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Manos Unidas y la Delegación de Familia y Defensa de la Vida protagonistas este fin de semana

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Comenzando el sábado en la parroquia de Santa Ana con la Eucaristía de campaña de Manos Unidas, Monseñor José Rico Pavés, prosiguió su actividad el domingo con la jornada de San Valentín en la Santa Iglesia Catedral.

Durante este fin de semana, la Diócesis de Asidonia-Jerez ha vivido unas jornadas intensas. En primer lugar, comenzábamos el sábado en la parroquia de Santa Ana, donde Monseñor José Rico Pavés, Obispo de Asidonia-Jerez, presidía la Eucaristía de inicio de campaña de Manos Unidas. Tras esta celebración, llegábamos al domingo para iniciar la Semana de la Familia y el Matrimonio con la Eucaristía de San Valentín.

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En la homilía de la Eucaristía de Manos Unidas, el Sr. Obispo de Asidonia-Jerez ha recordado la importancia de la Santa Misa, ya que es de aquí donde brota la fuente de la vida cristiana y el culmen. Asimismo, en la Eucaristía nos acercamos a la Palabra de Dios que se proclama viva y es lámpara para nuestros pasos. Por lo tanto el domingo es el día donde Cristo vence al pecado, y por ello nos reunimos ante el Sacramento del Altar, teniendo esta jornada distintas intenciones, como en este caso pues la celebración de la Virgen de Lourdes, la cual nos hace poner la mirada en aquellos que sufren una enfermedad como la soledad que viven tantos mayores.

Por otro lado, mencionando a la misionera que contó su experiencia, ha recordado que es momento de ensanchar nuestro corazón, ya que solo miramos nuestra vida, sin mirar las dificultades de nuestros hermanos que pueden sufrir mucho más que nosotros. Asimismo, mencionando el lema de la campaña de Manos Unidas este año, ha destacado que los cristianos debemos compartir con los demás lo que tenemos, y así podremos acabar con el hambre.

En otro orden de ideas, mencionando las lecturas proclamadas en la liturgia ha subrayado varias ideas. En primer lugar, saber que debemos acercarnos al Señor con confianza, ya que si tenemos fe, Cristo lo puede todo. En segundo lugar, ha destacado la ayuda que podemos poner cada uno, siendo lo que sea, ya que aunque sea poco, cada granito de arena unido a todos los demás es mucho.

Por último, esta Santa Misa finalizó con el testimonio de una misionera llegada desde Malí.

La Delegación de Familia y Defensa de la Vida inicia la Semana de la Familia y el Matrimonio

El primer templo de la Diócesis acogió en la jornada de ayer domingo, la Eucaristía de San Valentín, celebración que sirve de pistoletazo de salida para la Semana de la Familia y Defensa de la Vida. Además de comenzar esta semana tan importante, esta Santa Misa es especial, ya que los matrimonios presentes realizan su renovación de las promesas matrimoniales, teniendo como destacados los matrimonios que celebran 25 o 50 años.

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En la homilía, el Sr. Obispo de Asidonia-Jerez ha recordado las distintas motivaciones que nos mueven en este fin de semana, donde celebramos la campaña de Manos Unidas, la Jornada Mundial del Enfermo y el inicio de la Semana de la Familia y Defensa del Matrimonio. Parándonos en esta última motivación, donde nos acordamos de la vocación del matrimonio, la cual es una vocación misionera, donde poniendo nuestra mirada en la cruz, sabremos que ese amor tan grande que derramó Cristo es el que lo puede todo.

Por otro lado, mencionando las lecturas proclamadas vivas en la liturgia ha destacado varias ideas. En primer lugar, ha subrayado que Cristo viene curar a los que lo necesitan, incluso a los que nadie quiere, y de esta forma librarnos del pecado que nos esclaviza. En segundo lugar, recuerda que debemos acercarnos al Señor con confianza, sabiendo que las situaciones crudas en las familias y matrimonios cambian o pueden ser llevadas con amor gracias a que nos dejamos tocar por Cristo. En tercer lugar, ha mencionado la importancia de evangelizar en cada tarea que realizamos en nuestra vida, y así dar gloria a Dios tanto en momentos buenos y malos.

