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Con la Noche de la Aparición comienza la cuenta atrás hacia el VIII Centenario, con María como signo de esperanza

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El Santuario de la Virgen de la Cabeza volvió a convertirse en el centro de la devoción mariana del Santo Reino con motivo de la celebración de la tradicional Noche de la Aparición, una de las citas más significativas del calendario de la Basílica y Real Santuario de Nuestra Señora de la Cabeza. Este año, la celebración adquiere un significado especial al conmemorarse el 799º aniversario de la Aparición de la Virgen, en el camino hacia el octavo centenario, que tendrá lugar el próximo año.

La noche reunió a numerosos fieles y peregrinos que quisieron acercarse hasta el Cerro del Cabezo para vivir una jornada marcada por la oración, la convivencia y la devoción a la Morenita. Familias, grupos de peregrinos y miembros de las distintas cofradías se hicieron presentes en un ambiente de profunda emoción, recordando aquella noche de 1227 en la que, según la tradición, la Virgen se manifestó al pastor de Colomera, Juan de Rivas.

La celebración volvió a poner de manifiesto la fuerza de una devoción que, casi ocho siglos después, continúa transmitiéndose de generación en generación. La Noche de la Aparición constituye cada año una oportunidad para renovar la fe y para poner bajo la protección de la Virgen de la Cabeza las esperanzas, preocupaciones y proyectos de tantos hombres y mujeres que acuden a Ella.

Pasadas las 23:30 tuvo lugar el traslado de la imagen de “La Morenita” desde su Camarín hasta el altar efímero donde se iba a celebrar la Eucaristía. Junto a los padres Trinitarios que custodian el Santuario, numerosos presbíteros diocesanos y un nutrido grupo de seminaristas quisieron compartir la Mesa del Señor.

La música tuvo también un protagonismo especial durante la celebración. El Coro Romero Rosa de Abril de Torredelcampo fue el encargado de acompañar con sus cantos esta noche tan señalada. Sus voces contribuyeron a crear un ambiente especialmente emotivo entre los peregrinos congregados en el Santuario.

El Obispo de Jaén, Monseñor Sebastián Chico Martínez presidió la celebración eucarística, quien vinculó en su homilía la tradición de la Aparición con el acontecimiento astronómico vivido durante esa jornada: un eclipse de sol. Tomando como referencia la imagen del Apocalipsis «una mujer vestida del sol», el Prelado del Santo Reino invitó a contemplar a María desde su relación inseparable con Cristo.

«María no es el Sol. El Sol es Cristo. Ella está revestida de su luz. Toda su grandeza consiste en haber acogido a Cristo y entregárnoslo», afirmó el Obispo, subrayando que la verdadera devoción mariana conduce siempre a Jesucristo.

El eclipse se convirtió así en una imagen para hablar también de las oscuridades que atraviesa el mundo. Monseñor Chico Martínez recordó las guerras, los desastres naturales, los incendios y, de manera especial, la situación migratoria y humanitaria de Ceuta. Junto a estas realidades, señaló otras oscuridades más cercanas que afectan a muchas personas: la enfermedad, la soledad, las dificultades familiares, la incertidumbre de los jóvenes o la crispación social.

Ante todas ellas, el obispo recordó que «aunque no veamos la luz, Dios no nos abandona», evocando la presencia de María al pie de la cruz cuando todo parecía perdido. La esperanza cristiana, señaló, nace de la certeza de que Cristo ha vencido a la muerte: «La última palabra pertenece a Cristo resucitado».

La homilía tuvo también una marcada dimensión social. A partir de la afirmación de Isaías de que la casa de Dios será «casa de oración para todos los pueblos», Don Sebastián recordó que durante casi ocho siglos hombres y mujeres de procedencias y circunstancias diversas han llegado hasta el Santuario, porque «Ante una Madre caben todos sus hijos», afirmó.

Desde esta perspectiva, invitó a que la devoción a la Virgen se traduzca en una mayor sensibilidad hacia quienes sufren. «No podemos llamarla Madre y cerrar los ojos ante quien sufre», señaló, mencionando entre ellos al pobre, al inmigrante, al enfermo, al anciano que vive solo o a quien necesita ser escuchado y acogido. En este sentido, subrayó que «la piedad popular es verdaderamente cristiana cuando nos acerca a Dios y, al mismo tiempo, nos hace más hermanos de todos».

