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Los obispos han conmemorado el 1700 aniversario del Concilio de Nicea con una celebración ecuménica en la Catedral de la Almudena
Los obispos españoles han celebrado su 128ª Asamblea Plenaria del 18 al 21 de noviembre en la sede de la Conferencia Episcopal Española (CEE). El inicio de la Asamblea, en martes, ha estado marcado por la visita de la Comisión Ejecutiva al papa León XIV el lunes 18 de noviembre.
Una visita a la que dedicó el presidente de la CEE, Mons. Luis Argüello, las primeras palabras de su discurso inaugural. La Comisión Ejecutiva, destacó, tuvo la oportunidad de expresar al Santo Padre “nuestra obediencia y comunión”; además de invitarlo a visitar España. También tuvo un recuerdo para el papa Francisco resaltando la expresión que utilizó en la que fue su última homilía, el Domingo de Resurrección: «Apresurémonos, pues, a salir al encuentro de Cristo». “Pareciera –subrayó- que el papa ha querido responder a esta llamada y que Dios le ha permitido vivirla”. Y musitó: «Gracias por traerme de nuevo a la plaza» en una “expresión que resume su afán por salir y acompañar”.
El secretario de la Nunciatura, Mons. Giuseppe Commisso, en su saludo a la Asamblea, también hizo referencia al encuentro con León XIV que representa “la búsqueda de una comunión que no sea solo teórica, sino efectiva y dinámica”. Además, transmitió el saludo y la cercanía del nuevo nuncio apostólico, Mons. Piero Pioppo, que llegará a España el próximo 5 de diciembre.
Participantes en la Asamblea
La Asamblea ha reunido a los obispos miembros de pleno de derecho, excepto los obispos de Huelva, Vic, Cádiz y Ceuta, Mallorca y Jerez de la Frontera. También han participado como miembros los administradores diocesanos de Astorga, Francisco Javier Gay, Teruel y Albarracín, Alfonso Belenguer, y Osma-Soria, Gabriel-Ángel Rodríguez Millán. Además de varios obispos eméritos que tienen voz, pero no voto.
Han participado por primera vez en la Asamblea Mons. Eloy Alberto Santiago, obispo de San Cristóbal de La Laguna (Tenerife); Mons. Ángel Román, obispo de Albacete; Mons. Pedro Aguado, Sch.P., obispo de Jaca y de Huesca; y Mons. Daniel Palau, obispo de Lérida.
Mons. Santiago se ha incorporado a la Subcomisión Episcopal para las Relaciones interconfesionales y el Diálogo interreligioso; Mons. Román a la Comisión Episcopal para la Pastoral social y Promoción humana; Mons. Aguado, a la Comisión Episcopal para la Educación y Cultura; y Mons. Palau, a las Comisiones Episcopal para la Doctrina de la Fe y Medios de Comunicación Social.
Líneas pastorales para el cuatrienio 2026-2030
La Plenaria continua el estudio de las líneas pastorales que marcarán el trabajo de la CEE durante el cuatrienio 2026-2030. En la parte previa de su elaboración, se recabaron las contribuciones de los obispos en las distintas reuniones, las que se han aportado desde las Provincias Eclesiásticas y las de los directores de la CEE. En una fase posterior, un grupo de trabajo ha sintetizado todas las propuestas para la redacción del texto definitivo. Además de las líneas generales, en la IV parte, se incluyen las líneas de trabajo y acciones de las Comisiones Episcopales.
Aplicación de la sinodalidad en las diócesis
Otro de los temas del orden del día, ha sido estudiar las propuestas que ha presentado Mons. Francisco Conesa, referente sinodal de la CEE, para la aplicación de la sinodalidad en las diócesis. El objetivo es experimentar prácticas y estructuras renovadas para que la vida de la Iglesia en las diócesis sea más sinodal en línea con el documento final de la Asamblea sinodal que implica desarrollarla en las diócesis de manera coherente. En este sentido se propuso la creación de los equipos sinodales en las diócesis y de referentes sinodales que existen ya prácticamente en todas las diócesis.