Por último, cabe destacar, que antes de finalizar la Eucaristía, por parte de la Delegación de Familia y Defensa de la Vida se les hizo entrega a los matrimonios que cumplían 25 o 50 años de un diploma recordatorio del momento tan especial vivido.

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Homilía en el VI Domingo del T.O

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El 11 de febrero, en la Catedral, fiesta litúrgica de Nuestra Señora de Lourdes.

Homilía de D. José María Gil Tamayo, arzobispo de Granada, en la Eucaristía celebrada en la Catedral, en el VI Domingo del Tiempo Ordinario, el 11 de febrero de 2024, festividad litúrgica de Nuestra Señora de Lourdes.

En esta Eucaristía se celebra también la Jornada mundial del enfermo, con el lema “Dar esperanza en la tristeza”, con la que se inicia la Campaña del enfermo, y la Jornada Nacional de Manos Unidas, con el lema “El efecto ser humano”.

 

 

 

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Misa, unción de enfermos y fraternidad en la Jornada Mundial del Enfermo en Huelva

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Misa, unción de enfermos y fraternidad en la Jornada Mundial del Enfermo en Huelva

La parroquia Beata Eusebia Palomino de Huelva acogió, este pasado domingo 11 de febrero, la celebración de la Jornada Mundial del Enfermo con una misa presidida por el obispo de la diócesis, monseñor Santiago Gómez Sierra, y concelebrada por el Vicario General, D. Emilio Rodríguez Claudio, OSA, y otros sacerdotes. En la misma se llevó a cabo la Unción de los enfermos, un sacramento que ofrece consuelo y fortaleza a los que sufren.

La celebración contó con la participación del Secretariado Diocesano de Pastoral de la Salud, que coordina la atención pastoral a los enfermos y sus familias en la diócesis, y la Hospitalidad de Lourdes, que organizó el Santo Rosario antes de la misa, en el que se meditaron los misterios luminosos.

Asimismo, estuvieron presentes miembros del Centro de la Escucha San Camilo, que ofrece un servicio de acompañamiento psicológico y espiritual a las personas que lo necesitan, la Casa de los Milagros de Cáritas, que acoge a personas sin hogar y en situación de exclusión social, y los niños del proyecto Cirineo del Colegio María Inmaculada, que este año participarán en la peregrinación a Lourdes. También asistieron las Hermanas de la Cruz, que cuidan de las ancianas de su residencia de la Plaza de los Dolores.

La celebración concluyó con un pequeño ágape en el que se compartió chocolate y dulces caseros elaborados por algunos hospitalarios de Lourdes. Fue un momento de fraternidad y alegría entre los asistentes, que pudieron intercambiar experiencias y testimonios de fe. Además, se presentó al nuevo párroco de la parroquia Beata Eusebia Palomino, Jordi Montes Rodríguez, O. de M., que se mostró ilusionado y agradecido por su nueva misión pastoral.

La Jornada Mundial del Enfermo se celebra cada año el 11 de febrero, coincidiendo con la fiesta de la Virgen de Lourdes. El papa Francisco, en su mensaje para este año, invitó a los cristianos a practicar la caridad con los enfermos, siguiendo el ejemplo de Jesús, que se hizo cercano a ellos con compasión y misericordia. El lema de la jornada fue “Dar esperanza en la tristeza”.

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Retiro para agrupaciones parroquiales de la Archidiócesis

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Retiro para agrupaciones parroquiales de la Archidiócesis

Las agrupaciones parroquiales de la Archidiócesis de Sevilla participaron, el pasado sábado 10 de febrero, en un retiro espiritual organizado por la Delegación diocesana de Hermandades y Cofradías para el tiempo de Cuaresma. Dicha actividad reunió a más de 60 miembros que conforman las juntas de gobierno de las distintas agrupaciones en camino de ser erigidas como hermandad.

