

La entrada Rosario Público con la Bendita imagen de la Virgen de la Cabeza apareció primero en Diócesis de Córdoba. Ver este artículo en la web de la diócesis

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El día 16 del pasado mes de diciembre recibí en el palacio arzobispal a una representación de la gran familia de trasplantados, donantes y personal sanitario. Un encuentro precioso en el que compartimos testimonios realmente emocionantes, rezamos juntos, y cantamos un villancico. Aquel grupo humano transmitía solidaridad y vida, era como un aliento de esperanza. Allí me presentaron a Ana Camila, joven pendiente de un trasplante de corazón. Le dije que la tendría muy presente en mis oraciones para que todo se resolviera del mejor modo posible. Ocho meses después, en los primeros días de agosto del nuevo año, pudo realizarse la intervención quirúrgica del trasplante de corazón, y Ana Camila comenzó una nueva etapa en su vida, como un volver a empezar, gracias a la generosidad de otra persona, que no conocemos, un auténtico ángel que se ha hecho presente en su camino.
De nuevo celebraremos el Día Mundial de la Donación de Órganos y Tejidos; será el próximo 14 de octubre. La donación de órganos es, sin la menor duda, una forma concreta y peculiar de caridad. Vivimos tiempos de cambios continuos, más que en una época de cambios, nos hallamos en un cambio de época, como señaló el papa Francisco. Tiempos de individualismo que suele desembocar en el egoísmo. Por eso es tan importante entrar en la vivencia de la gratuidad, en el camino de la donación. El papa Benedicto XVI, señalaba a los participantes en un Congreso Internacional sobre la Donación de Órganos que “existe una responsabilidad del amor y de la caridad que compromete a hacer de la propia vida un don para los demás, si se quiere verdaderamente la propia realización. Como nos enseñó el Señor Jesús, sólo quien da su vida podrá salvarla” (cf. Lc 9, 24).
La familia de trasplantados, donantes y personal sanitario, es muy especial. Son personas que han pasado y pasan por enfermedades, tratamientos, listas de espera, con todo lo que comporta de incertidumbre, de ansiedad, de sufrimiento. Son personas bregadas en la escuela del dolor, que bien integrado humana y espiritualmente, es fuente de maduración personal. Me resulta muy edificante también la serenidad e incluso la alegría de las familias de los donantes, que, a pesar de haber perdido a un ser querido, se alegran de haber dado vida a otras personas. Es muy de agradecer, y refuerza los vínculos de toda esta gran familia. Gracias a Dios, los progresos de la medicina permiten una vida cada vez más digna a todas las personas, y en particular a las que sufren. En este sentido, los trasplantes de tejidos y de órganos constituyen una gran conquista de la ciencia médica y son vida y esperanza para muchas personas.
La donación de órganos es, verdaderamente, un acto de amor, un testimonio de caridad que lleva a vislumbrar más allá de la muerte, que procura que siempre venza la vida. Los receptores y sus familias son muy conscientes del valor de este gesto, porque más allá del beneficio terapéutico, reciben también un testimonio de entrega, de amor, que debe suscitar a su vez una respuesta igualmente generosa, una actitud de donación a partir de la nueva vida que comienza. Todo ello nos ha de ayudar a trabajar en una cultura de la solidaridad. María Santísima, la Virgen de las Angustias, nos acompaña en este camino y nos enseña a vivir con la mirada puesta en el Señor y en los hermanos; en el Señor, pidiendo su fuerza y su gracia; en los hermanos, para llevar a la vida la práctica de la donación y el servicio generoso. Para todos mi abrazo fraterno y mi bendición.
