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«Declara la guerra al hambre». Manos Unidas – Campaña contra el hambre 2026

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Queridas hermanas y hermanos, amigos todos:

«El silencio de quienes mueren de hambre grita en la conciencia de todos, aunque a menudo sea ignorado, acallado o tergiversado. No podemos seguir así, ya que el hambre no es el destino del hombre sino su perdición» (León XIV, Discurso ante la FAO del 16.10.2025, n.4).

Estas duras palabras del Papa, que constatan una triste y dolorosa realidad, no pueden dejar indiferente a nadie, mucho menos a quienes nos llamamos y somos seguidores de Jesucristo, aquel que se identificó con los más pequeños, también los hambrientos, cuando afirma en la parábola denominada del juicio final: «Porque tuve hambre y me disteis de comer» (Mt 25, 35). Él, el Señor –y no otro– tuvo hambre, y nosotros –tú y yo– podemos caer en la tentación de no darle de comer, sino dejarle que siga pasando hambre con una frialdad impropia de nuestra condición humana, y mucho más de nuestra condición de hijos e hijas del Dios que es Padre y cuida amorosamente de nosotros con su providencia.

El hambre, fruto de una sociedad injusta y desigual, de «una cultura que descarta a los demás sin advertirlo siquiera y tolera con indiferencia que millones de personas mueran de hambre o sobrevivan en condiciones indignas del ser humano» (León XIV, Exhort. Apost. Dilexi te, n. 11) sigue siendo uno de los principales enemigos del ser humano en este siglo XXI que aboca a la muerte a un elevadísimo número de hermanos de nuestra familia humana, especialmente en lugares de guerra, injusticia y pobreza.

Queremos un mundo en paz. Deseamos que se acabe el sonido de las armas que matan a personas; que se acaben las guerras y los conflictos para que todos podamos vivir una paz integral y duradera. Sin embargo, como nos recuerda Manos Unidas en su Campaña contra el hambre de este año 2026, aún nos queda una guerra que luchar: la del hambre. Una guerra que esta humanidad sigue perdiendo a causa de tanta indiferencia, desigualdad e injusticia que condena a numerosas personas y poblaciones a no tener acceso al alimento necesario. Una guerra que nuestros países y los organismos internacionales siguen perdiendo al no ser capaces de proteger el derecho a una seguridad alimentaria, ese derecho humano fundamental, que pertenece a cada ser humano y que no es privilegio de unos pocos, que garantiza el acceso a alimentos suficientes, seguros y nutritivos para llevar una vida activa y saludable.

«Declara la guerra al hambre» es el provocativo lema de la campaña de Manos Unidas de este año que se acompaña con la imagen de una niña pobre, mal vestida y sucia, que nos mira desafiante con unos ojos fijos alzando una cuchara queriendo reclamarnos el alimento que no tiene para poder vivir, ese que quizás nosotros tiramos a la basura en nuestra sociedad opulenta o que no compartimos con ella ni con quienes pasan hambre.

«Quien padece hambre no es un extraño. Es mi hermano y he de ayudarlo sin dilación alguna» (León XIV, Discurso ante la FAO del 16.10.2025, n.1). Por esa razón no podemos ser indiferentes ante esta cruda realidad que viven muchos hermanos y hermanas. Abramos nuestro corazón al dolor del prójimo, dejémonos interpelar en nuestras conciencias e involucrémonos de forma afectiva y efectiva en esta lucha contra el hambre colaborando generosamente con esta campaña de Manos Unidas.

Unamos nuestras manos para declarar la guerra al hambre con el firme propósito de ganarla o, al menos siquiera, poder avanzar ganando terreno, ofreciendo alimento, evitando la muerte de tantas personas, especialmente niños y niñas que no pueden crecer ni desarrollarse, sino que están destinados a una muerte prematura por malnutrición o hambre. ¿Dónde está el corazón humano? ¿Dónde la fe cristiana que nos mueve a vivir especialmente el amor hacia los pobres? Para enfrentar la pobreza, el hambre y la desigualdad trabajemos por la paz que permita el desarrollo integral de los pueblos desde la justicia social y la igualdad.