Camino hacia el VIII Centenario

La celebración de este 799.º aniversario ha servido también para poner la mirada en el acontecimiento que vivirá la Diócesis de Jaén en 2027. El obispo recordó que se está a un año del VIII Centenario de la Aparición y a pocos meses del comienzo del Jubileo Diocesano concedido con motivo de esta efeméride.

En este camino, Monseñor Chico Martínez destacó el recorrido realizado por la Imagen Peregrina de la Virgen de la Cabeza, que durante los últimos meses ha visitado pueblos, ciudades, parroquias, familias, enfermos y mayores de la diócesis. Una experiencia que calificó como una auténtica «Misión Mariana», llamada a fortalecer la fe y a impulsar la conversión y la misión.

Ahora, afirmó, el mensaje cambia de dirección: «Os toca a vosotros poneros en camino y llevar esperanza allí donde comienza a instalarse o está presente la oscuridad». Para el obispo, este debe ser uno de los frutos principales de la Misión Mariana y del próximo año jubilar.

En la recta final de la celebración, invitó a no reducir el Jubileo a la preparación de actos, peregrinaciones o conmemoraciones históricas. «El verdadero Jubileo comienza cuando cada uno se pregunta delante de Dios: Señor, ¿qué quieres de mí?», afirmó, presentando el «sí» de María como modelo para los creyentes.

La Noche de la Aparición concluyó con una mirada puesta en el futuro y en la esperanza. «Podrán llegar eclipses y oscuridades, pero hay una certeza que ningún creyente debe olvidar: Cristo sigue brillando. Cristo ha resucitado. Cristo es nuestra esperanza», recordó el Obispo.

Así, a las puertas del VIII Centenario, el Cerro del Cabezo volvió a ser lugar de encuentro para miles de corazones que miran a María como Madre y que, a través de ella, quieren seguir encontrándose con Cristo, la verdadera Luz del mundo.

Tras la celebración de la Misa pontifical, la Virgen de la Cabeza, recorrió, portada por sus anderos, el lugar en el que la noche del 11 al 12 de agosto se apareció a un humilde pastor para convertirse en Madre y anhelo de generaciones enteras de jiennenses.

Los gemidos de la tierra quemada

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Los gemidos de la tierra quemada
Los gemidos de la tierra quemada

Queridos diocesanos, hermanas y hermanos de Málaga y Melilla,

Este verano, el fuego está devorando miles de hectáreas en numerosos puntos de la geografía española. Detrás de cada incendio hay paisajes destruidos, animales muertos, personas y familias que, tienen que abandonar sus casas con miedo; también hay muchos hombres y mujeres que trabajan —y a veces mueren— para apagar el fuego y proteger a los demás. A todos ellos quiero expresar mi cercanía, mi gratitud y mi oración.

Al contemplar las imágenes de tantas hectáreas calcinadas, al experimentar el intenso olor a quemado y recibir del cielo la “lluvia gris” de la ceniza, acudían con frecuencia a mi corazón las palabras de san Pablo a los Romanos: «la creación está gimiendo y sufre dolores de parto» (Rm 8,22). Estamos llamados a escuchar los gritos de la naturaleza, de la que también nosotros, los seres humanos, formamos parte.

El dolor de nuestros hermanos y hermanas que han sufrido más directamente la plaga de los incendios, junto con los gemidos de la tierra quemada, nos invitan a adoptar un nuevo modelo de relación con la naturaleza. Durante siglos, «hemos crecido pensando que éramos sus propietarios y dominadores, autorizados a expoliarla» (LS 2). Ya es tiempo de asumir la misión de «labrar y cuidar» el jardín del mundo (cf. Gn 2,15): «Mientras “labrar” significa cultivar, arar o trabajar, “cuidar” —enseñó el papa Francisco— significa proteger, custodiar, preservar, guardar, vigilar» (LS 67).

No es de extrañar que nos resulte difícil –a las personas, a las instituciones y a la sociedad en su conjunto– abandonar un modelo tan arraigado, basado en el supuesto derecho a expoliar la creación, para adoptar otro radicalmente distinto: el de sentir la urgencia de cuidarla.

No podemos afrontar esta dolorosa realidad desde una discusión ideológica que nos enfrenta mucho y resuelve casi nada. Tampoco deberíamos acostumbrarnos al deterioro progresivo del planeta ni asumir como algo inevitable que cada verano grandes extensiones queden arrasadas por las llamas. Es necesario preguntarnos qué podemos hacer cada uno para cuidar mejor la tierra. No todo depende de nosotros, pero una buena parte está en nuestras manos.

