El Obispo ha presidido la misa organizada por las Hermanas de Marta y María que atienden en la Diócesis la Casa Sacerdotal
La entrada Celebrada en la capilla del Seminario la fiesta de Santa Marta apareció primero en Diócesis de Córdoba.
Asidonia-Jerez ha vivido hoy la Misa funeral por el eterno descanso del sacerdote P. Thomas Hennigan
La Ermita del Calvario ha acogido esta mañana, a las 11:00 horas, la Misa funeral por el sacerdote diocesano P. Thomas Hennigan, presidida por Monseñor José Rico Pavés, Obispo de Asidonia-Jerez.
La Santa Misa contó con la concelebración de un numeroso grupo de sacerdotes y con la participación de algunos laicos procedentes de las parroquias en las que el P. Thomas ejerció su ministerio. También estuvo presente el Director General, con su esposa, de Aura Cuidados, grupo geriátrico al que pertenece el Residencial Lago de Arcos, donde el P. Thomas vivió durante sus últimos años y recibió una atención y un trato excelentes.
Durante la Eucaristía, la Diócesis ha encomendado a Cristo, Buen Pastor el eterno descanso del P. Thomas y ha dado gracias por su vida y su ministerio sacerdotal, acompañando también en la oración a sus familiares, amigos y a las comunidades parroquiales en las que sirvió.
Mañana, 30 de julio, de 16:00 a 20:00 horas, el cuerpo permanecerá en el tanatorio de Interfunerarias. Al día siguiente será trasladado a Irlanda, su país natal.
La entrada Asidonia-Jerez ha vivido hoy la Misa funeral por el eterno descanso del sacerdote P. Thomas Hennigan se publicó primero en Diócesis Asidonia – Jerez.
«Si podemos profundizar en Cristo es gracias a la Iglesia»
Entrevista a Mª Teresa Jiménez, primera mujer Bachiller en Teología por el CESET San Pablo.
Mª Teresa Jiménez ha concluido este curso sus estudios de Licenciatura en Teología, en la especialidad de Eclesiología, en la Facultad de San Isidoro de Sevilla (Sevilla) con un trabajo sobre Ecumenismo. Defendió su tesina final de Master en la Facultad de Teología de San Isidoro de Sevilla (Sevilla), el 24 de junio. El tribunal estaba presidido por el Dr. Manuel Palma Ramírez, y lo completaba el Dr. Manuel Dana Nuevo (censor) y el Dr. Miguel Ángel Núñez Aguilera (director).
Infórmate aquí para estudiar Teología en Málaga
¿Cuándo y porqué comenzó sus estudios en Teología?
Comencé en el curso 2015-2016 y fue gracias a unos ejercicios espirituales que hice a mediados del 2015. Pasaba por un mal momento, algo así como una crisis existencial que arrastraba desde hacía varios años. Todo lo que yo hacía en mi vida no me llenaba, no me satisfacía. Por lo que, a finales del 2014, me tomé un parón para reflexionar sobre cómo llenar ese vacío que sentía. Alguien me aconsejó hacer los ejercicios espirituales de San Ignacio y, gracias a un jesuita que me orientó, el padre Eulalio Ibañez, ya fallecido, me fui a Pedreña (Cantabria), donde el también fallecido padre Toni Catalá S.J. dirigía esos ejercicios. Recuerdo que lo primero que dijo allí fue: «no penséis que los ejercicios son para solucionar los problemas de vuestra vida». Ahora me rio, pero en ese entonces no, porque había recorrido unos 1.000 km. para eso. Sin embargo, su manera de explicar, sus conocimientos y su forma de aplicarlos en la vida, despertó en mí las ganas de estudiar teología, algo que nunca se me había pasado por la cabeza.
¿Qué es lo que más valora de su paso por el Centro Superior de Estudios Teológicos “San Pablo” de Málaga?
Aparte de todo lo que he aprendido allí, yo resaltaría el compañerismo. Desde el primer momento he tenido muy buenos compañeros, a pesar de que, muchas veces, con algunos sólo coincidía en una clase. Nos hemos ayudado mucho durante los años de carrera: nos dejábamos los apuntes e incluso hacíamos quedadas virtuales para estudiar; así, si uno no entendía algo, entre todos se lo explicábamos. Además, cada uno de nosotros siempre aportaba algo. He tenido la suerte de que, con ciertas personas, he pasado del compañerismo a la amistad.
Fue la primera persona que terminó la Teología en Málaga, estudios que ahora le han llevado a licenciarse en la especialidad de Eclesiología. ¿Qué significa para usted?
