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Pascua y sinodalidad

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Pensando en el tiempo pascual en el que estamos sumergidos y en la jornada de formación sinodal de este sábado 11 de abril, he caído en la cuenta de la profunda relación entre Pascua y Sinodalidad.

Si consideramos lo que les ocurrió a los discípulos de Emaús, nos daremos cuenta de que la cruz los dispersó por los caminos de la tristeza y la desesperanza, pero el Resucitado salió a su encuentro para devolverles la alegría y reunirlos de nuevo en la comunidad.

Del mismo modo, hoy el Señor nos busca y encuentra, incluso cuando nos dejamos llevar por el individualismo, la inercia o el “siempre se ha hecho así”, para resucitarnos a un estilo de vida más comunitario, en el que nos atrevamos a discernir lo que el Espíritu pide ahora a nuestra Iglesia. Os animo a acoger el don del Espíritu en cada parroquia, delegación, hermandad y grupo que constituye el tejido eclesial de nuestra Diócesis, como una oportunidad para renovar nuestra vida cristiana.

Comprendo que el proceso sinodal despierte dudas y recelos en algunas personas, como suele ocurrir ante toda novedad. Tampoco ayuda el que algunos defensores de la sinodalidad la presenten como una mera democratización de la Iglesia o como una ruptura con la Tradición eclesial. A quienes experimentan estas prevenciones les invito a integrarse en una verdadera dinámica sinodal, que tanto bien puede hacer a nuestras comunidades.

La sinodalidad pertenece a la esencia de la Iglesia y tuvo su primera expresión en el denominado “Concilio de Jerusalén” (cf. Hch 15; Ga 2, 1-10), cuando aquella incipiente comunidad cristiana se reunió para examinar una cuestión disputada, escuchando a los testigos, interpretando los hechos a la luz de la Palabra de Dios y buscando criterios de actuación. Toda la comunidad participó en aquel proceso, aunque no todos con la misma responsabilidad. No quedó anulada la autoridad de los Apóstoles ni el “sensus fidei” de los bautizados.

Los procesos sinodales no pretenden cambiar el Evangelio ni la Tradición de la Iglesia, sino ayudarnos a comprender mejor la Palabra de Dios, mediante la escucha mutua y del Espíritu, en clima de oración, con el fin de anunciarla a los hombres y mujeres de nuestro tiempo, con lenguajes y modos adecuados, para que pueda ser reconocida y acogida como “buena noticia”.

Por eso, animo a que todas las parroquias y grupos eclesiales de la diócesis de Málaga, desde ahora y hasta la Asamblea Diocesana del próximo 20 de junio, estudien el Documento Final del Sínodo de la Sinodalidad con los recursos pastorales disponibles en www.diocesismalaga.es/sinodalidad. Esta Asamblea estará abierta a todos los diocesanos y diocesanas. ¡Apuntad la fecha, os esperamos! Sigamos avanzando juntos. El Señor está vivo y camina con nosotros. Dejémonos resucitar a una vida más esperanzada, más sinodal y más misionera.

Recibid un saludo muy cordial en el Señor.

+ José Antonio Satué

Obispo de Málaga

Semana Santa en prisión

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Pedro Fernández Alejo, delegado de Pastoral Penitenciaria, ofrece una crónica de la Semana Santa celebrada con los privados de libertad. La vivida en la cárcel por más de un centenar de reclusos cristianos.

Celebrar la Semana Santa en la prisión con la Comunidad cristiana de Alhaurín De la Torre o la de Archidona, es vivir, por momentos, inmersos en la misma realidad que vivieron quienes acompañaban a Jesús desde la proclamación gloriosa de la entrada en Jerusalén, la plasticidad de la Última Cena compartiendo el agua purificadora en gesto de servicio y comiendo el pan de la entrega, así como reviviendo la Pasión de Jesús encarnada en cada uno de los presos y presas que participaban en el Vía Crucis; desde la detención y continuando con todo el proceso judicial de Jesús, amañado, pactado y claramente injusto, hasta llegar a la sentencia condenatoria. Muchos presos se sienten identificados con Jesús; las lágrimas se asoman a las mejillas, entre sentimientos de culpabilidad, sintiendo peso de actuaciones injustas o la impotencia por no poder demostrar su inocencia. Y, al fin, la celebración de la Resurrección de Cristo desde el gozo y la alegría de que, si Cristo ha resucitado, también es posible gozar de nuestra propia resurrección liberadora.

Han sido cuatro momentos en esta Semana Santa de intensa y profunda vivencia de lo que Jesús nos ha regalado. Especialmente el sentir la comunión de la Iglesia en libertad con los hermanos que forman la Iglesia en prisión. Y todos juntos celebrando los momentos cúlmenes de nuestra fe en Cristo Jesús.

