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El 19 de diciembre tiene lugar en la Catedral el envío de los sembradores de estrellas. Ya se pueden adquirir las “estrellas” en la Delegación Diocesana de Misiones y en la librería de las Nazarenas.
Sembradores de estrellas 2025
E. LLAMAS
La jornada de sembradores de estrellas es una invitación a los niños y adolescentes a que se conviertan en pequeños misioneros que «anuncien que Jesús nace para todos, salen por las calles para felicitar la Navidad de parte de los misioneros y con una alegre sonrisa ponen estrellas adhesivas lo más cerca posible del corazón de los malagueños y sus visitantes», explica el delegado de Misiones, el misionero de la Consolata José Luis Pereyra.
Tendrá lugar en la Santa Iglesia Catedral, el sábado 19 de diciembre, a las 10.30 horas. La preparación correrá a cargo, este año, de la parroquia de la Asunción, en Málaga.
Tras la celebración, los niños serán enviados a las calles de Málaga para anunciar la alegría y la paz de la Navidad, en nombre de la Iglesia misionera, sin esperar nada a cambio.
Para que este acto sea ocasión de ejercitarse en la pedagogía del amor, desde la Delegación de Misiones invitan a que los niños y adolescentes adquieran las estrellas con sus ahorros. El precio del millar de “estrellas” es de 4,50 euros y se pueden adquirir en la Delegación Diocesana de Misiones (de lunes a viernes de 9.00 a 13.00 horas) o en la librería de las Nazarenas.
Desde la Delegación se invita a los niños y adolescentes de las parroquias, colegios, asociaciones y movimientos, y también invitan a que cada arciprestazgo pueda celebrarlo en sus parroquias.
Los recursos y materiales de Infancia Misionera están en www.omp.es
El Centro Cultural Almar, de la Institución Teresiana, con la colaboración de la Facultad de Teología de la Universidad Loyola, organiza un nuevo curo formativo titulado «La fuerza se realiza en la debilidad». La primera ponencia correrá a cargo del director de Cáritas Andalucía, Francisco José Sánchez Heras, quien presentará los datos más relevantes del IX Informe FOESSA sobre exclusión y desarrollo social en la comunidad autónoma.
Serafín Béjar en una de las conferencias de un curso anterior
E. LLAMAS
El curso se desarrollará durante 6 sábados, de 10.00 a 13.00 horas, en el Centro Cultural Almar (Cañada de los Ingleses, 4, Málaga) y presentará una aproximación cristiana a la vulnerabilidad desde seis miradas diferentes.
El Centro Cultural Almar mantiene así su apuesta por la formación y la reflexión desde una perspectiva cristiana. Entre sus propuestas anteriores figuran el curso dedicado al legado del papa Francisco, celebrado en 2025-2026, y el dedicado a la economía social y el desarrollo sostenible, en 2024-2025.
La programación del curso será la siguiente:
28 noviembre 2026: «IX Informe FOESSA: exclusión y desarrollo social en Andalucía, por Francisco José Sánchez Heras, director de Cáritas Andalucía.
12 diciembre 2026: “El cuerpo vulnerable: consideraciones teológicas”, por Serafín Béjar Bacas, director de la Facultad de Teología de la Universidad Loyola.
23 enero 2027: “Cuidar lo vulnerable: consideraciones éticas”, por Francisco Alarcos, profesor en la Universidad Loyola.
20 febrero 2027: “Cuando la vulnerabilidad es don”, por Antonia Martín Sánchez, doctora en psicología.
17 abril 2027: “La herida social: aproximación desde Nehemías”, por Junkal Guevara, biblista y doctora en Teología.
22 mayo 2027: “Fui extranjero y me acogisteis”, por Ianire Angulo, profesora en la Universidad Loyola.
La matrícula tiene un coste de 95€ para todo el curso o 30€ por sesión. Para los estudiantes y desempleados será de 50€ y y de 60€ para las familias numerosas.
Para inscribirse, han de enviar un correo a formacionitmalaga@gmail.com con el nombre, teléfono y correo electrónico de contacto y le facilitarán las instrucciones.
