mártir, franciscano del siglo XIII Patrono de Ceuta. Recordamos que Cádiz fue punto de partida de muchos santos que desarrollaron su misión evangelizadora en América, África, Asia y Oceanía durante la Edad Moderna y Contemporánea. Por último, se recogen las vidas de los Mártires de la Guerra Civil (1936-1939) y las causas de canonización abiertas en la actualidad de personas cuyo testimonio de Santidad iluminó con su ejemplo el territorio de nuestra diócesis de Cádiz y Ceuta.

Un libro que como también destaca Mons. Rafael Zornoza en el prólogo «Esta recopilación presenta sobrias hagiografías. Es lo suficiente para recordarlos y reconocer en ellos el rastro de la santidad de Dios, una caridad desbordante que les devora y que repele la tibieza».

La publicación cuenta también con la introducción escrita por el presbítero David Gutiérrez Domínguez, coordinador de la Escuela de Arte Cristiano y párroco de la Iglesia de San Juan Bautista de Chiclana.

Ambas obras ya se pueden adquirir en la librería que se encuentra en la calle Hospital de Mujeres, junto a la sede del Obispado de Cádiz y Ceuta, y estarán disponibles próximamente en la Catedral de Cádiz, en la Librería Ayala en Ceuta, y en librerías de San Fernando y Algeciras que están por confirmar. El precio de Huellas de Santidad es de 40 euros y el de la Guía Artística Iglesias de la Diócesis de Cádiz y Ceuta 60 euros.

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¿Son bilingües los colegios diocesanos?

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¿Son bilingües los colegios diocesanos?

La Fundación diocesana de Enseñanza Victoria Díez, que aglutina una docena de colegios repartidos por toda la Archidiócesis de Sevilla, mantiene abierto este mes de marzo su periodo de escolarización.

Para dar a conocer cómo es la tarea y el proyecto educativo de estos centros ha querido que las mismas familias que forman parte de la comunidad educativa den su opinión en una serie de vídeos breves que se difundirán durante este mes.

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El arzobispo preside una nueva sesión del Consejo de Arciprestes

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El arzobispo preside una nueva sesión del Consejo de Arciprestes

Esta mañana se ha celebrado en el aula Marcelo Spínola del Arzobispado de Sevilla una nueva sesión del Consejo de Arciprestes de la Archidiócesis. Esta cita ha sido presidida por monseñor José Ángel Saiz.

Entre los temas del orden del día destacan la marcha de la fase diocesana del Sínodo, cuyo encuentro diocesano se celebró el pasado sábado en el campus CEU Andalucía; la presentación de los trabajos preparatorios del Plan Pastoral Diocesano para los próximos cinco años; y diversas comunicaciones sobre la vida de las parroquias de la Archidiócesis, que suman un total de 263 en el caso de la geografía diocesana sevillana.

Como el arzobispo ha destacado en un tuit publicado al término de esta sesión, con estos encuentros de trabajo se está “haciendo camino en comunión y sinodalidad”.

 

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Los Delegados de Juventud preparan la PEJ

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Han viajado esta semana a Santiago de Compostela para organizar el Camino de Santiago de nuestra Diócesis

Rafael Romero y Jesús Linares, Delegados diocesanos de Juventud, se encuentran esta semana en Santiago de Compostela preparando la participación de la diócesis de Córdoba en la Peregrinación Europea de Jóvenes (PEJ22). En estos días los delegados están conociendo a los alcaldes y sacerdotes de los distintos pueblos por los que la Diócesis pasará en las distintas etapas del Camino de Santiago. El camino elegido ha sido “Ría de Muros” que recorre parte del litoral Gallego y está previsto que comience el próximo 27 de julio y culmine en Santiago de Compostela el 2 de agosto, donde del 3 al 7 tendrá lugar la PEJ. El lema elegido para la Peregrinación Europea de Jóvenes de este año ha sido “Joven levántate y sé testigo. El Apóstol Santiago te espera”.

Toda la información para los jóvenes que quieran participar en el PEJ se encuentra en el siguiente enlace






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Los jóvenes de Europa se reúnen este verano en Santiago de Compostela