El retiro fue dirigido por el sacerdote Marcelino Manzano, delegado diocesano de Hermandades y Cofradías, quien invitó a “tener la Eucaristía, espiritualidad, liturgia, caridad y evangelización como pilares fundamentales para avanzar a una conversión verdadera y afianzar la meta para llegar, en un futuro, a ser hermandades donde cada miembro vea reflejado el rostro de Dios en sus hermanos”.

En el retiro se realizaron diferentes reflexiones y tras la oración comunitaria se  culminó con la  adoración al Santísimo Sacramento en la capilla del Seminario.

El delegado también animó a “perseverar y evangelizar todos los días, para que más personas puedan conocer a Dios por medio de los titulares de las agrupaciones” e invitó a participar en el II Congreso Internacional de Hermandades y Piedad Popular, que tendrá lugar en Sevilla del 4 al 8 de diciembre bajo el lema ‘Caminando en Esperanza’, del que destacó algunas actividades previstas.

Fotografías de Olga Mathus

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Mensaje del Papa Francisco para la Cuaresma 2024

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El Papa Francisco hizo público, el pasado 1 de febrero, su mensaje para la Cuaresma 2024, titulado “A través del desierto Dios nos guía a la libertad” . Este tiempo litúrgico comenzará el próximo 14 de febrero, Miércoles de Ceniza.

El Papa subraya en su escrito que «es tiempo de actuar, y en Cuaresma actuar es también detenerseDetenerse en oración, para acoger la Palabra de Dios, y detenerse como el samaritano, ante el hermano herido».

Texto íntegro

A través del desierto Dios nos guía a la libertad

Queridos hermanos y hermanas:

Cuando nuestro Dios se revela, comunica la libertad: «Yo soy el Señor, tu Dios, que te hice salir de Egipto, de un lugar de esclavitud» (Ex 20,2). Así se abre el Decálogo dado a Moisés en el monte Sinaí. El pueblo sabe bien de qué éxodo habla Dios; la experiencia de la esclavitud todavía está impresa en su carne. Recibe las diez palabras de la alianza en el desierto como camino hacia la libertad. Nosotros las llamamos “mandamientos”, subrayando la fuerza del amor con el que Dios educa a su pueblo. La llamada a la libertad es, en efecto, una llamada vigorosa. No se agota en un acontecimiento único, porque madura durante el camino. Del mismo modo que Israel en el desierto lleva todavía a Egipto dentro de sí ―en efecto, a menudo echa de menos el pasado y murmura contra el cielo y contra Moisés―, también hoy el pueblo de Dios lleva dentro de sí ataduras opresoras que debe decidirse a abandonar. Nos damos cuenta de ello cuando nos falta esperanza y vagamos por la vida como en un páramo desolado, sin una tierra prometida hacia la cual encaminarnos juntos. La Cuaresma es el tiempo de gracia en el que el desierto vuelve a ser ―como anuncia el profeta Oseas― el lugar del primer amor (cf. Os 2,16-17). Dios educa a su pueblo para que abandone sus esclavitudes y experimente el paso de la muerte a la vida. Como un esposo nos atrae nuevamente hacia sí y susurra palabras de amor a nuestros corazones.

El éxodo de la esclavitud a la libertad no es un camino abstracto. Para que nuestra Cuaresma sea también concreta, el primer paso es querer ver la realidad. Cuando en la zarza ardiente el Señor atrajo a Moisés y le habló, se reveló inmediatamente como un Dios que ve y sobre todo escucha: «Yo he visto la opresión de mi pueblo, que está en Egipto, y he oído los gritos de dolor, provocados por sus capataces. Sí, conozco muy bien sus sufrimientos. Por eso he bajado a librarlo del poder de los egipcios y a hacerlo subir, desde aquel país, a una tierra fértil y espaciosa, a una tierra que mana leche y miel» (Ex 3,7-8). También hoy llega al cielo el grito de tantos hermanos y hermanas oprimidos. Preguntémonos: ¿nos llega también a nosotros? ¿Nos sacude? ¿Nos conmueve? Muchos factores nos alejan los unos de los otros, negando la fraternidad que nos une desde el origen.

