Esto surge a raíz de un segundo informe que se quiere realizar desde la Agrupación de Desarrollo, en colaboración con las entidades que la integran, entre ellas el Ayuntamiento y la Universidad de Málaga. Ya se hizo un informe anteriormente y ahora se plantea que, de forma periódica, cada año o cada dos años, pueda realizarse este recuento, mapeo y entrevistas.
El objetivo es visibilizar la realidad de las personas en situación de calle y de quienes se encuentran en centros y albergues. Por un lado, se quiere saber cuántas personas hay para analizar si se les está atendiendo y cómo se está haciendo. Por otro, se pretende conocer sus perfiles y situaciones, porque una de las claves que estamos descubriendo es que ya no existe un perfil fijo de persona sin hogar, como podía ocurrir hace veinte años. La realidad es mucho más compleja y variada, y eso requiere respuestas también más integrales y complejas.
Desde Cáritas animamos a que participara toda la Iglesia de Málaga: Cáritas parroquiales, cofradías, movimientos y grupos cristianos, así como voluntarios de nuestros centros. La intención era llegar a más zonas de la ciudad y conseguir que el estudio fuese más realista. Además, al haber más personas participando esa noche en las calles, las entrevistas pueden ser más cercanas y humanas, no solo centradas en contar personas, sino también en conocer, si la persona quiere, qué le ha llevado a esa situación.

¿Cómo ha respondido la Iglesia a esta convocatoria?

La respuesta ha sido muy positiva. Desde Cáritas Diocesana queríamos animar a toda la Iglesia a participar porque esta es una cuestión que nos interpela a todos. Cáritas es Iglesia y la Iglesia es Cáritas.
También buscamos que el resultado del estudio aporte claves de incidencia política, en el buen sentido, para saber hacia dónde caminar entre las entidades y la administración.
Además, muchas Cáritas parroquiales ya conocían esta realidad porque la viven en sus barrios y atienden a personas en situación de sinhogarismo. Cuando remiten datos para las memorias, ya indican que cada vez hay más personas en esta situación. Por tanto, también se trata de recoger y visibilizar ese trabajo cotidiano que ya se viene realizando.

¿Cómo se desarrolla el trabajo de campo?

Participarán técnicos de entidades que trabajan con personas sin hogar, alumnado de titulaciones sociales y voluntarios y colaboradores de distintas entidades. Se organizarán en equipos que recorrerán toda la ciudad la noche del 14 de mayo, entre las nueve y las once aproximadamente.
Durante estos días hemos realizado formaciones en Cáritas, en las que han participado unas noventa personas. Esa noche se hará algo tan humano como encontrarse con las personas, iniciar un diálogo y conocer su realidad: cómo han llegado a la calle, de qué país vienen o qué circunstancias les han llevado a esa situación.
Todo se hará desde el respeto absoluto. Si una persona no quiere responder o participar, se respetará completamente. En ese caso, simplemente se registrará que hay una persona sin hogar en ese lugar.
Sin embargo, en experiencias anteriores muchas personas agradecían que alguien se acercara, preguntara y quisiera escuchar su historia.

¿Qué puede aportar este estudio a la ciudad de Málaga?

Creo que es una necesidad para la Málaga que estamos construyendo: ser conscientes del lugar en el que vivimos y de las personas que habitan a nuestro lado.
Se habla mucho del gran desarrollo económico de la ciudad en los últimos años, pero la cuestión es preguntarnos si ese desarrollo económico se traduce también en desarrollo humano para quienes viven o llegan a Málaga.
Los datos del informe FOESSA muestran que el desarrollo económico no implica necesariamente desarrollo humano ni ciudades más acogedoras y solidarias. Hay algo que falla.
Este estudio permitirá detectar realidades que necesitan respuesta. Por ejemplo, hay muchas personas con problemas de salud mental que no están siendo atendidas adecuadamente, lo que agrava aún más su situación. También hay personas que trabajan pero no pueden pagar una vivienda o una habitación.
Muchas historias corresponden a personas que hasta hace poco llevaban una vida normalizada y que, por circunstancias como un divorcio o la pérdida de una pensión familiar, han terminado en la calle
La idea de que todas las personas sin hogar responden a un mismo perfil relacionado con el alcoholismo o la negativa a acudir a centros no refleja la realidad completa. Si reducimos el problema a un único aspecto, no seremos capaces de ofrecer respuestas adecuadas ni desde las administraciones ni desde las entidades.
No podemos presumir de desarrollo económico y, al mismo tiempo, no ser capaces de responder solidariamente a los retos sociales y al cuidado de las personas más vulnerables.

