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Comienzan las acciones formativas para la inclusión en Cáritas Diocesana de Cádiz

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Diócesis de Cádiz-Ceuta
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Más de 55 alumnos/as están recibiendo formación en esta edición de cursos de formación para la inclusión.

Han comenzado en este primer trimestre del año, varias de las acciones de formación para la inclusión programadas en 2023. Estas acciones están encaminadas a la incorporación en el mercado laboral o a la obtención de un puesto de trabajo de personas en situación de dificultad y/o exclusión social. Los cursos y talleres que se están impartiendo están animadas por la Escuela de Formación de Cáritas Diocesana de Cádiz en coordinación con el Programa Diocesano de Empleo.

Las acciones formativas que se están desarrollando, están cofinanciadas por el Fondo Social Europeo (FSE) enmarcadas en el Programa Operativo de Inclusión Social y Economía Social (POISES 2020-2023), por INDITEX, por el Ministerio de Derechos Sociales y Agenda 2030 y por fondos propios de Cáritas.

En concreto, Cáritas está impartiendo, durante el primer semestre del año, un curso de formación ocupacional de camarero/as de restaurante bar en Cádiz capital, un curso de operario/a de grandes almacenes en San Fernando, un curso de operario/a de grandes almacenes en formato online para alumno/as del Campo de Gibraltar, un curso de formación ocupacional de operaciones básicas en operaciones básicas en el montaje y mantenimiento de energías renovables y aire acondicionado en Paterna de Rivera, formación en el puesto de trabajo de carnicería y charcutería en empresas de todo el territorio diocesano (Algeciras, Chiclana de la Frontera y La Línea de la Concepción), y, finalmente, prácticas no laborales de hostería y turismo en Conil de la Frontera, La Línea de la Concepción.

Las acciones formativas son el resultado de la elaboración de un itinerario personalizado que da respuesta a las diferentes situaciones en las que se puede encontrar una persona en su proceso de búsqueda de empleo. Este esfuerzo formativo realizado desde Cáritas pretende que personas desempleadas en situación de dificultad  y exclusión social y/o laboral puedan encontrar nuevas oportunidades de acceder a un empleo normalizado que les permita llevar su vida de forma autónoma. En total, la formación que se está desarrollando alcanzará a más de 55 alumno/as.

En Cáritas somos conscientes de la importancia de estas actividades porque recibimos testimonios del alumnado que participa en ella. Tal es el caso de Francisco Javier, alumno del curso de Camarero Bar Restaurante y Sala en Conil de la Frontera que nos dice «la verdad que me ayudó mucho porque yo tenía experiencia, pero no tenía titulación y hay cosas que no sabía y las he aprendido gracias a este curso y a mis formadoras que me han ayudado en el tema de búsqueda de empleo… «me ha venido muy bien el curso porque hice prácticas en un restaurante en Vejer de la Frontera. No me quedé contratado porque, gracias al título que recibí en Cáritas, ya estaba trabajando en un hotel«… «la verdad que esta formación me ha venido muy bien en lo profesional y en lo personal, porque gracias a que he hecho el curso he aprendido cosas, pero también he conocido a nuevas personas y hecho amistades importantes«.

Este esfuerzo formativo está siendo posible gracias a las empresas colaboradoras de las diferentes ramas profesionales, al voluntariado de Cáritas y equipo técnico en los arciprestazgos y a las parroquias de la Diócesis que están cediendo sus instalaciones para impartir la formación.

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Gabriel Albiac homenajea en Córdoba el pensamiento de Ratzinger

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Diócesis de Córdoba
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El filósofo y escritor ha participado en el primer encuentro en 2023 del ciclo ‘España en concordia’ que organiza La Voz de Córdoba

El salón de actos del centro de la Fundación Caja Rural del Sur acogió el pasado jueves, 9 de marzo, el primer encuentro de este año del ciclo ‘España en concordia’ que organiza La Voz de Córdoba y que en esta ocasión se dedicó a la figura del teólogo Joseph Ratzinger, el Papa Benedicto XVI recientemente fallecido. Y para ello contó con el filósofo y escritor Gabriel Albiac, columnista de ‘El Debate’.