Cuidar la creación implica consumir de manera responsable, proteger el agua de la contaminación, preparar los bosques para prevenir y combatir los incendios, favorecer las condiciones de vida de quienes viven en los pueblos más pequeños y enseñar a las nuevas generaciones la importancia y la urgencia de cuidar la naturaleza. Cuidar la creación supone custodiar también nuestra propia vida y la vida de los demás, especialmente la de quienes más sufren.

El papa León XIV nos ha recordado que «la justicia ambiental […] representa una necesidad urgente que va más allá de la simple protección del medio ambiente. En realidad, se trata de una cuestión de justicia social, económica y antropológica. Para los creyentes, además, es una exigencia teológica que, para los cristianos, tiene el rostro de Jesucristo, en quien todo ha sido creado y redimido. En un mundo en el que los más frágiles son los primeros en sufrir los efectos devastadores del cambio climático, la deforestación y la contaminación, el cuidado de la creación se convierte en una cuestión de fe y de humanidad» (Mensaje para la X Jornada Mundial de Oración por el Cuidado de la Creación).

Que Dios nos ayude a escuchar los gemidos de la tierra quemada y de quienes más han sufrido la catástrofe de los incendios. Y que este sufrimiento no sea inútil, sino que se convierta realmente en dolores de parto de un nuevo modo —más humano, más solidario y más cristiano— de relacionarnos con la hermana madre Tierra.

Un saludo muy cordial en el Señor.

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Última Hora: Actualizaciones de los Templos tras los terremotos de Granada

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Debido a los terremotos que hemos vivido en nuestra Archidiócesis, algunos templos han resultado dañados en su interior. Como aún no sabemos la envergadura de los daños, hemos solicitado que dichos templos no abran al culto hasta que puedan ser revisados adecuadamente.

Templos que permanecerán cerrados:

Actualización (Martes 12 de agosto 12:51 p.m.)

S.A.I. Catedral de Granada
Parroquia Sagrario-Catedral
Capilla Real de Granada
Monasterio de la Cartuja
Abadía del Sacromonte

Los demás templos están pendientes de que los párrocos lo comuniquen.
Seguimos en oración a la Virgen de las Angustias para que nos amparé y proteja.

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Seminaristas y formadores del Metropolitano de Sevilla viven una experiencia misionera en la selva peruana

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Seminaristas y formadores del Metropolitano de Sevilla viven una experiencia misionera en la selva peruana

Seminaristas y formadores del Metropolitano de Sevilla viven una experiencia misionera en la selva peruana

Un grupo del Seminario Metropolitano de Sevilla, encabezado por su rector, Andrés Ybarra, y su director espiritual, Manuel Jiménez, ha vivido durante el mes de julio una experiencia misionera en Perú, concretamente en la Parroquia San Roque y Santa Teresa, de Jepelacio, perteneciente a la Prelatura de Moyobamba, en el corazón de la selva peruana.

Durante su estancia, del 7 al 31 de julio, el grupo ha compartido la misión pastoral con Ángel Luis Bayo, sacerdote diocesano de Sevilla que es párroco en Jepelacio desde hace un año. La experiencia les ha permitido conocer de cerca la realidad de una Iglesia que desarrolla su labor evangelizadora en un territorio marcado por la dispersión de sus comunidades y las dificultades de acceso.

Los miembros del Seminario han participado en diferentes actividades pastorales de la parroquia, como la celebración de los sacramentos, visitas a familias y centros educativos, charlas formativas, juegos con niños y dinámicas con adolescentes y jóvenes, además del acompañamiento y visita a personas enfermas.

La misión en las comunidades rurales

Uno de los aspectos más significativos de la experiencia ha sido la posibilidad de acercarse a algunas de las más de treinta comunidades rurales alejadas que forman parte de la parroquia de Jepelacio. Para llegar hasta ellas es necesario realizar largos desplazamientos en coche, moto o incluso a pie, poniendo de manifiesto las dificultades que afronta la comunidad parroquial para mantener la presencia pastoral en todo el territorio.

Estas comunidades cuentan con un animador que desempeña un papel fundamental en la vida de fe de sus habitantes. Cuando el sacerdote no puede desplazarse, son ellos quienes mantienen viva la comunidad mediante la celebración de la Liturgia de la Palabra.