Esto es vivir la “otra Semana Santa”. Sin ruidos, sin música, sin apretones, sin nerviosismo. Mucho silencio, intensidad, emociones, lágrimas, signos esperanzadores. Ramos de olivo alzados a lo alto como gesto de libertad. Pan inmenso preparado en la panadería de la cárcel, partido y repartido en trozos para cada participante. El Camino de la Cruz elaborado y reflexionado por los mismos presos siguiendo las huellas del Maestro, cargando una cruz pesada, por ser de hierro, recorriendo todo el proceso policial y penal, interrogatorios, torturas, sentencia, abandonos, muerte. Y todo ello culminando con la Vigilia Pascual en la que, el momento del encendido del Cirio y las velitas, con su procesión, sugiere ese camino de salida del sepulcro (cárcel) hacia la plenitud de una liberación resucitada y resucitadora.

De los internos e internas han participado un promedio de cien personas en todas las celebraciones que han estado también compartidas por los miembros Voluntarios de Pastoral Penitenciaria y por algunos otros cristianos que desearon participar esos momentos con nosotros, como el coro Amanecer que embellece cada celebración.

Agradecemos a la Dirección de los Centros Penitenciarios y a los Funcionarios la disponibilidad y servicio para que nuestras celebraciones sean realizadas con dignidad, favoreciendo siempre el bien de los internos.

 

Delegación de Pastoral Penitenciaria

Donde la medicina no llega, empieza la presencia

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Donde la medicina no llega, empieza la presencia
Una voluntaria toca el violín en una habitación de hospital Sociedad San Vicente de Paúl

El objetivo del programa de voluntariado en hospitales y residencias es que las personas ingresadas, enfermas o mayores, no acusen la soledad durante la enfermedad o en la etapa final de su vida. En Málaga, este programa de la Sociedad San Vicente de Paúl (SSVP) cuenta, en la actualidad, con 25 voluntarios en el Hospital Clínico, 8 en el Hospital Regional, 2 en el Guadalhorce, 6 en la residencia de mayores de El Palo. Explican en qué consiste Eduardo Santiago, joven de 20 años que, además de voluntario, estudia Medicina en la UMA, e Inmaculada Carrasco Hortal, Coordinadora de área SSVP Málaga y responsable del Proyecto de Acompañamiento en Hospitales de Málaga.

¿Quiénes participan en este voluntariado? ¿Qué requisitos se piden?

Inmaculada: En este voluntariado puede participar todo aquel que sienta esta llamada, ya sea joven, adulto o mayor. Da igual la edad. Si crees que puedes regalar algo de tu tiempo, algo tan sencillo y a la vez tan valioso como tu presencia, este es tu lugar.

A veces se llega al voluntariado casi por casualidad; otras, a través de una experiencia personal que te marca profundamente. En mi caso, fue así. Después de acompañar a mi madre en sus tres últimas semanas de vida, descubrí esta vocación. Entendí lo importante que es no dejar solo a nadie en esos momentos, cuidar su dignidad, estar presente, consolar, hacer silencio al lado… simplemente estar. Por eso decidí dar un paso más y, en mi caso, poner también mi profesión al servicio de esta vocación, coordinando este proyecto.

Hoy la Sociedad de San Vicente de Paúl desarrolla este acompañamiento en distintos hospitales de España. Solo en Málaga contamos con 25 voluntarios en el Hospital Clínico, 8 en el Hospital Regional, 2 en el Guadalhorce, 6 en la residencia de mayores de El Palo, y seguimos creciendo. Además, estamos abiertos a formar a todas las personas que quieran implicarse, ya que contamos con convenio con el resto de hospitales públicos. Actualmente, varias personas se están preparando para acompañar a pacientes en cuidados paliativos en el Hospital Marítimo.

Nuestros voluntarios, con discreción, entran en las habitaciones, se sientan junto a la cama y hacen algo tan esencial como escuchar.

No se trata de tener grandes habilidades, sino de saber estar. De sostener una conversación o compartir un silencio. De coger una mano cuando hace falta. Muchos llegan con cierto respeto o inseguridad, pero pronto descubren que lo importante no es lo que dicen, sino la cercanía que ofrecen. Para ello, reciben una formación inicial que les ayuda a situarse, pero es en el encuentro con cada persona donde realmente aprenden lo que significa acompañar.

 

Después de acompañar a mi madre en sus tres últimas semanas de vida, descubrí esta vocación. Entendí lo importante que es no dejar solo a nadie en esos momentos

 

-¿En qué consiste?

Eduardo: Consiste simplemente en visitar a los pacientes ingresados en un hospital que puedan necesitar compañía. Cada caso es un mundo y requiere un acercamiento diferente, ya que no a todos les apetece visita, mientras que a algunos les encanta hablar durante horas, otros se conforman con una pequeña charla, hay quienes simplemente buscan distraerse un ratito… y eso se explica por los distintos diagnósticos y la variedad de vivencias y experiencias que les han llevado a cada uno de ellos a precisar visita. Aunque es bastante común descubrir que algunos pacientes en realidad no están verdaderamente solos, sino que solo tienen familiares muy ocupados o en el extranjero que no pueden estar con ellos en esos momentos tan vulnerables, también abundan casos más extremos de gente que no tiene a nadie o que lo ha perdido todo, y a veces no es fácil acercarse a una persona en tal sufrimiento, pero se intenta. Sea como fuere, siempre tratamos de hacer por ellos lo mínimo que está en nuestras manos: acompañar, por supuesto, si quieren.

