El Domund llega todos los años el penúltimo domingo de octubre, que es el mes misionero por excelencia en la Iglesia. Y llega con un lema que nos invita a implicarnos en el testimonio que ellos dan. Este año el lema del Domund es “Corazones ardientes, pies en camino”, en referencia a la historia de la Iglesia, que está tejida por corazones ardientes que, como los discípulos de Emaús, se encuentran con Jesús vivo y resucitado y se ponen inmediatamente en camino para anunciarlo a quienes aún no lo conocen. Es esta una misión de la que podemos formar parte desde dónde estemos: con la oración, con un donativo, con el tiempo, como hacen los 1.689 voluntarios en las delegaciones diocesanas de misiones.

Carta Pastoral

Con motivo de este domingo misionero, el obispo de Guadix, D. Francisco Jesús Orozco, ha escrito una Carta Pastoral en la que, entre otras cosas, recuerda que “toda la Iglesia, madre que ayuda a sus hijos según sus necesidades, reza por la labor evangelizadora y promueve el espíritu misionero, ayudando al Papa, con una colecta, al sostenimiento y crecimiento de la Iglesia en el mundo y de los 1.119 territorios de misión, representando un tercio de las diócesis del mundo, donde viven casi la mitad de la población mundial. Más de la mitad de las escuelas católicas están en las misiones. La Iglesia construye de media dos instituciones sociales y seis educativas al día en las misiones.”

En su carta, además, agradece “la gran labor de nuestros 10.000 misioneros españoles, entre los que tenemos a nuestros queridos diocesanos en Honduras. Esta diócesis os tiene en cuenta, queridos misioneros. Siempre en comunión afectiva y efectiva con vosotros. “

España es el segundo país que más colabora con el Domund

En la actualidad, España es el segundo país que más dinero dona a las misiones, solo por detrás de Estados Unidos. También es uno de los países que más personas envía a los territorios de misión. Actualmente son 10.000 los misioneros españoles. En el año 2022, con lo recaudado en 2021, se enviaron a las misiones 14.201.134,04€. Una aportación con la que se han financiado 538 proyectos y se han beneficiado 32 países.

Antonio Gómez

Delegado diocesano de MCS. Guadix

La pregunta que hacen en público a Jesús viene a ponerlo en una tesitura y a que quede enfrentado con la autoridad religiosa o con la autoridad política. El creyente, ¿a quién se debe, al poder de Dios o al poder de quienes se consideran dioses y terminan siendo opresores?

La respuesta de Jesús, una vez más, sorprende a la vez que nos juzga a cada uno por nuestros sentimientos y comportamientos. Lo que el Maestro nos pide es que seamos sinceros con Dios y le demos el lugar que le corresponde como creyentes que somos, porque no podemos servir a dos señores al mismo tiempo.

DESARROLLO

Jesús ha expuesto tres parábolas con las que ha denunciado a los líderes religiosos de su tiempo por ser malos pastores al confundir al pueblo, al rechazarlo a él y al rechazar el reino de Dios que él anuncia y que tiene por destinatarios preferentes a los pobres, desposeídos y marginados socialmente. Los fariseos y herodianos, grandes enemigos entre sí, se han sentido atacados, humillados y desacreditados con las palabras de Jesús, y ahora buscan la manera de tenderle una trampa dialéctica con la que poder acusarlo de ser un mal judío o de ser un agitador social.

Con un saludo elogioso de los enviados de los fariseos y de los partidarios de los herodianos, éstos se dirigen al Maestro, tachándolo de sincero y amante de la verdad, pero con una pregunta maliciosa y traicionera desean ponerlo en un aprieto: “¿Está permitido pagar el tributo al César o no?”. La doble respuesta que esperan, un sí o un no, lleva a una condena segura. Decir que sí, es aceptar la opresión del imperio romano sobre el pueblo de Israel y considerar al emperador romano como un dios, dejando al Dios de Israel en un grado inferior y faltando así al segundo mandamiento de la Ley de Moisés. Esta respuesta enfrentaría a Jesús con el pueblo, con sus autoridades religiosas y con aquellos nacionalistas que odian a los romanos. Decir que no, es desobedecer a la autoridad política, ser acusado de rebelde y, por consiguiente, ser castigado.