+ José Ángel Saiz Meneses
Arzobispo de Sevilla
El evangelio de este domingo concluye con unas palabras que deben captar nuestra atención: “el reino de Dios –dice Jesucristo- se os quitará a vosotros y se dará a un pueblo que produzca sus frutos”. Jesús dirige estas palabras, nos dice el evangelista san Mateo, a los sumos sacerdotes y a los ancianos del pueblo judío. Es decir, a aquellos que conocen las Escrituras, custodian los mandamientos de la Ley de Dios, protegen las celebraciones en el Templo y tienen la misión de instruir a los miembros del pueblo elegido. Ellos son los “expertos en las cosas del Señor” y, sin embargo, debido a su obstinación que les impide reconocer en Jesús al Mesías, se están cerrando a la salvación. Por eso Jesús les dice que el reino de Dios se les quitará a ellos y se le dará a un pueblo que produzca frutos. Los frutos que pide el Señor empiezan a brotar cuando creemos en Él, cambiamos de vida y llevamos a la práctica sus enseñanzas.
Creer es decidirse a estar con Jesús para vivir con Él. Quien cree, necesariamente produce frutos de conversión y reproduce en su propia vida los sentimientos y las actitudes de Cristo. El reproche de Jesús a las autoridades judías de su tiempo se dirige también a nosotros cuando nos estancamos en una forma de vida que, aunque parezca cristiana por fuera, no está verdaderamente apoyada en Cristo por dentro. Cuando eso sucede, dejamos de dar fruto y nos alejamos del reino de Dios. Al llegar con la Iglesia a la celebración del vigésimo séptimo domingo del tiempo ordinario, la Palabra de Dios viene en nuestro auxilio y nos muestra el camino para que nuestra vida de fe sea verdaderamente fecunda.
El evangelio nos habla de los cuidados del Señor en nuestra vida y nos exhorta a no echar en saco roto la abundancia de su amor. Ante Jesucristo se decide de manera irrevocable la suerte última del ser humano: quien desprecia a Jesús, se pierde a sí mismo y se condena a la tristeza extrema; quien, por el contrario, recibe a Jesús, se deja amar e instruir por Él, descubre agradecido cómo su corazón se ensancha, y la felicidad que anhelaba crece ya sin medida.
Para dar fruto se requiere entonces una sola cosa: dejar a Cristo crecer en la propia vida. Lo cual es posible para quien aleja las preocupaciones y se deja cuidar, mediante la Palabra divina y los Sacramentos, por el Dios de la paz.
+ José Rico Pavés
Obispo de Asidonia-Jerez
Sevilla se suma un año más a la celebración de la Noche en blanco, un evento que da el pistoletazo de salida al otoño cultural de la ciudad.
Como en ediciones anteriores, miles de sevillanos podrán participar en numerosas actividades culturales esta noche en la capital, desde teatros, a espectáculos de danza, rutas guiadas, acceso a diversos monumentos y exposiciones, etc.
De igual forma, la Iglesia en Sevilla ha querido hacerse eco de esta cita y participar de forma activa con distintas propuestas centradas, especialmente, en su rico patrimonio cultural.
A continuación, se detallan las opciones eclesiales para la Noche en Blanco 2023
• Visita cultural Catedral y Giralda. Excmo. Cabildo Catedral de Sevilla
• Visita cultural Iglesia Colegial del Divino Salvador. Excmo. Cabildo Catedral de Sevilla.
