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40 años de HOAC en la Diócesis de Huelva: «El sueño por el trabajo digno»

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El inicio de la HOAC en Huelva parte de un grupo de ocho jóvenes en un constante empeño de ser fieles al Evangelio de Jesús de Nazaret, que estaban descubriendo en su caminar en el Centro Juvenil Salesiano.

La experiencia de esta fe les llevaba a trasladarla a cada momento y situación vital que se les ponía por delante. Desde estas premisas, los que estaban a punto de iniciar el servicio militar se plantean la objeción de conciencia y la no violencia; los que se incorporan a la vida laboral y descubren las injusticias que se van produciendo entienden que, desde la fe, eso no es aceptable e inician su andadura en los sindicatos; los que comenzaban a diseñar un proyecto de familia deciden que tienen que hacerlo en un barrio obrero y de gente sencilla. Todas estas decisiones se toman después de compartirlas, reflexionarlas y orarlas en esa pequeña comunidad de los ocho.

Esta fe que estaba creciendo y desarrollándose en nosotros no encontraba, en nuestra diócesis, el espacio eclesial necesario para cultivarla. Por otro lado, teníamos la experiencia de que algunos de nuestros amigos, muy metidos en el compromiso, acabaron, con el tiempo, por abandonar sus prácticas religiosas y otros, por el contrario, abandonaron el compromiso ya que lo vivían como incompatible con su fe. No queríamos que nos pasara a nosotros lo mismo y no sabíamos muy bien cómo abordarlo.

En esta situación andábamos, cuando algunos de nosotros asistimos a un cursillo denominado “Fe y Cultura”, en una parroquia obrera de Huelva (San Pablo). El cursillo lo impartía un militante de la HOAC de Sevilla (Pepe Morales) y descubrimos que los contenidos del cursillo planteaban de fondo la síntesis entre fe y compromiso que andábamos buscando, por lo que decidimos contactar con esta persona y expresarle nuestras inquietudes.

Este fue el embrión de la HOAC en Huelva. Durante estos cuarenta años, se han ido incorporando militantes y equipos y también han abandonado. Hemos tenido la oportunidad de crecer y madurar en la espiritualidad necesaria para desarrollar nuestra fe y el compromiso al que esta nos invita en el mundo obrero. Un mundo complicado y apartado de nuestra iglesia. En ocasiones, con razón. Hemos crecido en la vivencia y experiencia de la Comunión de Bienes, de Vida y de Acción como comunidad Hoacista, desde las diferentes situaciones vitales que han ido surgiendo por el camino; con el mundo obrero, compartiendo especialmente sus sufrimientos desde la cercanía y la Comunión de Bienes; y con el resto de nuestra Iglesia, poniendo en común nuestras fuerzas y capacidades para trabajar juntos por un mundo del trabajo que integre a todas las personas, especialmente a las más vulnerables.

Hemos aprendido, y seguimos haciéndolo, a ponernos de parte y al lado de las personas más empobrecidas del mundo del trabajo, en este intento por presentarles el mensaje de Jesús de Nazaret como la Propuesta de Liberación que necesitan para recuperar la dignidad arrebatada por las malas condiciones de trabajo. Condiciones de trabajo que les impiden desarrollarse como Dios quiere: integrados en una sociedad que los acoge y con todas las posibilidades para desarrollarse de forma personal, familiar y social. Por ello nos empeñamos en acompañar, estando presentes y compartiendo, a todas aquellas realidades del mundo del trabajo más precarizado y empobrecido, que a su vez luchan por salir de esa situación.

Durante estos cuarenta años también hemos tenido muchos errores, hemos pecado y hemos sentido la misericordia del Padre abrazándonos y animándonos a continuar a pesar de las caídas y los golpes recibidos, en unos casos por nuestro mal hacer y en otros por las incomprensiones de nuestros compañeros y compañeras de trabajo y de compromiso. También por las incomprensiones de nuestra propia Iglesia.