En mi viaje a Lampedusa, ante la globalización de la indiferencia planteé dos preguntas, que son cada vez más actuales: «¿Dónde estás?» (Gn 3,9) y «¿Dónde está tu hermano?» (Gn 4,9). El camino cuaresmal será concreto si, al escucharlas de nuevo, confesamos que seguimos bajo el dominio del Faraón. Es un dominio que nos deja exhaustos y nos vuelve insensibles. Es un modelo de crecimiento que nos divide y nos roba el futuro; que ha contaminado la tierra, el aire y el agua, pero también las almas. Porque, si bien con el bautismo ya ha comenzado nuestra liberación, queda en nosotros una inexplicable añoranza por la esclavitud. Es como una atracción hacia la seguridad de lo ya visto, en detrimento de la libertad.

Quisiera señalarles un detalle de no poca importancia en el relato del Éxodo: es Dios quien ve, quien se conmueve y quien libera, no es Israel quien lo pide. El Faraón, en efecto, destruye incluso los sueños, roba el cielo, hace que parezca inmodificable un mundo en el que se pisotea la dignidad y se niegan los vínculos auténticos. Es decir, logra mantener todo sujeto a él. Preguntémonos: ¿deseo un mundo nuevo? ¿Estoy dispuesto a romper los compromisos con el viejo? El testimonio de muchos hermanos obispos y de un gran número de aquellos que trabajan por la paz y la justicia me convence cada vez más de que lo que hay que denunciar es un déficit de esperanza. Es un impedimento para soñar, un grito mudo que llega hasta el cielo y conmueve el corazón de Dios. Se parece a esa añoranza por la esclavitud que paraliza a Israel en el desierto, impidiéndole avanzar. El éxodo puede interrumpirse. De otro modo no se explicaría que una humanidad que ha alcanzado el umbral de la fraternidad universal y niveles de desarrollo científico, técnico, cultural y jurídico, capaces de garantizar la dignidad de todos, camine en la oscuridad de las desigualdades y los conflictos.

Dios no se cansa de nosotros. Acojamos la Cuaresma como el tiempo fuerte en el que su Palabra se dirige de nuevo a nosotros: «Yo soy el Señor, tu Dios, que te hice salir de Egipto, de un lugar de esclavitud» (Ex 20,2). Es tiempo de conversión, tiempo de libertad. Jesús mismo, como recordamos cada año en el primer domingo de Cuaresma, fue conducido por el Espíritu al desierto para ser probado en su libertad. Durante cuarenta días estará ante nosotros y con nosotros: es el Hijo encarnado. A diferencia del Faraón, Dios no quiere súbditos, sino hijos. El desierto es el espacio en el que nuestra libertad puede madurar en una decisión personal de no volver a caer en la esclavitud. En Cuaresma, encontramos nuevos criterios de juicio y una comunidad con la cual emprender un camino que nunca antes habíamos recorrido.

Esto implica una lucha, que el libro del Éxodo y las tentaciones de Jesús en el desierto nos narran claramente. A la voz de Dios, que dice: «Tú eres mi Hijo muy querido» (Mc 1,11) y «no tendrás otros dioses delante de mí» (Ex 20,3), se oponen de hecho las mentiras del enemigo. Más temibles que el Faraón son los ídolos; podríamos considerarlos como su voz en nosotros. El sentirse omnipotentes, reconocidos por todos, tomar ventaja sobre los demás: todo ser humano siente en su interior la seducción de esta mentira. Es un camino trillado. Por eso, podemos apegarnos al dinero, a ciertos proyectos, ideas, objetivos, a nuestra posición, a una tradición e incluso a algunas personas. Esas cosas en lugar de impulsarnos, nos paralizarán. En lugar de unirnos, nos enfrentarán. Existe, sin embargo, una nueva humanidad, la de los pequeños y humildes que no han sucumbido al encanto de la mentira. Mientras que los ídolos vuelven mudos, ciegos, sordos, inmóviles a quienes les sirven (cf. Sal 115,8), los pobres de espíritu están inmediatamente abiertos y bien dispuestos; son una fuerza silenciosa del bien que sana y sostiene el mundo.