Por ello, la llegada del sacerdote se convierte en un momento especialmente esperado. La celebración de la Eucaristía constituye una auténtica fiesta para las comunidades y, en ocasiones, se acompaña de otros sacramentos, como la Confesión, la Unción de los Enfermos o el Bautismo.

Esta realidad ha permitido a los seminaristas acercarse de manera concreta a la dimensión misionera de la Iglesia y experimentar la importancia del sacerdote para comunidades que, en ocasiones, tienen que recorrer grandes distancias y esperar durante largos periodos para poder participar en la celebración de la Eucaristía.

Encuentro con la Iglesia de Moyobamba

Durante la experiencia también pudieron conocer Moyobamba, ciudad donde reside el obispo prelado, monseñor Rafael Escudero. El grupo fue recibido en el Seminario de Moyobamba, donde compartió un almuerzo y un encuentro con los seminaristas de la Prelatura.

Antes de emprender el regreso a Sevilla, el grupo tuvo también la oportunidad de conocer Lima, poniendo el broche final a una experiencia que les ha permitido acercarse a distintas realidades de la Iglesia peruana.

Para Manuel Jiménez, director espiritual del Seminario, una experiencia misionera de estas características resulta especialmente enriquecedora durante los años de formación sacerdotal, ya que «abre la mirada al campo de misión de la Iglesia universal» y ayuda a tomar conciencia de «la falta que hacen los sacerdotes en muchos lugares del mundo».

Jiménez destaca especialmente la acogida recibida durante la estancia: «Ha sido muy fácil descubrir la presencia de Dios: desde la naturaleza impresionante a la sencillez de las personas y las familias que nos han dado todo lo que tenían».

El director espiritual del Seminario asegura que la experiencia ha dejado una huella profunda en quienes han participado: «Estoy seguro de que todos hemos vuelto transformados; ahora se trata de seguir viviendo en Sevilla lo que Dios ha sembrado en nosotros allí».

La experiencia misionera en Jepelacio se ha convertido en una oportunidad de formación humana, espiritual y pastoral para los seminaristas, al tiempo que ha estrechado los vínculos entre la Archidiócesis de Sevilla y la Iglesia que peregrina en la Prelatura de Moyobamba.

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La Cinta estrecha sus lazos con Adamuz y prepara los cultos en honor de su Patrona

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La Cinta estrecha sus lazos con Adamuz y prepara los cultos en honor de su Patrona

La Cinta estrecha sus lazos con Adamuz y prepara los cultos en honor de su Patrona

El Santuario Diocesano de Nuestra Señora de la Cinta acogerá el próximo sábado, 22 de agosto, a las 17:00 horas, la celebración de la Santa Misa y el acto solemne de hermanamiento entre la Muy Antigua, Ilustre y Venerable Hermandad de Nuestra Señora de la Cinta y la Hermandad de Nuestra Señora del Sol de Adamuz.

El encuentro supone la culminación de los lazos de fraternidad y comunión que se han ido estrechando entre ambas corporaciones, unidas especialmente a raíz del trágico accidente ferroviario ocurrido el pasado 18 de enero de 2026, que afectó de manera profunda a las comunidades de Huelva y Adamuz.

En aquellos momentos de dolor y adversidad, la fe y la devoción a la Santísima Virgen se convirtieron en fuente de consuelo, aliento y esperanza para las víctimas, sus familias y todas las personas afectadas. Las advocaciones de Nuestra Señora de la Cinta y Nuestra Señora del Sol fueron vividas como un signo de cercanía y acompañamiento, convirtiéndose en la luz que unió a dos ciudades en un mismo abrazo fraterno.

El hermanamiento pretende así consolidar un vínculo de fe, oración y fraternidad mariana entre ambas hermandades, poniendo en valor la capacidad de la devoción popular para generar encuentros, estrechar comunidades y acompañar a quienes atraviesan momentos de especial dificultad.

La tradicional Bajada de la Virgen Chiquita

Los cultos en honor de la Patrona de Huelva continuarán el domingo 23 de agosto. Tras la Misa del Alba, a las 6:00 horas, en el Santuario, la piadosa imagen de la Virgen Chiquita realizará la tradicional Bajada en Devoto Rosario de la Aurora, desde su Santuario del Conquero hasta la Santa Iglesia Catedral de Nuestra Señora de la Merced.