La HOAC, en nuestra diócesis, la iniciamos ocho personas en el año 1981, entrando oficialmente como diócesis en la Asamblea General de 1983 cinco personas. En este caminar han formado parte de la HOAC muchas personas que han militado junto a nosotros y otras muchas que, sin serlo, siguen compartido muchos espacios, acompañando en sus luchas a personas trabajadoras en situaciones de precariedad y vulnerabilidad, o participando de nuestros espacios de formación en cursillos, jornadas de espiritualidad y espacios de reflexión y diálogo. Todas ellas son parte de nuestra historia y de lo que somos.

En la actualidad, la HOAC de Huelva la formamos quince personas, repartidas en tres equipos de vida, reuniéndonos semanalmente para seguir el Plan de Formación. Dos equipos están haciendo la Formación Permanente y otro el Plan Básico de Formación Cristiana.

Es esta una ocasión para dar gracias al Padre-Madre, porque sigue cuidando de nosotros y nosotras, manteniéndonos el deseo original, a pesar de los años, de seguir trasladando nuestra experiencia de fe a cada momento y situación vital que se nos sigue poniendo por delante. En nuestras situaciones vitales actuales, enfermedad, jubilación, trabajos precarios, cuidado de mayores,… seguimos soñando con el trabajo digno y nos empeñamos en construir prácticas de Comunión que nos conduzcan a ello. Os animamos a leer el Cuaderno HOAC 22 que habla de cómo se puede ir poniendo en práctica este sueño.

Un abrazo en Cristo Obrero y hasta mañana en el Altar.

Milagros Villamarín, responsable de compromiso de HOAC-Huelva

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El clero diocesano celebra la festividad de Jesucristo, Sumo y Eterno Sacerdote

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El Seminario Conciliar San Bartolomé ha acogido este 9 de junio la celebración diocesana de la festividad de Jesucristo, Sumo y Eterno Sacerdote.

Presidida por el obispo diocesano, Mons. Rafael Zornoza, el acto ha contado con una amplia representación del clero diocesano. Así, se aprovechado este encuentro para continuar con la formación permanente de los sacerdotes de nuestra diócesis, que en esta ocasión ha sido impartida por el obispo de la Diócesis de Asidonia-Jerez, Mons. José Rico Pavés.

El prelado de la diócesis jerezana ha centrado su exposición sobre el tema La Eucaristía revela la verdad del amor. Tras la ponencia se ha tenido un tiempo de coloquio, para continuar con el rezo de la Hora Intermedia.

Asimismo, en este clima de fraternidad sacerdotal, se han celebrado las bodas de plata del Padre Juan Pedro Varo Salguero, que ha recibido la felicitación del Sr. Obispo y de todos sus compañeros.

De esta manera, el encuentro ha finalizado con un almuerzo en las dependencias del propio Seminario.

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Viernes 10 de junio conferencia “La ternura de Dios en el Sagrado Corazón de Jesús” de Monseñor Rico Pavés

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La Parroquia de San Francisco del Puerto de Santa María acogerá mañana viernes 10 de junio a las 20:30hrs la conferencia de Monseñor José Rico Pavés “La ternura de Dios en el Sagrado Corazón de Jesús”.

La Diócesis de Asidonia-Jerez vive un momento importante en su historia con motivo del Año Jubilar concedido por la Santa Sede tras consagrarse por Monseñor José Rico Pavés, Obispo de Asidonia-Jerez, al Sagrado Corazón de Jesús. Tras comenzar este Año Jubilar, que durará hasta el 19 de febrero de 2023, los distintos templos en los que se puede obtener la Indulgencia Plenaria están llevando a cabo diferentes actos en los que se tiene como punto principal el Sagrado Corazón de Jesús.