Gracias a Manos Unidas, a sus voluntarios y colaboradores, por la labor que realizan para despertar nuestra conciencia individual y colectiva que a veces vive dormida e indiferente ante el drama del hambre en el mundo. Que el Señor bendiga su labor y a quienes –según nuestras posibilidades– colaboramos con nuestra oración y nuestra aportación económica declarando la guerra al hambre, de modo que un día podamos escuchar de los labios de Cristo: «Ven bendito de mi Padre… porque tuve hambre y me diste de comer».

Que el Señor nos bendiga con su amor y nos haga vivir en la caridad.

Eloy A. Santiago Santiago,

Obispo de San Cristóbal de La Laguna

Mensaje del Administrador Apostólico para la Campaña de Manos Unidas 2026

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Queridos Feligreses:

El próximo fin de semana, entre el siete y el ocho de febrero, se celebrará en las diócesis españolas la Campaña contra el Hambre de Manos Unidas. Una actividad de la ONG católica que comenzó en 1955, cuando la Unión Mundial de Organizaciones Femeninas Católicas publicó un manifiesto con el título “Declaramos la guerra al hambre”. Al año siguiente, la rama femenina de la Acción Católica recogió el testigo y lanzaron la primera campaña contra el hambre. 67 años después, Manos Unidas, que es el fruto de aquella decisión histórica, recupera el lema original para hacer este año la Campaña contra el hambre.

Os recuerdo que esta Campaña contra el hambre adquiere carta de naturaleza católica por medio de la erección canónica de Manos Unidas por medio de la Conferencia Episcopal Española. Siempre ha sido, y es, una institución eclesial que tiene como principal misión erradicar el hambre en el mundo a través de recaudar fondos para los proyectos dirigidos al desarrollo de los pueblos. Pero, además, su labor busca hacer consciente a las comunidades locales del dolor que genera el hambre en el mundo a través de la iniciativa del “día del ayuno voluntario”, un gesto que se puede vivir personalmente para comprender lo que significa la escasez verdadera de recursos en la que viven, día tras día, los países más pobres y empobrecidos. Este año, el día del ayuno voluntario es el viernes 6 de febrero, en el que se invita a todos a experimentar la crudeza del hambre. Mucho más, cuando no es voluntaria, sino impuesta por las guerras o la segregación racial o la esclavitud. Así esta misión educativa está adquiriendo un protagonismo cada vez más importante, en una sociedad que, a pesar de los datos económicos que aporta el informe FOESSA de Cáritas, aún vive en cierta abundancia.

Otra de las características fundamentales, desde el momento de su fundación, es que las instancias organizadoras de la Campaña de Manos Unidas están protagonizadas por mujeres, aunque también se incorporan varones en sus proyectos. Este aspecto no es menor en la capacidad para la ejecución de los proyectos, pues como decía el llamado “compromiso de Sevilla” de la IV Conferencia Internacional sobre Financiación al Desarrollo de la ONU del pasado año, “la ayuda directa a las mujeres aporta beneficios económicos demostrados, contribuyendo decisivamente a la financiación de una economía de los cuidados no remunerados”.

Finalmente, invito a mujeres y hombres que estén muy ocupados (los que no lo están seguramente no querrán implicarse en un proyecto como este) a que colaboren en sus parroquias, preparando la campaña, especialmente para realizar y acompañar a la comunidad parroquial en su celebración; y de manera más estable, implicándose para servir de enlace de forma estable entre la Delegación Diocesana de Manos Unidas y las parroquias. Hay comunidades muy participativas que generan, además de la Campaña que se celebra el día 8 de febrero, mercadillos solidarios, tómbolas, carreras, excursiones, y un sinfín de actividades en el que el principal reto es abrir la mente a la misión de custodiar a quienes sufren la lacra del hambre.

Os invito a participar.

+ Ramón Valdivia

Administrador Apostólico de Cádiz y Ceuta

Lecturas del V Domingo del Tiempo Ordinario (Ciclo A)

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Lecturas del V Domingo del Tiempo Ordinario (Ciclo A)

Primera lectura

Lectura del libro de Isaías 58, 7-10

Surgirá tu luz como la aurora.

Esto dice el Señor: «Parte tu pan con el hambriento, hospeda a los pobres sin techo, cubre a quien ves desnudo y no te desentiendas de los tuyos. Entonces surgirá tu luz como la aurora, enseguida se curarán tus heridas, ante ti marchará la justicia, detrás de ti la gloria del Señor. Entonces clamarás al Señor y te responderá; pedirás ayuda y te dirá: “Aquí estoy”. Cuando alejes de ti la opresión, el dedo acusador y la calumnia, cuando ofrezcas al hambriento de lo tuyo y sacies al alma afligida, brillará tu luz en las tinieblas, tu oscuridad como el mediodía».