Informe de la Comisión Asesora del Plan PRIVA
Los obispos han conocido el informe anual de la Comisión Asesora del Plan de Reparación Integral a los menores y personas equiparadas en derechos, víctimas de abusos sexuales (PRIVA). Han hecho la presentación la representante de la CEE en esta Comisión, Cristina Guzmán, y el director del Servicio de Coordinación y Asesoramiento de las Oficinas para la Protección de Menores, Jesús Rodríguez Torrente. Los obispos han valorado y agradecido el trabajo realizado. Hasta la fecha se han presentado en esta Comisión 101 casos, 58 ya están resueltos y comunicados y de los otros casos se ha solicitado ya la información necesaria para poder establecer el cauce de reparación.
El cuidado y el servicio de los obispos eméritos
La Plenaria ha aprobado unas Orientaciones sobre el acompañamiento y el servicio que pueden prestar los obispos eméritos en las diócesis y en la CEE. El documento aúna el estudio realizado por la Comisión Episcopal para el Clero y Seminarios, que preside Mons. Jesús Pulido,y el texto normativo del Consejo Episcopal para Asuntos jurídicos, que preside Mons. Casimiro López Llorente. También se ha contado con la colaboración de la Vicesecretaría para Asuntos económicos. Con estas orientaciones se concretan los criterios generales que aprobó la 127ª Asamblea Plenaria (31 de marzo-4 de abril de 2025).
Temas de las Comisiones Episcopales y otros organismos de la CEE
También se han abordado distintos documentos y proyectos en los que trabajan las Comisiones Episcopales y otros organismos de la CEE.
Situación de los Seminarios
Mons. Jesús Vidal, presidente de la Subcomisión Episcopal para los Seminarios, ha intervenido en la Plenaria con una reflexión sobre la situación actual de los seminarios en la que se han tocado aspectos como la realidad vocacional o los criterios de actualización formativa.
Situación de la Acción Católica y presencia de los laicos en la vida pública
El presidente de la Comisión Episcopal para los Laicos, Familia y Vida, Mons. Carlos Escribano y la presidenta de Acción Católica General Eva Fernández Mateo han informado sobre la situación actual de Acción Católica General y el nuevo proyecto evangelizador en el que están trabajando.
Mons. Escribano también ha presentado una propuesta sobre la presencia de los laicos en la vida pública.
Plan de Comunicación de la CEE y Escuela de Verano
Mons. José Manuel Lorca Planes presentará a la Plenaria el Plan de Comunicación de la CEE que ha redactado la Comisión Episcopal para las Comunicaciones Sociales, como se indicaba en las Orientaciones Pastorales vigentes.
También ha presentado la propuesta de esta Comisión para crear una Escuela de Verano de la CEE. Esta Escuela tendría como punto de partida los cursos que ya organizan las diversas Comisiones y se ampliaría con otros nuevos. La Asamblea ha encargado a la Secretaría general para que, junto con los directores de las distintas Comisiones, puedan ofrecer un plan detallado a los obispos en la próxima Comisión Permanente. Se trata de ofrecer formación sobre cuestiones que están en el interés de la Iglesia y de la sociedad y que puedan servir como lugar de diálogo y encuentro con la sociedad y un cauce de formación para laicos, religiosos, seminaristas y sacerdotes.
Regulación del Consejo General de la Iglesia en la Educación
La Plenaria ha dado el visto bueno al texto definitivo de la Regulación del «Consejo General de la Iglesia en la Educación». Este documento recoge las aportaciones de la 127º Asamblea Plenaria, que ya aprobó la propuesta y el documento base, y las aportaciones de los miembros del Pleno y del Seminario Permanente de este Consejo.
La Comisión Episcopal para la Educación y Cultura, que preside Mons. Alfonso Carrasco, ha puesto en marcha este Consejo para dar continuidad al camino que se emprendió en el Congreso La Iglesia en la Educación. Presencia y Compromiso, de febrero de 2024. Entre sus objetivos está abordar de manera conjunta los grandes desafíos que las entidades educativas católicas afrontan en la actualidad.
Asuntos económicos
Fernando Giménez Barriocanal ha sido renovado en el cargo de vicesecretario para Asuntos Económicos de la CEE para los próximos cinco años. Según indica el Reglamento de Ordenación Económica, el vicesecretario para Asuntos Económicos “será nombrado por un quinquenio, renovable, por la Asamblea Plenaria de la Conferencia, a propuesta de la Comisión Permanente, oído el Consejo de Economía”. Giménez Barriocanal fue nombrado por primera vez en noviembre de 2005.