La Parroquia de San Francisco del Puerto de Santa María, es uno de los templos elegidos para obtener la Indulgencia Plenaria, por ello ha organizado para el próximo 10 de junio a las 20:30hrs una conferencia con el título “La ternura de Dios en el Sagrado Corazón de Jesús” impartida por Monseñor José Rico Pavés.

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Una decena de adultos reciben al Espíritu Santo en Almuñécar

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Una decena de adultos reciben al Espíritu Santo en Almuñécar

 El sábado 4 de junio a las 20 horas, en la parroquia de La Encarnación de Almuñécar, fueron confirmados 10 adultos después de un año de preparación. En la víspera de una solemnidad como Pentecostés, muchos de ellos han llegado hasta allí gracias a las confirmaciones de sus hijos o nietos. El vicario territorial D. Juan Bautista Amat les animó a vivir con plenitud la vida del Espíritu.

Fue la víspera de Pentecostés el día elegido para que esta decena de sexitanos recibiera el sacramento que confiere la plenitud de los dones del Espíritu Santo. Nadie hubiera dicho que todos ellos llegaron hasta allí gracias al testimonio de fe de sus descendientes.

“Hemos implicado a los familiares en la catequesis. Imagínate, dos hijos fueron padrinos de confirmación de sus padres”, cuenta el vicario parroquial D. John Piratova, que ha sido además su catequista.

En un periodo de unos diez meses han ido recibiendo una bases de formación teológica sistemática, que conformaba una parte de enseñanza de la Biblia y su desarrollo dentro de los Padres de la Iglesia y el magisterio de la Iglesia. “Estaban muy contentos porque sabían lo que estaban haciendo y a lo que se comprometían. El mismo hecho de invitar a todas sus familias, el hecho de vivir el nerviosismo, significa que entendían lo que vivían. Algunos lo veían como los nervios de un matrimonio”, afirma Piratova.

VIVIR LA PLENITUD DE LOS DONES DEL ESPÍRITU

Parte de esta preparación incluyó el retiro que todos tuvieron en la localidad de Guájar Fondón, en donde participaron de una charla desarrollada sobre los dones del Espíritu Santo, con citas bíblicas alusivas a cada don. Una jornada de convivencia en la que también se les fue preparando para el sacramento de la Reconciliación, que fueron llevando a cabo cada uno tranquilamente a lo largo de la semana.

Amat felicitó a los confirmandos, y se detuvo en entrar en la primera parte de la secuencia de invocación del Espíritu Santo, que se encuentra dentro de la liturgia de Pentecostés que celebraron el sábado. “La venida del Espírtu Santo es un don de Dios. Es presencia de Dios que crece y da fruto cuando se comparte”, dijo, recordando que la mejor forma de compartirlo es en la comunidad y la familia.

Acompañados de esos mismos chicos de la comunidad parroquial de Almuñécar, esta decena de cristianos acabaron el día de fiesta con un ágape fraterno en los salones parroquiales del templo de El Salvador.

Ignacio Álvarez
Secretariado de Medios de Comunicación Social

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“En Córdoba tenemos los mejores frescos del siglo XVI”

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“En Córdoba tenemos los mejores frescos del siglo XVI”

El viernes, 10 de junio, podemos acercarnos a la parroquia de San Lorenzo con otra mirada, acercarnos a su rosetón, a su torre campanario y los frescos de sus antiguas paredes es posible de la mano de la restauradora Ana Infante que en el ciclo Luz del Arcángel es nuestra guía para conocer las maravillas de esta Iglesia fernandina. La cita es el 10 de junio, a las 21:00 horas

Los frescos del ábside de San Lorenzo, este es el título de la conferencia; así expresado parece sencillo, pero esconden siglos de historia ¿cuál es su riqueza artística, su origen?