Sí, fui la primera, pero lo más significativo para mí fue el haber ido superando etapas. Me explico. Volver a estudiar una carrera era todo un reto, por más ganas e ilusión que tuviera, pues hacía 10 años que había aparcado los estudios. Entre mis miedos estaban la filosofía (en el instituto no di prácticamente nada) y el latín y el griego (ni los vi). No obstante, pese a los momentos de dificultad, fue una riqueza y satisfacción el haber estudiado esas asignaturas y las demás. Terminado el grado en teología, me quedé con ganas de más y continué con el máster: un nuevo reto. En este caso tocaba profundizar y asentar el conocimiento adquirido, además de aprender cosas nuevas. Tampoco fue fácil, pero lo he disfrutado mucho. También, en esta etapa, he conocido gente maravillosa.
«El cristiano debe conocer y profundizar en el contenido de dicha fe, que es eclesial, y el estudio de la teología y el de las ciencias religiosas ofrece esa oportunidad»
¿Cómo explicaría qué es la eclesiología para quien no lo sepa?
La eclesiología es la reflexión, profundización de todo lo concerniente a la realidad de la Iglesia (la asamblea de creyentes congregada en torno a la Persona de Jesucristo). Dicho estudio, que es amplio, abarcaría su origen, naturaleza, razón de ser, desarrollo y concepción a lo largo de la historia, estructura… Sin olvidarnos del aspecto ecuménico, que es el diálogo con los cristianos no católicos en pro de la unidad de la única Iglesia de Cristo. Un tema de gran importancia, pero a veces olvidado.
¿Qué aplicación va a tener en su vida?
El estudio de la teología, y posteriormente el de eclesiología, me ayudaron a superar esa visión puramente individualista que muchas veces concebimos y vivimos de la fe. Es verdad que ésta tiene una parte personal, individual, pero forma parte de la fe eclesial. Si conocemos a Cristo y podemos profundizar en Él es gracias a la Iglesia. No olvidemos que la Sagrada Escritura nace dentro del seno de la Iglesia y está inserta en la Tradición eclesial.
«El CESET San Pablo te da la facilidad de cursar una o varias asignaturas y de hacerlo de manera oficial u oyente»
¿Cómo recomendaría estudiar Teología o Ciencias Religiosas en Málaga y a quién?
La fe cristiana no es sólo el acto de creer, contiene unas verdades en las cuales se cree (el credo comprende lo sustancial de esas verdades de fe). Por tanto, el cristiano debe conocer y profundizar en el contenido de dicha fe, que es eclesial, y el estudio de la teología y el de las ciencias religiosas ofrece esa oportunidad. Se lo recomendaría a cualquiera que quiera aprender sobre la fe católica, siendo consciente de que hay que ir con la mente y el corazón abierto. No importa la edad. He tenido la suerte de estar con compañeros de todas las edades, desde los 18 hasta más 80 (los mayores eran ejemplares). Respecto a sus procedencias, los hay que van desde Cortes de la Frontera, Estepona, Antequera… Yo misma iba de fuera (y algún que otro profesor también). La gran mayoría de los alumnos son seglares, por lo tanto, trabajan, tienen hijos y/o padres a quien cuidar y, aún así, sacan tiempo para estudiar, al menos una asignatura. Porque el CESET San Pablo te da la facilidad de cursar una o varias asignaturas y de hacerlo de manera oficial u oyente. Por consiguiente, aquella persona que esté interesada que vaya a que le informen, seguro que le abren un abanico de oportunidades para poder estudiar.
El delegado diocesano Pablo Guija hace balance de un curso “lleno de regalos” para la Pastoral Universitaria
La universidad es uno de los grandes espacios donde se forja el futuro de la sociedad. En sus aulas no solo se aprenden conocimientos, sino que también se plantean las grandes preguntas que ayudan a cualquier joven a madurar: sobre el sentido de la vida, la verdad, la justicia o el compromiso con los demás. Y precisamente ahí está presente la Iglesia, a través, concretamente, de la Pastoral Universitaria. En la Archidiócesis de Sevilla, su delegado es Pablo Guija, que ha hecho un balance de este intenso curso pastoral y ha adelantado a los medios diocesanos algunos proyectos previstos.
Llegamos al final del curso pastoral. ¿Qué balance hace de la vida pastoral de la Pastoral Universitaria durante este tiempo?