El director del diario digital, Bieito Rubido, fue el encargado de presentar al ponente ante un salón repleto de asistentes, entre los que se encontraban los canónigos Fernando Cruz Conde y Tomás Pajuelo, o el Vicario General de la Diócesis, Antonio Prieto.

Gabriel Albiac explicó las diferencias fundamentales entre la Biblia y el Corán para llegar, sobre todo, al substrato helénico del Antiguo y Nuevo Testamento, objeto de estudio de Ratziger. Asimismo, continuó viajando hasta el Bonn de 1959, para glosar a un joven y brillante teólogo como Ratzinger y detenerse en una de sus piezas esenciales, la lección inaugural “El Dios de la fe y el Dios de los filósofos”, en la que el alemán «elige a Blaise Pascal para su discurso». Pascal contrapone el «Dios de Abraham, Isaac y Jacob», al Dios «de los filósofos y los sabios» y en esa paradoja, explica Albiac, «toma el joven profesor inspiración y título».

Respecto al ‘Dios oculto’, que sirvió para el título de la ponencia, el catedrático expuso que «lo toma una vez más de los Pensamientos de Pascal. Ese estar oculto es lo que define a Dios, y el planteamiento de Ratzinger es muy cercano a esta línea en toda su obra».

Cáritas presente en la intervención

El tercer y último punto de la ponencia se refirió a la encíclica Deus caritas est (‘ Dios es amor’), de diciembre de 2005, que para Albiac es la encíclica «más cargada de metafísica». «Todas las virtudes cristianas sin la caridad no son absolutamente nada, como decía San Pablo» y concluyó añadiendo que «Dios es amor, pero en la relación amorosa de lo finito con lo infinito se resuelve con la figura de Cristo, que es hombre y Dios a la vez, y así intermedia para que los hombres participen del amor de Dios».

Este encuentro de ‘España en concordia’ es el primero de los cinco que se van a celebrar a lo largo del año.





Fotos: Rafael González.

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Cursillos prematrimoniales de las parejas de La Carolina en el Santuario de la Virgen de la Cabeza

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Diócesis de Jaén
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El pasado domingo, 5 de marzo, se han celebrado, en el Santuario de la Virgen de la Cabeza Andújar, los cursillos para la preparación al sacramento del matrimonio de las parroquias de La Carolina.
Diez parejas de novios disfrutaron de una enriquecedora jornada de convivencia en la casa que la Cofradía de la Virgen de la Cabeza de La Carolina tiene en el Santuario. Allí recibieron la formación durante todo el día, compartieron la comida que los miembros de la cofradía prepararon para todos los presentes y a quienes damos las gracias desde aquí por su acogida.

Un día de formación, fraternidad, oración; donde pudieron participar de varias sesiones impartidas por un grupo de pastoral familiar por el párroco, D. Germán García Aguilera, que abarcaron muy extensamente los diferentes aspectos de un matrimonio cristiano: legal, sacramental, la situación del matrimonio en nuestra realidad actual.

También, se abordaron temas como la participación de los matrimonios en la comunidad cristiana, la educación cristiana de los hijos y la forma de solventar posibles obstáculos que puedan surgir a lo largo de la vida del matrimonio, reforzando siempre la idea de que un matrimonio cristiano es para toda la vida y está formado por los cónyuges junto con nuestro Señor.

Tras terminar las charlas, y para finalizar el día, celebramos la Eucaristía en el Santuario, dando gracias por lo vivido y pidiendo a nuestro Señor y a María Santísima de la Cabeza por los matrimonios que se celebrarán en La Carolina durante este año 2023.

Allí vivimos emotivos momentos que quedarán en el recuerdo de quienes estábamos presentes, nos despedimos y les deseamos de todo corazón que sus matrimonios sean ejemplo para otros y a la vez reflejo del Amor de Dios a todos nosotros que somos sus hijos.

Parroquias de La Carolina

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Llega a Córdoba la película “Purgatorio”

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Diócesis de Córdoba
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Se emitirá del 10 al 12 de marzo, en Cinesur El Tablero. Las entradas se pueden comprar en purgatoriolapelicula.com

El documental definitivo basado en revelaciones de Padre Pío y Santa Faustina llega a Córdoba este fin de semana. “Purgatorio” se proyectará del 10 al 12 de marzo, en Cinesur El Tablero, para todos aquellos que deseen ver la película documental del director polado Michal Kondrat.