Los frescos están datados a finales del siglo XV principios del XVI y es de lo mejor que tenemos de esta época en Córdoba, provincia e incluso Andalucía. De esta época es complicado tener los restos de pintura mural y los metros cuadrados que tenemos. La ubicación de estas pinturas murales en el ábside se recupera en los años setenta, cuando se retira el retablo. Había documentación de que existían esos frescos pero en el Barroco se coloca el retablo y se tapan.

En los nervios de la parte de arriba de la bóveda aparecen unos dragones representados de una calidad artística impresionante. En los plementos está la vida de la pasión de Cristo, entre nervio y nervio de la bóveda aparecen representados unos ángeles y en la parte de abajo está la representación de los profetas. En el caso, tanto de la bóveda como de los plementos, son pinturas al fresco, es decir con pigmento y cal, mientras que en los profetas en la parte baja es pintura al fresco pero con terminación al temple, en términos artísticos terminación al seco.

Se mezclan estas dos técnicas porque para conseguir algunos colores en el caso de la utilización del azul cuando lo mezclaban con la cal y entraba en contacto con el oxígeno se convertía en verde. Para darle más intensidad a las zonas bajas se utiliza el temple a la cola para utilizar ese tipo de pigmento y además hay zonas también doradas. En la parte superior tenemos frescos y en la inferior frescos con terminación al seco.

¿Qué intención artística tenía la persona que decidió e intervino en esa Iglesia para que fueran frescos y no otra decoración?

En esa época tenemos algunas referencias en San Nicolás y San Miguel pero lo que hacían era representar las figuras en el muro. D. Juan José Asenjo decía que era una representación de un retablo en la pared.

El paso del tiempo hizo que durante muchos siglos estuviese oculto

Al comienzo del Barroco en el siglo XVIII se coloca el retablo y desde entonces las pinturas aparecen ocultas hasta los años setenta del siglo XX que el párroco D. Juan Novo las descubre y las recupera. Parte de ellas estaban encaladas y gracias a eso se han conservado.

El retablo estaba colocado a los pies de la Iglesia, se retira y se recuperan esas pinturas de las que ya se tenía constancia.

¿Cómo es el proceso de conservación de los frescos?

Se encontraban en muy mal estado porque habían estado mucho tiempo ocultas, si bien es cierto que esas capas de cal habían conservado el tipo de pintura, pero desde los años setenta estaban al aire. La parte inferior, donde aparecen las dos técnicas, es la que se encontraba peor por la disgregación de los materiales. Si el muro que sujeta la pintura está mal, el fresco también estará mal.

La Iglesia está realizada en sillares y por esas juntas en el ábside entre sillar y sillar se filtraba el agua y estaba dañando bastante las pinturas. Hay que tener en conciencia que no es una pintura de caballete sino que es una pintura movible, que está sujeta al muro y los problemas que tenga el muro se van a reflejar también en la pintura. La conservación del soporte es muy importante para que la conservación de las pinturas.


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El Sacromonte nos invita a la última sabatina de este curso

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El Sacromonte nos invita a la última sabatina de este curso

Se acerca el día de la sabatina. El próximo 11 de junio a las 19:30, la Abadía del Sacromonte nos convoca para participar de esta convocatoria en la que se alimenta la devoción hacia María Inmaculada.

La imagen de José Risueño volverá a salir este próximo sábado, segundo del mes de junio, en la celebración de la sabatina. Al igual que el mes pasado volverá a pedirse especialmente por la paz en Ucrania.

Una tradición antigua de la Abadía que surgió en la época del colegio-seminario. Solía procesionarse cada cierto tiempo buscando la intercesión de María Inmaculada.

Será la última sabatina de este curso. La siguiente volverá a celebrarse en el mes de septiembre.

Ignacio Álvarez
Secretariado de Medios de Comunicación Social

 

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Encuentro Insular de final de curso en El Hierro

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Después de dos años sin poder realizar el Encuentro Insular de final de curso de pastoral, debido a la pandemia, los diocesanos herreños se reunirán el próximo domingo 12 de junio, en la Hoya del Pino, en Frontera, para disfrutar de esta jornada.