 

Salmo

Salmo 111, 4-5. 6-7. 8a, y 9

R/. El justo brilla en las tinieblas como una luz

– En las tinieblas brilla como una luz el que es justo, clemente y compasivo. Dichoso el que se apiada y presta, y administra rectamente sus asuntos.

– Porque jamás vacilará. El recuerdo del justo será perpetuo. No temerá las malas noticias, su corazón está firme en el Señor.

– Su corazón está seguro, sin temor. Reparte limosna a los pobres; su caridad dura por siempre y alzará la frente con dignidad.

 

Segunda lectura

Lectura de la primera carta del apóstol san Pablo a los Corintios 2, 1-5

Os anuncié el misterio de Cristo crucificado

Yo mismo, hermanos, cuando vine a vosotros a anunciaros el misterio de Dios, no lo hice con sublime elocuencia o sabiduría, pues nunca entre vosotros me precié de saber cosa alguna, sino a Jesucristo, y este crucificado. También yo me presenté a vosotros débil y temblando de miedo; mi palabra y mi predicación no fue con persuasiva sabiduría humana, sino en la manifestación y el poder del Espíritu, para que vuestra fe no se apoye en la sabiduría de los hombres, sino en el poder de Dios.

 

Lectura del santo evangelio según san Mateo 5, 13-16

Vosotros sois la luz del mundo

En aquel tiempo, dijo Jesús a sus discípulos: «Vosotros sois la sal de la tierra. Pero si la sal se vuelve sosa, ¿con qué la salarán?  No sirve más que para tirarla fuera y que la pise la gente. Vosotros sois la luz del mundo. No se puede ocultar una ciudad puesta en lo alto de un monte. Tampoco se enciende una lámpara para meterla debajo del celemín, sino para ponerla en el candelero y que alumbre a todos los de casa. Brille así vuestra luz ante los hombres, para que vean vuestras buenas obras y den gloria a vuestro Padre que está en los cielos».

 

Comentario bíblico de Antonio J. Guerra

Situado al inicio del Sermón de la Montaña (Mt 5-7) y justo después de las Bienaventuranzas, resuena el “vosotros” de Mt 5,11: “Bienaventurados vosotros cuando os insulten …”. Jesús se dirige a todos aquellos que quieren seguirle, que quieren ser sus discípulos, y les dice, no tanto qué tienen que hacer, sino qué son en cuanto discípulos y qué se espera de ellos.

“Vosotros sois la sal de la tierra”. Jesús usa la imagen de la sal para describir al discípulo. La sal sirve para conservar, sazonar las comidas, preservar alimentos y, en el terreno religioso, está relacionada con los sacrificios de oblación (Lv 2, 13; Ez 43, 24). Como sal han de penetrarlo todo y disolverse para impregnarlo todo por completo, uniéndose de modo indisoluble. Como la sal, los discípulos de Jesús han de estar presentes en su ambiente y unidos a su Maestro. Pero deben seguir siendo sal, deben conservar los modos de ser de su Padre. Si pierden su identidad serán “arrojados fuera y pisados por los hombres” (5, 13).

Puesto que su misión es la de provocar y atraer a los hombres a Dios, los discípulos han de hacerse visibles, no deben esconderse: “Vosotros sois la luz del mundo”. La metáfora viene acompañada de las imágenes de la ciudad alta y la lámpara para remarcar que la Luz existe para resplandecer e iluminar a los hombres. La tarea de los discípulos es hacer buenas obras, que han de ser visibles para los hombres. Estas obras conducirán a los hombres a alabar al Padre que está en los cielos. Por obras buenas se entienden no sólo las obras de misericordia, sino el obrar justo, es decir, ajustándose a la voluntad de Dios. Por medio de aquellos que viven como hijos suyos, Dios quiere ser reconocido como Padre bueno y atraer cada vez más personas hacia él.

Orar con la Palabra

  1. Fíjate bien en las cuatro imágenes que emplea para describir la naturaleza del discípulo: sal, luz, ciudad alta y lámpara.
  2. Jesús me llama “sal de la tierra”, ¿qué me sugiere esto?
  3. Brille vuestra luz ante los hombres”. ¿Qué luz será la que dice Jesús?