Es tiempo de actuar, y en Cuaresma actuar es también detenerseDetenerse en oración, para acoger la Palabra de Dios, y detenerse como el samaritano, ante el hermano herido. El amor a Dios y al prójimo es un único amor. No tener otros dioses es detenerse ante la presencia de Dios, en la carne del prójimo. Por eso la oración, la limosna y el ayuno no son tres ejercicios independientes, sino un único movimiento de apertura, de vaciamiento: fuera los ídolos que nos agobian, fuera los apegos que nos aprisionan. Entonces el corazón atrofiado y aislado se despertará. Por tanto, desacelerar y detenerse. La dimensión contemplativa de la vida, que la Cuaresma nos hará redescubrir, movilizará nuevas energías. Delante de la presencia de Dios nos convertimos en hermanas y hermanos, percibimos a los demás con nueva intensidad; en lugar de amenazas y enemigos encontramos compañeras y compañeros de viaje. Este es el sueño de Dios, la tierra prometida hacia la que marchamos cuando salimos de la esclavitud.

La forma sinodal de la Iglesia, que en estos últimos años estamos redescubriendo y cultivando, sugiere que la Cuaresma sea también un tiempo de decisiones comunitarias, de pequeñas y grandes decisiones a contracorriente, capaces de cambiar la cotidianeidad de las personas y la vida de un barrio: los hábitos de compra, el cuidado de la creación, la inclusión de los invisibles o los despreciados. Invito a todas las comunidades cristianas a hacer esto: a ofrecer a sus fieles momentos para reflexionar sobre los estilos de vida; a darse tiempo para verificar su presencia en el barrio y su contribución para mejorarlo. Ay de nosotros si la penitencia cristiana fuera como la que entristecía a Jesús. También a nosotros Él nos dice: «No pongan cara triste, como hacen los hipócritas, que desfiguran su rostro para que se note que ayunan» (Mt 6,16). Más bien, que se vea la alegría en los rostros, que se sienta la fragancia de la libertad, que se libere ese amor que hace nuevas todas las cosas, empezando por las más pequeñas y cercanas. Esto puede suceder en cada comunidad cristiana.

En la medida en que esta Cuaresma sea de conversión, entonces, la humanidad extraviada sentirá un estremecimiento de creatividad; el destello de una nueva esperanza. Quisiera decirles, como a los jóvenes que encontré en Lisboa el verano pasado: «Busquen y arriesguen, busquen y arriesguen. En este momento histórico los desafíos son enormes, los quejidos dolorosos —estamos viviendo una tercera guerra mundial a pedacitos—, pero abrazamos el riesgo de pensar que no estamos en una agonía, sino en un parto; no en el final, sino al comienzo de un gran espectáculo. Y hace falta coraje para pensar esto» (Discurso a los universitarios, 3 agosto 2023). Es la valentía de la conversión, de salir de la esclavitud. La fe y la caridad llevan de la mano a esta pequeña esperanza. Le enseñan a caminar y, al mismo tiempo, es ella la que las arrastra hacia adelante.[1]

Los bendigo a todos y a vuestro camino cuaresmal.

Roma, San Juan de Letrán, 3 de diciembre de 2023, I Domingo de Adviento.

FRANCISCO

__________________________

[1] Cf. Ch. Péguy, El pórtico del misterio de la segunda virtud, Madrid 1991, 21-23.

[00201-ES.01] [Texto original: Italiano]

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Miércoles de Ceniza en la diócesis de Córdoba

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Miércoles de Ceniza en la diócesis de Córdoba

Consulta los horarios que habrá en las parroquias de la Diócesis para la imposición de la ceniza el miércoles, 14 de febrero

En apenas dos días celebramos el Miércoles de Ceniza, pórtico de entrada a la Cuaresma. En la celebración de ese día bajamos la cabeza para recibir las cenizas y comenzamos cuarenta días de camino hacia la Pascua de Jesús.

En las parroquias y en nuestra propia vida, es un tiempo de pausa para centrarnos en el encuentro con Cristo y celebrar un nuevo cambio en nuestra vida.