La llegada a la Catedral dará paso a la celebración de la Solemne y Tradicional Novena, que tendrá lugar entre los días 28 de agosto y 5 de septiembre, a las 20:00 horas, con el rezo del Santo Rosario, ejercicio piadoso de la Novena, Santa Misa con homilía y Salve de los Marineros.

La Sagrada Cátedra será ocupada durante estos días por distintos prelados y responsables de la Iglesia. Los días 28 y 29 de agosto presidirá los cultos Mons. Eloy Santiago Santiago, Excmo. y Rvdmo. Sr. Obispo de San Cristóbal de La Laguna; los días 30 y 31 de agosto, Rvdo. Sr. D. Alberto Andrés Domínguez, Rector de Santa Cruz de Madrid; los días 1 y 2 de septiembre, Mons. Sergi Gordo Rodríguez, Excmo. y Rvdmo. Sr. Obispo de Tortosa; y los días 3 y 4 de septiembre, Mons. Cristóbal Robledo Rodríguez, M.I. Ilmo. Sr. Rector del Santuario de Nuestra Señora de la Cinta.

El 5 de septiembre, último día de la Novena, ocupará la Sagrada Cátedra Mons. José Ángel Saiz Meneses, Excmo. y Rvdmo. Sr. Arzobispo de Sevilla. La jornada culminará con una Procesión Claustral con el Santísimo Sacramento por las naves del templo catedralicio.

Ofrenda floral y procesiones de la Patrona

El programa continuará el domingo 6 de septiembre con la tradicional Ofrenda Floral a la Celestial Patrona. El Santuario permanecerá abierto en horario ininterrumpido de 11:30 a 21:00 horas, para que hermanos, devotos, instituciones y hermandades de la Ciudad Mariana puedan acercarse a ofrecer sus flores a la Virgen.

El lunes 7 de septiembre, tras el Rezo de Vísperas, a las 20:00 horas, tendrá lugar la Solemne Procesión de la Patrona Coronada y Alcaldesa Perpetua de Huelva por las calles del entorno de la Santa Iglesia Catedral de Nuestra Señora de la Merced.

Solemnidad de la Natividad de la Virgen María

El programa alcanzará su jornada central el martes 8 de septiembre, Fiesta de Nuestra Señora de la Cinta, con la Solemne Función Principal a las 12:00 horas en la Santa Iglesia Catedral. La celebración estará presidida por el obispo de Huelva, Excmo. y Rvdmo. Sr. D. Santiago Gómez Sierra, que ocupará la Sagrada Cátedra.

Ese mismo día, a las 19:00 horas, la Virgen de la Cinta iniciará desde la Santa Iglesia Catedral su Fervorosa Procesión Popular de Subida al Santuario, siguiendo el recorrido tradicional del antiguo Camino a Gibraleón y regresando al Santuario del Conquero.

De este modo, la Hermandad de Nuestra Señora de la Cinta invita a hermanos, devotos, familias, instituciones y a todos los fieles de Huelva a participar en este amplio programa de cultos y celebraciones, que constituye uno de los momentos centrales del calendario religioso de la ciudad.

Especial significado tendrá este año el hermanamiento con la Hermandad de Nuestra Señora del Sol de Adamuz, expresión de una fraternidad nacida en circunstancias dolorosas y que ahora se consolida desde la fe y la devoción a la Santísima Virgen.

Oración, memoria, acción de gracias y fraternidad mariana marcarán unas jornadas en las que Huelva volverá a ponerse bajo la protección maternal de su Patrona, Nuestra Señora de la Cinta.

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Los jóvenes de Asidonia-Jerez regresan de una peregrinación marcada por la fe, la convivencia y el encuentro

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Los jóvenes de Asidonia-Jerez regresan de una peregrinación marcada por la fe, la convivencia y el encuentro

Los jóvenes de Asidonia-Jerez regresan de una peregrinación marcada por la fe, la convivencia y el encuentro

Los jóvenes participantes en la peregrinación organizada por la Delegación Diocesana de Pastoral Juvenil de Asidonia-Jerez regresaron ayer a Jerez de la Frontera tras vivir, del 13 al 16 de agosto, varios días de fe, convivencia, cultura y diversión.

La peregrinación llevó al grupo que acompañaba por el sacerdote D. Juan Azcárate hasta el Real Monasterio de Nuestra Señora de Guadalupe, en Cáceres, uno de los principales centros de devoción mariana de España, donde pudieron acercarse de manera especial a la figura de la Virgen y compartir un tiempo de oración y encuentro.