• Visita Capilla y dependencias de la Primitiva Hermandad de la Divina Pastora y Santa Marina
• Visita a la Iglesia de Santiago El Mayor. Hermandad de la Redención
• Capilla del Museo. Hermandad del Museo
• Visita guiada al convento de Santa Inés
• Visita al Museo de la Macarena. Hermandad de la Macarena
• Visita Convento de Capuchinos. Hermandad de la Divina Pastora de Capuchinos
• Microvisita guiada en Los Venerables. Hospital de los Venerables Sacerdotes (FOCUS)
• Noche en Los Negritos. Hermandad de los Negritos
• Restaurar y descubrir. Hermandad de la Sagrada Mortaja
• Visita patrimonial al templo de Los Terceros. Hermandad de la Sagrada Cena
• Año 1720: primera fundación servita del Reino de Sevilla. Arte, Historia, fe y cultura en la Real Hermandad Servita
• Real Hermandad Servita
• Visita a Iglesia de San Hermenegildo y Torre Puerta de Córdoba. Hermandad de San Hermenegildo
• Visita guiada a la Iglesia de Santa Marina. Hermandad de la Sagrada Resurrección
• Iglesia de San Martín: visita guiada al templo y al patrimonio procesional de la Hermandad de la Lanzada. Imperial Hermandad de la Sagrada Lanzada
• Visita a los Baños de la Reina Mora y la Capilla del Dulce Nombre de Jesús. Hermandad de la Santísima Vera Cruz de Sevilla
• Exposición del Patrimonio de la Hermandad de San Bernardo. Hermandad de San Bernardo
LECTURAS DEL DOMINGO 8 OCTUBRE
Isaías 5, 1-7
La viña del Señor del universo es la casa de Israel
Voy a cantar a mi amigo el canto de mi amado por su viña.
Mi amigo tenía una viña en un fértil collado. La entrecavó, quitó las piedras y plantó buenas cepas; construyó en medio una torre y cavó un lagar. Esperaba que diese uvas, pero dio agrazones.
Ahora, habitantes de Jerusalén, hombres de Judá, por favor, sed jueces entre mí y mi viña. ¿Qué más podía hacer yo por mi viña que no hubiera hecho? ¿Por qué, cuando yo esperaba que diera uvas, dio agrazones?
Pues os hago saber lo que haré con mi viña: quitar su valla y que sirva de leña, derruir su tapia y que sea pisoteada. La convertiré en un erial: no la podarán ni la escardarán, allí crecerán zarzas y cardos, prohibiré a las nubes que lluevan sobre ella.
La viña del Señor del universo es la casa de Israel y los hombres de Judá su plantel preferido. Esperaba de ellos derecho, y ahí tenéis: sangre derramada; esperaba justicia, y ahí tenéis: lamentos.
Sal 79
Filipenses 4, 6-9
Hermanos: Nada os preocupe; sino que, en toda ocasión, en la oración y en la súplica, con acción de gracias, vuestras peticiones sean presentadas a Dios.
Y la paz de Dios, que supera todo juicio, custodiará vuestros corazones y vuestros pensamientos en Cristo Jesús.
Finalmente, hermanos, todo lo que es verdadero, noble, justo, puro, amable, laudable, todo lo que es virtud o mérito, tenedlo en cuenta.
Lo que aprendisteis, recibisteis, oísteis, visteis en mí, ponedlo por obra.
Y el Dios de la paz estará con vosotros.
Ponedlo por obra, y el Dios de la paz estará con vosotros.
Mateo 21, 33-43
Arrendará la viña a otros labradores
En aquel tiempo, dijo Jesús a los sumos sacerdotes y a los ancianos del pueblo:
«Escuchad otra parábola: “Había un propietario que plantó una viña, la rodeó con una cerca, cavó en ella un lagar, construyó una torre, la arrendó a unos labradores y se marchó lejos. Llegado el tiempo de los frutos, envió sus criados a los labradores para percibir los frutos que le correspondían. Pero los labradores, agarrando a los criados, apalearon a uno, mataron a otro y a otro lo apedrearon.
Envió de nuevo otros criados, más que la primera vez, e hicieron con ellos lo mismo. Por último, les mandó a su hijo diciéndose: ‘Tendrán respeto a mi hijo’.
Pero los labradores, al ver al hijo se dijeron: ‘Este es el heredero: venid, lo matamos y nos quedamos con su herencia’.
Y agarrándolo, lo sacaron fuera de la viña y lo mataron. Cuando vuelva el dueño de la viña, ¿qué hará con aquellos labradores?».
Le contestan: «Hará morir de mala muerte a esos malvados y arrendará la viña a otros labradores que le entreguen los frutos a su tiempo».