Pero esta tensión Jesús la resuelve con una respuesta inesperada, que descoloca a sus oyentes y que viene a aclarar su posición: “Dad al César lo que es del César y a Dios lo que es de Dios”. Es una manera de decirnos que no mezclemos a Dios con los asuntos mundanos porque con Él no se juega. Esta frase es un reconocimiento de la supremacía de Dios sobre todo lo existente, incluso por encima de los que se sienten poderosos y dueños de este mundo y de los demás. Sólo Dios es el Señor de todo y de todos, y no podemos terminar sirviendo a dos señores, porque para el creyente sólo Dios ha de tener la exclusiva de nuestra fe y ocupar el centro de nuestro corazón. Como personas que formamos parte de la sociedad, los cristianos hemos de cumplir con nuestros deberes civiles, pero no esclavizándonos a ningún poder humano, para no terminar llevando una vida de cristianos y de paganos a la vez, porque eso es incompatible con el Evangelio, ya que no tenemos que debernos al dinero ni a las ambiciones de este mundo.

Algunos han interpretado esta frase como que no hay que mezclar la religión con la política, y nada más lejos del sentido que le da Jesús, pues los cristianos nos tenemos que comprometer por la defensa de la justicia y los derechos de todos, especialmente los más vulnerables, porque si no, nos encerramos en nosotros mismos viviendo una fe individualista. Nosotros tenemos un sentido altruista, teniendo claro que cuando hacemos el bien a los demás, no lo hacemos por intereses humanos, sino motivados por la caridad y la fraternidad que nos exige creer en Dios.

Emilio J. Fernández, sacerdote

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Como todos estos años, el obispo, D. Francisco Jesús Orozco, acompañará al grupo de jóvenes durante el recorrido. Y, al final de la jornada, celebrará con ellos la Eucaristía ante la imagen de la Patrona de Huéneja.
Desde Huéscar, Baza y Guadix saldrán autobuses que llevarán a los peregrinos hasta La Calahorra, para iniciar desde aquí la marcha. Aunque ha habido lluvias estos días atrás, se espera que sea un día de sol y muy agradable en las temperaturas, por lo que, a buen seguro, lo van a disfrutar mucho todos los jóvenes que participen.
Pero no solo pueden ir jóvenes. También aquellos mayores que quieran acompañarlos serán bienvenidos. La cita es a las 10 de la mañana en La Calahorra. Desde allí se iniciará la marcha hasta Huéneja, pasando por Ferreira y Dólar. Terminará todo al final de la tarde, cuando se inicie el regreso a casa. Pero, hasta entonces, queda un día por delante que, seguro, será de encuentro, de convivencia y de oración.

Antonio Gómez
Delegado diocesano de MCS. Guadix

El centro del viaje ha sido el encuentro con la Virgen en su santuario. Alí han podido tener tiempo para la oración personal, pero, también, para la participación en las celebraciones comunitarias que suele haber, como procesiones, Eucaristías, rezo del rosario… También han visitado los lugares relacionados con los pastorcillos, los niños a los que se apareció la Virgen en Fátima.

Además, ha habido tiempo para conocer esa parte del país y su cultura, como los monasterios de Tomar, Batalla, y el pueblo de Nazaré. Y, cómo no, Lisboa, la capital, con todos los atractivos que ofrece.

Este sábado inician el regreso a los pueblos de la diócesis, seguro que muy contentos por el viaje realizado, que habrá servido para compartir y convivir, pero que, también, habrá supuesto un viaje interior hacia el encuentro con María que, desde Fátima, llama a todos a la conversión y a la oración por el mundo. Y en estos tiempos con tanto ruido de bombas, de manera particular, por la paz en el mundo. Seguro que todos estos peregrinos han rezado en Fátima por esa paz que tanto necesitamos.

Antonio Gómez

Delegado diocesano de MCS. Guadix