-¿Quiénes son sus destinatarios? ¿Cómo lo solicitan?

I: El programa está dirigido a pacientes hospitalizados y también, en algunos casos, a sus familiares. Las solicitudes llegan a través del propio hospital: personal sanitario, trabajo social, capellanía u otros servicios detectan situaciones de soledad o necesidad de acompañamiento y nos las derivan, siempre con el consentimiento del paciente o su familia.

-¿Cómo es la colaboración con los centros hospitalarios?

E: La verdad es que ponen todo de su parte, lo que agiliza mucho la labor. Estamos principalmente en contacto con Trabajo Social para seleccionar a los pacientes, pero no podemos dejar de mencionar la asistencia que nos ofrecen enfermeros, médicos y demás. Siempre sacan tiempo de sus apretados horarios para darnos el número de una habitación que ven habitualmente sola o más desanimada de lo normal, así como esperarnos a que acabemos nuestra visita para poder tratar al paciente. Ellos conocen de primera mano por lo que pasan todas aquellas personas que se enfrentan a la soledad en un clima de tanta incertidumbre como es el ingreso hospitalario, y agradecen cuando alguien se ofrece a hacer este paso algo más llevadero. Creo que hablo en nombre de todos los voluntarios cuando afirmo que no tenemos más que buenas palabras hacia todos los profesionales por su excelente trato y lo fácil que nos ponen las cosas.

-¿Y con los capellanes y familias?

I: La relación con la capellanía es especialmente cercana y enriquecedora. Nos entendemos bien, porque compartimos una misma mirada centrada en la persona y en la importancia del acompañamiento en momentos de vulnerabilidad.

Desde el voluntariado de la SSVP no acompañamos únicamente a personas católicas. Entendemos bien la diferencia entre interioridad, espiritualidad y religión, y tratamos de respetar siempre el proceso y las necesidades de cada paciente. Cuando percibimos que alguien puede necesitar atención espiritual, lo hablamos primero con la persona y, siempre con su consentimiento, contactamos con el capellán. Y a la inversa sucede igual: cuando desde capellanía detectan situaciones de soledad no deseada, nos hacen llegar el nombre del paciente y el número de habitación para poder acompañarlo.

También con las familias se genera una relación muy bonita de apoyo. En muchas ocasiones agradecen profundamente saber que su familiar no está solo cuando ellos no pueden estar presentes.

Es importante destacar que todo este acompañamiento se realiza desde el máximo respeto a la intimidad. Nunca se nos facilitan datos confidenciales, únicamente el nombre del paciente y su habitación. No conocemos su diagnóstico salvo que la propia persona quiera compartirlo. Tenemos muy claro que no somos personal sanitario: nuestra labor es estar, escuchar y acompañar.

 

Los voluntarios conocemos a todo tipo de gente, escuchamos testimonios inspiradores y vivimos visitas inolvidables, y nada de esto tiene precio.

 

-¿Cómo lo viven los jóvenes?

E: Aún no he conocido a un solo voluntario que se haya arrepentido de sumarse a esta labor. Como jóvenes y, sobre todo, como cristianos, tenemos la obligación de dejar este mundo al menos un poco mejor de como lo encontramos, y ayudar al que tenemos cerca, aunque sea poco, es un comienzo. Al principio es normal sentirse intimidado por todo el procedimiento, pero con el tiempo se convierte en un proceso muy natural y disfrutable. Además, la flexibilidad de horarios lo hace accesible incluso para los más ocupados, así que siempre se va más bien rápido el miedo a no poder comprometerse tanto como a uno le gustaría. Pero mentiría si dijera que es una labor totalmente altruista: los voluntarios conocemos a todo tipo de gente, escuchamos testimonios inspiradores y vivimos visitas inolvidables, y nada de esto tiene precio. Más que un voluntariado, me gusta más verlo como un mutualismo, pues acompañante y acompañado ganamos, y es difícil saber cuál de los dos más. Os esperamos a todos con los brazos abiertos a colaborar con la Sociedad San Vicente de Paúl.

-¿Cómo lo viven los enfermos y familias?

I: Los pacientes suelen recibir el acompañamiento con mucho agradecimiento. Muchas veces, más que la conversación en sí, lo que valoran es no sentirse solos. Que alguien entre, se siente un rato y esté ahí con ellos.

También hay días en los que asomamos a la habitación y vemos que no es buen momento. El paciente está cansado, no tiene ganas o simplemente necesita estar solo. En esos casos nos vamos con respeto, pero volvemos otro día. Porque cuando las estancias son largas, cada día es distinto, y a veces de un día para otro todo cambia.

Con el tiempo también vamos aprendiendo que no todos conectamos igual con todo el mundo. Hay pacientes que se entienden mejor con un voluntario que con otro, y eso lo intentamos cuidar, sobre todo cuando son ingresos largos. Al final, se trata de que la visita sea lo mejor posible para esa persona.