¿Cómo trabaja actualmente Cáritas con las personas sin hogar?

Tenemos distintos recursos. Uno de ellos es Calor y Café, un centro de atención nocturna donde las personas llegan por la tarde, cenan, pueden ducharse y dormir. Muchas de ellas trabajan y salen por la mañana hacia sus empleos.
Otro recurso es Pozos Dulces, destinado a personas con situaciones más complejas y que necesitan una convivencia continuada y un acompañamiento más intenso para avanzar hacia mayores niveles de autonomía. El problema de la vivienda es uno de los grandes obstáculos.
También contamos con un equipo de calle formado por personas de Cáritas parroquiales y voluntarios, coordinado desde Pozos Dulces y Calor y Café. Queremos potenciar especialmente este trabajo de cercanía y acompañamiento.
Además, trabajamos coordinadamente con otras entidades y con el Ayuntamiento para derivar a las personas a los recursos más adecuados y para analizar hacia dónde debemos avanzar en la atención a las personas sin hogar.
La realidad es que los recursos resultan insuficientes porque el número de personas sigue aumentando, algo que ocurre en muchas ciudades.
A veces se intenta no mirar esta realidad porque nos enfrenta a nuestras propias carencias como sociedad. Cáritas tiene que estar ahí, reclamando una atención adecuada, con cuidado y acompañamiento. No vale ofrecer a las personas más vulnerables lo que sobra o cualquier cosa. Precisamente quienes están en situaciones más difíciles merecen lo mejor, y todos debemos implicarnos en esa tarea.

Desde el Evangelio, ¿qué aporta la mirada de Cáritas a esta realidad? 

La realidad es compleja y muchas veces nos desborda, pero la pregunta clave es si estamos haciendo todo lo posible o si aún podemos hacer más.
Tenemos que seguir preguntándonos en qué espacios debemos estar y cómo debemos actuar, además de reclamar a la sociedad y a las administraciones el cuidado que merecen las personas en situación de vulnerabilidad.
No podemos dejar de mirar esta realidad porque nos incomode. A veces, el llamado cuarto mundo actúa como un espejo que nos muestra quiénes somos realmente, y eso no siempre nos gusta verlo.
Las conversaciones con personas en situación de sinhogarismo también pueden ayudarnos, como Iglesia, a centrarnos en lo esencial: cómo estamos al lado de quienes más lo necesitan y cómo lo hacemos como comunidad.

El miércoles 13 de mayo, la Delegación de Migraciones convocó un nuevo Círculo del Silencio en el que se conmemoraron los 10 años de vida de esta iniciativa en la diócesis de Málaga. En esta ocasión tuvo lugar en la Plaza de la Aduana, a las 20.00 horas. «Un acto en el que van a intervenir varios miembros de asociaciones civiles y eclesiales que trabajan con y por las personas migrantes», explicaba Antonio Sánchez, miembro de la Delegación Diocesana de Migraciones.

En esta ocasión, el silencio se rompió con testimonios y reivindicaciones «por el silencio que se vive en nuestra sociedad ante la injusticia».

Cada mes, Migraciones propone 30 minutos en recuerdo y en oración por la situación que viven tantas personas migrantes. En este décimo aniversario, el silencio se transformará en testimonio, desde el de Ramón Muñoz, quien era delegado de Migraciones cuando se puso en marcha esta iniciativa, hasta miembros de Málaga Acoge o de la Plataforma de Solidaridad con los Inmigrantes.