Este miércoles, 14 de febrero, dará comienzo la Cuaresma con la imposición de ceniza que se podrá recibir en todas las parroquias en distintos horarios. Adjuntamos un listado a continuación.

Misa del Miércoles de Ceniza 2024

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Nuestra Señora de la Oliva, Parroquia de Nuestra Señora de la Oliva (Sevilla)

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Nuestra Señora de la Oliva, Parroquia de Nuestra Señora de la Oliva (Sevilla)

El pasado día 1 de febrero, víspera de la fiesta de la Presentación del Niño Jesús al Templo, nuestro Arzobispo D. José Ángel Saiz Meneses bendijo la nueva imagen titular de la sevillana parroquia de Nuestra Señora de la Oliva, obra del escultor e imaginero Darío Fernández Parra (Sevilla, 1973).

La barriada de Nuestra Señora de la Oliva surge a finales de los años sesenta del pasado siglo, y en su centro encontramos la parroquia del mismo nombre, construcción sencilla de planta hexagonal en cuyo altar mayor se ha colocado esta nueva imagen ante una magnífica pintura obra del pintor Antonio Rodríguez Ledesma (Utrera, 1976).

La imagen de la Virgen, de talla completa, presenta gran unción y belleza, y nos muestra a María sentada en una peña, mostrando sobre su rodilla izquierda al Niño Jesús, al cual sostiene con su mano izquierda, mientras que en la derecha porta una rama de olivo, alusiva a su advocación, que acerca al fiel que la contempla en un gesto de cercanía y ternura. Esta rama de olivo alude a la que la paloma lleva en su pico a Noé tras el diluvio universal (cf. Gn 8, 11), convirtiéndose así en símbolo de paz y reconciliación, así como de la misericordia infinita de Dios.

La Virgen viste túnica color jacinto y manto azul, y cubre su cabeza con una toca blanca que le cae por los hombros. El Niño por su parte, mira a su Madre con ternura, mientras agarra su mano derecha con delicadeza al cuello de la túnica de María, como queriendo llamar su atención, a la par que abre su brazo izquierdo hacia afuera, como presentándole a la persona que se pone ante esta bella imagen.

Esta magnífica escultura aúna por un lado la monumentalidad y calidad de la mejor producción del barroco de la escuela sevillana junto con la delicadeza de las obras de pequeño formato en barro de artistas como la Roldana.

El nombre de Oliva como advocación mariana está ligado siempre a apariciones de imágenes de la Virgen sobre olivos, como narra por ejemplo la leyenda del origen de la Patrona de Salteras, que cuenta cómo se encontró esta venerada imagen sobre la copa de un olivo centenario, y cómo en su mano derecha llevaba “un ramillete de verde oliva, que Ella misma habría cogido de aquel privilegiado árbol”. De igual manera, como ya se ha señalado, se relaciona esta advocación con la rama de olivo de la paloma que Noé envía para comprobar si ha finalizado el diluvio. De hecho, el jesuita Domingo García señalaba en un sermón de 1733, dedicado a la Virgen de las Aguas de la Colegial del Salvador, que la “verde oliva con la que la paloma regresó” es símbolo de la Madre de Jesús, ya que María fue preservada del “general diluvio de la culpa en que naufragó la humanidad”.

Antonio Rodríguez Babío

Delegado diocesano de Patrimonio Cultural

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El Arciprestazgo los Vélez-Huércal Overa peregrina a la Catedral de Almería

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El pasado viernes 9 de febrero, el conjunto de las parroquias del arciprestazgo Los Vélez-Huércal-Overa peregrinaron hasta Almería con ocasión del V centenario de la S.A.I Catedral de la Encarnación, la Iglesia Madre de toda la diócesis.

A las 11:00h eran recibidos en la plaza de la Catedral por el Sr. Deán del Cabildo Catedralicio, D. Juan José Martín Campos y también por el canónigo D. Francisco Ruiz Fornieles. Tras las oraciones de recibimiento, todos los fieles de este arciprestazgo junto a sus párrocos atravesaban la puerta santa jubilar para encaminarse al baptisterio, donde renovaron las promesas bautismales y se dirigieron también a la capilla de los mártires.