El itinerario continuó en Toledo, donde los adolescentes disfrutaron de distintas actividades, entre ellas la visita al parque histórico Puy du Fou, un recorrido por el centro histórico de la ciudad y diversos momentos de convivencia.

Asimismo, durante el camino realizaron una parada en Oropesa, donde se encontraron con las Hermanas de la Fraternidad Reparadora Apostólica en el Corazón de Cristo Sacerdote, compartiendo con ellas un momento de oración, testimonio y cercanía.

La experiencia estuvo dirigida a adolescentes nacidos entre 2010 y 2013 y permitió combinar el conocimiento de lugares de especial importancia espiritual e histórica con espacios para fortalecer la amistad y crecer juntos en la fe.

Con esta peregrinación, la Delegación Diocesana de Pastoral Juvenil continúa ofreciendo propuestas que ayudan a los adolescentes de la Diócesis a descubrir la riqueza de la vida de la Iglesia y a vivir el verano también como un tiempo de encuentro con Cristo y con otros jóvenes.

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La Iglesia Diocesana, se une en oración por la paz, la justicia y el bienestar de la Ciudad de Ceuta

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La Iglesia Diocesana, se une en oración por la paz, la justicia y el bienestar de la Ciudad de Ceuta

El Santuario de Santa María de África volvió a convertirse, en la víspera de la solemnidad de la Asunción de la Virgen María, en el corazón espiritual de Ceuta. En la tarde-noche del 14 de agosto, numerosos fieles se congregaron ante la Patrona de la ciudad para elevar juntos una oración por la paz, la estabilidad y la justicia, siguiendo la llamada a la oración realizada por el Papa León XIV ante las situaciones de conflicto y sufrimiento que afectan a tantos pueblos y, de manera particular, a la ciudad de Ceuta.

La jornada de oración estuvo presidida por el Administrador Apostólico de Cádiz y Ceuta, D. Ramón Valdivia, quien quiso permanecer junto al pueblo de Ceuta en una noche especialmente significativa, poniendo a los pies de Santa María de África las preocupaciones, esperanzas y sufrimientos de la ciudad.

A las ocho de la tarde, el Administrador Apostólico presidió la celebración de la Santa Misa en el Santuario. La Eucaristía constituyó el primer momento de una jornada eminentemente espiritual, en la que la Iglesia de Ceuta quiso ponerse ante Dios para pedir el don de la paz y confiar a la intercesión de la Virgen María el futuro de la ciudad.

Una hora después, comenzó la Vigilia de Oración por la paz, la estabilidad y la justicia en Ceuta. El silencio del Santuario, iluminado ante la imagen de Santa María de África, fue dando paso a la proclamación de la Palabra de Dios, a la oración de la Iglesia y a distintos momentos de meditación y súplica.

La vigilia quiso ser, ante todo, una oración confiada. Una oración nacida de la fe de un pueblo que, en momentos de incertidumbre y preocupación, vuelve su mirada hacia la Madre de Dios. Ante Santa María de África se pidió por la paz, por la convivencia, por la justicia, por la estabilidad de la ciudad y por todos aquellos que sufren las consecuencias de las situaciones de tensión y dificultad.

La respuesta del pueblo de Ceuta fue especialmente significativa. El Santuario registró una notable afluencia de fieles, con una profunda sensibilidad espiritual para acompañar a su Administrador Apostólico. Familias, jóvenes, mayores y representantes de distintos ámbitos de la sociedad ceutí quisieron participar en una celebración que tuvo un marcado carácter comunitario.

El Administrador Apostólico estuvo acompañado por el Vicario General de Ceuta y por los sacerdotes de la ciudad. La presencia del presbiterio, junto a la vida consagrada y al pueblo de Dios que camina en Ceuta, quiso expresar también la unidad de la Iglesia diocesana en torno a su pastor y, especialmente, en torno a la oración por la ciudad.

La elección de la víspera de la Asunción de la Virgen María otorgó a la celebración un significado particularmente profundo. La Iglesia contemplaba a María como mujer de fe, Madre y esperanza del pueblo cristiano, y a sus pies quiso depositar las inquietudes de una ciudad que, en momentos difíciles, encuentra en su Patrona un referente de protección y esperanza.