Como es habitual en la Plenaria de noviembre, los obispos han dado su visto bueno al presupuesto del Fondo Común Interdiocesano y de la Conferencia Episcopal para 2026, que se presentarán próximamente.
Celebración ecuménica con motivo del 1700 aniversario del Concilio de Nicea
En el marco de la Plenaria, el jueves 20 de noviembre, a las 20.00 h., la catedral de La Almudena acogió una celebración ecuménica con motivo del 1700 aniversario del Concilio de Nicea, considerado el primer Concilio ecuménico de la Iglesia Católica. En el acto se hizo pública una Declaración conjunta con el resto de las confesiones cristianas en España.
La Subcomisión Episcopal para las Relaciones Interconfesionales y el Diálogo Interreligioso, que preside Mons. Ramón Valdivia, ha sido la encargada de redactar y consensuar el texto y organizar el acto ecuménico.
Otros asuntos del orden del día
La Plenaria ha aprobado la celebración de las II Jornadas de actualización para Obispos, que tendrá lugar los días del 12 al 15 de julio de 2026 en Covadonga (Asturias). También han conocido el nuevo informe sobre exclusión y desarrollo social en España, elaborado por la Fundación Foessa.
En el capítulo dedicado a las asociaciones nacionales, la Plenaria ha aprobado los estatutos y erección de la Fundación educativa pía autónoma privada de ámbito nacional “López Vicuña” y la modificación de los Estatutos de la Asociación de Ciegos Españoles Católicos (CECO).
Tomado de www.conferenciaepiscopal.es
Homilía de Mons. Jesús Catalá, durante la Eucaristía de celebración del matrimonio de D. Mario Maza Morales y Dña. Beatriz Socias Flores
MATRIMONIO DE D. MARIO MAZA MORALES Y Dª BEATRIZ SOCIAS FLORES
(Parroquia Santos Mártires-Málaga, 22 noviembre 2025)
Lecturas: Gn 2, 18-24; 1 Co 13, 1-13; Jn 2, 1-11.
1.- El Señor nos da su Palabra para iluminar nuestras vidas. Habéis escogido unas lecturas bíblicas específicas para este sacramento del matrimonio. La primera, tomada del Génesis, explica lo que sucedió en el principio de la creación; es un relato etiológico, que intenta comprender lo sucedido.
El Génesis habla de la creación del mundo. Cuando Dios creó las cosas, los animales y todo lo demás y, finalmente, al varón, Dios le concedió dar nombre a todo (cf. Gn 2, 19-20); y eso significaba que le proporcionaba el dominio y el gobierno sobre todas las cosas.
2.- Pero Adán no encontró a nadie como él; no encontró una ayuda semejante hasta que el Señor creó a la mujer. Dios se dijo: «No es bueno que el hombre esté solo; voy a hacerle a alguien como él, que le ayude» (Gn 2, 18).
Lo de la costilla hay que entenderlo según la enseñanza de Génesis, no según nuestra cultura. Cuando el texto habla de costilla (cf. Gn 2, 22-23), no se refiere a un trocito de hueso de nuestras costillas; sino que en la mentalidad de hebraica «costilla» (tselem) significa la totalidad del ser humano; debemos imaginarnos un corte transversal de la persona, donde hay corazón, pulmón, nervios, huesos, arterias.
Con esa palabra se quiere decir que la mujer tiene la misma dignidad que el varón: Son iguales en dignidad, en naturaleza, en libertad, porque ambos han sido creados a imagen y semejanza de Dios (cf. Gn 1, 26); no así los demás animales.
Otra enseñanza es que el «ser humano» vive de dos formas distintas: como «varón» o como «hembra»; ambos de igual dignidad y semejantes al Señor, su creador. Esta es la gran verdad que celebramos en el matrimonio.
3.- La carta a los Corintios es un bellísimo texto sobre el Amor: «El amor es paciente, es benigno; el amor no tiene envidia, no presume, no se engríe; no es indecoroso ni egoísta; no se irrita; no lleva cuentas del mal; no se alegra de la injusticia, sino que goza con la verdad. Todo lo excusa, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta. El amor no pasa nunca» (1 Co 13, 4-8).
Las cosas de este mundo terminan, pero hay otras realidades que se mantienen hasta la eternidad. La inteligencia, las facultades artísticas, la profecía, los bienes materiales, etc. acaban al final de la vida temporal.
