A pesar de las inclemencias meteorológicas, marcadas por el viento y la lluvia, la comunidad parroquial se congregó en un ambiente de profunda alegría y participación. En total, seis niños y catorce adultos recibieron el sacramento, acompañados por sus padrinos y por numerosos fieles. El párroco, Vasile Ureche, destacó la emoción vivida por toda la comunidad: «Todos estaban muy emocionados, deseosos de encontrarse con el Señor Obispo». Durante el saludo inicial, el sacerdote hizo referencia a las palabras de Jesús a Pedro, subrayando el sentido pastoral de la visita episcopal. En este contexto, afirmó: «Somos una pequeña comunidad, pero deseosos de ser fortalecidos en la fe por su presencia, por su palabra y por la celebración de la Eucaristía».

La celebración coincidió además con el Domingo de la Palabra de Dios, lo que enriqueció aún más el sentido litúrgico de la jornada. En su homilía, D. José Antonio Satué animó a los confirmandos a vivir con coherencia su fe cristiana, exhortándolos a ser testigos de Jesucristo y a invocar al Espíritu Santo en todas las circunstancias de la vida, recordando que es Él quien concede la sabiduría y la fortaleza.

Al término de la Eucaristía, explica Vasile, «la hermandad de la Candelaria y la Cofradía del Nazareno y de la Virgen Dolorosa quisieron expresar su gratitud entregando al señor Obispo la medalla y el título de hermano mayor honorífico». Asimismo, el párroco hizo entrega de una placa conmemorativa como recuerdo de la visita y de la celebración del sacramento.

La jornada concluyó con un gesto de cercanía y fraternidad, al ofrecer al prelado una cesta con productos típicos de la zona. En palabras del párroco, «ha sido una gran alegría, una gran fiesta», añadiendo que la comunidad ha sentido al Obispo «como un padre y un pastor cercano a su pueblo».

Tras la celebración, el señor Obispo visitó también la ermita de la Candelaria, donde pudo rezar ante la patrona de Colmenar, un momento que fue vivido con especial emoción por el prelado y por el hermano mayor, Antonio Fernández. «Subimos al camarín, y pudo verla de cerca. Nuestra Virgen es una talla completa y le gustó mucho poder venerarla de cerca. Para nosotros fue una gran alegría poder acercarlo a la ermita y estar en aquel primer encuentro con ella, que esperamos que sean muchos más», cuenta.
La comunidad parroquial guarda un recuerdo agradecido de esta visita.

CANDELARIA

La parroquia de Nuestra Señora de la Asunción de Colmenar acogerá también estos días, en concreto del 1 al 8 de febrero, los actos con motivo de la festividad de la Santísima Virgen de la Candelaria, patrona de la localidad, organizados por la hermandad y la comunidad parroquial. 

Los cultos comenzarán el domingo 1 de febrero con la bajada de las sagradas imágenes de la Virgen de la Candelaria y San Blas desde su ermita hasta la parroquia, acompañadas por la Banda Municipal de Casabermeja. A continuación, se celebrará la Eucaristía, presidida por el párroco, y a su término, se pronunciará el XXIX Pregón anunciador de las Fiestas Patronales, que correrá a cargo de Fermina Bustos Montañez, presentada por Antonio F. Sánchez Rodríguez.

Durante la semana se celebrará la Eucaristía a las 18 horas cada día, con intenciones especiales: el lunes 2, dedicada a los niños y niñas de catequesis con la bendición de las candelas y ofrenda de la Escuela Infantil «Doña María Claros»; el martes 3, en honor a San Blas, con bendición de las tradicionales rosquillas; el miércoles 4, centrada en la renovación de la fe; y el jueves 5, dedicada a los enfermos, con la celebración del sacramento de la Unción de Enfermos. El viernes 6 tendrá lugar la Eucaristía por las asociaciones, cooperativas, centro de adultos y peñas del municipio, junto con la ofrenda floral a la Virgen.