Las familias lo viven con mucho alivio. Sobre todo, cuando no pueden estar todo el tiempo, les da mucha tranquilidad saber que hay alguien acompañando. Y algo que les suele llamar mucho la atención es que haya personas que dediquen su tiempo a esto sin más. A veces se emocionan. Incluso algunos nos dicen que cuando todo pase les gustaría hacerse voluntarios… y en alguna ocasión ha ocurrido.

Y luego hay algo que pasa mucho: te das cuenta de que a veces estás acompañando más al familiar que al propio paciente. Porque el enfermo está atendido por el personal sanitario, pero el familiar pasa muchas horas allí, con mucho peso encima, y a veces es quien más necesita que alguien esté a su lado.

-¿Cómo se puede participar?

I: Las personas interesadas pueden ponerse en contacto con la Sociedad de San Vicente de Paúl en Málaga a través de la web www.ssvp.es, rellenando el formulario, mandando un mensaje a malaga@ssvp.es o bien llamando al 641 00 49 27.

Se ofrece una formación inicial y un acompañamiento continuo, de modo que cualquier persona con disponibilidad y ganas de ayudar pueda integrarse en el equipo.

Siempre hacen falta más manos… y, sobre todo, más corazones dispuestos a acompañar.

Ana María Medina
Ana María Medina

La Iglesia en España se prepara para la visita del Papa León XIV

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  • Las primeras proyecciones provisionales establecen una cifra no inferior a 15 millones de euros de gasto total del viaje, que se costearán sin apenas financiación pública y con un gran apoyo social.
  • La web oficial (www.conelpapa.es) ha habilitado un espacio de Transparencia en el que se irá dando cuenta pública de todas las novedades, además de por los canales habituales de prensa y comunicación.
  • También se han presentado el logo y el lema oficial del Viaje Apostólico.
  • Además, se ha abierto ya un primer sistema de inscripción para prensa por ciudades y se ha informado de que el sistema de inscripciones y preinscripciones para los asistentes y peregrinos está listo y se abrirá en el mismo momento que lo autorice la Santa Sede

A pocas semanas de que el Papa León XIV aterrice en nuestro país, la Organización del Viaje Apostólico de Su Santidad, ha aprobado definitivamente los criterios de organización y gestión económica del viaje que, así como el logo y el lema oficiales y los sistemas de inscripción y preinscripción de asistentes.

Alzad la mirada (Logo y lema)

El lema elegido es “Alzad la mirada” (Jn, 4,35), una llamada a la sociedad española a salir de sus preocupaciones diarias e ir más allá, a través de la contemplación y la apertura a los demás. Además, el responsable de comunicación de la Conferencia Episcopal, Josetxo Vera, ha añadido que “en ese alzad, se encuentra la sed de Dios, su reconocimiento como fuente de unidad (Madrid), belleza (Barcelona) y caridad (Canarias y Tenerife)”.

“El lema –ha resaltado Vera– reúne la actitud con la que los cristianos de España acogemos la visita del Santo Padre, que acude como sucesor de Pedro, en un viaje apostólico.

En “Levantar tus ojos hacia el Señor” (Sal, 121,1) se contiene “Aspirad a los bienes de arriba” (Col, 3,2), supone poner a Dios sobre todas las cosas para todas las atraiga hacia si. (Jn, 12,32) y también se refleja el renacer de lo espiritual, de lo católico, “Levantaos, alzad la cabeza; se acerca vuestra liberación” (Lc, 21, 28).

En cuanto al logo, obra de la diseñadora gráfica María del Mar Chapa, Josetxo Vera ha explicado que “está construido como un círculo abierto en acción”, detallando que “las figuras humanas no están estáticas, sino enlazadas, sosteniéndose y proyectándose hacia arriba. Eso simboliza comunidad, encuentro y apoyo mutuo. No es solo “estar juntos”, sino avanzar juntos.”

“La Virgen en el centro actúa como eje y corazón del movimiento”, ha resaltado Vera. Desde el centro, irradia y acoge. Es el punto donde convergen todas las miradas alzadas. El centro ascendente marca trascendencia y propósito común. La verticalidad no representa un lugar concreto, sino la idea de elevación, de mirada alta, de algo que nos convoca y nos supera.

Los materiales gráficos, así como una guía de uso, estarán a disposición de los distintos usuarios en: www.conelpapa.es/prensa

Sistema de preinscripciones para asistentes

El sistema de inscripciones está ya listo y se abrirá el mismo día que lo autorice la Santa Sede. La asistencia a todos los actos del viaje apostólico será gratuita, pero todos los que deseen asistir deberán inscribirse previamente, de manera individual o través de un grupo, en el espacio que pronto estará disponible en www.conelpapa.es.

Sistema de acreditaciones para prensa

Por otro lado, a la espera de la confirmación oficial de la agenda se ha abierto el sistema de inscripción para periodistas y profesionales de la información, para que puedan inscribirse en las ciudades en las que piensan desarrollar su trabajo, a efectos de ir preparando una mejor acogida. Estos profesionales contarán con asistencia y espacios específicamente dedicados para la realización de su trabajo en todos los actos en los que se inscriban.