4.- Nosotros recibimos en el Bautismo las tres virtudes teologales, que nos ponen en sintonía con Dios: fe, esperanza y caridad. La fe y la esperanza quedan para este mundo; solo permanece la caridad hasta la eternidad, como dice san Pablo: «En una palabra, quedan estas tres: la fe, la esperanza y el amor. La más grande es el amor» (1 Co 13, 13).
Es importante lo de la sintonía con Dios. Cuando queremos escuchar una radio o ver una televisión hay que sintonizar; de lo contrario, no podemos escuchar o ver. Lo mismo sucede con Dios; es necesario sintonizar con él. Si no escuchamos su Palabra, o no entendemos su lenguaje, no es posible comprender lo que dice. La Palabra de Dios hay que conocerla y asimilarla, para mantener la sintonía con Dios.
5.- Celebrar el sacramento del matrimonio como católicos es estar en sintonía con Dios. ¡Enhorabuena, porque estáis celebrando vuestro matrimonio desde esta sintonía con el «Amor»! Os invito a decir una palabra equivalente al «amor», después de haber escuchado el texto de san Pablo sobre el amor. Podemos decir la palabra «donación», «entrega».
Quien desee descubrir qué es el amor que relea el texto de san Pablo. Y el Amor eterno es Dios. Amar es donarse, entregarse, darse; no solo dar cosas, sino la propia persona; se trata de mirar al otro para hacerle feliz.
En el matrimonio os entregáis el uno al otro por amor. Sin embargo, en nuestra sociedad se ha adulterado la palabra «amor», que expresa tomar al otro manipulándolo para el propio capricho y goce; y eso se llama «egoísmo».
Vosotros, queridos Beatriz y Mario, queréis consagrar vuestro matrimonio en Jesucristo, que es el rostro del amor de Dios-Trino (cf. Benedicto XVI, Spe salvi, 4; Jn 14, 9). Cristo nos ha revelado al Padre y al Espíritu Santo.
6.- Según nos cuenta el evangelista Juan, Cristo acudió a las Bodas de Caná de Galilea con sus discípulos y su madre (cf. Jn 2, 1-3); y santificó con su presencia esa boda. Pero él no pensaba actuar, porque no había empezado su vida pública.
Su Madre, al igual que suelen hacer las madres, estaba pendiente de todo; al faltar el vino le dice a Jesús: «No tienen vino. Jesús le dice: «Mujer, ¿qué tengo yo que ver contigo? Todavía no ha llegado mi hora» (Jn 2, 3-4).
Si se acaba el vino en una fiesta, se acaba la fiesta. Por eso su madre dice a los sirvientes: «Haced lo que él os diga» (Jn 2, 5). Y Jesús convirtió el agua de unas grandes tinajas en vino sabroso (cf. Jn 2, 9-10).
7.- Veamos la enseñanza de este signo o milagro de la conversión del agua en vino. El agua natural es incolora e insípida; así es también el agua de nuestra vida, cuando no tiene sentido ni verdad.
Sin embargo, cuando entra el amor, la vida insípida cobra sentido y valor; porque el amor transforma la vida. Cuando entra el amor en nuestra vida, es decir, cuando entra Cristo cambia el sabor y el color. Según la Biblia, el vino alegra el corazón del ser humano (cf. Est 1, 10; Eclo 40, 20); hay que poner un poco de vino en vuestra vida; es decir, un poco de luz, de alegría y de sabor.
8.- Podemos también comparar el amor con el sol, que da luz, calor, posibilita la renovación de la naturaleza. Cuando el sol entra en la vida la transforma, adquiriendo un color que antes no tenía. Cuando entra el sol en este precioso templo de los Santos Mártires lo ilumina y aparece todo su esplendor.
Os felicito de nuevo, queridos Beatriz y Mario, porque celebráis vuestro matrimonio a la luz del sol, que es Cristo; el sol que nunca se pone; que nace en oriente y se pone en occidente, pero nunca se pone en el mundo, ni en la iglesia, ni en el corazón de los hombres. Cristo es el sol que nace de lo alto y todo lo ilumina, dando a nuestra vida otro color y otro sabor.
Podemos decir que el vino y la luz ponen un poco de «chispa» en la vida. Pedimos al Señor que él sea la chispa en vuestra vida matrimonial; la chispa del amor de Dios, la luz del sol que ilumina nuestros corazones. Pedimos para que vuestro amor se alimente y viva del amor de Dios, que es la fuente. Amén.
