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Comentario al evangelio del III domingo de Pascua, por José Antonio Fernández

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José Antonio Fernández, profesor de los Centros Teológicos de la Diócesis de Málaga, ayuda a profundizar en el evangelio del Domingo III de Pascua (Lucas 24, 13-35)

El evangelio de hoy narra el encuentro de dos discípulos con Jesús resucitado en el camino hacia Emaús. Este relato es uno de los más emocionantes del Nuevo Testamento y nos presenta varias lecciones importantes.

En primer lugar, nos muestra que, incluso después de la Resurrección, los discípulos todavía estaban luchando por entender lo que había sucedido. Los dos hombres que caminaban hacia Emaús estaban desanimados y desalentados después de la muerte de Jesús, y no podían comprender cómo todo había terminado así. Sin embargo, la aparición de Jesús resucitado les dio una nueva comprensión de los hechos y les trajo consuelo y esperanza. Sus corazones ardían.

En segundo lugar, el relato nos muestra que Jesús está presente en nuestras vidas incluso cuando no lo reconocemos. Los discípulos caminaron con Jesús durante varios kilómetros antes de darse cuenta de que era Él. En nuestra propia vida. A menudo, podemos sentir que Dios está lejos o ausente, pero la historia de los discípulos de Emaús nos recuerda que Él siempre está a nuestro lado.

Finalmente, el pasaje nos muestra la importancia de compartir la Buena Nueva con los demás. Este encuentro con Jesús resucitado les empujó a volver corriendo para anunciar a los demás discípulos la verdad de la Resurrección del Señor, y esta noticia trajo alegría y esperanza a los corazones de aquellos que estaban desanimados y desesperados.

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Más de 400 Misioneros de la Esperanza de toda España se reúnen en Málaga

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El movimiento Misioneros de la Esperanza (MIES) ha celebrado este fin de semana el «Intermies de comunidades», en el que han profundizado en la experiencia de Pascua vinculada al primer anuncio y la atención social

El encuentro ha tenido lugar en el colegio Gamarra y el lema elegido en esta ocasión ha sido “Nacidos del amor para el amor”. Las jornadas han contado con dos ponencias: la primera de ellas, celebrada en la mañana del sábado de la mano del conocido dibujante Patxi Velasco, también maestro y director del CEIP María de la O, mientras la segunda corrió a cargo de Juan Carlos Gutiérrez, responsable general laico de la asociación, y trató sobre el primer anuncio. Además, el encuentro contó con la presentación de “Tan solo amar”, el nuevo disco del grupo Amanecer, momentos para orar y para compartir, talleres y la celebración de la Eucaristía, entre otras muchas actividades.  La convivencia concluyó el domingo, 16 de abril, a las 14.15 horas, tras la Eucaristía.

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«El Mesón de la Victoria se asienta en lo que fuera propiedad de los frailes Mínimos»

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NoticiaArte

Publicado: 17/04/2023: 114

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Entre Arte y Fe

El antiguo Mesón de la Victoria, actual Museo de Artes y Costumbres Populares de Málaga, es el lugar elegido por el sacerdote Aaron Benzaquen para presentar sus raíces artísticas en la sección «Entre Arte y Fe», en COPE Málaga. Se trata de un edificio de 1632, un mesón asentado en lo que fue el Convento de la Victoria, de los frailes Mínimos, de ahí su nombre. Aquí pueden escuchar el podcast completo.

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Unas jornadas sobre Teología para todos los públicos

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Casa Diocesana Málaga acoge, los días 28 y 29 de abril, las primeras Jornadas “Teología y Mundo Actual”, organizadas por el Centro Superior de Estudios Teológicos San Pablo. El tema en el que profundizarán será “Felicidad, Sentido y Salvación”.

Estas jornadas tienen como trasfondo el documento de la Congregación para la Doctrina de la Fe “Carta Placuit Deo a los Obispos de la Iglesia Católica sobre algunos aspectos de la salvación cristiana”, «que se publicó justo antes de la pandemia por lo que no tuvo una recepción adecuada. Se trata de un documento doctrinal que trata el tema de la salvación y cómo, aunque haya gente un poco cerrada a todo el misterio de Dios, lo más propio del ser humano es estar abierto a una plenitud que conocemos como salvación. La felicidad, la plenitud humana, se llama salvación y nos la trajo Jesucristo», explica Francisco Castro, coordinador de las jornadas.

Por otro lado, «nuestro Centro Superior de Estudios Teológicos San Pablo tiene como principal tarea la Teología Fundamental y el curso que viene comenzará a impartir la Licenciatura en dicha materia. Estas jornadas quieren llegar a ser el emblema del centro y con esa ilusión las estamos preparando los profesores del departamento. Yo creo que van a ser de mucho interés para la gente», añade el sacerdote Francisco Castro. 