El sábado 7 se realizará la presentación de los niños a la Virgen a las 11.00 horas y la celebración de la Eucaristía, a las 19.00 horas, estará especialmente dedicada al matrimonio, con la renovación de promesas matrimoniales de 25 y 50 años. Los actos culminarán el domingo 8 de febrero con la Eucaristía solemne, ofrenda floral a la Virgen por parte del Ayuntamiento de la localidad y la procesión de la Virgen de la Candelaria y San Blas por las calles del municipio, acompañados por la Agrupación Musical Vera Cruz de Campillos.

Todas las celebraciones estarán presididas por el párroco Vasile Ureche, con la participación del coro parroquial.

El curso se desarrolla en 150 horas teóricas y 160 en la fase práctica. La fase teórica-presencial (70% de la fase teórica), se impartirá en las instalaciones del CES Fest Santísima Trinidad (zona Carlos Haya, Málaga), en seis sesiones los fines de semana de febrero (viernes tarde y sábados mañana y tarde, del 6 al 21 de febrero). El 30% restante de la fase teórica se realizará a través del campus virtual, donde también se presentarán las tareas y pruebas correspondientes; y la parte práctica, de 160 horas, se podrá desarrollar en actividades proporcionadas por la empresa o por los alumnos.

Al finalizar el curso, con una asistencia mínima del 80% y, superadas las tres pruebas teóricas del campus virtual, así como el período de prácticas, se recibirá la titulación oficial expedida por la Junta de Andalucía.

Para poder inscribirse al curso se deben tener al menos 16 años y estar en posesión del título de Graduado en ESO o equivalente.

El temario oficial se verá implementado con aportaciones del Magisterio de la Iglesia y algunos temas específicos.

El coste del curso es de 250 euros, insertando el código de descuento DELEJUMALAGA, al realizar la inscripción en la página web https://madaura.es/formacion. El pago se realiza en dos plazos, de 100 euros al inscribirse y 150 euros la semana anterior al inicio del curso.

Para más información se puede contactar con la Escuela Istrión escribiendo un e-mail a escuelaistrion@gmail.com o a la Delegación en juventud@diocesismalaga.es

Se trata de dos canillas provenientes de los cuerpos de los santos mártires Bonoso y Crescenciana, que se encontraban enterrados en el cementerio romano de san Ciriaco.

Armengual de la Mota

Hacia 1682 se extrajeron dichos restos y se les entregaron para su custodia al entonces deán de la Catedral de Zaragoza, Pedro de Padilla. Que las reliquias en cuestión acabasen en Málaga se debe a que el citado presbítero, después preconizado prelado de Barbastro, las entregó a su vez al entonces arzobispo zaragozano, Antonio Ibáñez de la Riva. Este había sido canónigo magistral de nuestra Catedral con anterioridad, donde fue protector del joven Lorenzo Armengual de la Mota, quien llegaría a convertirse en obispo de Cádiz.

Al hacerse con las reliquias, don Antonio quiso tener una atención con el cabildo catedralicio de Málaga, efectuando su donación por escritura expendida el 20 de diciembre de 1707. Además, costeó la labra de los dos relicarios, denominados de colmenillas, y que, aunque no tengan punzón visible, quizás correspondan a algún obrador aragonés de la época. En Málaga las canillas de los mártires, o sea los huesos largos de sus piernas, fueron recibidas a fines de abril de 1708, disponiendo el obispo fray Francisco de San José que, para su veneración y el rezo de los santos, se siguiese todo lo prescrito en el martirologio romano.

Consideran esta medida como un acto de justicia social y reconocimiento a tantas personas migrantes que con su trabajo llevan tiempo contribuyendo al desarrollo de nuestro país aún a costa de mantenerles en situación irregular.

Este Grupo Eclesial de apoyo a la Iniciativa Legislativa Popular (ILP) considera que la regularización extraordinaria es un complemento imprescindible al Reglamento de Extranjería, al ofrecer respuesta a quienes no pueden acogerse a las vías ordinarias.

El reglamento de extranjería ha supuesto un avance en algunas cuestiones, pero está sufriendo ajustes frecuentes y adolece de algunas lagunas que ameritarían su reforma para consolidarlos. Por ello, este grupo eclesial ha solicitado en reiteradas ocasiones que incorpore, como se ha hecho con anterioridad, una disposición transitoria que permita una regularización extraordinaria.