Después de un tiempo en el que los peregrinos pudieron recibir el sacramento de la penitencia, se celebró la Eucaristía presidida por el canónigo D. Francisco Ruiz Fornieles y concelebrada por los párrocos del arciprestazgo. Concluida la celebración eucarística, D. Juan José prosiguió con una explicación teológica-artística de la catedral, pudiendo recorrerla después y rezar ante la imagen del Cristo de la Escucha.

Los peregrinos, contentos de haber ganado la gracia jubilar, se desplazaron a uno de los restaurantes de la ciudad donde compartieron una comida fraterna. Fue un día de gracia que sirvió también para estrechar vínculos entre las parroquias que conforman este arciprestazgo de Los Vélez-Huércal-Overa.

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Medio centenar de adultos y adolescentes reciben el Sacramento de la Confirmación en Pegalajar

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El 8 de febrero, la parroquia La Santa Cruz de Pegalajar, abarrotada de fieles, se preparaba para vivir la confirmación de 26 adultos y 21 adolescentes. Muy bien preparados por sus catequistas María Jesús, Amalia y Ángel, se disponían a culminar su iniciación cristiana.

El Vicario General de la Diócesis, D. Juan Ignacio Damas, presidió la Eucaristía y nuestro párroco, D. José Antonio Mármol, concelebró. Participaron activamente en toda la liturgia, un grupo de confirmandos, las catequistas y el coro parroquial.

En una homilía sencilla, directa y muy profunda, que ha calado en todos los fieles asistentes, el Vicario General explicó de forma muy pedagógica y catequética, que es el Obispo el ministro propio de impartir la Confirmación, pero que, lógicamente, necesita de colaboradores para poder llegar a todos los rincones de la Diócesis. Siguiendo el Evangelio del día, al igual que a la mujer extranjera le curó a su hija poseída, también quiere curarnos a nosotros y que seamos mediación para ser sanadores de tantas personas necesitadas. Animó a los confirmandos a ser testigos de Cristo, a llenarse de la fuerza del Espíritu y ser anunciadores en sus ambientes.

Los confirmados seguirán su formación en lo que resta de curso y después se integrarán en diferentes tareas, para ser miembros activos de esta comunidad.

Sin duda una tarde llena de bendición, donde todos los asistentes pudieron participar y vivir como comunidad este momento.

Gracias a la comunidad de Pegalajar por su magnífica respuesta responsable en el acompañamiento de estos confirmandos. Y ni qué decir del excelente recuerdo que ha dejado nuestro Vicario General en Pegalajar.

Y seguro que será inolvidable para Cristóbal, un chico adolescente, y para Verónica, una madre con su bebé en brazos. Antes de terminar la celebración fueron llamados por el Vicario General, para preguntarles por el don recibido y dar gracias.

Gracias D. José Ignacio y gracias a nuestra comunidad.

Parroquia de Pegalajar

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La parroquia de Aznalcóllar bendice su nueva puerta del templo

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La parroquia de Aznalcóllar bendice su nueva puerta del templo

La Parroquia Nuestra Señora de la Consolación de Aznalcóllar ha celebrado este fin de semana la bendición e inauguración de una nueva puerta para el templo. Según informa el párroco, Ignacio del Rey, la puerta sufría un gran “desgaste, deterioro y fragilidad”. Por ello, era necesaria una intervención de “urgencia, por una cuestión de seguridad, además de por la cuestión estética y la importancia de mantener, conservar y velar por el patrimonio de nuestra parroquia”. A estos trabajos, se han sumado el saneamiento y adecentamiento de los bajos de la fachada.

Para Del Rey, “la puerta no es solo un elemento funcional, la puerta nos recuerda que de la Iglesia no podemos salir igual que entremos; que ella nos da paso al lugar donde el Señor espera impaciente para renovar nuestros corazones, abrazar nuestra historia, reparar nuestras heridas y restaurar nuestra vida con su Amor. Asimismo, nos pide a cada uno que seamos, en nuestros ambientes, puertas por las que quienes nos rodean puedan acceder al encuentro con Cristo”.

 

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