 

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La comunicación de la Iglesia ante el reto de los algoritmos centra la segunda ponencia de las Jornadas de Santo Tomás

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Continúan, de manera virtual, las XXXVIII Jornadas Culturales de Santo Tomás de Aquino, organizadas por el Instituto Teológico San Eufrasio (ITSE), bajo el lema: «¿Qué queda de lo humano? Antropología cristiana ante la Inteligencia Artificial».

Ayer por la tarde, el Director del ITSE y Provicario General de la Diócesis, D. José Antonio Sánchez Ortiz, tomó la palabra para dar la bienvenida en este segundo día de las jornadas.

A continuación, la Delegada de Medios de Comunicación fue la encargada de presentar al conferenciante, el periodista y portavoz de la Diócesis de Málaga, D. Antonio Moreno Ruiz, que cuenta con amplia experiencia en comunicación eclesial e IA.

En su intervención, titulada «Comunicar la fe en tiempos de algoritmos: el reto de la IA», D. Antonio Moreno compartió ejemplos prácticos de cómo las herramientas de Inteligencia Artificial pueden servir para acercar la fe a los fieles, optimizar la comunicación pastoral y fomentar la participación en la vida de la Iglesia.

Moreno vinculó su reflexión con el mensaje del Papa León XIV para la Jornada Mundial de las Comunicaciones Sociales, dedicado este año a la comunicación y la inteligencia artificial. Recordó que el Pontífice advierte sobre los riesgos de la desinformación y la manipulación de voces y rostros humanos, y subraya la necesidad de custodiar la dignidad y la creatividad de las personas. “La cara y el sonido de la persona son sagrados” y “tenemos que saber distinguir la realidad de la ficción”.

El conferenciante, también, destacó la importancia de la creatividad humana y el testimonio personal frente a los algoritmos: “La creatividad humana nace del amor”, recordó, y añadió que “no podemos sustituir nunca el oído atento al soplo del Espíritu” ni el valor insustituible del encuentro personal. “El testimonio personal sigue siendo insustituible”, enfatizó, subrayando que la evangelización no puede convertirse en una mera estrategia de marketing digital. “La evangelización no es una ciencia, es un mandato y una misión que el Señor nos ha dado”.

Finalmente, D. Antonio concluyó su intervención invitando a los fieles y comunicadores a usar la inteligencia artificial de manera ética y responsable. “La inteligencia artificial puede ayudarnos, pero siempre debe estar al servicio de la persona”, y advirtió que “el reto no es tener innovación digital, sino guiarla y ser conscientes de su carácter ambivalente”.

Clausura
Esta tarde, la clausura de las jornadas correrá a cargo del Dr. D. Juan Ramón La Parra Martínez, profesor de la Facultat de Teologia de Catalunya, con la ponencia «Cristo, salvaguarda de lo humano frente a lo artificial», que podrá seguirse a las 20:00 horas a través del Canal de YouTube de la Diócesis.

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Al Trasluz: Dos “Encuentros” en la Diócesis

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Antonio Gil hace un recorrido por los diversos encuentros celebrados en la Diócesis durante estos días

Esta semana está marcada por dos importantes “Encuentros” en nuestra Diócesis. Primero, el “Encuentro sacerdotal” celebrado el jueves día 5 de febrero, en la Casa de Espiritualidad “San Antonio”, presidido por nuestro obispo, don Jesús, y con una ponencia a cargo de Alfonso Crespo, sacerdote cordobés, experto en temas de formación y acompañamiento al clero, incardinado actualmente en la diócesis de Málaga. Este “encuentro”, en palabras del prelado, “además de su contenido intelectual, ofrece la oportunidad de orar y convivir juntos”, fortaleciendo así nuestras acciones pastorales.

El segundo “Encuentro” que vivimos esta semana es el “Homenaje al beato Padre Cristóbal de Santa Catalina”, organizado por las Hermanas Hospitalarias de Jesús Nazareno, con Triduo solemne y Misa de Acción de gracias el domingo 8 de febrero. En el siglo XVII irrumpe en Córdoba la figura de un hombre que viene, desde tierras extremeñas, buscando “perdón, luz y gracia” para su conciencia atormentada. Llega al paraje silencioso de la sierra cordobesa, se encuentra con un ermitaño en el Bañuelo, a quien le dice: “Soy un pecador que viene buscando quien le enseñe a encontrar a Dios por el camino de la penitencia”. A partir de ese momento, recorrerá un largo camino penitencial y entregará su vida a los pobres y abandonados de Córdoba, fundando las Hermanas Hospitalarias de Jesús Nazareno. ¡Hermosos Encuentros para vivirlos a fondo!

