Del 25 al 27 de octubre tendrá lugar la XXX Asamblea Regional de la Renovación Carismática Católica de Canarias, en el Hotel Semiramis, en el Puerto de la Cruz. En esta ocasión, animará las jornadas el Padre César Alejandro Pluchinotta.
La asamblea tendrá por lema: “Sois las piedras vivas que edifican mi Iglesia” y comenzará a las 10:00 horas con la acogida.
Los sucesos acecidos los últimos días en la barriada sevillana del Polígono Sur, con supuestos tiroteos entre bandas rivales ha generado una reacción unánime en diversos sectores de la capital andaluza, preocupados por el incremento de la tensión en una zona especialmente castigada por la pobreza.
El arzobispo de Sevilla, monseñor José Ángel Saiz, ha mostrado su preocupación en un mensaje publicado en su perfil personal de la red social X, en el que se muestra «consternado» por estos sucesos. El arzobispo se une a la preocupación de los vecinos, y aprovecha para alentar «a las personas, administraciones y tantas instituciones que trabajan por la justicia y la paz, para mejorar la situación, y elevamos nuestra oración al Señor pidiendo que nos sostenga en la esperanza».
El Polígono Sur fue una de las primeras barriadas visitadas por el prelado hispalense nada más llegar a Sevilla, hace ahora tres años. Además, se trata de una zona de la capital a la que se ha referido en varias ocasiones, apoyando la acción de la Iglesia allí y pidiendo a las administraciones un esfuerzo extra para atender las demandas justas de sus vecinos.
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FOTO: Lucena Hoy
La exposición “Todo lo que brilla: un viaje por la joyería y platería de Córdoba a través de los tiempos” cuenta con cuatro piezas prestadas por la Diócesis. Se trata de piezas ubicadas en la parroquia de San Mateo de Lucena: unas vinajeras de plata repujada sobredorada del siglo XVIII; un portapaz del siglo XVI de plata sobredorada y esmaltes; un portaviático de plata sobredorada con piedras engastadas del siglo XVIII y un copón del mismo siglo de plata sobredora vermeil.
Desde el Ayuntamiento han agradecido al sacerdote Jesús María Moriana, párroco de San Mateo de Lucena y Vicario de la Campiña, la aportación de estas cuatro piezas para la exposición.
La muestra, promovida por la Asociación para la Defensa del Patrimonio Industrial de Córdoba y la Delegación de Cultura de la Diputación se encuentra en Lucena, localidad con un gran protagonismo dentro de la joyería milenaria de la provincia. La exposición pone en valor el rico patrimonio de la provincia en el ámbito de la platería, la joyería y la orfebrería.
Se puede visitar de martes a sábado, de 9:00 a 14:00 y de 17:00 a 19:00, y los domingos, de 10:00 a 14:00 horas, hasta el próximo 6 de noviembre en la Casa de los Mora.
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“El descubrimiento de elementos de mejora para crecer”, es así como ha formulado el canónigo portavoz del Cabildo Catedral, José Juan Jiménez Güeto, el objetivo del encuentro que se celebrará el próximo 12 de noviembre en el Palacio de Congresos de Córdoba con presencia de sectores económicos, académicos y sociales en torno al equilibrio entre patrimonio y sostenibilidad, vinculado al desarrollo.
La jornada, organizada por el Cabildo Catedral de Córdoba en colaboración con el Club de Córdoba para la Unesco (Cuco), la Universidad de Córdoba y el Ayuntamiento, cuenta con el patrocinio de la Comisión Española de la Unesco, será inaugurada con el visionado del vídeo “Guía para la acción del recurso patrimonial de los ODS (objetivo de Desarrollo Sostenible)” y continuará con la aportación de la mesa compuesta por el Deán Presidente de la Catedral de Córdoba, Joaquín Alberto Nieva, la profesora de la UCO, Ángeles Jordano y la arquitecta dela GMU, Carmen Chacón.
Estas ponencias versarán sobre la Cultura de la sostenibilidad, mientras otras abordarán conversaciones sobre cómo contribuir al desarrollo humano integral de las generaciones de ahora y el futuro. En este caso, seguridad y turismo servirán de base para el diálogo. Asimismo, el cuidado del planeta en un mundo global servirá de marco de análisis, mientras que la conversación sobre gestión ética, buen gobierno y trasparencia concentrarán las aportaciones relativas al desarrollo social de la ciudad de Córdoba.