En dichas jornadas puede participar «todo aquel que esté interesado, pues van a ser muy divulgativas, de diálogo y de ofrecer un espacio para dar en qué pensar a la gente que está preocupada por la credibilidad de la fe, por la relevancia de la fe cristiana en nuestra sociedad y por el diálogo. Están especialmente pensadas para profesores y alumnos del Centro Teológico, profesores de religión y sacerdotes. Yo creo que el público al que se dirige es muy amplio y cualquiera puede aprovechar estas jornadas», concluye Castro.

Entre los ponentes de las jornadas se encuentran los profesores de la Universidad Loyola Ángel Viñas, doctor en Filosofía y Luis María Salazar, doctor en Teología Dogmática; y el también doctor en Teología Dogmática y profesor de la Universidad Pontificia de Comillas, Ángel Cordovilla. Varios profesores del Centro Superior de Estudios Teológicos San Pablo se encargarán de desarrollar los talleres: Daniel Guerrero, psicólogo, que dirigirá un taller sobre “La psicología: ciencia y método de la felicidad”; Ángel Nuño, doctor en Filosofía, sobre el “Gnosticismo: una salvación meramente interior”, que analizará la búsqueda de salvación en la espiritualidad “new age”; Rafael Vázquez, doctor en Teología Dogmática, que tratará sobre la convivencia y el diálogo entre religiones en un taller titulado “El lugar donde recibimos la salvación es la Iglesia”; y Francisco Castro, doctor en Teología, con un taller que planteará la cuestión “¿Un mundo feliz? La utopía transhumanista”.

Aún pueden inscribirse escribiendo un e-mail a info@ceset.edu.es.

Más información aquí

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Las familias de la Parroquia Jesucristo Redentor celebran la Pascua en el convento de las Siervas de los Pobres

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Cerca de un centenar de católicos de la parroquia Jesucristo Redentor (Almería) y casi medio centenar de niños han participado este pasado sábado, 15 de abril, en una pionera y novedosa convivencia-retiro en las dependencias de la Casa Noviciado de la Congregación de las Siervas de los Pobres, Hijas del Sagrado Corazón de Jesús, en el barrio de Villablanca.

Aprovechando la celebración de la Pascua de la Resurrección de Cristo, la parroquia ha querido reunir a las familias y grupos para confraternizar, mejorar el conocimiento mutuo y proponer nuevas líneas de actuación evangelizadora.

Tras el recibimiento por parte de las hermanas de las Siervas de los Pobres, los participantes han formado un gran círculo humano en las dependencias del convento y han practicado el sencillo ejercicio mental de presentarse en público e intentar recordar el nombre de todos los presentes con la idea de conocer cada una de las realidades de la iglesia parroquial.

El sacerdote de la parroquia Jesucristo Redentor, Francisco Fernández Lao, ha explicado que la parroquia y las familias comparten modos de vida y fines semejantes y ha recordado que es en el núcleo familiar donde nace y madura la fe. El párroco ha profundizado en la necesidad de ser una Iglesia de puertas abiertas que se acerque con respeto a todas las sensibilidades humanas -especialmente a los alejados, los jóvenes, los más desfavorecidos y las personas mayores- y ha insistido en la importancia de crear vínculos de amistad y fraternidad ente los miembros de la comunidad cristiana porque generan cohesión para la posterior labor de evangelización.

Durante la convivencia, miembros activos de los grupos de trabajo de la parroquia han puesto voz a la labor de Cáritas, Catequesis, Formación bíblica, Teatro, Preparación litúrgica, Scouts, Coro parroquial, Salmistas, Lectores y Redes Sociales y se han elevado propuestas para seguir avanzando.

Entre las iniciativas, se ha planteado la idoneidad de activar un grupo de comunicación, vía washapp, en el que estén integradas todas las familias comprometidas en la tarea evangelizadora de la parroquia. La finalidad es que sirva de herramienta de difusión de la agenda de actividades y de elemento de cohesión de los distintos equipos de trabajo.

Del grupo de Pastoral Familiar de la Diócesis de Almería han participado dos voluntarios, testimonio vivo de compromiso cristiano, quienes han urgido a informar a las familias acerca de los recursos que ofrecen, todos ellos gratuitos, que abarcan desde la ayuda a matrimonios con problemas de convivencia hasta la orientación a adolescentes con conductas propias del cambio vital que están experimentando.