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La Delegación de Pastoral Juvenil participará en la Peregrinación Europea de Jóvenes junto a otras diócesis españolas. La Delegación de Pastoral Juvenil invita a todos los jóvenes de la Diócesis de Cartagena a participar en la Peregrinación Europea de Jóvenes (PEJ) que tendrá lugar en agosto en Santiago de Compostela. El Papa Francisco prorrogó el Año Santo Compostelano de 2021 hasta finales de 2022, debido a la pandemia, y con motivo de esta efeméride los jóvenes de toda Europa se darán cita ante la tumba del Apóstol, un encuentro que suele llevarse a cabo todos los veranos de los años jacobeos -el último fue en 2010-. «Es un momento importante para que todos los jóvenes de Europa se unan, sobre todo con todo lo que estamos viviendo de la guerra en Ucrania», explica el delegado de Pastoral Juvenil, Pedro López Baeza. El encuentro se está organizando de forma interdiocesana entre las diócesis de Almería, Guadix, Granada, Málaga y Cartagena. «Es mucho más enriquecedor hacerlo de manera conjunta, porque así los jóvenes pueden encontrarse con otros jóvenes que no conocen», puntualiza el delegado. La peregrinación cuenta con dos partes: por un lado, el camino previo, que la delegación diocesana comenzará el 30 de julio, por la ruta portuguesa, hasta llegar a Santiago el 3 de agosto, día en que comienza el encuentro europeo, que sería la segunda parte. El domingo 7 tendrá lugar la celebración de la Misa de envío, como clausura de la peregrinación. Durante todos esos días hay previstas catequesis, talleres, conciertos y otras actividades de ocio y tiempo libre, en los que participarán más de 15.000 jóvenes de toda Europa. Pueden participar en la PEJ junto a la Delegación de Pastoral Juvenil de la Diócesis de Cartagena los jóvenes de entre 16 y 35 años (sin contar responsables, monitores y acompañantes). Toda la información del viaje, así como precio e inscripción se puede ampliar en la página web de la delegación.

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La Vera Cruz concluye la misión solidaria “Montilla con el Líbano”

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La Cofradía de la Vera Cruz de Montilla ha puesto en marcha esta iniciativa en colaboración con el Ejército de Tierra

“Montilla con el Líbano”. Este es el lema de la misión solidaria que la Cofradía de la Vera Cruz de Montilla en colaboración con el Ejército de Tierra ha presentado el jueves, 31 de marzo, en la parroquia de Santiago Apóstol de la localidad.

Esta misión solidaria se desarrolló del 14 al 26 de marzo y se puso en marcha coincidiendo con la segunda vez de España al frente de la Fuerza y la Jefatura de la Misión de la Fuerza Interina de Naciones Unidas en el Líbano (UNIFIL), que es el instrumento de Naciones Unidas para garantizar la paz en la frontera entre Líbano e Israel, y facilitar el acceso de ayuda humanitaria a la población civil.

El Régimen Acorazado Córdoba 10 forma parte del contingente que partirá hacia el Líbano el próximo mes de mayo y realizó un llamamiento para aportar productos básicos a la población libanesa: alimentos infantiles, productos de higiene para niños y material escolar. De ahí que la Cofradía respondiera con esta misión solidaria en los centros educativos, las farmacias, las papelerías y demás establecimientos colaboradores de la localidad, donde se habilitaron cajas en las que poder depositar los productos.

La cofradía del Martes Santo ha agradecido públicamente la solidaridad mostrada por todos los montillanos y la gran acepción de la misión.





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MIRADAS

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Llevamos dos años con el bozal puesto. Que se dice pronto. Hay gente (a la que admiro) que dice que se ha acostumbrado y que se lo van a dejar. Conmigo que no cuenten. Pero, si alguna ventaja ha tenido este tiempo de boca y nariz tapadas, es que nos hemos hecho especialistas en MIRADAS. Hemos aprendido el arte de interpretar los ojos. Miradas de saludo en la calle, de ternura a los nietos, incluso miradas de coqueteo. Durante dos años hemos tenido que decir “lo siento”, “te quiero”, “cuenta conmigo”, “me gustas”…, a través de los ojos.

Las miradas son muy importantes. Hay miradas que animan, otras que condenan, algunas desean, muchas desprecian. Hay miradas feas, frías, intensas, amorosas, torcidas, profundas, esquivas… Dicen los psicólogos que gran parte de lo que somos y cómo nos vemos es fruto de cómo nos sentimos mirados, especialmente, por nuestra madre. A través de las miradas, el niño (y el adulto) va elaborando en su interior quién es y cómo le ven. Nuestros traumas, fortalezas, complejos…, en definitiva, nuestra personalidad se construye a través de las miradas de los otros.

Siempre es un placer leer la parábola del hijo pródigo. Y la protagonista del relato, en mi opinión, es una MIRADA. Dice Lucas “que cuando todavía estaba lejos, su padre lo vio y se conmovió” (Lc, 15,20). De hecho, el pródigo tenía preparado uno de esos discursos que tenemos siempre a punto para cuando nos va a venir una buena bronca: “Padre, he pecado contra el cielo y contra ti…”, pero no le hizo falta prácticamente pronunciarlo. La mirada de amor y de perdón de su padre le sobró para darse cuenta de que ya estaba perdonado y sanado ¡Qué alivio! Una mirada y un abrazo valieron más que mil palabras.

Ahora me cuestiono y te pregunto cómo son tus miradas. Porque, a veces, no hacemos daño solo con las palabras, sino con los ojos. Porque hay miradas que amenazan, miradas que pesan, que juzgan, que condenan incluso. Y la mejor forma de hacer más bonita la vida de los demás es MIRAR COMO DIOS MANDA. Que los demás encuentren en nosotros miradas que alivien, que sean bálsamo para sus heridas. Que nunca encuentren en nosotros una mirada de condena, una mirada de superioridad. Que cuando lleguen cansados o abatidos solo, con mirarnos, descubran que hay un amigo, una compañera de camino, un cómplice… al estilo del Padre. Porque, amigos, hay miradas que matan y otras miradas que resucitan y dan la vida.