Las acreditaciones de prensa estarán abiertas hasta el 30 de abril.

Como novedad, la directora de Comunicación del Comité de Madrid, Sara de la Torre, ha explicado que “en todos los actos habrá un pequeño espacio dedicado a los evangelizadores digitales, a los que durante los preparativos se les facilitará desde la organización materiales y otros recursos para amplificar toda la preparación a través de sus canales”.

Organización en dos niveles

Tal y como ya se informó en su momento, la organización del viaje cuenta con dos niveles: por un lado, la organización diocesana. Cada diócesis que es sede en este viaje -Madrid, Barcelona, Gran Canaria y Tenerife- ha conformado su propio comité organizador, liderados por los Ordinarios respectivos y con responsables por áreas (liturgia, economía, pastoral, comunicación, etcétera).

Por el otro, el nivel nacional liderado por la Conferencia Episcopal Española y el comité de Coordinación Nacional constituido a tal efecto. Todos ellos son públicos. Estos comités, que responden a los organizadores del Viaje, se completan con distintos grupos de trabajo conjuntos por áreas.

En cuanto a las responsabilidades de cada uno, los comités diocesanos son los responsables de los actos, así como de la gestión económica y captación de fondos, de sus respectivas sedes, mientras que sobre el Comité de Coordinación Nacional recaen las tareas comunes (logo, himno, señales de televisión, traslados, comunicación, etcétera), así como prestar apoyo en todas las necesidades que presenten las diócesis. Este Comité de Coordinación es responsable, a su vez, de su propia gestión económica y de la obtención de fondos para sufragar los gastos de las tareas encomendadas.

Organización económica

En el apartado económico, pese a que en los últimos días y semanas se han publicado en distintos canales y medios de comunicación cifras aproximadas del coste global del viaje, lo cierto es que, hoy, no es posible ofrecer una cifra exacta, ni tan siquiera aproximada, de cuanto será el monto total de esos costes. En todo caso, entre todos los comités se ha establecido una proyección de coste total no inferior a los 15 millones de euros en total.

Yago de la Cierva, coordinador nacional del Viaje, ha recalcado que “para poner en contexto esa cifra provisional, hay que tener en cuenta la extensión del viaje (7 días) y su complejidad logística (10 sitios), así como el alcance y dimensiones globales que reúnen un viaje pontificio”, con lo que ello conlleva en términos logísticos, de organización, comunicación, asistencia a participantes, voluntarios, etcétera.

Con todo, Fernando Giménez Barriocanal, también coordinador nacional del viaje, por su parte, ha añadido que “tan pronto se disponga de una actualización exacta de los costes, será publicada en la página de Transparencia de la web oficial”.

Recursos económicos, en especie y voluntarios

Para hacer frente a los costes del Viaje se ha diseñado una estrategia profesional, según criterios habituales en eventos de esta magnitud, con el objetivo de captar los fondos necesarios para el sostenimiento de los actos y su desarrollo.

Existen antecedentes de financiación pública, como el viaje del Papa Francisco a Canadá y a la JMJ de Lisboa, y no se descartan las aportaciones, de distinta forma, de Administraciones públicas en el caso del Viaje a España.

De hecho, la etapa del Viaje en el Archipiélago contará con ayuda económica de las instituciones públicas canarias. De igual modo, otras administraciones contribuirán aportando infraestructuras clave para el viaje con cargo a sus propios presupuestos y no se descartan nuevas ayudas económicas, de las que se informarán oportunamente a través del canal de Transparencia de la web oficial del viaje.

Este tipo de ayudas se encuadran, por un lado, en la normalidad institucional y de cooperación, y por el otro, en apoyo de la visibilidad que le otorga a España la presencia del papa, el beneficio económico que deja en los lugares en los que se celebra y al indudable interés social que un acontecimiento de estas características genera.

Giménez Barriocanal ha recalcado que “el objetivo es que sea la propia Iglesia en España, con la ayuda de empresas e instituciones, la que haga frente si no a la totalidad, sí al grueso principal de los costes”.

Para ello, se ha previsto un sistema de búsqueda de financiación basada en dos grandes grupos: recursos económicos y recursos en especie. Todo ello, es público a través de la web oficial.

En lo referido a las aportaciones económicas (*), las peticiones van destinadas, sobre todo a grandes empresas e instituciones y también a particulares.

En cuanto a las primeras, existen varias categorías en función de la cuantía de la aportación. Y en cuanto a los segundos, se debe tener en cuenta que la asistencia a los actos del Viaje será completamente gratuita y no exigirá inscripción ni desembolso económico alguno.

En cuanto a las aportaciones en especie, están destinadas a las Administraciones Públicas y a la colaboración de muchas empresas que, por sus servicios, pueden cubrir necesidades del Viaje, tales como empresas hosteleras, de comunicación o informáticas.

Por supuesto, en cuanto a las aportaciones, la pieza clave siguen siendo los voluntarios. En palabras de De la Cierva, “sin ellos sería imposible poder organizarlo; con ellos, es posible organizar un viaje de estas características en apenas unos meses”.