La fundación católica Ayuda a la Iglesia Necesitada llevará a cabo este año nuevamente la Redweek, una campaña para sensibilizar y concienciar a la sociedad sobre la realidad de los cristianos perseguidos hoy, que puso en marcha la fundación en 2015
La Redweek de este año tendrá lugar del 16 al 22 de noviembre y en esta semana monumentos, iglesias y edificios emblemáticos de todo el mundo se iluminarán de rojo para recordar a los millones de cristianos que siguen sufriendo discriminación, violencia y persecución a causa de su fe. Edificios religiosos y civiles de toda España se unen a esta iniciativa y el miércoles, 18 de noviembre, de 20:00 a 24:00 horas, estarán iluminados. En Córdoba, la Diputación, el Cristo de las Ermitas y numerosas parroquias y conventos participarán en la Redweek.
A su vez, la diócesis de Córdoba inaugurará la exposición itinerante “¿Por qué me persigues?”, la cual hace un recorrido con testimonios reales de algunos cristianos perseguidos, desde la clandestinidad en Corea del Norte y los recientes ataques a comunidades en Pakistán, Nigeria o Siria, hasta la resistencia en Burkina Faso e India. La muestra revela cómo la esperanza y el perdón prevalen frente al odio. El visitante puede conocer el testimonio vivo de los mártires del siglo XXI y descubrir cómo puede sostener con su oración y ayuda a quienes mantienen viva su fe en las situaciones más extremas. Está previsto que la exposición se exponga en la parroquia de la Trinidad del 16 al 18 de noviembre, y este último día se celebrará una eucaristía, a las 19:30 horas; la parroquia de San Nicolás será la siguiente en acoger la muestra, del 19 al 20 de noviembre; en el Patio de San Hipólito se podrá visitar del 21 al 22 de noviembre, donde además se proyectará el documental “Héroes de la fe”; por último, la exposición se instalará en la Universidad Loyola del 23 al 30 de noviembre, donde habrá una charla el jueves, día 26, a las 17:00 horas.
Este año está previsto que a nivel nacional participen la Catedral de la Almudena de Madrid; el templo del Sagrado Corazón de Jesús del Tibidabo, en Barcelona, o la basílica de Santa María la Real de Covadonga, en Asturias, entre otras.
Ayuda a la Iglesia Necesitada sigue trabajando para dar visibilidad a los cristianos perseguidos. Tienen nombre, rostro e historias, unas historias marcadas por el dolor pero que reflejan la fidelidad, el perdón y la esperanza. El papa León XIV ha recordado que “todavía no ha terminado la persecución a los cristianos, es más, en algunas partes del mundo ha aumentado. Su testimonio permanece como profecía de la victoria del bien sobre el mal. La suya es una esperanza desarmada”. Millones de cristianos actualmente sufren amenazas, violencia, secuestros, leyes que restringen la libertad religiosa y los ataques por seguir a Jesucristo.
El sacerdote diocesano Leopoldo Rivero, asistente espiritual de Ayuda a la Iglesia Necesitada en la diócesis de Córdoba, reconoce que gracias a las actividades que pone en marcha la fundación podemos conocer realidades que la mayoría de las veces no conocemos de cristianos perseguidos por su fe. Sin duda, esta semana Redweek es una iniciativa “muy oportuna”, gracias a la cual todos tomamos conciencia de la importancia de la libertad religiosa en el mundo. Al acordarnos de los cristianos que sufren persecución debemos “dar gracias a Dios por el don de la fe” y de la posibilidad de poder “vivirla y testimoniarla libremente”. La Iglesia, como cuerpo de Cristo que es, tiene que unirse en oración por aquellos cristianos que no tienen libertad para expresar su fe.
Para el párroco de Ntra. Sra. de la Fuensanta, Ignacio Sierra, la Redweek es una oportunidad para sentirnos llamados “a dar testimonio de fe”, es decir, que cada uno de nosotros “tomemos conciencia de nuestra vocación al martirio, con un testimonio creíble, audaz, valiente y sincero en medio de la sociedad que nos ha tocado vivir”. Asimismo, es una ocasión “para la justicia y para exigir la libertad religiosa hasta el último rincón del mundo”, un mundo que necesita ser iluminado por la presencia de Cristo: camino, verdad y vida.