El grupo de responsables de los scout de Valhalla y varias religiosas del convento han entretenido a los niños y adolescentes que acompañaban a las familias. Durante tres horas han disfrutado de juegos, enigmas y misterios en el apacible entorno natural y remanso de paz de la Avenida Madre María Aznar.

La mañana se cerraba con una celebración de la Eucaristía de acción de gracias. El coro parroquial, con sus guitarras preparadas, ha puesto música de resurrección a un momento de fiesta en el que cada persona ha realizado sus peticiones particulares -en un ambiente de oración- y se ha empezado a construir un mural de colores con los nombres de las niñas y niños de la parroquia, en representación de sus familias.

El encuentro de cristianos activos de la parroquia Jesucristo Redentor ha concluido en la pequeña Casa de Betania con una comida. Tiempo para compartir alimentos y para experimentar en hermandad la gran noticia de la Pascua: Jesucristo ha resucitado y existe un camino de verdad y vida que debe anunciarse como la más potente vía de seducción para el ser humano.

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Domingo II de Pascua. Ciclo A. 16 de abril de 2023

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Domingo II de Pascua. Ciclo A. 16 de abril de 2023

Jesús busca a los suyos que lo abandonaron en la cruz, y así se pone de manifiesto una vez más su misericordia y perdón.

La importancia de la comunidad para vivir la fe es fundamental como mensaje del texto del evangelista Juan. Necesitamos del testimonio de la comunidad cristiana para creer en el Resucitado y también de la experiencia personal, que se produce a través del encuentro individual de cada uno de nosotros con Cristo, que nos fortalece en la fe y en el seguimiento como discípulos.
El Resucitado rompe los miedos, las dudas y la parálisis de quienes se han quedado en el pasado, de quienes no dan crédito a los testimonios de aquellos que anuncian la resurrección y de quienes no aceptan el misterio porque sólo creen lo que a ellos les sucede, lo que es demostrable y evidente.
Cristo vive y es el que le dé sentido a la comunidad eclesial, el que nos une, fortalece y llena de paz a través del Espíritu Santo que el Resucitado nos regala para que tengamos una nueva vida que ya nadie podrá destruir.

DESARROLLO
Muchos de los relatos del Nuevo Testamento que sostienen el misterio de la resurrección del Señor están basados en el testimonio de los discípulos que tuvieron un encuentro con el Resucitado. Y este relato del evangelista Juan es uno de ellos, estando construido en tres partes:
La primera parte subraya el miedo de los discípulos que se encontraban escondidos y encerrados, todavía en la noche que simboliza la ausencia de la luz de la fe. Luz que prende el Resucitado en cada uno de los suyos cuando se produce el reencuentro con el que ha vuelto como la Luz del mundo. Ese miedo que hace a la primera comunidad cristiana estar en actitud de bloqueo y de pasividad cambia, con la comunicación del Espíritu, en actitud de valentía misionera. La comunidad eclesial, y así se subraya, se constituye y existe cuando Cristo, crucificado y resucitado, es el centro de la misma.
La segunda parte subraya la falta de fe y el alejamiento de la comunidad. Aquí tenemos como ejemplo a Tomás, que estaba ausente cuando Cristo se hizo presente en medio de la comunidad. Tomás es un incrédulo que no confía en el testimonio de la comunidad ni percibe los cambios que en ella ha provocado el Resucitado. Tomás no cree porque necesita pruebas y evidencias de la resurrección, y porque sigue en el pasado y se ha quedado en la muerte como el final de la vida. No se integra en la comunidad, sin embargo, Jesús no lo abandona porque ama a los suyos, y por eso le concede, a través de la comunidad, ese signo que necesita y que verifica su resurrección. Este gesto de Jesús provoca en Tomás una confesión de fe que es expresada como resumen de la fe de la comunidad de los primeros cristianos que han alcanzado la experiencia de la resurrección: “¡Señor mío y Dios mío!”.
La tercera parte subraya las muchas señales realizadas por Jesús y que son la esencia del Evangelio para que creamos y tengamos vida, llegando a la conclusión transmitida de generación en generación de que el crucificado y resucitado es el Mesías y el Hijo de Dios.
Sin la fe en Jesús nos quedamos anclados en el pasado y esclavizados por el miedo que acobarda. Y así no podemos dar testimonio del Jesús vivo y presente en medio de nosotros, ni sentir en nuestras vidas una paz nueva que es la prueba primera de que Cristo ha resucitado, pues la paz es el fruto de la liberación del miedo y de la angustia, para hacernos, con el aliento del Espíritu Santo, que es dador de vida, fuertes y decididos, es decir, verdaderos hombres de fe y verdaderos discípulos del Resucitado.