Criterios de transparencia y buen gobierno

Por último, desde la organización se ha diseñado un sistema de transparencia y buena gobernanza de los recursos basado en sistemas profesionales, equiparables a los de cualquier otro evento o celebración de estas características.

Por un lado, se ha acordado un sistema de contabilidad homologado para todos los comités organizadores, de tal forma que todos empleen la misma herramienta y ello permita una gestión de la información con criterios contables armonizados.

Por el otro, en lo referido a los gastos, se han establecido tres tipos de gastos: menores, intermedios y grandes contratos. Los primeros serán responsabilidad del centro gestor con supervisión del área financiera; lo segundos exigirán al menos la presentación de tres presupuestos posibles y los terceros requerirán de un proceso de licitación abierto, salvo excepciones justificadas por falta de tiempo.

Para más detalles, los grandes gastos contarán con una Mesa de Contratación, dependiente, en función del tipo de licitación, del comité correspondiente, que estudiará con criterios económicos y financieros la decisión final. Dicha mesa estará compuesta por especialistas en la materia y su composición se hará pública tan pronto queden constituidas oficialmente.

Además, algunos de estos procesos de licitación ya están abiertos y pueden encontrarse en al web oficial. Y se irá informando de todos según vayan abriéndose más.

Todos los movimientos económicos estarán, además, debidamente auditados por la firma internacional Erns & Young (EY) para garantizar la transparencia total en todas las fases del proceso. Finalmente, se realizará un estudio de impacto económico sobre la economía nacional del Viaje, que ponga en valor los esfuerzos realizados por todos.

Enlace a la página de transparencia: www.conelpapa.es/transparencia

(*) Sobre aportaciones económicas: Las aportaciones económicas tienen un beneficio fiscal derivado de la Ley de Mecenazgo 2002.

  • Los primeros 250 € que ofrece cualquier contribuyente tienen una exención fiscal del 80% mientras que el resto de los fondos será del 40% al menos (salvo si son recurrentes, que llegaría al 45%).
  • En el caso de las personas jurídicas, la exención fiscal en el Impuesto sobre Sociedades se sitúa en el 40% del importe donado (pudiendo llegar al 50% si es recurrente o a importes superiores si se le otorga la consideración de acto de excepcional interés público, pendiente de resolución en este momento)

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“Alzad la mirada”: lema y logo oficial del Viaje Apostólico de León XIV a España

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“Alzad la mirada”: lema y logo oficial del Viaje Apostólico de León XIV a España

Fuente: Web del Viaje del Apostólico de León XIV a España

El lema es una llamada a la esperanza y a poner la mirada en Aquel que nos ama y, porque nos ama, nos salva. El logotipo está construido como un círculo de personas abierto en acción, enlazadas, sosteniéndose y proyectándose hacia arriba. En el centro, la Virgen María, eje y corazón del movimiento hacia lo alto, en que descubrimos al mismo tiempo, algo que nos convoca y que nos supera.

El origen del lema es el pasaje evangélico contenido en el capítulo 4 del evangelio de san Juan, como llamamiento a los católicos y a la sociedad en general a salir de sí mismos y encontrarse con el otro, desde la unidad, desde la centralidad de Jesucristo y a través de la caridad.

«Alzad la mirada» (Jn, 4,35) es la invitación que articula toda la visita del Papa León XIV: un gesto interior y colectivo que nos anima a salir de la mirada baja —encerrada en el yo, en la rutina y en la división— para devolvernos a nuestra dignidad original a través de la contemplación y la apertura a los demás. 

 “La Pascua del Señor –nos recordó el Papa– nos invita a levantar la mirada y a ensanchar el corazón. Ella sigue alimentando en nuestro espíritu y en el camino de la historia la semilla de la victoria prometida. Nos pone en movimiento como a María Magdalena y como a los Apóstoles.”

Además, en ese Alzad, se encuentra la sed de Dios, su reconocimiento como fuente de unidad (Madrid), belleza (Barcelona) y caridad (Canarias y Tenerife); es decir, reúne la actitud con la que los cristianos de España acogemos la visita del Santo Padre, que acude como sucesor de Pedro, en un viaje apostólico.

En “Levantar tus ojos hacia el Señor” (Sal, 121,1) se contiene “Aspirad a los bienes de arriba” (Col, 3,2), supone poner a Dios sobre todas las cosas para todas las atraiga hacia si. (Jn, 12,32) y también se refleja el renacer de lo espiritual, de lo católico, “Levantaos, alzad la cabeza; se acerca vuestra liberación” (Lc, 21, 28).

Avanzar juntos

En cuanto al logo, su responsable, María del Mar Chapa, ha explicado que “está construido como un círculo abierto en acción”, detallando que “las figuras humanas no están estáticas, sino enlazadas, sosteniéndose y proyectándose hacia arriba. Eso simboliza comunidad, encuentro y apoyo mutuo. No es solo “estar juntos”, sino avanzar juntos.”