Antes de la clausura con una intervención del canónigo portavoz del Cabildo Catedral, José Juan Jiménez Güeto, que acometerá la relación entre el plan de gestión y la memoria de sostenibilidad de la Mezquita-Catedral, la presidenta de CUCO presentará la encuesta sobre sus expectativas, necesidades y sugerencias con el título “Diálogo con la comunidad patrimonial”.
Formulario de Inscripción:https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSc6H2R_AS8ONZj7uIqByhOb_vqRU6qnRTp2DUWerzKrqWJxSA/viewform
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La Cáritas Parroquial de San Diego de Alcalá ha puesto en marcha unos talleres de acompañamiento a personas mayores y dependientes que se encuentren solas o quieran verse acompañadas por otras personas. Esta iniciativa se concreta en reuniones que tienen lugar en los salones parroquiales una vez por semana, los miércoles de diez de la mañana a una de la tarde, y que serán conducidas por voluntarios de Cáritas.
Durante estas reuniones se fomentará la convivencia entre todos los asistentes con juegos de mesa, talleres de manualidades o simplemente se aprovechará el tiempo para compartir un café. Pero la dinámica de estos encuentros no tiene únicamente una finalidad lúdica. Estos encuentros se aprovecharán para ayudar a los participantes en sus gestiones ante la Administración, orientarles en sus citas médicas, gestiones bancarias, etc.
Conscientes de que no todas las personas interesadas pueden desplazarse de forma autónoma a la parroquia, los voluntarios de Cáritas ofrecen la posibilidad de encargarse de su traslado desde el domicilio. Las personas interesadas deberán inscribirse en la parroquia.
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La Parroquia de Santa María de las Nieves de La Rinconada está en pleno proceso de restauración de su retablo mayor, tras un ataque de terminas que había afectado gravemente la estabilidad del mismo y la integridad matérica de la obra.
El pasado mes de abril se procedió al desmontaje completo del retablo, por indicación de los técnicos de la Delegación Diocesana de Patrimonio Cultural, Agustín Martín y Antonio Gamero, ya que habían empezado a producirse desprendimientos de piezas importantes como molduras o fragmentos de esculturas. “El problema es que la termita va horadando el soporte por dentro y no somos conscientes del verdadero alcance del ataque”, explican fuentes de la Delegación Diocesana de Patrimonio.
El proyecto de emergencia presentado por los técnicos de esta delegación planteó, en primer lugar, aplicar un tratamiento de anoxia para erradicar los insectos que se encontraban por el interior de las piezas del retablo. “Este tratamiento se ha llevado a cabo durante un mes y medio aproximadamente y se han tenido todas las piezas insertadas en unas bolsas herméticas a las cuales se les ha extraído el oxígeno para conseguir eliminar cualquier actividad de los xilófagos”, señalan.
Recuperación del “esplendor perdido”
Tras el tratamiento contra los insectos, se ha procedido con una limpieza superficial de todas las piezas, “mediante una aspiración controlada ayudado con brochas de pelo suave para evitar desprendimientos de las capas frágiles”. Posteriormente, se llevó a cabo la recuperación y estabilización del retablo interviniendo las piezas de manera integral, “priorizando la devolución de la consistencia material del soporte, así como la fijación de las capas de policromía y dorado”, añaden. En este sentido, Martín y Gamero han apuntado que “en esta intervención se contempla, no solo la arquitectura del retablo, sino de toda la ornamentación y las esculturas que lo conforman dentro del programa iconográfico del mismo. La fijación de los estratos se ha realizado con la inyección de adhesivo entre las capas que tenían problemas de cohesión y con levantamientos. En el caso de las encarnaduras se procedió a la fijación con cola animal y asentado con calor controlado”.
Por otra parte, para las tareas de consolidación de las partes estructurales de las piezas se ha contado con la colaboración del carpintero-ebanista José Juan Jaén, especializado en la intervención de patrimonio histórico.
Actualmente, la restauración continúa con un procedimiento de limpieza química del dorado y las policromías, “devolviéndole a las piezas el esplendor perdido con el paso de los años”.
En definitiva, explican Antonio Gamero y Agustín Martín, “lo que se pretende con esta intervención -que se extenderá hasta el mes de enero- es devolverle a la obra la estabilidad material y estructural como prioridad, además de devolverle los valores perdidos y recuperar la visión original de la obra en su momento de ejecución, tal y como lo concibieron los artistas que la crearon. Es importante revisar los criterios y debe de imperar la visión de una obra terminada con una imaginería expuesta al culto público y que cumpla la función de acercar a los fieles a la oración a través de la contemplación de las bellas imágenes policromadas. De esta manera se pone en valor una pieza de gran importancia para la Iglesia de Sevilla y en especial para el pueblo de La Rinconada”.