Un balance muy positivo. Estoy muy agradecido al Señor porque ha sido un curso de muchos regalos. Ha sido intenso a nivel del trabajo con los universitarios, pero también con los profesores y con el personal de servicios. Ha habido actividades de diverso carácter, empezando por el Jubileo, luego la formación, los ratos de oración… Uno acaba cansado, pero satisfecho y agradecido.
Efectivamente, empezábamos con la celebración del Jubileo y hemos acabado con la visita del Santo Padre a España. ¿Cómo lo han vivido los jóvenes universitarios?
Para los jóvenes fue determinante el Jubileo de Roma que vivimos el pasado verano. Para algunos, incluso vocacionalmente, ha sido determinante a la hora de dar un paso hacia la consagración. Ha sido un curso donde también se ha profundizado en los mensajes que el papa León pronunció por aquel entonces. Después recibimos con mucha alegría esa visita a España que se preparó con mucha intensidad. Ha habido ocasión de trabajar con los jóvenes su identificación como Iglesia.
Se habla mucho de que en la actualidad hay un resurgimiento de la fe y sí que lo puedo constatar, es decir, tanto en la participación como en jóvenes no bautizados que se están acercando. Este año, por ejemplo, ya hemos bautizado a varios adultos; estamos preparando a tres más, y para el año que viene ya hay dos no bautizados que quieren recibir la iniciación cristiana.
¿Y qué cree que es lo que más les está acercando a Dios?
El Santísimo es elocuente en sí mismo. La confrontación directa con Dios y la oportunidad de profundizar en el misterio ya evoca mucho y despierta deseos de eternidad y de trascendencia en el propio joven. Evidentemente, eso hay que cuidarlo con la música, con el silencio y la oportunidad de confesión. Pero sí es cierto que te das cuenta de que el chaval no vive en la superficialidad, como muchas veces se acusa a los jóvenes, que parece que están dispersos ante tanto estímulo. No, al contrario, por lo menos los jóvenes con los que trabajo o a los que acompaño.
Te das cuenta de que son realmente profundos, piadosos, una piedad sincera, no pietistas. También incluso en el mundo de la hermandad, donde son capaces de no quedarse en los exornos, sino en el misterio de acompañar a Jesús, de saberse acompañados por Él y, sobre todo, de saber que forman parte de la Iglesia.
La actividad de la Pastora Universitaria en Sevilla es casi inagotable. Empecemos por la por la vida espiritual: retiros, ejercicios espirituales, adoración eucarística semanal… ¿Cómo responden los jóvenes a estas propuestas?
En relación a la participación de los retiros, en estos siete años que llevo de delegado observo un incremento en los Ejercicios Espirituales que organizamos conjuntamente con la Delegación para la Pastoral con Jóvenes. Te das cuenta de que verdaderamente el joven sí quiere disfrutar del silencio, porque sabe que el silencio es un espacio de encuentro con Dios.
En cuanto a los encuentros ‘YouCat’ de los jueves, son los mismos universitarios los que van demandando temas de formación. Se nota la participación, la implicación y la exigencia. También quieren que el contenido sea algo que verdaderamente llene, que tenga fundamento, que tenga raíces y colme esa sed que tienen.
Por otro lado, desde esta Pastoral se apuesta decididamente por la formación y el diálogo entre la fe y la cultura, entre el mundo académico y la religión.
Creo que era una frase de Juan Pablo II la que decía que la fe se tiene que hacer cultura. Esto es esencial porque se transmite de forma natural, porque permite que la fe no se convierta en un reducto de la persona en un momento, sino que forme parte de la persona misma y condicione nuestra forma de pensar, de hablar y de actuar.
Podemos decir que el profesor universitario también está en búsqueda. Allí donde yo pensaba que encontraría una lucha de egos, me he encontrado con la humildad del profesor que reconoce todo lo que le queda por descubrir, que en el ámbito de la fe, manifiesta esa sed espiritual y que verdaderamente, desde un punto de vista académico y científico, tiene la oportunidad de saciar esa curiosidad y de acercarse a la verdad.
Ellos son conscientes de que no poseen la verdad. La verdad nos precede; la verdad es Cristo y deben abrazarla conociéndola en profundidad.
El Foro Humanismo y Ciencia permite al profesorado universitario y al personal de servicio encontrarse, escuchar a alguien versado en un tema y compartir un espacio de coloquio. Al final la fe ilumina todas las dimensiones de la vida, también la académica, laboral e investigadora.
Además de estas actividades se suman encuentros más lúdicos. ¿Qué aportan estos momentos a la vida de esta delegación?