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“En este mundo hay sitio para todos, pero tenemos que compartir”

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Entrevista a Mons. Jesús Ruiz, obispo de la diócesis de Mbaiki, en República Centroafricana, que ha acompañado al Dr. Cédric, Premio Mundo Negro a la Fraternidad 2025 en España para recoger el galardón, visitándonos ambos en Granada.

D. Jesús Ruiz es obispo de la diócesis de Mbaiki, en República Centroafricana. Su nombramiento fue hace nueve años, pero su vínculo con el continente africano es de mucho tiempo anterior, ya que como misionero comboniano ha desarrollado allí su labor sacerdotal y pastoral, en medio de comunidades con conflictos sociales y de gran pobreza. También en nuestra diócesis de Granada ha estado como formador durante 7 años.

Con motivo de la entrega en Madrid al Dr. Cédric Ouanekpone del Premio Mundo Negro a la Fraternidad 2025, Mons. Jesús Ruiz ha estado en nuestro país, y también en nuestra diócesis de Granada, donde hemos conversado con él.

—- ¿Por qué ha venido a España? Cuéntenos también cómo es la diócesis de Mbaiki, en República Centroafricana.
Vengo acompañando al doctor Cédric porque trabajamos juntos. Él está en la capital y mi diócesis está a 100 kilómetros. Estamos en una zona de selva, en la provincia del Congo.

Estoy en la frontera con los dos Congos y es una diócesis que el año pasado, en 2025, hicimos 30 años de diócesis, pero llevamos 100 años de evangelización. Tengo una diócesis de unos 20.000 kilómetros cuadrados y con 400.000 personas, más o menos, pero solamente tengo 11 sacerdotes diocesanos, más luego tengo otros 11 religiosos con unas 40 religiosas. Y la característica un poco de la diócesis, además de la pobreza endémica de todo el país, es que allí está la población más grande de pygmeosakas, con los cuales intentamos trabajar. Es el 8 o el 10% de la población.

Mi presencia aquí, en este momento, es para acompañar al doctor Cédric, porque colaboramos juntos. Ellos hacen cada año cuatro o cinco clínicas móviles gratuitas en mi diócesis. Vienen 10, 12, 14 doctores durante cuatro días y trabajan. Vienen nefrólogos, cardiólogos, ginecólogos, dentistas, para hacer un chequeo a mi población, que no han visto nunca un médico. Entonces, esperando de tener una estructura un poco más sólida un día, con la ayuda de los doctores, se hacen estas clínicas móviles, que son un alivio muy grande para la población. Y es el hecho, por eso estoy aquí acompañándole, porque trabajamos juntos en esas clínicas.

—- Lleva muchos años en el continente africano, ahora como obispo, pero antes también como misionero comboniano. ¿Qué cree que nos falta a este lado del mundo, en concreto en España, para sentirnos más cercanos también con lo que sucede en otras, no digo diócesis, en otras regiones con personas como nosotros, pero que es verdad que son de otra cultura?
Yo llevo 38 años en el continente africano. He estado trabajando en el CHAD y ahora estoy en la República Centroafricana. Llevo nueve años como obispo y a veces lo que nos falta es lo que dice el refrán castellano, “ojos que no ven, corazón que no siente”. Y se nos queda muy lejos. Yo cuando vengo aquí oigo hablar de que España va muy mal, que España es un país tercermundista, porque el metro ha llegado diez minutos con retraso. Digo, esto es no conocer nada del mundo. Entonces, a veces, muchas veces es esta ceguera que tenemos de no conocer el mundo, que en ocho o nueve horas de avión estamos allá.

Entonces yo creo que es una falta de conocimiento y de implicación. Y después, pues bueno, el problema del sur, el problema del sufrimiento del sur, porque es el 80%, es a causa del norte que explota el sur. Y digámoslo claramente, el norte explota el sur y sólo le interesa al sur, para aprovecharse. Entonces, nosotros como Iglesia estamos allá, con los últimos de los últimos para decir este mundo no puede continuar así. Y bueno, pues creando un poco de esperanza.