En el Catecismo estudiamos la existencia del Purgatorio, como «lugar» donde las almas se purifican antes de entrar en el Cielo. Y normalmente ahí acaba nuestro conocimiento del asunto. Kondrat recurre a las visiones de los místicos y opiniones de expertos para ofrecer al espectador al menos una sugerente reflexión.

Es el caso de la mística polaco-ucraniana Stefania Fula Horak (1909-1993), que afirmaba ser visitada a menudo por el alma de la también mística Santa Magdalena Sofía Barat (1779-1865). También se le aparecía San Juan Bosco, Santa Teresa de Lisieaux, San Juan María Vianney, Santa Juana de Arco o la mística agustina Beata Catalina Emmerich. Esta historia aparece en el film de forma dramatizada en una recreación de ficción. Curiosamente, según las visiones místicas de Fula Horak, el Purgatorio estaría constituido por círculos, cada uno de ellos purificaría diversos tipos de pecados. Otro caso que también se cuenta en el documental de forma dramatizada es el de San Pío de Pietrelcina, conocido como el Padre Pío. La película, apoyada por imágenes de archivo, se centra en los sacrificios que el santo místico hacía por las almas del Purgatorio. Tampoco falta la conocida historia de las visiones de Santa María Faustina Kowalska (1905-1938) y San Stanislao Papczynski (1631-1701).

Junto a estos personajes históricos, Kondrat incluye historias contemporáneas, ficcionadas, como la de un joven cuyo padre ha fallecido o la de una mujer maltratada que acude a la sepultura de su victimario para rezar por él. En el documental intervienen neurólogos, teólogos, sacerdotes y religiosos.

Las entradas ya se pueden adquirir en la web purgatoriolapelicula.com.

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Evaluación de los Encuentros Arciprestales de Hermandades

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Diócesis de Huelva
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Evaluación de los Encuentros Arciprestales de Hermandades

Concluidos los distintos encuentros programados con las hermandades de la diócesis, en la delegación, afirman, se han encontrado en un proceso de evaluación de la iniciativa, analizando todas las aportaciones realizadas por los asistentes.

La respuesta no ha podido ser más positiva, puesto que han participado alrededor de 800 representantes de las hermandades de la Diócesis y han estado representadas entorno al 70% de las existentes.

Junto a la oración, la convivencia y la formación, se pretendía un proceso de escucha para recabar las necesidades y preocupaciones de las hermandades.

De este proceso han extraído distintas conclusiones que, aseguran, deben analizar en profundidad, al objeto de buscar herramientas que permitan atender las necesidades detectadas y definir estrategias para poder optimizar pastoralmente la labor de las hermandades y cofradías.

Sobre los consejos locales de hermandades quizás el camino sea dotarlos de un contenido pastoral y de extensión colaboradora de la Delegación Diocesana en el territorio.

En esa línea, hace falta impulsar los consejos arciprestales de hermandades en aquellos lugares que por el número de hermandades no sean posibles los consejos locales, para que, junto los consejos parroquiales existentes en los pueblos de mayor población, sean los “agentes pastorales” de la Delegación en el territorio.

Sobre la metodología de los encuentros, las hermandades han valorado muy positivamente el acercamiento al territorio, así como el enfoque de temas, la dinámica de participación y la actitud de escucha con la aportación por los asistentes.

Un elemento a tener en cuenta es que la realidad de las hermandades de la Diócesis es muy plural y asimétrica. Hay diferencias muy significativas de tamaño, de costumbres, de organización…. por lo que habría que tener presente este hecho de la diversidad a la hora de planificar la normativa, la organización, o la pastoral.

Sobre la realidad de la actividad de las hermandades, y salvando las diferencias por territorio, todas coinciden en seguir avanzando hacia la participación parroquial y la actividad pastoral.