Comenzamos el curso con una convivencia en el Rocío, en la que se encuentran en un contexto más lúdico, pero también se va introduciendo la vida de oración y cuidamos el aspecto formativo. Luego tenemos el Udisur, el encuentro de los universitarios de las diócesis del sur. Es como una JMJ en chiquitito, con lo cual conoces a otros universitarios que tienen también tu misma inquietud.
Y además, durante el curso aprovechamos para hacer otras actividades. Por ejemplo, hemos ido a Itálica y hemos visto ‘El Evangelio de madera’ de la Catedral. También celebramos una convivencia fin de exámenes y las tradicionales sarusiadas a final de curso.
En definitiva, actividades que permiten que los universitarios no solamente se vean dentro de la universidad en un contexto académico, sino que se vean fuera y generen verdaderamente lazos de amistad.
Hemos hablado de la vida espiritual y formativa, también de los momentos de convivencia. La vida caritativa no iba a ser menos para la Pastoral Universitaria.
La caridad se concreta en la Cáritas Universitaria, siendo esta la consecuencia lógica de la fe, que se manifiesta en las obras. Nos encontramos con que la problemática social afecta al alumnado e incluso al profesorado. De hecho, este año hemos tenido que ayudar a un investigador derivado de la propia universidad. También hemos atendido a muchos alumnos iraníes, que se suman a los rusos o polacos que hemos ayudado durante los últimos años. La realidad es mucho más dura de lo que parece y a veces estos estudiantes se encuentran desprotegidos. Por eso, Cáritas Universitaria sale a su encuentro y les ayuda a desarrollar su vocación profesional sin que el dinero sea un obstáculo.
Incluso en momentos en los que no tenemos recursos, el Señor es providente y siempre manda una respuesta para no cerrar ninguna puerta y ser siempre motor de esperanza.
Toda esa labor la desarrollan fundamentalmente los voluntarios de Cáritas Universitaria que lo forman alumnos, profesores y miembros del PTGAS, siendo esta una forma preciosa de concretar su amor a Dios a través del amor al prójimo.
Ha hablado mucho de los profesores como parte de la Pastoral Universitaria. ¿De qué manera está creciendo esa presencia y cómo están acogiendo las nuevas iniciativas para ellos?
Estamos creciendo poco a poco, pero con paso firme y seguro. Con la excusa del Jubileo en Roma, nos aventuramos un grupo de 30 personas y fue una experiencia preciosa. Estaba todavía el papa Francisco y pudimos verlo en audiencia. Fue muy emocionante.
También hemos celebrado una Eucaristía en la Catedral con todos los profesores universitarios, no solo de la US o la Pablo de la Olavide, sino también CEU, Loyola y UNIA. De este año destaca también la salida de los doctores en la procesión del Corpus y la promoción de grupos de diálogo por campus universitarios.
Finalmente, no podemos olvidar el encuentro con el papa León XIV en Madrid, especialmente durante el evento de Madrid Arena, en el que algunos profesores tuvieron ocasión de darle la mano al Santo Padre.
Ya para el próximo curso queremos subrayar la persona de san John Henry Newman, porque fue profesor universitario, incluso llegó a ser rector de la universidad. De este modo, todo el personal universitario puede verse reflejado y sentirse inspirado a vivir la santidad. Por este motivo, estamos preparando una peregrinación para enero.
¿Qué relación hay con las instituciones académicas?
Es buena. Siempre subrayamos lo que nos une, más que más que lo que nos diferencia. ¿Y qué es lo que nos une? La promoción de la persona, la verdad y la caridad.
En este sentido, valoro muchísimo lo bien que se trabaja en Sevilla en las universidades públicas. La relación de cercanía que tengo con la rectora y con el equipo de gobierno de la Universidad de Sevilla es un sueño en otras diócesis. De hecho, en la US tenemos un convenio firmado y espero que podamos firmar otro con la Pablo de Olavide.
Finalmente, de cara al próximo curso, ¿qué le depara a la Pastoral Universitaria de Sevilla
En primer lugar, me gustaría destacar las vigilias vocacionales interdelegacionales, en las que queremos potenciar el discernimiento vocacional a cualquier estado de vida.
También espero seguir consolidando los grupos de diálogos entre profesores y llevar a cabo la peregrinación siguiendo los pasos de San Henry Newman. A nivel formativo, el Foro Humanismo y Ciencia va a versar precisamente sobre su figura. Además, estamos organizando algunas conferencias sobre la Magnífica humanitas del Papa León. Pero, fundamentalmente, es seguir trabajando y respondiendo a las inquietudes que los propios miembros de la comunidad universitaria vayan estableciendo.