¿Cómo puede su parroquia unirse a esta iniciativa mundial?
– Iluminando de rojo la fachada de su parroquia, especialmente el miércoles 18 de noviembre.
– Leyendo el Comunicado REDWEEK con los feligreses.
– Promoviendo iniciativas de oración durante la semana por los cristianos perseguidos.
– Animando a la comunidad parroquial a participar y difundir en su entorno esta iniciativa y promoviendo la caridad con la Iglesia perseguida a través de Ayuda a la Iglesia Necesitada.
– Pueden inscribirse para recibir todo el material a través del siguiente enlace.
¿Qué significa Redweek?
Este nombre tiene un doble significado, por un lado el color rojo simboliza la Sangre de Cristo, derramada por la humanidad, así como la sangre de los mártires que han dado su vida por la fe. Por otro lado, se lleva a cabo durante una semana para fomentar la unidad y el compromiso global en favor de los cristianos perseguidos.
Datos de ediciones anteriores
En 2024 se unieron a la campaña 200 parroquias de 41 diócesis diferentes de 94 ciudades españolas. En total más de 30 grandes monumentos civiles y religiosos formaron parte de este gran movimiento internacional, en el que ya han participado lugares tan emblemáticos como el Coliseo, en Roma; la Torre Eiffel, en París, o la Catedral de San Patricio, en Melbourne, Australia.
En la diócesis de Córdoba participaron en noviembre de 2024 catorce parroquias, como Ntra. Sra. de la Fuensanta o San Lorenzo, entre otras, el monumento al Sagrado Corazón de las Ermitas de Córdoba o el Palacio de la Merced, sede de la Diputación.
La alegría de anunciar comienza en casa y no es misión imposible. Es, en síntesis, el tema sobre el que pivota el Encuentro Familia-Parroquia-Escuela de este año, porque la familia sigue siendo un espacio fundamental para el crecimiento humano y la transmisión de la fe, aunque hoy se enfrenta a nuevos desafíos a la hora de educar y evangelizar. ¿Cómo acompañar a los padres en esta misión? ¿Qué papel desempeña la parroquia y la escuela? De todo ello, hablamos con el ponente invitado de esta edición, el sacerdote diocesano de Cartagena, José Antonio Cano Cano
Cuando hablamos de evangelizar en familia, ¿a qué nos referimos exactamente? ¿Es algo que va más allá de enseñar a los hijos unas oraciones o determinadas prácticas?
Aprenderán oraciones seguro, pero más que aprender oraciones es rezar con ellos. Creo que eso es lo importante, porque en esa oración conjunta ellos van a ir descubriendo también quién es ese Dios que les ama, quién es ese Dios que les acompaña, quién es ese Dios que se ha hecho carne por ellos, que ha muerto y ha resucitado. Y de alguna manera es ir presentando así la belleza de Jesucristo.
En muchas familias los padres sienten que no tienen suficientes herramientas para transmitir la fe a sus hijos. ¿Cómo se puede evangelizar hoy desde la vida cotidiana?
Creo que en primer lugar es muy importante la coherencia de vida. Que lo que nosotros queremos transmitir con las palabras a nuestros hijos, ellos lo estén viendo también en nosotros. No podemos transmitir la alegría del Evangelio si nosotros continuamente vivimos la tristeza. No podemos transmitir la esperanza si nosotros estamos un tanto desesperanzados. Un padre, una madre no puede decirle a su hijo, no quiero que te pelees en el colegio y luego el niño se da cuenta de que los padres pues no se entienden con los vecinos de arriba o con el familiar X. De ese modo los padres pierden toda la autoridad moral. Es importante ante todo esa coherencia de vida porque ayuda también a educar.
¿Cómo acompañar a los niños y adolescentes cuando comienza a cuestionarse la fe o se distancian de la práctica religiosa?