En mi diócesis, prácticamente las escuelas que funcionan las llevamos nosotros, la Iglesia Católica, porque el 60% de los chavales no van a la escuela; del 60%, y del 40% que van a la escuela, en la misión tenemos del 25 al 30%, o sea que intentamos generar una cultura nueva, la cultura de la paz a través de las escuelas, dar un poco de salud al pueblo. Estamos hablando de un pueblo que tiene una media de vida de 52 años y con el 60% de la población que está bajo el umbral de la pobreza, o sea que dependerían económicamente del exterior para comer una vez al día.

Aquí no se hacen una la idea de lo que es eso y yo creo que nos hace falta concientizarnos aquí. Yo digo siempre “estamos en la misma barca”; lo que decía el Papa Francisco siempre: “Estamos en la misma barca”. Y no hay derecho a que unos pocos acumulen toda la riqueza y que la gran mayoría esté pasando estas situaciones. Estando en el país, uno de los países más ricos del mundo, porque tenemos oro, diamante, uranio, petróleo, madera, pero estamos en el último o el antepenúltimo país en el índice de desarrollo mundial.

— Un último mensaje a los granadinos para que no nos olvidemos también de nuestros hermanos en África.
A nosotros como cristianos el Evangelio nos empuja. Jesús dijo “he venido para que tengan vida y una vida en abundancia”. Y yo digo, “bueno, primero los cristianos, los que somos cristianos, el Evangelio que no produce vida en los otros no es bueno, no es un Evangelio bueno”. “He venido para que tengan vida en abundancia” y para los demás, lo mismo. Yo creo que el que no es cristiano, no es creyente, lo importante es ayudarnos los unos a los otros. En este mundo hay sitio para todos, pero tenemos que compartir. Es el compartir, es el ser solidario con los demás, es el ayudar al que no tienen. Entonces, sería un poco este el mensaje para el pueblo de Granada al que quiero mucho, porque yo estuve viviendo aquí siete años y quiero muchísimo. Entonces, creemos vida, ayudemos a los demás. El domingo pasado era el Evangelio de los bienaventurados: “Bienaventurados los pobres, bienaventurados los humildes, los que sufren”. Y yo decía en Madrid, en la homilía, “el Señor nos dice ayuda a los pobres a que sean bienaventurados, ayuda al pobre, al que sufre, al que llora, ayúdale que sea feliz”. Y esa es nuestra misión.

Paqui Pallarés

“Yo digo siempre como decía el Papa Francisco siempre: ‘Estamos en la misma barca’. Y no hay derecho a que unos pocos acumulen toda la riqueza y que la gran mayoría esté pasando por la pobreza, estando en uno de los países más ricos del mundo, porque tenemos oro, diamante, uranio, petróleo, madera, pero estamos en el último o el antepenúltimo país en el índice de desarrollo mundial”.

Mons. Jesús Ruiz, Obispo de Mbaiki (República Centroafricana)

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ARCHISEVILLA 7 días. Edición del 06-02-2026

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ARCHISEVILLA 7 días. Edición del 06-02-2026

Un resumen de la actualidad en la Archidiócesis de Sevilla.

Edición del viernes 6 de febrero de 2026. La Buena Noticia de la Iglesia en imágenes.

https://youtu.be/vZn2_POhfYo

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Mensaje del Administrador Apostólico de Cádiz y Ceuta para la Campaña de Manos Unidas 2026

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Queridos Feligreses:

El próximo fin de semana, entre el siete y el ocho de febrero, se celebrará en las diócesis españolas la Campaña contra el Hambre de Manos Unidas. Una actividad de la ONG católica que comenzó en 1955, cuando la Unión Mundial de Organizaciones Femeninas Católicas publicó un manifiesto con el título “Declaramos la guerra al hambre”. Al año siguiente, la rama femenina de la Acción Católica recogió el testigo y lanzaron la primera campaña contra el hambre. 67 años después, Manos Unidas, que es el fruto de aquella decisión histórica, recupera el lema original para hacer este año la Campaña contra el hambre.