El Reglamento de Extranjería (RD 1155/2024), en vigor desde mayo de 2025, constituye un paso positivo y necesario para garantizar los derechos y la dignidad de las personas migrantes. Sin embargo, deja fuera a numerosos colectivos vulnerables que nuestras entidades acompañan cotidianamente y que han sido objeto reiterado de las demandas que como entidades eclesiales han hecho en estos años de trabajo por la ILP regularización:

• Personas sin posibilidad de acreditar los dos años de permanencia exigidos, a menudo por pérdida de documentos en situaciones de precariedad o emergencia.
• Personas indocumentadas, que no pueden acceder a la cédula de inscripción debido a trámites excesivamente rígidos.
• Personas con difícil empleabilidad por edad, discapacidad, sinhogarismo o enfermedad crónica.
• Trabajadoras y trabajadores que, aun pudiendo trabajar, no logran presentar un contrato formal previo debido a la lentitud de la administración.
• Solicitantes de protección internacional denegada, que quedan atrapados en largos periodos de irregularidad.
• Familias con niños y niñas en situación irregular que, aun cumpliendo requisitos, no podrán ser regularizadas.

Las entidades eclesiales han trabajado en un proceso participativo que llegó a concitar a más de 900 organizaciones de toda índole y recabó más de 600.000 firmas para la tramitación de la Iniciativa Legislativa Popular (ILP). Desde el año 2023 las cuatro entidades han participado en multitud de reuniones con actores políticos y sociales exponiendo la preocupación compartida y constatada en el día a día de la labor de acompañamiento que realizan entidades eclesiales por la relación innegable entre irregularidad administrativa y exclusión social.

El 68% en exclusión social

Según el IX Informe FOESSA sobre exclusión y desarrollo social, casi nueve millones de personas migrantes viven en nuestro país. La situación administrativa irregular en la que están muchas de ellas provoca que el 68% se encuentre en exclusión social. Según los últimos datos publicados por Cáritas, el 47% de las personas acompañadas por la institución en 2024 no tenía regularizada su situación, lo que equivale aproximadamente a unas 550.000 personas. Una cifra que no para de crecer desde 2019.

En este día las entidades eclesiales ponen el énfasis en la inmensa labor de diálogo que se ha llevado a cabo y en la amplia aprobación que tuvo la toma en consideración de la iniciativa el 9 de abril de 2024 en el Congreso de los Diputados. Esta regularización extraordinaria ha sido demandada por amplios sectores de la sociedad por ser una medida de responsabilidad política, ética y social. Ha llegado la hora de dar un paso decidido hacia una sociedad más justa e inclusiva, donde nadie quede relegado a la invisibilidad y la exclusión.

En esta ocasión traemos como ejemplo una pintura sobre un sucedido apócrifo, es decir no extraído de las Sagradas Escrituras, ni por ningún acta martirial o documento parecido, sino transmitido por una tradición. Se trata de un pequeño lienzo, conservado en la sacristía que representa el tema de san Juan “ante portam latinam”. Supuestamente, el emperador Tito Flavio Domiciano, decidido defensor de la religión tradicional romana, decretó que el apóstol fuera sumergido en una tinaja llena de aceite hirviendo.

La historia sitúa tal hecho en Roma hacia el año 95, cuando el apóstol ya debía contar con una respetable edad. Sin embargo, aunque la orden imperial se cumplió, la voluntad de Dios, no solo impidió la muerte de Juan, sino que este salió del suplicio lozano y rejuvenecido, de ahí que la pintura lo retrate con el aspecto aniñado e imberbe con el que el arte suele plasmarlo. Tal prodigio fue tomado como un acto de magia por parte del emperador que, seguidamente, temeroso, desterró al santo a la isla de Patmos. En recuerdo de semejante martirio el papa Adriano construyó la basílica que, a día de hoy, sigue existiendo cerca de la llamada puerta latina, la mejor de las conservadas de las murallas mandadas a construir por el césar Lucio Domicio Aureliano.