Una llamada a la colaboración
La Parroquia de Santa María de las Nieves, de La Rinconada, está realizando un gran esfuerzo para acometer esta restauración. Para ello, explica el párroco Álvaro Montilla, han contado con la colaboración financiera de distintas entidades, instituciones y hermandades, así como con la participación de muchos feligreses y particulares. Además, se han venido realizando distintas campañas de recaudación de fondos como venta de dulces, rifas, viajes, cuotas personales, etc.
Igualmente, el párroco ha agradecido la colaboración del Ayuntamiento de la localidad, “que desde el primer momento con una gran predisposición, se han puesto a nuestro servicio ofreciéndonos unas naves cerca de la Iglesia para ejecutar los tratamientos, así como la participación económica con una aportación generosa de 40.000 euros”.
Por su parte, la propia parroquia también ha aportado esa cantidad para sufragar los gastos de la restauración. Si bien, como el presupuesto inicial se ha incrementado durante la intervención, está previsto que aun realice un nuevo pago. Por este motivo, el párroco ha hecho una llamada a la generosidad de los rinconeros para colaborar con la recuperación de uno de los elementos más singulares del templo.
Mientras concluye la restauración retablo, el presbiterio de la parroquia rinconera ha recuperado el ábside posterior, oculto durante siglos, donde se ha colgado un Cristo neogótico de finales del siglo XV, dignificando el espacio y promoviendo a la oración.
Promoción del empleo juvenil
Por su parte, la Delegación Diocesana de Patrimonio Cultural es la responsable técnica del proyecto, que está desarrollando gracias al Plan EMPLEARTE, “por el que se contratan los trabajos de conservación y restauración a personas que han colaborado en años anteriores con las prácticas en la Archidiócesis, promoviendo el empleo juvenil y ese impulso laboral tan necesario hoy día”. El equipo de intervención formado por cuatro restauradores (María Barrera, Fátima García, Pablo Tejero y Carmen Gallego) está dirigido por los técnicos de la Delegación de Patrimonio, Agustín Martín y Antonio Gamero.
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El pasado viernes, 11 de octubre, dio inicio una nueva serie de encuentros mensuales organizados por la Renovación Carismática Católica en Huelva, destinados a todos los grupos de oración y cualquier persona que desee vivir un momento de oración ante el Señor. A pesar de la lluvia, un gran número de hermanos se reunió para compartir este espacio de gracia que Dios nos regala.
El encuentro, celebrado en la parroquia de Santa Teresa, fue un verdadero tiempo de bendición en el que los participantes vivieron intensamente momentos de alabanza y adoración ante Jesús Eucaristía, culminando con la celebración de la Santa Misa. En un ambiente de fraternidad, los asistentes cantaron, alabaron, adoraron al Señor y oraron los unos por los otros, como una verdadera comunidad de hermanos.
Desde la organización se invita a todos los que quieran participar al próximo encuentro, que tendrá lugar el viernes 8 de noviembre a las 18:15 h.
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Durante el mes de octubre, el mes misionero por antonomasia, la Delegación Diocesana de Misiones, registra un aumento considerable de su actividad, algo que es posible gracias a los voluntarios que se reúnen en torno al delegado, el sacerdote Eduardo Martín Clemens. Lo hacen durante todo el año, pero de forma más llamativa estas semanas que anteceden a la jornada central, al día del DOMUND, que este año se celebra el 20 de octubre. El delegado compara este incremento del voluntariado con la época de rebajas en unos grandes almacenes: “Esto es una locura, se triplica el voluntariado, y hay incluso personas que piden estar ausentes del trabajo unos días para colaborar en la delegación”. Estos días sirven también para “poner rostros” a las personas con las que mantienen vinculación de otra índole el resto del año.
Ubicada en la céntrica calle Don Remondo, la Delegación de Misiones dispone de una sala principal donde se centraliza todo el trabajo de distribución de los materiales de las campañas. Como dato reciente, la implicación de los voluntarios ha posibilitado el ahorro de unos dos mil euros en distribución de material, que han podido ser destinados a otras necesidades.