Santa María de África, que desde hace siglos contempla y acompaña la vida de Ceuta, volvió a recibir en esta noche las súplicas de sus hijos. Ante su imagen se hizo visible una vez más la profunda vinculación entre la ciudad y su Patrona, y cómo la fe sigue siendo para muchos ceutíes un lugar donde buscar consuelo, fortaleza y esperanza.

La vigilia concluyó dejando en el corazón de los participantes la certeza de que la oración no es una huida ante las dificultades, sino una forma de afrontarlas desde la fe y desde la confianza en Dios. La Iglesia de Ceuta quiso así cumplir su misión de acompañar a su pueblo, permanecer a su lado en los momentos de dificultad y elevar ante Dios la voz de quienes desean una ciudad en la que puedan convivir todos en paz, justicia y fraternidad.

La llamada a la oración se hizo extensiva a toda la Diócesis de Cádiz y Ceuta, donde distintas parroquias se sumaron durante la tarde y la noche del 14 de agosto a la celebración de vigilias de oración por la paz. Las comunidades parroquiales se unieron así, desde sus propios templos, a la oración que tenía lugar en el Santuario de Santa María de África, poniendo ante el Señor las necesidades de Ceuta y de todos los pueblos que sufren situaciones de conflicto, violencia e incertidumbre. De este modo, la Iglesia diocesana quiso expresar, desde distintos lugares, una misma comunión en la oración y un mismo deseo de paz, justicia, esperanza y fraternidad.

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El próximo 31 de agosto, bendición de las embarazadas

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El próximo 31 de agosto, bendición de las embarazadas

El 31 de agosto, fiesta de San Ramón Nonato, patrón de las embarazadas y parturientas, la parroquia malagueña del mismo nombre acogerá la bendición de las embarazadas.

El próximo 31 de agosto, bendición de las embarazadas
Bendición de embarazadas en San Ramón Nonato
//LAZARUS

La bendición, que se extenderá a los niños nacidos en el último año y cuyas madres se encomendaron al santo titular del templo, tendrá lugar tras la Misa, que dará comienzo a las 20.00 horas.

San Ramón nació de familia noble en Portell, cerca de Barcelona, en el año 1200. Recibió el sobrenombre de non natus (no nacido), porque su madre murió en el parto antes de que el niño viese la luz. Con el permiso de su padre, el santo ingresó en la orden de los Mercedarios, que acababa de fundarse. San Pedro Nolasco, el fundador, recibió la profesión de Ramón en Barcelona. Progresó tan rápidamente en virtud que, dos o tres años después de profesar, sucedió a San Pedro Nolasco en el cargo de «redentor o rescatador de cautivos».

San Ramón Nonato es el patrono de las parturientas y las parteras debido a las circunstancias de su nacimiento.

La parroquia malagueña de San Ramón Nonato está en la barriada malagueña de Cortijo Alto, junto al Centro Comercial Bahía Málaga.

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El próximo 31 de agosto, bendición de las embarazadas en San Ramón Nonato

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El próximo 31 de agosto, bendición de las embarazadas en San Ramón Nonato

Como es tradicional, el 31 de agosto, fiesta de San Ramón Nonato, patrón de las embarazadas y parturientas, la parroquia malagueña del mismo nombre acogerá la bendición de las embarazadas así como de los niños nacidos en el último año y cuyas madres se encomendaron al santo titular del templo.

El próximo 31 de agosto, bendición de las embarazadas en San Ramón Nonato
Bendición de embarazadas en San Ramón Nonato
//LAZARUS

La bendición tendrá lugar tras la Misa, que dará comienzo a las 20.00 horas.

San Ramón nació de familia noble en Portell, cerca de Barcelona, en el año 1200. Recibió el sobrenombre de non natus (no nacido), porque su madre murió en el parto antes de que el niño viese la luz. Con el permiso de su padre, el santo ingresó en la orden de los Mercedarios, que acababa de fundarse. San Pedro Nolasco, el fundador, recibió la profesión de Ramón en Barcelona. Progresó tan rápidamente en virtud que, dos o tres años después de profesar, sucedió a San Pedro Nolasco en el cargo de «redentor o rescatador de cautivos».

San Ramón Nonato es el patrono de las parturientas y las parteras debido a las circunstancias de su nacimiento.

La parroquia malagueña de San Ramón Nonato está en la barriada malagueña de Cortijo Alto, junto al Centro Comercial Bahía Málaga.

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