Este año va a ser también emocionante porque vamos a cambiar el emplazamiento. La capilla cierra por obras, con lo cual se invitará a la comunidad universitaria a que se desplace para poder vivir la fe.
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Motril recuerda al rey balduino en el aniversario de su fallecimiento
Con una Eucaristía y concierto.
Motril conmemorará el próximo 31 de julio el aniversario del fallecimiento del rey Balduino de Bélgica con una Eucaristía en recuerdo del monarca, que murió en Playa Granada el 31 de julio de 1993.
La celebración tendrá lugar a las 20 horas en la iglesia de santa Josefina Bakhita. Posteriormente, los asistentes podrán disfrutar de un concierto de piano a cargo del compositor y pianista sevillano Ángel Molla, en Villa Astrida, residencia de verano del rey y lugar donde falleció.
Con estos actos, la comunidad parroquial rinde homenaje a la figura de Balduino de Bélgica, quien mantuvo una estrecha relación con la parroquia y con los vecinos de la zona. Durante cerca de tres décadas eligió Playa Granada como lugar de descanso en Navidad y Semana Santa, compartiendo la vida cotidiana y la celebración de la fe con los feligreses de Santa Josefina Bakhita.
«Si conocemos a Cristo y podemos profundizar en Él es gracias a la Iglesia»
Mª Teresa Jiménez, la primera mujer Bachiller en Teología por el CESET San Pablo en Málaga, ha concluido este curso sus estudios de Licenciatura en Teología, en la especialidad de Eclesiología en la Facultad de San Isidoro de Sevilla (Sevilla) con un trabajo sobre Ecumenismo. Lee la entrevista que ofrece a diocesismalaga.es
Teresa Jiménez defendió su tesina final de Master en la Facultad de Teología de San Isidoro de Sevilla (Sevilla), el 24 de junio. El tribunal estaba presidido por el Dr. Manuel Palma Ramírez, y lo completaba el Dr. Manuel Dana Nuevo (censor) y el Dr. Miguel Ángel Núñez Aguilera (director).
Infórmate aquí para estudiar Teología en Málaga
¿Cuándo y porqué comenzó sus estudios en Teología?
Comencé en el curso 2015-2016 y fue gracias a unos ejercicios espirituales que hice a mediados del 2015. Pasaba por un mal momento, algo así como una crisis existencial que arrastraba desde hacía varios años. Todo lo que yo hacía en mi vida no me llenaba, no me satisfacía. Por lo que, a finales del 2014, me tomé un parón para reflexionar sobre cómo llenar ese vacío que sentía. Alguien me aconsejó hacer los ejercicios espirituales de San Ignacio y, gracias a un jesuita que me orientó, el padre Eulalio Ibañez, ya fallecido, me fui a Pedreña (Cantabria), donde el también fallecido padre Toni Catalá S.J. dirigía esos ejercicios. Recuerdo que lo primero que dijo allí fue: «no penséis que los ejercicios son para solucionar los problemas de vuestra vida». Ahora me rio, pero en ese entonces no, porque había recorrido unos 1.000 km. para eso. Sin embargo, su manera de explicar, sus conocimientos y su forma de aplicarlos en la vida, despertó en mí las ganas de estudiar teología, algo que nunca se me había pasado por la cabeza.
¿Qué es lo que más valora de su paso por el Centro Superior de Estudios Teológicos “San Pablo” de Málaga?
Aparte de todo lo que he aprendido allí, yo resaltaría el compañerismo. Desde el primer momento he tenido muy buenos compañeros, a pesar de que, muchas veces, con algunos sólo coincidía en una clase. Nos hemos ayudado mucho durante los años de carrera: nos dejábamos los apuntes e incluso hacíamos quedadas virtuales para estudiar; así, si uno no entendía algo, entre todos se lo explicábamos. Además, cada uno de nosotros siempre aportaba algo. He tenido la suerte de que, con ciertas personas, he pasado del compañerismo a la amistad.
Fue la primera persona que terminó la Teología en Málaga, estudios que ahora le han llevado a licenciarse en la especialidad de Eclesiología. ¿Qué significa para usted?