 “La Virgen en el centro actúa como eje y corazón del movimiento”, ha resaltado Chapa. Desde el centro, irradia y acoge. Es el punto donde convergen todas las miradas alzadas. El centro ascendente marca trascendencia y propósito común. La verticalidad no representa un lugar concreto, sino la idea de elevación, de mirada alta, de algo que nos convoca y nos supera.

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La diócesis de Córdoba convoca elecciones para constituir el nuevo Consejo Presbiteral

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El proceso, que se desarrollará durante el mes de abril, dará lugar al duodécimo Consejo Presbiteral diocesano

La diócesis de Córdoba ha anunciado la convocatoria de elecciones para la constitución del nuevo Consejo Presbiteral, el duodécimo en su historia, conforme a la normativa canónica vigente.

El proceso electoral se desarrollará a lo largo del mes de abril y contempla la elección de representantes de tres grupos diferenciados, establecidos en los Estatutos del Consejo Presbiteral. Estos grupos agrupan a los distintos perfiles de sacerdotes que ejercen su ministerio en la diócesis.

En el caso del primer grupo, integrado por sacerdotes seculares, incardinados o no en la Diócesis, y miembros de institutos religiosos o sociedades de vida apostólica con ministerio en los arciprestazgos, las elecciones se celebrarán en las reuniones de cada arciprestazgo previstas para este mes.

Por su parte, los sacerdotes pertenecientes a institutos religiosos o sociedades de vida apostólica que residen en la diócesis y desempeñan algún oficio en ella votarán el próximo 22 de abril, a las 11:00 horas, en la Secretaría General del Obispado. El mismo día y en el mismo lugar, se celebrarán también las elecciones correspondientes al tercer grupo, formado por sacerdotes seculares, incardinados o no, que no están incluidos en los grupos anteriores, como aquellos que ejercen su ministerio en otros ámbitos diocesanos o se encuentran jubilados.

La Secretaría General ha informado que se han remitido a los sacerdotes las listas correspondientes a su grupo de pertenencia. Asimismo, se permitirá el voto por correo o delegado, siempre que se cumplan las condiciones establecidas en los Estatutos del Consejo Presbiteral.

Carta del Sr. Obispo (Consejo Presbiteral)

Decreto del Sr. Obispo (Consejo Presbiteral)

Orientaciones (Consejo Presbiteral) 

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Canceladas las jornadas avilistas de estudio y oración

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Canceladas las jornadas avilistas de estudio y oración

Estaba previsto que se celebraran en Córdoba del 8 al 11 de abril para sacerdotes y seminaristas

Las jornadas avislistas de estudio y oración para sacerdotes y seminaristas que se iban a celebrar en Córdoba del 8 al 11 de abril han sido canceladas. Si próximamente hubiera nueva fecha para las mismas lo publicaríamos con tiempo para que todo aquel que quiera pueda inscribirse nuevamente.

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El Patio de los Naranjos acogerá los premios Gota a Gota de Pasión

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El jurado ya ha hecho público los galardonados en esta edición que se celebrará el jueves, 9 de abril

La Fundación Cajasol, con la colaboración del Cabildo Catedral junto a la Voz de Córdoba y la Diputación de Córdoba, celebrará un año más los premios Gota a Gota de Pasión 2026 que, en sus diferentes categorías, reconocen la labor que se realiza en el terreno de la piedad popular tanto en la capital como en el resto de la provincia.

Estos galardones, que se entregarán este jueves, 9 de abril, a las 19:00, en el Patio de los Naranjos de la Mezquita Catedral de Córdoba, se dividen en distintas categorías para subrayar y reconocer las distintas facetas en las que se desenvuelve el día a día de las hermandades.

Por un lado, en el apartado de Labor Caritativa y Acción Pastoral el premio ha recaído en la hermandad del Rocío de Córdoba por la labor que llevan a cabo desde hace más de tres décadas con la residencia de anciano de las Hermanas de la Cruz en la localidad sevillana de Fuentes de Andalucía, ante la que realizan una parada camino de la aldea almonteña.

En cuanto a la Estación de Penitencia, el premio es para la hermandad de la Presentación al Pueblo por el comportamiento de los nazarenos, el conjunto y la calidad de los enseres así como su decisión de hacer estación de penitencia en la carrera oficial demostrando que es una corporación ya asentada dispuesta a crecer en el futuro.

Impulso artístico, conservación de las tradiciones y trayectoria de vida

Asimismo, el premio al Impulso Artítico ha sido para la hermandad de Jesús Nazareno de Pozoblanco por la restauración de la túnica de su titular a cargo del Instituto Andaluz del Patrimonio Histórico (IAPH) gracias a una subvención concedida por la Diputación Provincial.

El galardón que reconoce la Conservación de las Tradiciones ha sido para la Asociación Cultural Los Añafiles, de Cabra, por mantener viva una tradición netamente egabrense como es la de hacer sonar estos instrumentos en los días de la Semana Santa.