Un corazón espiritual lleno de detalles
Pero el corazón de este departamento se encuentra en un pequeño oratorio al fondo de la delegación, que ha sido decorado por cinco artistas de diversa procedencia, y donde destacan algunos detalles significativos. Es el caso de los reclinatorios procedentes de conventos de clausura o la réplica de la cruz que Cristóbal Colón llevó al Nuevo Mundo en su primer viaje.
El perfil del voluntario de misiones en Sevilla es una persona de edad media, entre 30 y más de 40 años, con una experiencia de transmisión de la fe procedente del ámbito familiar. También llegan jóvenes que han recibido esta semilla en algún colegio propiamente misionero, o que han sentido esta llamada en algún retiro, en Cursillos de Cristiandad, Emaús, etc. Martín Clemens dedica un lugar preferente a otro tipo de voluntarios: “jubilados, que en un principio buscan llenar su tiempo, pero después se apasionan de tal manera que se vuelcan totalmente”.
Desde la delegación se propicia un contacto continuo con los misioneros, algo que cada vez se hace más fácil gracias a las tecnologías de la comunicación. No obstante, siguen llegando cartas de los misioneros, procedentes, por ejemplo, de Japón, “con testimonios estremecedores”. “En los contactos, videollamadas o conversaciones que mantenemos por diversas vías, los misioneros nos piden que recemos por ellos. Piden nuestras oraciones”. También hacen de puente con las familias, y no faltan detalles, máxime ahora que nos acercamos a la Navidad: “Una cosa tan sencilla como enviarles una barra de turrón hace que salten de alegría allá donde estén”, añade.
“Con mucha humildad pero sin avergonzarnos de nada”
En estas vísperas del DOMUND, Eduardo Martín Clemens hace un llamamiento a toda la comunidad diocesana de Sevilla: “Me gustaría que surgieran vocaciones, sería un asalto al cielo”. Pido la oración, la limosna a través de la colecta (Sevilla es la cuarta diócesis española en aportaciones al DOMUND), y sobre todo “sentirse muy unidos a la misión”. Insiste en que “no haya miedo por enviar ni por partir, porque nadie que va queda indiferente”. Y es que “allí Dios forma parte de lo cotidiano”. Hace también un alegato en favor de la tarea evangelizadora llevada a cabo principalmente por los españoles tras el Descubrimiento de América: “En la vieja Europa, donde languidece casi todo, todavía tenemos que mirar lo que hicimos allí, con mucha humildad pero sin avergonzarnos de nada… Llevamos el Evangelio, que es lo mejor que se puede ofertar. Y en la medida que cumple eso, su cometido está salvado”, afirma. “Aquí, en Europa, se observa un adormecimiento muy fuerte, y quizás hay más devotos y menos cristianos. Es complejo -añade- que surjan de aquí vocaciones misioneras”.
La cifra exacta de misioneros sevillanos es difícil de fijar, debido a los traslados entre los religiosos. No obstante, fluctúa entre 180 y 200, la mayoría pertenecientes a congregaciones religiosas, aunque últimamente están aumentando las familias pertenecientes a las comunidades neocatecumenales que se marchan enteras a lugares de misión. “Es curioso, llama la atención, hay dificultades, pero el arranque de fe en estos casos es profundo”. También surgen vocaciones para la misión ad tempus, “quizás porque dé pánico entregarse para siempre”. Pero esta es una tendencia significativa: jóvenes que dedican a la misión sus vacaciones o piden una excepción en sus trabajos que va de los dos meses a un par de años.
Sobre la naturaleza del misionero, lo que le mueve a dar el salto, Martín Clemens hace una precisión: “No es un activista, es un hombre de fe”, porque el misionero “primeramente va a entregar la vida, y la entrega en nombre de Jesucristo”.
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Querido D. Manuel;
querido diácono;
seminaristas;
queridos hermanos y hermanas:
Acabamos de escuchar la Palabra de Dios. Esa Palabra de Dios que nos ha dicho la Carta a los hebreos, que hemos escuchado, que es “viva y eficaz, más tajante que una espada de doble filo, que penetra hasta donde se divide el alma y el espíritu, coyunturas y tuétanos”.