Sí, fui la primera, pero lo más significativo para mí fue el haber ido superando etapas. Me explico. Volver a estudiar una carrera era todo un reto, por más ganas e ilusión que tuviera, pues hacía 10 años que había aparcado los estudios. Entre mis miedos estaban la filosofía (en el instituto no di prácticamente nada) y el latín y el griego (ni los vi). No obstante, pese a los momentos de dificultad, fue una riqueza y satisfacción el haber estudiado esas asignaturas y las demás. Terminado el grado en teología, me quedé con ganas de más y continué con el máster: un nuevo reto. En este caso tocaba profundizar y asentar el conocimiento adquirido, además de aprender cosas nuevas. Tampoco fue fácil, pero lo he disfrutado mucho. También, en esta etapa, he conocido gente maravillosa.
«El cristiano debe conocer y profundizar en el contenido de dicha fe, que es eclesial, y el estudio de la teología y el de las ciencias religiosas ofrece esa oportunidad»
¿Cómo explicaría qué es la eclesiología para quien no lo sepa?
La eclesiología es la reflexión, profundización de todo lo concerniente a la realidad de la Iglesia (la asamblea de creyentes congregada en torno a la Persona de Jesucristo). Dicho estudio, que es amplio, abarcaría su origen, naturaleza, razón de ser, desarrollo y concepción a lo largo de la historia, estructura… Sin olvidarnos del aspecto ecuménico, que es el diálogo con los cristianos no católicos en pro de la unidad de la única Iglesia de Cristo. Un tema de gran importancia, pero a veces olvidado.
¿Qué aplicación va a tener en su vida?
El estudio de la teología, y posteriormente el de eclesiología, me ayudaron a superar esa visión puramente individualista que muchas veces concebimos y vivimos de la fe. Es verdad que ésta tiene una parte personal, individual, pero forma parte de la fe eclesial. Si conocemos a Cristo y podemos profundizar en Él es gracias a la Iglesia. No olvidemos que la Sagrada Escritura nace dentro del seno de la Iglesia y está inserta en la Tradición eclesial.
«El CESET San Pablo te da la facilidad de cursar una o varias asignaturas y de hacerlo de manera oficial u oyente»
¿Cómo recomendaría estudiar Teología o Ciencias Religiosas en Málaga y a quién?
La fe cristiana no es sólo el acto de creer, contiene unas verdades en las cuales se cree (el credo comprende lo sustancial de esas verdades de fe). Por tanto, el cristiano debe conocer y profundizar en el contenido de dicha fe, que es eclesial, y el estudio de la teología y el de las ciencias religiosas ofrece esa oportunidad. Se lo recomendaría a cualquiera que quiera aprender sobre la fe católica, siendo consciente de que hay que ir con la mente y el corazón abierto. No importa la edad. He tenido la suerte de estar con compañeros de todas las edades, desde los 18 hasta más 80 (los mayores eran ejemplares). Respecto a sus procedencias, los hay que van desde Cortes de la Frontera, Estepona, Antequera… Yo misma iba de fuera (y algún que otro profesor también). La gran mayoría de los alumnos son seglares, por lo tanto, trabajan, tienen hijos y/o padres a quien cuidar y, aún así, sacan tiempo para estudiar, al menos una asignatura. Porque el CESET San Pablo te da la facilidad de cursar una o varias asignaturas y de hacerlo de manera oficial u oyente. Por consiguiente, aquella persona que esté interesada que vaya a que le informen, seguro que le abren un abanico de oportunidades para poder estudiar.
La Diócesis de Cádiz y Ceuta impulsa la formación en gestión económica parroquial
La formación permanente de quienes desempeñan su labor al servicio de la Iglesia constituye una prioridad para la Diócesis de Cádiz y Ceuta. Con este objetivo, varios trabajadores del Obispado y nueve seminaristas del Seminario Conciliar San Bartolomé y del Redemptoris Mater, han participado en el Primer Curso de Gestión Económica Parroquial, una iniciativa promovida por la Conferencia Episcopal Española, en colaboración con la Universidad Eclesiástica San Dámaso.
El Administrador Apostólico de la Diócesis de Cádiz y Ceuta, Mons. Ramón Darío Valdivia Jiménez, ha hecho entrega de los diplomas acreditativos a los participantes, en reconocimiento al aprovechamiento de esta formación, que busca dotar de herramientas y conocimientos a quienes desempeñan responsabilidades en la administración y gestión de las parroquias.
El curso ofrece una visión integral de la gestión económica parroquial, abordando aspectos canónicos, jurídicos, económicos, contables y fiscales. Su finalidad es capacitar tanto a los párrocos como a quienes colaboran en los consejos económicos parroquiales para desarrollar una administración responsable, transparente y conforme a la normativa eclesial y civil.