El Círculo del Silencio surgió en Málaga como fruto de un Encuentro Frontera Sur en el que participaron miembros de las diócesis del sur de España y el norte de África. «En este Encuentro nos contaron que esta iniciativa del Círculo del Silencio se venía haciendo en algunos lugares y la diócesis de Málaga y Melilla nos sumamos para hacerla de forma conjunta y que, el mismo día a la misma hora, todas las diócesis nos uniéramos en oración silenciosa, en solidaridad con las personas migrantes que mueren en nuestras costas», explica Antonio.

Un acto que comenzó como signo de unión con las demás diócesis y que ha permanecido fiel a lo largo de 10 años, superando una pandemia y otras dificultades, «además, con una gran asistencia cada mes, alrededor de un centenar de personas de diversas realidades nos unimos con una misma voz». En algunos de estos encuentros también se ha contado con el testimonio de una persona migrante, «voces y rostros reales».

Una experiencia también ecuménica «pues nos une a diversos fieles de la Iglesia católica y la evangélica, entre otras confesiones. Es un acto tan abierto que en la pancarta que llevamos no aparece el logo de ninguna institución porque es bienvenida toda persona de buena voluntad que quiera mostrar su solidaridad».

Comenzó en Málaga capital pero son varias las localidades que se han unido a la iniciativa. Este mes de mayo, estas son las celebraciones previstas para el miércoles 13: en Alhaurín de la Torre, a las 20.30 horas, en la Plaza de la Iglesia; en Yunquera, a las 19.30 horas, en la Plaza de la Constitución; en El Burgo, a las 19.00 horas, en la Plaza de Abajo; en Cuevas Bajas, a las 20.45 horas, en la Puerta de la Iglesia; en Fuengirola, a las 20.00 horas, en la Plaza de la Constitución; y en Málaga, a las 20.00 horas, en la Plaza de la Aduana.

Testimonio

Uno de los testimonios que se han podido escuchar en estos diez años es el de una mujer superviviente de la trata que explicaba su experiencia con la voz entrecortada:

«Mi infancia no fue idílica. Sufrí abusos por parte de familiares y lo peor fue que mi madre lo sabía y no hizo nada. Eso me llevó a normalizar golpes, insultos, vejaciones, amenazas… y, con más de 20 años estaba anulada. Entonces conocí a esas personas (por llamarlos de alguna manera) que me ofrecieron ayuda, una vía de escape, independencia económica, poder viajar, conocer gente nueva… y caí en la trampa. Cuando me di cuenta de dónde me había metido, ya llevaba meses drogada manteniendo relaciones con más de 20 hombres a la semana. Golpes y heridas en el cuerpo y el alma completamente rota. De repente, un día me llevaron a otro lugar, sin más explicaciones y sin poder pedir ayuda. Cuando quería irme me decían que podía irme sin problema, pero que no me pagarían el dinero que me tenían retenido, así que seguía adelante. Me miraba al espejo antes de salir a la casa, me sacaba las lágrimas, me retocaba el maquillaje, tomaba ciertas drogas y salía de nuevo. Había normalizado tantas cosas que me fue difícil reconocer que ese no era mi sitio ni esa era yo. Gracias a Dios, llegó la ayuda que necesitaba y pude salir de ahí. Gracias a mis angelitos pude sanar física y emocionalmente. Gracias a todas esas personas que se involucraron tanto en mi caso aprendí que mi cuerpo y mi vida son míos. Gracias a todos estoy viva. No ha sido fácil hablar de mi historia porque se me remueve todo por dentro pero, si sirve para dar voz a otras mujeres lo volvería a hacer. Gracias a santa María Micaela por tu legado y por las maravillosas hermanas adoratrices que devolvieron la luz a mi vida. Tras todo un proceso de sanación me pude incorporar al mundo laboral. Lo más difícil fue hacerme a horarios y sueldos bajos. Estuve un año limpiando oficinas, trabajando muchas horas por sueldo muy bajo para poder pagar una habitación y comida. Gracias a Dios, encontré una empresa de la que formo parte y en la que me siento parte de un gran equipo. No ha sido fácil, pero lo conseguí. Gracias siempre».