Os recuerdo que esta Campaña contra el hambre adquiere carta de naturaleza católica por medio de la erección canónica de Manos Unidas por medio de la Conferencia Episcopal Española. Siempre ha sido, y es, una institución eclesial que tiene como principal misión erradicar el hambre en el mundo a través de recaudar fondos para los proyectos dirigidos al desarrollo de los pueblos. Pero, además, su labor busca hacer consciente a las comunidades locales del dolor que genera el hambre en el mundo a través de la iniciativa del “día del ayuno voluntario”, un gesto que se puede vivir personalmente para comprender lo que significa la escasez verdadera de recursos en la que viven, día tras día, los países más pobres y empobrecidos. Este año, el día del ayuno voluntario es el viernes 6 de febrero, en el que se invita a todos a experimentar la crudeza del hambre. Mucho más, cuando no es voluntaria, sino impuesta por las guerras o la segregación racial o la esclavitud. Así esta misión educativa está adquiriendo un protagonismo cada vez más importante, en una sociedad que, a pesar de los datos económicos que aporta el informe FOESSA de Cáritas, aún vive en cierta abundancia.

Otra de las características fundamentales, desde el momento de su fundación, es que las instancias organizadoras de la Campaña de Manos Unidas están protagonizadas por mujeres, aunque también se incorporan varones en sus proyectos. Este aspecto no es menor en la capacidad para la ejecución de los proyectos, pues como decía el llamado “compromiso de Sevilla” de la IV Conferencia Internacional sobre Financiación al Desarrollo de la ONU del pasado año, “la ayuda directa a las mujeres aporta beneficios económicos demostrados, contribuyendo decisivamente a la financiación de una economía de los cuidados no remunerados”.

Finalmente, invito a mujeres y hombres que estén muy ocupados (los que no lo están seguramente no querrán implicarse en un proyecto como este) a que colaboren en sus parroquias, preparando la campaña, especialmente para realizar y acompañar a la comunidad parroquial en su celebración; y de manera más estable, implicándose para servir de enlace de forma estable entre la Delegación Diocesana de Manos Unidas y las parroquias. Hay comunidades muy participativas que generan, además de la Campaña que se celebra el día 8 de febrero, mercadillos solidarios, tómbolas, carreras, excursiones, y un sinfín de actividades en el que el principal reto es abrir la mente a la misión de custodiar a quienes sufren la lacra del hambre.

Os invito a participar.

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Manos Unidas y Premio Mundo Negro a la Fraternidad, en “El Espejo”

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Programa emitido en COPE Granada y COPE Motril, el 6 de febrero de 2026.

Disponible el programa “El Espejo Granada en Mediodía COPE”, emitido hoy viernes 6 de febrero de 2026, en COPE Granada y COPE Motril. Dedicamos el espacio a la Campaña contra el hambre en el mundo 2026 de Manos Unidas y nos acercamos a los proyectos financiados en años anteriores por su Delegación en Granada, con la misionera María Fernanda Villavicencio López, de la Congregación de Nuestra Señora de la Caridad del “Buen Pastor”, en Ecuador, que nos visita esta semana en nuestra diócesis.

También entrevistamos al Premio Mundo Negro a la Fraternidad 2025, el Dr. Cédric Ouanekpone, que ha estado en Granada, junto al obispo Mons. Jesús Ruiz, misionero comboniano, que está en la diócesis de Mbaiki, en República Centroafricana.

ESCUCHAR PROGRAMA

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Manos Unidas declara la guerra al hambre

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La ONG de la Iglesia católica ha presentado en el Palacio Episcopal la campaña 2026. Todos los datos puede consultarlos en la última entrega de Iglesia en Córdoba junto al testimonio de la misionera Dalila Elizabeth Baca

El obispo de Córdoba, monseñor Jesús Fernández; el consiliario de Manos Unidas en Córdoba, Agustín Moreno; la presidenta de la ONG en la Diócesis; María Angustias Redondo; y la misionera Dalila Elisabeth Baca, han presentado en el Palacio Episcopal la campaña 2026 de Manos Unidas.

La consagración de la iglesia del Yermo Camaldulense, la misa funeral celebrada presidida por el Obispo en la Santa Iglesia Catedral por las víctimas del accidente ferroviario en Adamuz o el reconocimiento de la Junta como BIC de las romerías de la Virgen de Luna son algunas de las noticias destacadas de la semana. Toda la actualidad diocesana la puede consultar a través del siguiente enlace.

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