Ramón Bogas Crespo

Director de comunicación del obispado de Almería

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«Ver en una mujer que ejerce prostitución la imagen del Redentor»

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Acoger, con respeto y amor a la mujer en situación de explotación sexual es la misión que cumplen las Oblatas del Santísimo Redentor. Compartir la buena noticia de liberación con las mujeres que ejercen prostitución o son víctimas de trata para la explotación sexual, así podría definirse el carisma de las Oblatas del Santísimo Redentor, una congregación religiosa que se basa en actitudes como la acogida, la misericordia, la gratuidad y la esperanza para llevar a cabo su misión. Junto a ellas, la familia oblata también trabaja en este ámbito, profesionales y voluntarios laicos implicados. Una de las religiosas de la casa de Murcia, María del Carmen Río Riesco, asegura que todos los esfuerzos de esa familia son para «para transitar y abrir caminos más sólidos y justos para las mujeres». La casa murciana de las oblatas fue fundada por la misma fundadora de la congregación, Antonia María de Oviedo y Schönthal, aunque sus orígenes son previos a la llegada de hermanas. En la década de 1870 una vecina de Murcia, Asunción Barrena, acogía en su casa a mujeres jóvenes que tenían distintas necesidades: unas por ejercer prostitución, otras por estar en la calle… Acogía a mujeres en contexto de exclusión, todo ello con la ayuda del sacerdote Francisco López Costa y la aprobación del obispo de entonces, tal y como narran las crónicas. Pasado un tiempo, Asunción se puso en contacto con las oblatas, con quienes se entrevistó en varias ocasiones. En 1881 falleció, momento en que las religiosas se hicieron cargo de la casa de acogida, instalándose en la ciudad. Acogida e inserción social Las oblatas se han ido adaptando a la realidad de cada momento. En un inicio las casas de acogida eran grandes, aunque es una realidad que ha cambiado con los años. A día de hoy, en Murcia cuentan con el Programa Oblatas Murcia, que es un espacio en el que dan acogida a las mujeres que ejercen la prostitución, que son víctimas de trata para la explotación sexual o que, debido a esto, viven situaciones de exclusión. Desde aquí las ayudan en su realización personal e integración social. Este proyecto cuenta con dos ámbitos de actuación: por un lado «la casa de acogida, destinada a mujeres que se encuentran en una situación difícil y que desean dejar la prostitución, por lo que ahí tienen un lugar en el que poder cambiar su vida», explica la religiosa; «queremos que se sientan como cualquier ciudadano». Por otro lado, está el centro de día, que es un espacio de acompañamiento en el proceso de integración social, en el que se les orienta, se les atiende psicológicamente, se les ayuda en la inserción laboral… Por ello, habitualmente las mujeres que están en la casa de acogida también acuden al centro de día. Sensibilización Además, de todo este trabajo directo con las mujeres, las hermanas oblatas y la familia oblata realizan un arduo trabajo de sensibilización social, fomentando la participación social de las mujeres, generando conocimiento sobre la realidad de la prostitución, visibilizando y denunciando las situaciones de injusticia… Es aquí donde el significado del nombre de la congregación recupera todo su sentido: Oblatas del Santísimo Redentor. «Nuestra fundadora decía: Quiero que mis hermanas oblatas vean en las mujeres la imagen del Redentor. De ahí viene el nombre», explica María del Carmen Río, quien asegura que esta frase fue una llamada de atención en pleno siglo XIX. «Ver en una mujer que ejerce prostitución la imagen del redentor solamente puede hacerlo quien entra en ese terreno sagrado». Esta labor de sensibilización también la llevan a cabo en la residencia universitaria que la congregación tiene en la ciudad de Murcia (Residencia Universitaria Hermanas Oblatas). En ella se cuida el acompañamiento de las jóvenes que vienen a estudiar, se las acompaña, con un clima de familia, y se fortalecen los valores sociales y cristianos, siempre respetando la fe de cada una. La residencia hoy es de las oblatas, pero no la dirigen ellas. ¿Cómo llegan a la mujer? «Primero pisamos el lugar por donde ellas están, donde el dolor se oculta. La intervención que hacemos es diversa porque diversa es cada situación. Es terreno para nosotras sagrado. Poco a poco vamos formando parte de su vida y ellas forman también parte de la nuestra. Y en todos nuestros proyectos vamos creando lazos familiares. Para la familia oblata es importante experimentar que la misión configura nuestro modo de ser y de estar en el mundo, que la pedagogía de esta parcela de la misión de Jesús en la Iglesia nosotras la hacemos desde la acogida, el respeto y el amor», relata la oblata. La congregación de Oblatas del Santísimo Redentor, fundada en 1870, está este año de celebración, pues el pasado 16 de marzo se cumplieron 200 años del nacimiento de su fundadora, Antonia María de Oviedo y Schönthal.

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