La santa que celebramos el 22 de noviembre, santa Cecilia, es conocida popularmente como la patrona de la música. En las cercanías de la Jornada Mundial de los Pobres, volvemos a traerla a esta sección de Celebramos desde su aspecto más desconocido, como benefactora de los pobres.
El patronazgo de Santa Cecilia sobre la música tiene un origen muy difuso, pero lo que sí sabemos con certeza es que es una de las mártires romanas más veneradas desde los inicios del cristianismo contando desde antiguo con una iglesia que lleva su nombre en el barrio del Trastevere.
Según la leyenda piadosa, durante la persecución religiosa fue condenada a morir asfixiada encerrándola en una caldera a altísima temperatura pero, después de un día entero, la encontraron milagrosamente viva, por lo que el prefecto la mandó decapitar allí mismo. Por tres veces trataron de cortarle la cabeza sin lograr que esta se separara del tronco, por lo que el verdugo que había empleado todas sus fuerzas huyó muerto de miedo. Vivió tres días más, pero antes de morir se acordó de los pobres e hizo disposiciones en su favor. Se cree que también donó una importante cantidad de dinero a la Iglesia
ORACIÓN
Gloriosa Virgen y mártir santa Cecilia, modelo de esposa fidelísima de Jesús, vedme aquí postrado humildemente ante vuestras plantas. Soy un pobre pecador que vengo a implorar vuestra poderosa intercesión ante Jesús a quien tanto amasteis, suplicándote que me consigas un verdadero arrepentimiento de mis pecados, un propósito eficaz de enmienda y una heroica fortaleza para confesar y defender la fe que he profesado.
Alcánzame la gracia de vivir y morir en esta santa fe, como también las gracias especiales que necesito para vivir santamente en mi estado. Escucha y alcánzame mis súplicas , oh virgen poderosísima, para que merezca gozar un día de la eterna bienaventuranza.
Así sea.
Prot. 03/142/25
El Arcipreste, llamado también Vicario Foráneo o Decano, es el sacerdote que, considerado idóneo según las circunstancias de tiempo y lugar, está puesto al frente del Arciprestazgo para fomentar la fraternidad y coordinar la acción pastoral común (Cf. cc. cc.553-555).
En uso de mi jurisdicción ordinaria y por el presente vengo a nombrar y nombro al Rvdo. Sr. D. DANIEL CÁRDENAS PRIETO, ARCIPRESTE DEL ARCIPRESTAZGO GRAZALEMA-UBRIQUE
En virtud de este nombramiento gozará de todos los derechos propios de este cargo y se le exhorta al fiel cumplimiento de sus obligaciones según los actualmente vigentes Estatutos de los Arciprestazgos de esta Diócesis.
En testimonio de lo cual mando expedir las siguientes letras, firmadas y selladas por mi mano, selladas y refrendadas por el infrascrito Secretario General-Canciller de este Obispado en Jerez de la Frontera a 20 de noviembre de 2025.
+José Rico Pavés
Obispo de Asidonia-Jerez
Luis Salado de la Riva, pbro.
Secretario General-Canciller
La entrada D. Daniel Cárdenas Prieto nombrado Arcipreste del Arciprestazgo Grazalema-Ubrique se publicó primero en Diócesis Asidonia – Jerez.
Prot. 03/141/25
El Arcipreste, llamado también Vicario Foráneo o Decano, es el sacerdote que, considerado idóneo según las circunstancias de tiempo y lugar, está puesto al frente del Arciprestazgo para fomentar la fraternidad y coordinar la acción pastoral común (Cf. cc. cc.553-555).
En uso de mi jurisdicción ordinaria y por el presente vengo a nombrar y nombro al Rvdo. Sr. D. JORGE RAÚL CADAVID FLORES, ARCIPRESTE DEL ARCIPRESTAZGO DE ARCOS.
En virtud de este nombramiento gozará de todos los derechos propios de este cargo y se le exhorta al fiel cumplimiento de sus obligaciones según los actualmente vigentes Estatutos de los Arciprestazgos de esta Diócesis.
En testimonio de lo cual mando expedir las siguientes letras, firmadas y selladas por mi mano, selladas y refrendadas por el infrascrito Secretario General-Canciller de este Obispado en Jerez de la Frontera a 20 de noviembre de 2025.