Y Jesús les dice: «No habéis leído nunca en la Escritura: “La piedra que desecharon los arquitectos es ahora la piedra angular. Es el Señor quien lo ha hecho, ha sido un milagro patente”
Por eso os digo que se os quitará a vosotros el reino de Dios y se dará a un pueblo que produzca sus frutos».
Comentario bíblico de Miguel Ángel Garzón
La imagen del banquete está presente hoy en las lecturas, pues lleva consigo toda la alegría de la comunión y la abundancia de los dones de Dios. Esta imagen expresa gráficamente el plan divino para el hombre: el Reino de Dios.
El Reino de Dios es un regalo que Dios hace al hombre, el cual debe aprender a custodiarlo, pues tiene el riesgo de perderlo. Jesús dirige un discurso compuesto de tres parábolas a sumos sacerdotes y escribas para abrirles los ojos: los dos hijos (21,28-32), los viñadores homicidas (21,33-46) y la parábola que hoy escuchamos, del banquete real. En las tres parábolas, Dios manifiesta su voluntad de que estemos con él, pero deja en manos del hombre la libertad de responder con un sí o con un no. Dios quiere que su invitación sea acogida, por eso envía repetidamente a sus siervos, a expensas de que sean rechazados o incluso maltratados.
La invitación al banquete corresponde a la llamada de Dios que está dirigida a todos y que es gratuita. Jesús quiere poner de manifiesto las consecuencias futuras y definitivas de nuestro obrar y quiere que nosotros las tengamos en cuenta objetivamente en nuestro comportamiento actual: podemos elegir libremente, pero no somos libres frente a las consecuencias de nuestra elección. El dilema de nuestra vida es cómo se alcanza la felicidad, si haciendo nuestra voluntad, o cumpliendo la voluntad de Dios.
Pero responder a la llamada de Dios no es suficiente si no hay un compromiso con la comunión con Dios, representada en la participación al banquete con el vestido apropiado, símbolo de las obras justas que Dios espera de nosotros. Escuchando a Jesús y haciendo la voluntad del Padre es como adquirimos el vestido de boda, disposición necesaria para gozar de la comunión divina.
Para profundizar:
En el programa “El Espejo”, emitido hoy viernes, 6 de octubre, en COPE Granada y COPE Motril.
En el programa “El Espejo”, emitido hoy viernes, 6 de octubre, en COPE Granada y COPE Motril conocemos el Congreso “La Iglesia en la educación”, que se está celebrando durante este mes de octubre, con distintos paneles on line de experiencias, en el que también Granada será una sede de acogida el día 16 y participa a lo largo de este mes en distintas iniciativas. Conocemos este Congreso de la mano de la directora del Secretariado de la Comisión Episcopal para la Educación y Cultura, Raquel Pérez Sanjuán. Un Congreso que tiene una primera parte con paneles de experiencias educativas aglutinadas en nueve áreas y que pueden verse en la web del Congreso y on line en directo, los lunes y miércoles de 17 a 19 horas.
También conocemos la peregrinación que estos días están haciendo los feligreses de las parroquias de Benalúa de las Villas y Colomera a Italia, en cuya capital, Roma, participaron el miércoles pasado en la Eucaristía de apertura del Sínodo de los obispos, presidida por el Papa Francisco en la Plaza de San Pedro. Hablamos con su párroco, D. Tomasso Berneti, sobre el sentido de la peregrinación y la experiencia que están viviendo.
El Espejo, que dirige y presenta Paqui Pallarés, se emite los viernes, a partir de las 13:35 horas, en COPE Granada y COPE Motril, realizado por el Secretariado de Medios de Comunicación Social del Arzobispado.
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El concilio ecuménico es el ejercicio del magisterio ejercido por todos los obispos dispersos por el mundo y en comunión con el Papa; es el acto supremo de la colegialidad episcopal.