Durante la misma, se realizarán diferentes actividades con los más pequeños, con los jóvenes y con los adultos. Asimismo, a mediodía se celebrará la Eucaristía y posteriormente, los participantes tendrán un almuerzo fraterno. Un día, en definitiva, para celebrar la fe y dar gracias a Dios por los dones recibidos durante este año.

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LA VUELTA AL JAMÓN

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Podía haber elegido una expresión más culta. Algo así como “crisis de madurez” o “consciencia de la propia vulnerabilidad”, pero a mí me gusta y me parece más visual: “Ya le he dado la vuelta al Jamón”. Me refiero a esa sensación (que empezamos a tener los que vamos peinando canas) de que ya nos hemos comido la mitad de la vida y que solo falta otra mitad para el “final”.

Hay gente que lo vive como una angustia, como una losa encima (también yo a veces), pero hoy me gustaría contaros todo lo que estoy aprendiendo o me propongo aprender ahora que ya le he dado la vuelta al “jamón de mi vida”.

No cabe duda de que la primera sensación que tengo en esta nueva etapa es que el espejo esta TRUCADO. Soy incapaz de identificarme con la imagen que me devuelve, con la persona a la que veo, sin embargo, me gustaría tomarme con filosofía y esperanza eso de envejecer. Veo ventajas: se acabaron los miedos de aquel niño que fui, las incertidumbres del inquieto joven, las tristezas de la crisis de los 40 y, por fin, ahora disfruto de una cierta paz. Tengo cada vez más claro que el mejor estado de ánimo no es la felicidad, sino la tranquilidad.

La segunda intuición: nos urge DEJAR DE APLAZAR LAS COSAS. Tengo que ponerme a la tarea de ser feliz ya. Porque vivir una vida lo más plena posible es nuestra única responsabilidad. Y, amigos, por muy negras que sean las circunstancias (o más obstáculos mentales pongamos), hay un margen de maniobra. Ser un poco más feliz es una cuestión de cambiar de actitud y beberse la vida a tragos. Todavía tenemos un buen tiempo para amar más (y mejor) y dejarnos acariciar por la vida.

También constato la experiencia del DESENGAÑO. En mi vida puse demasiada confianza en seguridades pasajeras. Confié en la felicidad que iban a proporcionarme mis estudios, mi puesto de trabajo, las causas por las que me desgañité, las posesiones que compré…, pero, poco a poco, he ido viendo claro que todos esos “logros” se han tornado vanidades. Ni aquel título era tan importante, ni aquel destino me hizo tan feliz, ni aquella persona tan maravillosa cambió la vida… Todo ha sido más sencillo. He intentado aportar algo, he dado muchos bandazos, he procurado amar a algunas personas, y ha sido “Aquel quien me sostiene” quien ha hecho el resto.

Para el final dejo lo más importante: la experiencia del DESPOJO. La vida me está enseñando a ir desprendiéndome de falsas seguridades y a ir descubriendo que solo hay UNO QUE NO FALLA. Me soltaré, Señor y así, tal como estoy, con arrugas en los ojos y heridas en el alma voy a comerme con un vaso de vino, unos buenos compañeros de camino y Tu Compañía la otra mitad del jamón (que suele ser la mejor).

Ramón Bogas Crespo

Director de comunicación del obispado de Almería

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La Zubia celebra sus confirmaciones en Pentecostés

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La Zubia celebra sus confirmaciones en Pentecostés

El pasado 5 de junio, en la solemnidad de Pentecostés, más de cuarenta fieles recibieron el sacramento de la Confirmación en la localidad de La Zubia. El Vicario General, D. Francisco Javier Espigares, presidió esta Eucaristía centrada en la venida del Espíritu Santo.