Por último, el jurado ha reconocido con el premio Trayectoria de Vida a José Flores Revuelto por revitalizar en la década de los 60 la hermandad del Cristo de la Expiración y por implantar unas pautas de funcionamiento durante todo el año que rápidamente fueron adoptadas por el resto de las cofradías, como dar protagonismo al cofrade de base, hacer que la hermandad esté abierta todo el año, editar un boletín o la organización de actividades de lo más diverso, entre otras muchas cuestiones.

El jurado

En esta edición, el jurado ha estado compuesto por Tomás Pajuelo, Antonio Prieto, Juan José Primo Jurado, Luis Martín, Elena Murillo, Fernando López y Jesús Cabrera.

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Gaudium premio “Andalucía + Social” por su labor con los jóvenes

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La Escuela Diocesana de Ocio y Tiempo Libre recibe este premio en el año que cumple su décimo aniversario

La mañana de este martes, 7 de abril, ha tenido lugar la entrega de los premios “Andalucía + Social”, que reconocen el trabajo de más de una veintena de personas y entidades a favor de la plena inclusión. Entre los 13 premiados, el premio a las buenas prácticas en materia de juventud, ha sido para la Escuela Diocesana de Animación Sociocultural y Tiempo Libre “Gaudium” por su destacado compromiso con la formación de la juventud andaluza. El obispo de Córdoba, monseñor Jesús Fernández, y el director de Gaudium, Manuel Maestre, han recogido el premio de manos de la Consejera de Inclusión Social, Juventud, Familias e Igualdad, Loles López.

La Escuela Diocesana de Tiempo Libre y animación sociocultural “Gaudium” es una entidad de la Iglesia, abierta a toda la sociedad. Surge como una herramienta de formación para todos los jóvenes de la Diócesis. Gaudium está celebrando este año su décimo aniversario. Para el director, Manuel Maestre, este reconocimiento pone en valor el esfuerzo que hacen “jóvenes, coordinadores, monitores y párrocos” y es una satisfacción porque supone el apoyo necesario por parte de las instituciones públicas a la “gran labor de voluntariado que se hace en las parroquias y en Gaudium”.

La Consejera de Inclusión Social, Juventud, Familias e Igualdad, Loles López, en su intervención ha reconocido que entre los premiados están “las entrañas del alma social de Andalucía”. En Andalucía hay “un batallón social” formado por “mujeres y hombres que hacen posible lo imposible”, ahí radica “la magia de lo social”, ha destacado la Consejera. El trabajo de todos los premiados permite ver “la grandeza del ser humano”. Loles López ha terminado su intervención exaltando que Andalucía es “la tierra más grandes en corazón, alma y social que tiene España”.

Estos premios distinguen los trabajos realizados por personas o entidades en favor de la participación e inclusión de la población en los siguientes ámbitos: protección social; dependencia, personas con discapacidad; personas mayores; infancia y adolescencia; violencia de género; diversidad; voluntariado; juventud; investigación e innovación en los servicios sociales de Andalucía; comunidad gitana; migraciones y cooperación internacional para el desarrollo. Asimismo, el jurado ha acordado conceder este año una mención especial a los colegios de psicólogos de Andalucía oriental y occidental; al Consejo Andaluz de Colegios Farmacéuticos (Cacof), y a la Fundación ETEA para el Desarrollo y la Cooperación.















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Jornada formativa «Fe y ciencia: Dos alas hacia la verdad» el próximo 17 de abril

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Jornada formativa «Fe y ciencia: Dos alas hacia la verdad» el próximo 17 de abril

El Auditorio San Juan Pablo II del Obispado de Asidonia-Jerez acogerá el próximo viernes 17 de abril de 2026, a las 19:00 horas, una jornada formativa bajo el título “Fe y Ciencia: dos alas hacia la verdad”, una iniciativa que busca profundizar en el diálogo entre el conocimiento científico y la fe cristiana.

Bajo el lema “Cuando la ciencia explica y la fe da sentido”, esta cita ofrecerá diversas ponencias que abordarán la convergencia entre ambos ámbitos en la búsqueda de la verdad.

El programa contará, en primer lugar, con la intervención del Dr. D. Emiliano Fernández Rueda, profesor del Instituto Teológico San Juan de Ávila y del Instituto Superior de Ciencias Religiosas Asidonense, quien ofrecerá la ponencia “Fe y Ciencia: Convergencias en la búsqueda de la Verdad”, centrada en superar el paradigma del conflicto entre religión y conocimiento científico.

Asimismo, el Dr. D. Juan Ramón Medina Precioso, catedrático de Genética, abordará el tema “Los Milagros Eucarísticos y su estudio científico”, donde presentará el análisis científico realizado en diversos milagros eucarísticos.

Por su parte, Dña. Carmen Bernal Ramírez, estudiante de Medicina, ofrecerá la ponencia “San Carlo Acutis y los Milagros Eucarísticos”, destacando la figura del joven beato como pionero de la evangelización digital.

Esta jornada se presenta como una oportunidad para reflexionar sobre la complementariedad entre fe y razón, mostrando cómo ambas realidades, lejos de oponerse, se integran en la búsqueda de la verdad.

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