Se ha puesto de manifiesto la necesidad de insistir en la formación sobre las exigencias legales que debe cumplir hoy una asociación pública de fieles, sobre las que se va tomando consciencia de manera paulatina de ir subsanando las carencias existentes por desconocimiento. Las hermandades piden un acompañamiento en estas labores.

La formación cristiana es asumida de manera unánime como un pilar fundamental de la hermandad, junto con la caridad y el culto, donde, si bien se vienen realizando muchas actividades, no se contemplan dentro de un plan de formación, aunque incidan en el crecimiento personal y en la fe de los hermanos.

Existe una especial preocupación por la juventud y se demanda aprender métodos para poder formarlos y que se integren no solo en la hermandad sino en la vida parroquial. Se ha apuntado la posibilidad de establecer un proyecto formativo común, donde se ponga en valor nuestra identidad propia de cofrades, y que tenga en cuenta los distintos perfiles de hermanos para diseñar itinerarios formativos adaptados.

Las hermandades también son conscientes de la dimensión caritativa de las mismas, y hacen un esfuerzo enorme en atender las necesidades de los demás desplegando multitud de iniciativas. Se movilizan muchos bienes y recursos y se presta numerosa atención, pero hay la sensación de que se trabaja con más voluntad que acierto. Se ha trabajado en explicar la necesidad de establecer una coordinación con Cáritas y desarrollar acciones conjunta para ser más eficaces.

Como aspectos sobre lo que incidir, es necesario mencionar que, en algunos casos, aún se siguen detectando tendencias de falta de integración diocesana o de ajenidad en temas de pastoral de ciertas realidades de nuestra piedad popular.

En definitiva, concluye la valoración, ha sido una experiencia muy positiva que nos anima a todos a seguir trabajando para seguir avanzando, buscando que las hermandades sean un cauce para la conversión de sus miembros y un instrumento útil de evangelización para los alejados.

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DOMINGO III CUARESMA

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Diócesis de Almería
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Lecturas: Ex 17, 3-7. Danos agua que beber (Ex 17, 2).  Sal 94.  Ojalá escuchéis hoy la voz del Señor: «No endurezcáis vuestro corazón». Rom 5, 1-2. 5-8. El amor ha sido derramado en nosotros por el Espíritu que se nos ha dado. Jn 4, 5-42. Un surtidor de agua que salta hasta la vida eterna.

En la primera lectura encontramos al pueblo que inmediatamente liberado de la dura servidumbre en Egipto tropieza con otra esclavitud: la sed y la vulnerabilidad que el desierto destila. Desconfía de las intenciones del Señor olvidando su proyecto de libertad y plenitud. Pide agua para beber y Moisés la hará brotar de una roca. Se anuncia así el agua que brotará del costado de Cristo abierto por la lanza del costado, verdadero surtidor del agua que salta hasta la vida eterna. La sed y la fatiga por el terrible desierto de la existencia que no deja de recordarnos la necesidad y la menesterosidad de la vida humana. Hay otra sed que también aguijonea el alma por más que queramos anestesiarla con la sociedad de consumo y aplacarla con las mentiras mediáticas: la sed de infinito que sólo se saciará con el don de Dios mismo. San Pablo nos recuerda cómo el amor de su Espíritu Santo derramado en nuestros corazones es experiencia de Salvación. El “agua” de Dios podrá empapar nuestros corazones siempre que no endurezcamos el corazón, tal y como nos advierte el Salmo de este domingo.

El evangelio de San Juan va a cobrar un delicioso protagonismo litúrgico al desplegarse en estos domingos (3º, 4º y 5º de Cuaresma) como privilegiada catequesis bautismal. El diálogo con la samaritana en el que descubrimos al Salvador del mundo y el Agua de Vida, posteriormente el diálogo con el ciego de nacimiento donde se hace visible la Luz del mundo y el Hijo del hombre,  la resurrección de Lázaro que nos muestra la resurrección de la Vida y el Hijo de Dios que tenía que venir al mundo. Son diálogos que poseen mucha robustez y riqueza narrativa y espiritual.  Merece la pena detenerse estas semanas en ellos y releerlos una y otra vez al hilo de nuestros procesos personales y comunitarios. Seamos parte de esas conversaciones y en este domingo, donde nuestra amiga y hermana samaritana nos deleita con su “sed”, trabemos con Jesús nuevas conversaciones que inunden nuestro deshidratado corazón con el agua viva que se nos regala en la Eucaristía. La Santa Misa nos sumerge en este fértil encuentro. Necesitamos de esta agua. Necesitamos de Cristo.