La parroquia de Nuestra Señora de la Asunción en La Zubia celebró sus confirmaciones por todo lo alto. Lo hizo en Pentecostés, la celebración de la venida del Espíritu Santo. Junto al Vicario que presidió la celebración, concelebraron el párroco D. Antonio Antúnez, el presbítero recientemente ordenado D. Joaquín Alcalde y el vicario parroquial D. Reinaldo Da Silva.

Este gran grupo estaba conformado por jóvenes desde los 14 años hasta adultos, todos residentes en la localidad. Uno de ellos era una pareja de prometidos que pronto iban a casarse. Pocos días antes habían tenido un día oración en la misma iglesia, en el que cada uno pudo celebrar el sacramento de la penitencia.

“Yo salí muy contento porque todos participaron activamente. En el momento de la Confirmación, pude verlos de cerca y cómo estaban atentos y respondían bien. Se veía que sabían lo que estaban haciendo”, dice el párroco.

EL MUNDO NECESITA CRISTIANOS QUE SEPAN VIVIR BIEN

Fue una celebración alegre, con una iglesia repleta hasta el final con la asistencia de los confirmandos, catequistas, padres y padrinos, además del resto de la comunidad parroquial de La Zubia que asistieron a la solemnidad de Pentecostés.

“El resucitado quiere resucitarnos. El Espíritu hace que el Señor nos resucite constantemente”, dijo Espigares, durante su predicación a los parroquianos que se disponían a recibir el sacramento. “Sin ese Espíritu somos como esa tierra reseca, inhóspita, sin vida, estéril, cuarteada. En cambio, cuando cae la lluvia, esa tierra se vuelve esponjosa, empieza a dar fruto, verdor, alegría”.

Antes del gesto de la unción del óleo de la Confirmación en la frente de cada confirmando, el Vicario les recordó que de la vivencia de ese gran amor del Señor, nace la misión de cada uno dentro de la Iglesia.

“El mundo necesita eso. Gente que viva así, gente que viva la buena vida. No es solo pasarlo bien, sino que aprendemos a vivir. El buen vivir es mucho más que pasarlo bien, es vivir abierto a Dios y a los hermanos”, concluía el Vicario. “Todo pasa por no escuchar. El problema es que no escuchamos a nuestro corazón y es el Señor quien nos invita a que lo escuchemos, en este día de Pentecostés”.

Ignacio Álvarez
Secretariado de Medios de Comunicación Social

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El libro de los 500 años del Monasterio de San Jerónimo

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El libro de los 500 años del Monasterio de San Jerónimo

Este viernes 10 de junio se presentará un libro recopilatorio por el V Centenario del Real Monasterio de San Jerónimo. El acto de presentación tendrá lugar en el refectorio del monasterio, en compañía de las madres jerónimas de Granada, a las 20 horas.

Esta publicación recoge varias aportaciones novedosas relativas a este edificio histórico en el que se hospedó la emperatriz Eugenia o donde se encuentra enterrado Gonzalo Fernández de Córdoba, el Gran Capitán.

Acompañado de ilustraciones e imágenes de calidad, el libro cuenta la historia de este Monasterio fundado, al lado de tantas otras órdenes religiosas, con la llegada de los Reyes Católicos a Granada.

Se cuenta entre otras la trayectoria de la orden jerónima, así como de la duquesa de Sessa, esposa del Gran Capitán y promotora por excelencia de este lugar emblemático de la diócesis.

“Una forma de que el monasterio se conserve y siga siendo el orgullo de Granada es conocerlo, por aquello de que lo que no se conoce no se quiere”, explica Joaquín Martínez, uno de los coordinadores de esta obra. “Este libro recoge algunas aportaciones novedosas e interpretaciones nuevas de la historia del monasterio”.

Este recopilatorio estará disponible por encargo en librerías o en directamente en la tienda situada a la entrada del propio monasterio.

Ignacio Álvarez
Secretariado de Medios de Comunicación Social

 

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