Con un marcado carácter práctico, la formación ha permitido a los participantes profundizar en cuestiones esenciales para la vida ordinaria de una parroquia, desde la apertura y gestión de cuentas bancarias hasta las obligaciones fiscales, las exenciones vigentes y los procedimientos de comunicación con la administración diocesana.
Durante el acto de entrega de los diplomas Mons. Valdivia ha dado las gracias a los organizadores de esta formación y a los participantes por su esfuerzo y dedicación. «Quiero daros las gracias por el trabajo que habéis desarrollado, por la seriedad con la que estáis trabajando para el Obispado, porque ha sido un curso muy intenso. La dimensión del Obispado a veces es compleja porque tenemos que abordar asuntos que a veces son dificultosos, por eso agradezco a cada uno de vosotros esa solicitud por los que están fuera y por intentar ordenar toda nuestra realidad desde dentro. Nuestra dimensión espiritual como miembros que estamos trabajando dentro de la Iglesia es muy importante, y ayudarnos y sostenernos entre nosotros. Contad con mi colaboración para lo que necesitéis».
La participación de trabajadores del Obispado y seminaristas pone de manifiesto el compromiso de la diócesis por la formación continua de las personas que, desde distintos ámbitos, contribuyen a la misión de la Iglesia. Una preparación que no solo favorece una gestión eficiente de los recursos, sino que también fortalece la corresponsabilidad, la transparencia y el buen servicio a las comunidades parroquiales.
Sínodo: “Hacer memoria”, la guía hacia la Asamblea de 2028
La Secretaría General del Sínodo publicó este 27 de julio el subsidio titulado «Hacer memoria».
La Secretaría General del Sínodo publicó este 27 de julio un Documento en el que ofrece a los Obispos y a los equipos sinodales criterios prácticos y orientaciones para la preparación y celebración de su Asamblea de Evaluación, con la que culminaría la etapa titulada “Hacer memoria”. El cardenal Grech: «Hacer memoria es reconocer lo que Dios ha permitido que madure en el camino de nuestras comunidades, para capacitarnos para la conversión». Este documento, que acompaña la preparación de la Asamblea de Evaluación de las Iglesias particulares, está disponible en varios idiomas en el sitio web synod.va y tiene como objetivo guiar a las Iglesias locales —Diócesis y Eparquías (las diócesis de las Iglesias católicas orientales)— en la preparación y celebración de su Asamblea de Evaluación, con la que culmina la fase de «Hacer memoria». «Evaluar no es un ejercicio técnico, sino una experiencia de gratitud y verdad», explica el cardenal Mario Grech, secretario general del Sínodo. «Hacer memoria significa reconocer lo que el Señor ha realizado en el camino de nuestras comunidades y dejarnos guiar hacia los siguientes pasos. Así es como una Iglesia se vuelve cada vez más capaz de conversión».
¿Qué significa «Hacer memoria»?
En las Escrituras, aclara la Nota que acompaña al documento, «Hacer memoria» no significa mirar hacia el pasado, sino reconocer la acción de Dios en la historia para discernir el presente y abrirnos al futuro. En este sentido, las Notas «invitan a cada Iglesia local a releer con gratitud y sinceridad el camino recorrido en la fase de implementación del Sínodo, a reconocer los frutos que han madurado y los pasos que aún le están llamados a dar». El documento sigue la línea de los textos de referencia del proceso sinodal, como el Documento Final, los Esquemas para la Fase de Implementación (29 de junio de 2025) y Hacia las Asambleas 2027-2028 (20 de mayo de 2026), de los cuales constituye el seguimiento operativo para la etapa local.
El público al que va dirigido el documento
Dirigidas principalmente a los Obispos y Eparcas, responsables de su elaboración, y a los equipos sinodales que guían el proceso, las Notas no proponen un modelo a aplicar, sino que sugieren un posible camino a seguir, ofreciendo preguntas, criterios y algunas sugerencias prácticas que deben adaptarse a cada contexto local. Se hacen eco de la indicación del Papa León XIV: la sinodalidad, explicó en su discurso de clausura del Consistorio Extraordinario del 26 y 27 de junio de 2026, «es un estilo espiritual. Nace del encuentro, crece mediante la escucha y madura mediante el discernimiento».