Ramón Carlos Rodríguez García

Rector del Seminario

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Retiro de Cuaresma para matrimonios y novios

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Archidiócesis de Sevilla
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Retiro de Cuaresma para matrimonios y novios

La Delegación de Familia y Vida de la Archidiócesis de Sevilla organiza un retiro de Cuaresma para matrimonios y pareja de novios, el sábado 18 de marzo.

El encuentro será dirigido por Antero Pascual, vicario episcopal para el Clero, en el Centro de Pastoral Juvenil, ubicado en la calle Trajano (35), de Sevilla. El retiro se iniciará a partir de las diez y finalizará sobre la una y cuarto de la tarde.

Más información al correo p.familiar@Archisevilla.org o a través de los teléfonos:  678944262 –  607661718

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Institución de Ministerios de Lector y Acólito en la Catedral de La Merced

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Diócesis de Huelva
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Institución de Ministerios de Lector y Acólito en la Catedral de La Merced

Este jueves, 9 de marzo, la Santa Iglesia Catedral de La Merced acogió la Solemne Misa de Institución de Ministerios de Lector y Acólito de los seminaristas Juan José Travé e Ignacio Vírseda.

Presidida por el obispo de Huelva, Santiago Gómez, los seminaristas se citaron en una poblada Catedral a la que acudieron algunos miembros de los Scouts así como el coro conformado por jóvenes de las Pastorales de Juventud y Universitaria además de otros grupos diocesanos que, junto a los fieles, fueron testigos de la homilía en la que el obispo señaló «el paso de esperanza» que supone este «acto sencillo».

El obispo de Huelva, Santiago Gómez, junto a los que fueron instituidos y los jóvenes de la Diócesis

«Lleno de esperanza porque es un camino hacia el sacerdocio y ese camino nos llena de alegría a todos como miembros de la Iglesia de Huelva. Lo hacemos también, y por eso hemos invitado a los jóvenes, en el marco de la campaña del Seminario, próximo día 19, día de San José, donde invitamos desde la Diócesis y a los que pedimos para que perseveren en su camino y respondan a su generosidad con vocación.»

Santiago Gómez quiso hacer mención también al tiempo cuaresmal en el que nos encontramos pues, en Cuaresma, «la palabra de Dios es como un espejo para que vayamos mirándonos en el Señor. Estos cuarenta días de vigilia pascual nos ponen una lectura diaria para que nos planteemos una vida, nuestra vida, con el Señor más decidida.»

«Las lecturas que hemos leído tienen esta fuerza. La primera lectura del libro de Jeremías pone dos tipos de persona. Una es la que confía en el hombre y busca el apoyo en las criaturas y, el otro, bendito el que pone en el Señor su confianza.

Son dos maneras de vivir y esa misma polaridad nos lo ha dicho Jesús en el Evangelio, en esta especie de parábola del hombre rico, que vestía de púrpura, lino y banqueteando con los signos de la riqueza. Y la otra figura, junto a él, que es la del mendigo llamado Lázaro que estaba echado en el portal, cubierto de llagas, con ganas de saciarse de lo que caía de la mesa del rico.

El ministerio que vais a recibir, tanto de acólito, que le va a permitir a Juan José servir la mesa del señor como ministro, o ministro de lector que, le va a permitir a Ignacio, servir también la palabra del Señor.

Que vosotros hayáis sentido esta llamada del Señor, es un paso que os acerca a esa ordenación y es darse cuenta que no es para satisfaceros a vosotros el bienestar interior porque os gusta la Iglesia, sino para servir la pobreza más honda que hay en el corazón humano que es Dios.

La palabra será viva si todos entendemos que esa palabra es Cristo vivo que quiere habitar en nosotros, que quiere habitar por la gracia bautismal. Si llevamos a Cristo vivo, será eficaz como cambio de vida de las personas.»