Ese es un proceso natural. Parte de la rebeldía adolescente. Yo creo que por un lado no tenemos que tener miedo a que los muchachos se hagan preguntas. Quien no se cuestiona la fe no crece, no madura, aunque no se trata de tirar por tierra la fe. No hablo de eso. Hablo de interrogar la fe, de plantearse cosas, porque en un momento los niños son herederos de una fe transmitida y está genial. Pero, llega un momento en que esa fe se tiene que hacer personal. La vivirán en comunidad, por supuesto, pero tiene que hacerse personal.
Yo pienso que el que no se interroga al final no crece. Por tanto, hay que valorar las preguntas que nos pueden hacer, aunque nosotros muchas veces no sepamos dar respuesta. Y tenemos que tener, por un lado, la humildad de decir, “yo de eso ahora mismo no sé, pero me voy a informar para decírtelo”.
Es importante que se sientan comprendidos y acompañados, que no se sientan juzgados en esas preguntas que están planteando, porque en el fondo es un momento en que tienen en cuestión toda su propia vida, toda la vida. Y si no somos nosotros los que les comprendemos y acompañamos en todo ese crecimiento, van a ser otros los que van a dar otro tipo de respuestas.
¿Cómo pueden los padres hablar de Dios a sus hijos en un contexto en el que la fe ya no se transmite de manera natural?
Si desde el principio hemos vivido la fe con ellos, va creciendo de una manera natural. Pero hay veces que nosotros como adultos, como familias, hemos dejado de hacerlo, hemos dejado de vivir la fe. Nos toca también personalmente volver a esa fe. Es difícil educar, es difícil transmitir la fe si yo no estoy viviendo esa fe.
Me viene a la mente un ejemplo sencillo. Yo siempre se lo digo a los padres del bautismo, cuando se les da la velita y se la llevan a casa. Les recuerdo la importancia de ese día y les invito a volver a encender la velita en casa. Un día os preguntará por qué encendemos la velita si no es su cumpleaños…y la respuesta es sencilla: porque hoy tú empezaste a vivir como hijo de Dios, se te abrieron a ti las puertas de la Iglesia. Con gestos sencillos podemos educar en la fe. Para eso es fundamental que los padres vivan esa experiencia de fe.
¿Qué puede ofrecer la parroquia a las familias que se acercan a ella, especialmente con motivo de la catequesis de primera comunión?
Creo que la acogida y la alegría es fundamental, porque la alegría es misionera. Creo que esa es una actitud fundamental, y luego crear espacios para poder posibilitar experiencias de primer anuncio con esos padres que traen a sus niños a la catequesis, de una manera personal o comunitaria.
Hay experiencias como el Cursillo de Cristiandad, que tiene esa fuerza especial. La experiencia de los retiros de Emaús y múltiples experiencias que hay para provocar ese encuentro con Jesucristo. Nuestra comunidad parroquial tiene que echar la fuerza, tiene que preparar agentes para llevar a cabo esta tarea de acogida y de propuesta.
¿Y cómo puede una familia convertirse también en protagonista de ese primer anuncio de Jesucristo?
La familia se va a convertir en protagonista en la medida en que ella lo va viviendo y se siente renovada por el amor de Dios. Yo siempre digo que cuando alguien tiene una experiencia gozosa, sea la que sea, puede ser una serie que ha visto en una plataforma, un libro que ha leído o una ciudad que ha conocido, no hace falta que nadie te diga “cuéntaselo a los demás”.
Y cuando la semana siguiente me encuentro a esa persona, le vuelvo a decir, oye, has visto la serie, no dejes de verla, que está genial. ¿Por qué? Porque le ha tocado. Cuando uno se siente tocado por Jesucristo y experimenta el amor de Dios, ya no hace falta que nadie te diga cuéntalo, sino que tú automáticamente, de una manera sencilla, lo vas contagiando con tus gestos, con tus palabras, tus actitudes, tus acciones.
Y eso creo que en los padres es fundamental y es clave. Por ello creo que estamos en un momento precioso de hacer esta especie de renovación, de volver al amor primero.