Esa Palabra de Dios, que es como la semilla -Jesús nos lo explica en una de las parábolas del Evangelio- que Él siembra en nosotros. Pero está por nuestra parte la libertad de aceptarla o rechazarla, de ser ese camino en el que resbala la Palabra de Dios, de ser esos cardos, esas piedras que impiden que dé fruto o ser esa tierra buena en la que dé fruto. Cada domingo venimos a la Eucaristía, escuchamos la Palabra del Señor. Habría que preguntarnos el martes si nos acordamos del Evangelio del domingo. Pero sí tiene que ser para nosotros, para los cristianos; la Palabra de Dios tiene que ser un alimento. Es más, esta primera parte de la celebración eucarística es la mesa de la Palabra, donde nos alimentamos con esa Palabra de Dios que, como nos dice la propia Sagrada Escritura, es” lámpara para nuestros pasos, luz en nuestro sendero”. Esa Palabra nos juzga. Esa Palabra nos da sabiduría. Esa sabiduría tan necesaria hoy y que la Primera Lectura proclama. Decía Eliot en uno de sus versos: “¿Dónde está la sabiduría que hemos perdido con el conocimiento? ¿Dónde está el conocimiento que hemos perdido con la información?”. El ser humano es el ser que busca saber, enterarse, es el ser que hace preguntas constantemente. Tenemos la curiosidad en nosotros.
Necesitamos no solo alimentarnos materialmente, también necesitamos las razones. Es más, a medida que vamos creciendo de pequeños, viene la época de las preguntas, que exigen respuesta. No nos conformamos con tener cosas, sino también queremos saber. El ser humano quiere saber más y más. Es un ser que piensa, es un ser racional y ahí entra la sabiduría. Pues, en este mundo nuestro en el que estamos, tenemos más información que nunca, más información. A poco que abramos el teléfono móvil o cualquiera de los instrumentos hoy electrónicos, nos está llegando información e información. Si pudiéramos descodificar la información que circula en el ambiente, tuviéramos la capacidad de descodificar todas las emisiones, nos volveríamos locos. Estamos llenos de información. Pero, ¿tenemos más conocimiento? Ya ahí las cosas empiezan a fallar. Hay gente que sabe de una cosa, pero no sabe nada de otras.
Es la época de las especializaciones y, sobre todo, queridos hermanos, hemos perdido sabiduría. Esa sabiduría que hoy la Palabra de Dios nos trae en el libro precisamente, que se llama así, atribuido a Salomón. Salomón le pide a Dios no riqueza ni poder. Le pide sabiduría para gobernar a su pueblo. Esa sabiduría que hemos escuchado, que la invoca y la prefiere a los cetros y a los tronos y a su lado tuvo “en nada las riquezas. La quise más que a la salud y la belleza”.
Y eso nos falta hoy. Nos falta muchas veces ese sentido común que tenían nuestros mayores, que, a lo mejor, sin conocer muchas cosas y sin apenas información, sabían entender la vida, sabían entender la existencia, sabían juzgar el mundo con unos criterios que les servía para quedarse con lo bueno y rechazar lo malo. Sabían tener unas convicciones que daba sentido a su existencia.
Queridos amigos, necesitamos recuperar esa sabiduría y es lo que hoy nos propone la Palabra de Dios. Y esa sabiduría que nos dé también, como hemos escuchado en el Salmo Responsorial, que tengamos ese conocimiento de nuestros años. “Enséñanos a calcular nuestros años para que adquiramos un corazón sensato”. Le vamos a pedir eso en este domingo al Señor: “Señor, haz que yo soy una persona sabia, sepa moverme por la vida con un sentido”. Y, sobre todo, los padres que les den a los hijos no sólo medios de vida, sino razones por las que vivir y que dan sentido y que hace que la vida merezca la pena ser vivida. Y desde un punto de vista cristiano, las razones de la fe, el sentido de Dios, el ver la vida y saber valorar las cosas en su justa medida. Y por eso, hoy el Señor en el Evangelio se encuentra con este chaval, que expresa que quiere conseguir la vida eterna, que tiene deseos de ser mejor, que tiene ese deseo de plenitud que va en todo ser humano, ese deseo de Dios: “¿Qué tengo que hacer para alcanzar la vida eterna? ¿Qué tengo que hacer para ser feliz, en definitiva?”. Y Jesús le dice: “Cumple los mandamientos”. En fin, ten en tu vida un fundamento ético, no vayas en función del sol que más calienta o de lo que se lleva, o de las modas o de la superficialidad. No te quedes en la superficialidad de las cosas, no seas un veleta.