Emilio José Fernández, sacerdote
http://elpozodedios.blogspot.com/ 

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Misericordia divina

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En el domingo de la Divina Misericordia, instituido por san Juan Pablo II, deseo acercarme a la etimología del término misericordia. Sí, la etimología abre unas puertas muy enriquecedoras a la hora de comprender la significación e implicación de las palabras.

En hebreo significaría vísceras; por tanto, en sentido figurado expresaría un sentimiento íntimo, profundo y amoroso que ligaría a dos personas. Un instinto básico, fundado en el amor y la ternura. En latín, su etimología, vinculada a la palabra tener piedad, corazón e ir hacia los demás, vendría a significar tener un corazón solidario con quien tiene necesidad.

Puestas así las cosas, la meditación sobre la Divina Misericordia nos remite a un corazón divino que se compadece del pecador, del quien tiene necesidad de amor. Un corazón vinculado estrechamente al devenir humano, con sus contradicciones y aciertos, a las duras y dulces lecciones de la vida.

Cristo de la Divina Misericordia

Cristo de la Divina Misericordia

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27 ABRIL: D. Juan José Martín Campos tomará posesión como Dean de la Catedral

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El Sr. Obispo ha confirmado -como era presumible- la elección de D. Juan José Martín Campos, como nuevo Deán del Cabildo Catedral. La toma de posesión tendrá lugar, Dm, el 27 de abril, a las 10 h. en la Catedral. El Cabildo Catedral se complace en invitar al presbiterio y comunidad diocesana. Los fieles podrán asistir al rezo de la Hora Intermedia desde los bancos del Templo.

El pasado 28 de febrero, D. Manuel Pozo Oller culminaba su trienio en el deanato. Según los Estatutos del Cabildo, el oficio de Deán-presidente es electivo y temporal. Por esta razón, los canónigos del Cabildo Catedral eligieron el jueves 30 de marzo por mayoría de votos a D. Juan José Martín Campos, como nuevo Deán de dicho colegio. Seguidamente, se solicitó la confirmación de la elección al Sr. Obispo. De manera que se trata de un proceso sinodal.

Con esta elección el Cabildo vuelve a fijarse en uno de sus miembros más veteranos, en este caso D. Juan J. Martín es el decano del Cabildo, o sea, el más antiguo en su nombramiento capitular.

El oficio de Deán-presidente, según Derecho, coordina y anima la vida capitular; rige y representa un colegio de miembros con igual responsabilidad en su funcionamiento, aunque existen varios oficios diferenciados. El Deán es el primer responsable de observar los Estatutos y loables tradiciones capitulares, desempeñando cualesquiera funciones encargadas por el Prelado. Convoca y dirige las sesiones capitulares. Preside la oración coral habitualmente, y la Misa Conventual en algunas fiestas, aparte del propio turno.

D. Juan José Martín Campos, desde su nombramiento en 2003, ha servido al Cabildo como Magistral-Lectoral, Prefecto de Pastoral -dos veces-, Conservador del Patrimonio y Consiliario de la Hermandad del Prendimiento.Actualmente, D. Juan José es canónigo Magistral, y desde 2021 atiende -nombrado por el Obispo- el servicio religioso de la Catedral, también es Mayordomo del Santo Cristo de la Escucha.

Un  sacerdote con amplia experiencia pastoral

D. Juan J. Martín, natural de Fondón (1965) se formó en el Seminario Menor de Almería, estudió Teología en Granada y Roma. Ordenado en 1990, ha sido vicario parroquial de Huércal-Overa, Formador del Seminario, párroco de Berja, El Ejido y S. José (Almería). Fue profesor de Eclesiología, Ecumenismo y Antropología Teológica, en el Seminario, y Vicario del Clero y de Pastoral. Es capellán de las Siervas de María y de la FRATER. Predica Ejercicios Espirituales, e imparte conferencias.

El Cabildo Catedral prepara el Jubileo para el V Centenario de la edificación de la Catedral. En efecto, celebraremos el 500º aniversario de la bendición de la primera piedra de la Catedral nueva el 4 de octubre de 2024. A propuesta del Cabildo, el Sr. Obispo solicitó y Papa Francisco ha concedido un Jubileo para el año 2023-2024. La primera acción preparatoria es la Misión con la Imagen del Stº Cristo de la Escucha, durante el presente curso. Colaboran todas las parroquias de la ciudad. Se pretende aprovechar la conmemoración de la efeméride para potenciar la renovación diocesana, uniendo esfuerzos evangelizadores.

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COPE ALMERÍA: Hablamos con Julia e Inma, Religiosas de María Inmaculada

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