¿Qué mensaje le gustaría transmitir a aquellos padres que sienten preocupación porque sus hijos no viven la fe como ellos?
En principio, le diría que no desesperen, que no pierdan la esperanza. En primer lugar porque estamos en un cambio de época significativo y los chavales quizás tengan una lectura de la vida o de la fe de una manera distinta a como la tienen padres y abuelos u otras generaciones, porque es verdad que eso es distinto. Y que, por un lado, que no tengan miedo quizás a la nueva forma de expresión de la fe que pueda haber en un momento, que no tengan miedo a la experiencia, a encontrarse con que sus hijos puedan tener esa experiencia de silencio de Dios o de ausencia de Dios. Que no tengan miedo, sino que sean capaces de estar ahí, cerca, acompañando y testimoniando con su propia vida. Y, por supuesto, que no dejen de rezar por ellos. A las abuelas les digo que no sean cansinas cuando me dicen que sus hijos no llevan a sus nietos a la iglesia, le digo acompaña, ilusiona, que tus propios hijos puedan notar la cercanía y notar en tu vida que algo está cambiando, que lo que tú estás anunciando, eso ya está ocurriendo en ti.
Eso ya es interpelante, porque ni podemos dejar las cosas por perdidas, ni tampoco podemos estar machacando continuamente y agobiando y angustiando, porque eso muchas veces consigue el efecto contrario. Tienen que tener mucha esperanza, que sigan rezando mucho por sus hijos, que sigan siendo testimonio para sus hijos, que estén cerca de ellos, que acompañen sus interrogantes, sus cuestiones, que acompañen sus errores, que ellos sientan esa cercanía y ese calor, porque en el fondo van a descubrir que esa cercanía, ese calor, esa comprensión es el mismo Dios que se hace carne en nuestra carne para acompañarles a ellos.
«No tenemos que tener miedo a que los muchachos se hagan preguntas, quien no se cuestiona la fe no crece, no madura»
«La familia se va a convertir en protagonista en la medida en que ella lo va viviendo y se siente renovada por el amor de Dios»
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Este domingo celebramos la X Jornada Mundial de los Pobres con el lema «El Señor es el refugio del pobre» (cf. Sal 14,6). El papa León XIV nos invita a volver a la Palabra de Dios para examinar el lugar que los pobres ocupan en nuestra vida. El lema revela quién es Dios y también nos interpela, nos conduce a revisar si los que sufren encuentran en nuestras comunidades un lugar donde sentirse acogidos, escuchados y queridos. El Santo Padre sitúa en el centro a Jesucristo. En Él, Dios se acerca a nuestra fragilidad, comparte la pobreza humana y entrega su vida hasta la cruz. Esta cercanía nos enseña cómo amar. La fe en el Señor nos compromete a salir al encuentro de quienes necesitan ayuda. Estamos llamados a hacer visible su misericordia mediante una presencia fraterna que sostenga la esperanza.
El mensaje nos traslada así una pregunta decisiva: cómo convertirnos nosotros en refugio para los demás. En la reciente Escuela de Otoño de Cáritas Diocesana, celebrada en Pilas, recordaba que quien llama a nuestras puertas trae una vida llena de heridas, búsquedas y esperanzas. Cada acogida nos ofrece la oportunidad de decirle: «Aquí tienes un lugar». La manera de recibir y acompañar puede ayudar a una persona a reconocer nuevamente su dignidad y a experimentar la cercanía de Cristo. Para ello necesitamos cuidar el corazón desde el que servimos. En aquel encuentro propuse contemplar Betania, la casa donde Jesús encontraba acogida y amistad. Marta y María nos enseñan a integrar el servicio y la escucha. Nuestras manos necesitan un corazón arraigado en el Señor. La oración dispone para reconocerlo en el hermano, y el encuentro con quien sufre nos ayuda a comprender más profundamente el Evangelio. También quienes acompañan necesitan descanso, formación y una comunidad que los sostenga.