La Iglesia ejerce su magisterio de muchas formas y una de ellas es mediante los concilios, por ello, es correcto indicar, que en gran medida, su historia es la historia de los concilios ecuménicos. Durante sus dos mil años de existencia, la Iglesia ha celebrado muchos concilios y sínodos, pero solo 21 de ellos se consideran universales. Desde el primero, celebrado en Nicea en el año 325, hasta el último, celebrado en el Vaticano entre 1963-1965, estos concilios han marcado de manera profunda el dogma, la tradición y la vida de la Iglesia. “Historia de los concilios” ofrece al lector un detallado análisis de sus antecedentes, el desarrollo, sus consecuencias y una breve reseña de algunos de los protagonistas más destacados que participaron de forma más activa en cada uno de ellos.
Fuente texto: Editorial Almuzara.
La entrada 📖 Reseña literaria: ‘Historia de los Concilios’ de David Abadías Aurín se publicó primero en Diócesis de Huelva.
Del 2 al 6 de octubre, Vida Ascendente, dentro del Secretariado Diocesano de Pastoral de Mayores, ha organizado el Encuentro Internacional de Personas Mayores (EIM) que ha tenido lugar en Huelva, Sevilla y El Rocío.
Con este EIM2023, que se celebra precisamente la semana que comienza con el Día Internacional de las Personas Mayores, se pretende demostrar la preocupación de la Iglesia por aquellos que la sociedad del descarte ve como un problema, manifestando que la ancianidad es un tiempo de gracias y oportunidades y que envejecer es un regalo que debemos disfrutar cada día de nuestra existencia. El lema «Transmisores de experiencias» recoge la idea que el Papa Francisco nos ha invitado tantas veces a reflexionar: los mayores son la raíz del árbol y, sin ellos, los jóvenes nunca darán fruto.
Desde Vida Ascendente agradecen la colaboración de todas las instituciones que les han apoyado e invitaron a todos, mayores y jóvenes; abuelos, padres y nietos a participar en este Encuentro que ha sido una excelente oportunidad de vivir juntos la experiencia de poner la vida en manos de Quien nos cuida disfrutando de su Creación, conociendo la hermosa tierra de Huelva y Sevilla, y participando de las expresiones de fe de esas Iglesias particulares, con el Jubileo de Santa Marta en Sevilla y la Peregrinación al Santuario del Rocío.
Tras su llegada el día 2 de octubre, el martes día 3 tuvieron el primer momento importante del EIM2023 en la Casa Colón. Allí, Baldomero Rodríguez Carrasco, sacerdote de la Diócesis de Huelva, teólogo, filósofo y pedagogo, charló sobre la religiosidad popular y la transmisión de la fe entre generaciones. Más tarde visitaron los lugares colombinos para, a continuación, visitar el Santuario de Nuestra Señora de la Cinta y celebrar, en la Catedral, la Eucaristía en forma de Vigilia.



El 4 de octubre, los participantes pusieron rumbo a Sevilla. Allí pasearon y conocieron la Catedral, la Giralda y los Reales Alcázares para, por la tarde, celebrar la Misa del Jubileo extraordinario de Santa Marta presidida por el Arzobispo de Sevilla, Mons. José Ángel Sainz Meneses en la Iglesia de Santa Marta.
El penúltimo día, 5 de octubre, tocó pasear por la aldea de El Rocío. La jornada comenzó con la Eucaristía presidida por el obispo de Huelva, Mons. Santiago Gómez Sierra, y el día terminó con un Rosario Procesional pidiendo a la Virgen del Rocío la protección de todas las personas mayores.
El viernes 6 de octubre, último día del encuentro, partieron hacia la parroquia de Ntra. Sra. del Rosario de Matalascañas donde celebraron la misa que clausuró el EIM.
Es un Movimiento Laical de Jubilados y Mayores para crecer en la Fe, fomentar la Amistad y ser miembros activos de la Iglesia y de la Sociedad.
El objetivo de Vida Ascendente es llevar y fomentar el mensaje evangélico a los jubilados y mayores para que los mismos puedan poner al servicio de este mensaje su caudal de fe, experiencia y tiempo.
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