¿Qué tengo que hacer para ser feliz? ¿Tener cosas, tener poder, tener dinero, que es lo que se nos ofrece como meta y objetivo, muchas veces esa gente guapa, esa gente famosa, esa gente poderosa? Es decir, ¿en qué cifras tu vida y la felicidad? ¿Piensas en la vida eterna, en los valores del Cielo, o es todo de tejas para abajo? Incluso ya nos da miedo enfrentarnos a la realidad de la muerte, que forma parte de nuestra vida.
Dentro de unas semanas, tendremos la conmemoración de los difuntos. ¿Y pensamos en los difuntos? No, en Halloween, como si fuera un espectáculo de Disney. Luego, hemos perdido sentido y sabiduría para sopesar las cosas de la tierra, para sopesar lo que vale, lo que no vale, lo que llena el corazón, lo que nos hace felices. Y Jesús le dice eso a este joven: “Cumple los mandamientos”. Y este joven tenía deseos de más. Todo eso lo había hecho desde que era pequeño. Era un muchacho bueno. Pero Jesús le pide más, como nos pide más a los cristianos. Sabéis que se dijo a los antiguos “ojo por ojo y diente por diente. Pero yo os digo…”. El “pero yo os digo, no así entre vosotros”; Jesús nos exige más, nos exige las bienaventuranzas, nos exige esos deseos profundos y esa moral que nace del Evangelio, que nace del amor fraterno, que nace, en definitiva, del amor a Dios y el amor al prójimo.
Y cuando uno plantea la cosa así, la vida así, encaja en la vida de familia, en el matrimonio, en las relaciones sociales, en la educación de los hijos, y se vive con ejemplaridad, y se vive con felicidad, aunque no se tengan muchas cosas. La vida no está en tener más y en ser mejores. Y, queridos amigos, Jesús da un paso más: le mira con amor y dice “pero, qué muchacho más majo”, diría Jesús. “Vete, vende cuanto tienes, dalo a los pobres y sígueme” Y nos dice el Evangelio que se fue triste porque tenía muchos bienes. No quiso. Dios es muy educado, respeta nuestra libertad. Decía san Agustín, “Dios, que te creó sin contar contigo, no te salvará sin contar contigo”. Dios nos pide permiso.
¿Cómo respondemos a las exigencias de Jesús? ¿Vamos intentando ser un poquito más mejor, o por el contrario, nos vamos a ir tristes porque no queremos renunciar no sólo a nuestros bienes, a nuestros caprichos, a nuestros egoísmos, a nuestras ideas afianzadas, que nos impiden progresar en nuestra vida cristiana, en nuestra relación con los demás?
Queridos amigos, hoy es un día, este domingo, con esta Palabra de Dios que hemos escuchado, para que realmente lo reflexionemos y pensemos si estamos sirviendo a Dios o al dinero. Como dice Jesús, “no se puede servir a Dios o al dinero a la vez”. Y no significa que no tengamos bienes. Jesús no condena que se tengan bienes, pero sí el que no se ponga la primacía en Dios y en los demás. Y esto es lo que ocurre muchas veces cuando el poder, el dinero, cuando la ambición, cuando la envidia destruye, o cuando hacemos incluso de los bienes pequeños, ponemos el corazón en ellos y nos sirven de enfrentamiento, incluso entre familias, por unas herencias, por unos bienes.
El Señor nos pide hoy que seamos desprendidos, que seamos generosos, que seamos sobrios, para que en este mundo haya una equidad, para que haya justicia, para que pueda llegar a todos, pero, sobre todo, para que estemos desprendidos y busquemos esa sabiduría con la que usar las cosas, sin poner en ellas el corazón. Como decía el Papa Francisco, “nunca he visto en un cortejo fúnebre al cementerio, que después del coche fúnebre fuera el camión de la mudanza”. Nos los vamos a quedar aquí. Pero sí tenemos que sopesar si ponemos el corazón en Dios y en los demás, o en nosotros mismos absolutamente, y en las cosas, o en el dinero, o en el poder.
Vamos a pedirle ayuda a la Virgen. Que ella nos ayude a estar desprendidos, a ser generosos, a poner ese más que Jesús espera en nuestro corazón. Y no nos contentemos sólo con ser buenas personas. Y diréis, “pues, mire usted, para como está el patio, ya es bastante”. De acuerdo. Pero a los cristianos, Jesús nos pide más. Vamos a intentarlo. Y como nos ha dicho Él, “para los hombres es imposible, pero para Dios todo es posible”.
Así sea.
+ José María Gil Tamayo
Arzobispo de Granada
S.A.I Catedral de Granada
13 de octubre de 2024
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