En nuestra tierra, esta llamada tiene rostros concretos: familias que afrontan con angustia los gastos cotidianos, personas sin hogar, trabajadores con ingresos insuficientes, personas mayores que están solas y jóvenes que encuentran dificultades para construir su futuro. Hay también pobrezas ocultas por vergüenza o por miedo a pedir ayuda. Escuchar exige tiempo, discreción y respeto. Aunque no siempre podamos resolver inmediatamente una dificultad, podemos permanecer cerca y buscar juntos un camino. El ejemplo luminoso de los santos hispalenses nos alienta. Santa Ángela de la Cruz comprendió, contemplando a Cristo crucificado, que el amor pide compartir la vida de los pobres. Sus hermanas siguen mostrando la fecundidad de esa entrega humilde. Su testimonio nos invita a ofrecer nuestros bienes y nuestro tiempo, a entrar con delicadeza en los hogares donde hay sufrimiento y a perseverar cuando el acompañamiento resulta exigente.
Doy gracias a Dios por Cáritas, las comunidades religiosas, las parroquias, las hermandades y tantas personas que sirven a los más vulnerables. Esta entrega reclama también trabajar por la justicia. La vivienda, el empleo digno y los cuidados requieren un compromiso responsable con el bien común. Revisemos nuestros hábitos de consumo, la administración de nuestros recursos y la disponibilidad para compartir. La solidaridad crece cuando se convierte en una manera habitual de vivir. Os invito a concretar esta Jornada en un compromiso estable: colaborar con Cáritas, visitar a quien está solo, acompañar a una familia o compartir nuestros bienes. Pongamos ante el Señor los nombres y rostros de quienes sufren. Que María Santísima nos enseñe a escuchar su Palabra y a servir con humildad. Y que nuestras comunidades hagan creíble, con sus obras, que el Señor es refugio para el pobre.
† José Ángel Saiz Meneses
Arzobispo de Sevilla
Carta dominical ‘Ser refugio para el pobre’ (15-11-2026) 103.65 KB
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La Catedral celebra el 155 aniversario de su dedicación
La Catedral de Canarias celebrará el próximo jueves 26 de noviembre el 155 aniversario de su dedicación, con una eucaristía solemne a las 19:00 horas, presidida por el obispo de la diócesis, Mons. José Mazuelos. El programa incluye también la entrega de reconocimientos y la presentación de dos cuadros.
Los actos comenzarán el miércoles 25 de noviembre, a las 19:00 horas, con la entrega de distinciones y reconocimientos con Medallas al Mérito. El acto estará moderado por Juan José Laforet Hernández, cronista oficial de Las Palmas de Gran Canaria.
El jueves 26, la misa conventual se celebrará a las 18:15 horas. A continuación, a las 18:45 horas, se presentarán los cuadros del venerable fray Andrés García Acosta, obra de Lorenzo Mateo Castañeyra, y de la sierva de Dios sor Catalina de San Mateo, realizado por Manolo Millares.
La jornada culminará a las 19:00 horas con la eucaristía solemne del aniversario, que contará con la participación de la Coral Schola Cantorum.
La Librería Diocesana recomienda esta semana el libro de José Carlos González-Hurtado, que recorre la vida y el pensamiento de científicos que se preguntaron por Dios al estudiar el universo y la existencia humana.
¿La ciencia ha dejado atrás la fe? Los genios creen en Dios aborda esta cuestión a través de figuras que marcaron la historia del conocimiento.
José Carlos González-Hurtado reúne las experiencias y reflexiones de científicos como Newton, Pascal, Mendel, Pasteur, Planck, Heisenberg, Gödel, Lejeune, Collins, Einstein y Ramón y Cajal. El autor examina cómo cada uno se acercó a las grandes preguntas sobre el origen del universo, el sentido de la vida y la existencia de Dios.
El libro plantea que la investigación científica y la fe no tienen por qué ser caminos enfrentados. A partir de las biografías y los escritos de estos pensadores, muestra distintas formas de relacionar la razón, la ciencia y la búsqueda de lo trascendente.
Publicado por Roca Editorial, Los genios creen en Dios es la propuesta de esta semana de la Librería Diocesana.