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Se acerca la campaña de escolarización en “Iglesia en Córdoba”

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Diócesis de Córdoba
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La revista de la diócesis presenta esta semana la importancia de una educación 100% católica, una educación que se pueden encontrar en los Colegios Diocesanos de la Fundación diocesana de Enseñanza “Santos Mártires de Córdoba”

Los Colegios Diocesanos de la Fundación de Enseñanza “Santos Mártires” tiene en el centro a la persona, única e irrepetible. Sus diez colegios y seis centros de educación infantil repartidos en Córdoba y cinco municipios de la provincia son un  sistema sólido, estable y consistente en que las familias pueden confiar la educación de sus hijos según lo valores del Evangelio.

Cada niño es respetado y protegido en función de sus derechos y libertades. A través de una educación de calidad es posible alcanzar la prosperidad de toda una sociedad y procurar la felicidad de sus miembros para perseguir juntos el bien común. El proyecto educativo de los colegios diocesanos de Córdoba valoran la libertad como aspecto esencial del de la dignidad humana, por eso forma a niños capaces de tomar decisiones de manera autónoma, su desarrollo personal y su progreso, que será el de toda la humanidad. Así lo recoge “Iglesia en Córdoba” esta semanal junto a la actualidad de la Diócesis.

Adjuntamos la revista íntegra.

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BioAlverde y Recetas Urbanas se alían para crear instalaciones inclusivas y sostenibles

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Archidiócesis de Sevilla
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BioAlverde y Recetas Urbanas se alían para crear instalaciones inclusivas y sostenibles

BioAlverde, empresa de inserción sociolaboral de Cáritas Diocesana de Sevilla, y el estudio de arquitectura Recetas Urbanas se han aliado para crear unas instalaciones inclusivas y sostenibles en la finca de la entidad.

Las construcciones participativas son aquellos procesos de edificación en los cuáles, además de partidas profesionales, se incluyen a personas de diferentes entidades y espacios de la sociedad que, de forma voluntaria y sin necesidad de conocimientos técnicos iniciales forman también parte directa en la obra.

Con ese objetivo de inclusión que caracteriza cada actividad de BioAlverde, y de la mano de los arquitectos Santiago Cirugeda y Alice Attout, del estudio de arquitectura Recetas Urbanas, se ha iniciado la creación de las instalaciones de almacenamiento de productos y primera manipulación de la empresa agroecológica en su finca de Olivar de Quintos.

En el proceso participarán asociaciones, escuelas-taller, universidades y particulares que desean colaborar por la experiencia vital que supone integrarse en un proyecto de este tipo. Se propone que sea un espacio de convivencia más allá de la propia obra donde se puedan realizar actividades culturales y sociales durante el transcurso de la misma.

Institutos como los IES Hermanos Machado o Galileo Galilei, la Universidad de New Haven, la Escuela Técnica Superior de Arquitectura de Sevilla, familias del CEIP Europa, ‘Abrázame’ o la Asociación ‘Diálogos para Construir’ son, entre otros, los diversos grupos que se han ofrecido.

Sostenibilidad

La sostenibilidad medioambiental es un punto clave en toda la planificación incluyendo energía fotovoltaica, fitodepuración de residuos en los baños, grandes aleros para aprovechamiento de la iluminación natural e innumerables materiales de reutilización como puedan ser contenedores marítimos, ventanas, estructuras metálicas, etc. Además, el edificio se ha planteado para que no suponga un impacto visual con el escenario en el que se encuentra incorporando una cubierta vegetal entre otras técnicas.

“Se trata de la estructura más grande y compleja que el estudio ha llevado a cabo a través de la construcción inclusiva”, declara el arquitecto Santiago Cirugeda.

Por su parte, Manuel Hernández, responsable del área de economía solidaria de Cáritas en Sevilla afirma que “para BioAlverde, este proyecto ejemplifica la importancia de cada paso individual para el logro de objetivos comunes que beneficien a la sociedad en su conjunto”.

Se espera que para septiembre de 2023 se dé por finalizada la instalación, participando en el proyecto un mínimo de 300 personas de diferentes nacionalidades, edades y capacidades.

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