+José Rico Pavés
Obispo de Asidonia-Jerez
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La entrada D. Jorge Raúl Cadavid Flores nombrado Arcipreste del Arciprestazgo de Arcos se publicó primero en Diócesis Asidonia – Jerez.
Prot. 03/140/25
El Arcipreste, llamado también Vicario Foráneo o Decano, es el sacerdote que, considerado idóneo según las circunstancias de tiempo y lugar, está puesto al frente del Arciprestazgo para fomentar la fraternidad y coordinar la acción pastoral común (Cf. cc. cc.553-555).
En uso de mi jurisdicción ordinaria y por el presente vengo a nombrar y nombro al Rvdo. Sr. D. RAMÓN DE LOS SANTOS VÁZQUEZ CLAVIJO, ARCIPRESTE DEL ARCIPRESTAZGO DE ZAHARA-OLVERA.
En virtud de este nombramiento gozará de todos los derechos propios de este cargo y se le exhorta al fiel cumplimiento de sus obligaciones según los actualmente vigentes Estatutos de los Arciprestazgos de esta Diócesis.
En testimonio de lo cual mando expedir las siguientes letras, firmadas y selladas por mi mano, selladas y refrendadas por el infrascrito Secretario General-Canciller de este Obispado en Jerez de la Frontera a 20 de noviembre de 2025.
+José Rico Pavés
Obispo de Asidonia-Jerez
Luis Salado de la Riva, pbro.
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La entrada D. Ramón de los Santos Vázquez Clavijo nombrado Arcipreste del Arciprestazgo de Zahara-Olvera se publicó primero en Diócesis Asidonia – Jerez.
Prot. 03/139/25
El Arcipreste, llamado también Vicario Foráneo o Decano, es el sacerdote que, considerado idóneo según las circunstancias de tiempo y lugar, está puesto al frente del Arciprestazgo para fomentar la fraternidad y coordinar la acción pastoral común (Cf. cc. cc.553-555).
En uso de mi jurisdicción ordinaria y por el presente vengo a nombrar y nombro al Rvdo. Sr. D. FEDERICO MANTARAS RUÍZ-BERDEJO, ARCIPRESTE DEL ARCIPRESTAZGO DE JEREZ-NORTE.
En virtud de este nombramiento gozará de todos los derechos propios de este cargo y se le exhorta al fiel cumplimiento de sus obligaciones según los actualmente vigentes Estatutos de los Arciprestazgos de esta Diócesis.
En testimonio de lo cual mando expedir las siguientes letras, firmadas y selladas por mi mano, selladas y refrendadas por el infrascrito Secretario General-Canciller de este Obispado en Jerez de la Frontera a 20 de noviembre de 2025.
+José Rico Pavés
Obispo de Asidonia-Jerez
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La entrada D. Federico Mantaras Ruíz-Berdejo nombrado Arcipreste del Arciprestazgo de Jerez-Norte se publicó primero en Diócesis Asidonia – Jerez.
La entrada Fraternidad parroquial del Santísimo Cristo de la Confianza apareció primero en Diócesis de Córdoba. Ver este artículo en la web de la diócesis
Prot. 03/138/25
El Arcipreste, llamado también Vicario Foráneo o Decano, es el sacerdote que, considerado idóneo según las circunstancias de tiempo y lugar, está puesto al frente del Arciprestazgo para fomentar la fraternidad y coordinar la acción pastoral común (Cf. cc. cc.553-555).
En uso de mi jurisdicción ordinaria y por el presente vengo a nombrar y nombro al Rvdo. Sr. D. JUAN JACINTO DEL CASTILLO Y ESPINOSA, ARCIPRESTE DEL ARCIPRESTAZGO JEREZ-CENTRO.
En virtud de este nombramiento gozará de todos los derechos propios de este cargo y se le exhorta al fiel cumplimiento de sus obligaciones según los actualmente vigentes Estatutos de los Arciprestazgos de esta Diócesis.
En testimonio de lo cual mando expedir las siguientes letras, firmadas y selladas por mi mano, selladas y refrendadas por el infrascrito Secretario General-Canciller de este Obispado en Jerez de la Frontera a 20 de noviembre de 2025.
+José Rico Pavés
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La entrada D. Juan Jacinto del Castillo y Espinosa nombrado Arcipreste del Arciprestazgo de Jerez-Centro se publicó primero en Diócesis Asidonia – Jerez.
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