El documento «Hacer memoria»
El documento se divide en dos partes estrechamente relacionadas. La primera acompaña la redacción del Informe Narrativo, el texto en el que una Iglesia local relata el camino recorrido. Es fruto de una «relectura» espiritual en tres etapas: la recopilación de recuerdos, el reconocimiento y la escucha de los «signos», y la comprensión de los procesos de transformación, interpretados a través de las tres conversiones indicadas en el Documento Final: la de las relaciones, la de los procesos eclesiales y la de los vínculos. La segunda parte acompaña la preparación y la realización de la Asamblea de Evaluación, convocada por el Obispo como una experiencia «profundamente espiritual», que culminó en el Informe Narrativo en su versión final y en una Carta a las demás Iglesias. Esta última remite a las litterae communionis —las «cartas de comunión» con las que, en la Iglesia primitiva, cada comunidad daba testimonio de su fe a las demás.
En camino hacia la Asamblea de octubre de 2028
El Informe Narrativo y la Carta constituyen la contribución que cada Iglesia local ofrece al camino común de toda la Iglesia, en el espíritu del «intercambio de dones». Una vez validadas por el Obispo, se remitirán al equipo sinodal nacional o regional y se compartirán con la Secretaría General del Sínodo antes del 30 de junio de 2027. Las Asambleas de Evaluación Diocesana y Epárquica abren un camino más amplio: a estas les seguirán, en la segunda mitad de 2027, las Asambleas de las Conferencias Episcopales y las estructuras jerárquicas de las Iglesias Católicas Orientales; en los primeros cuatro meses de 2028, las Asambleas Continentales; y finalmente, en octubre de 2028, la Asamblea Eclesial en el Vaticano, concluyendo así el proceso de implementación del Sínodo 2021-2028.
El arzobispo de Sevilla recibe a 25 sacerdotes jóvenes de la Archidiócesis de Catania
El arzobispo de Sevilla, monseñor José Ángel Saiz Meneses, recibió en la mañana de ayer, en el Palacio Arzobispal, a 25 sacerdotes jóvenes de la Archidiócesis de Catania (Italia), que se encuentran de visita en Sevilla acompañados por el obispo de Catania, monseñor Luigi Renna y por monseñor Giovanni Lanzafame, canónigo de la Catedral de Catania, mariólogo, escritor y capellán del convento de Santa Rosalía de las madres capuchinas de Sevilla.
Durante el encuentro, el arzobispo departió con los sacerdotes italianos sobre distintos aspectos de la vida de la Iglesia, la actualidad eclesial, el fenómeno de las hermandades y los retos de la nueva evangelización, en un ambiente de fraternidad y comunión entre ambas diócesis.
Al término de la recepción, monseñor Saiz dirigió unas palabras de bienvenida a los visitantes, en las que expresó su gratitud por este encuentro fraterno. «Damos gracias al Señor por este encuentro y por esta visita, y pedimos que os llene de sus bendiciones, de su amor y de su celo apostólico», afirmó.
El arzobispo encomendó también a los sacerdotes a la intercesión de los santos hispalenses, recordando la figura de san Isidoro y san Leandro como modelos para el ministerio sacerdotal. «San Isidoro es el último gran Padre de la Iglesia; que nos contagie su sabiduría. Y san Leandro, que fue un gran hombre de gobierno eclesial y también con influencia civil en unos tiempos que tampoco eran fáciles, nos ayude hoy a pedir al Señor la sabiduría y el buen gobierno para llevar a cabo nuestra misión evangelizadora».
Asimismo, destacó la importancia de estrechar los vínculos entre ambas Iglesias particulares, confiando este camino común a la protección de la Virgen María. «Estrechamos estos lazos entre Catania y Sevilla, siempre de la mano de María Santísima», concluyó antes de impartir la bendición a los sacerdotes.
Patrimonio y celebración de la Eucaristía
Tras la recepción, el delegado diocesano de Patrimonio Cultural, Antonio Rodríguez Babío, ofreció al grupo una explicación sobre la historia y el patrimonio artístico de la Curia diocesana y de la Archidiócesis de Sevilla, acercándoles a la riqueza cultural y espiritual que custodia la Iglesia sevillana.
La jornada concluyó con la celebración de la Eucaristía en la Capilla Real de la Catedral de Sevilla, presidida por monseñor Luigi Renna, poniendo el broche espiritual a una visita marcada por la fraternidad sacerdotal, el intercambio pastoral y la comunión entre las Iglesias de Sevilla y Catania.
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La Virgen de la Merced saldrá en procesión extraordinaria el 17 de octubre
Asimismo, la imagen de San Francisco procesionará el 3 de octubre por el 800 aniversario de su tránsito
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