



La Asociación en defensa de la vida humana, Adevida, ha sido galardonada este año con el premio “Luz de Córdoba” que otorga cada año la Asociación Presencia Cristiana. Con este reconocimiento la Asociación reconoce públicamente la trayectoria de personas u organizaciones que destacan en la sociedad, en la cultura o en la política, por proclamar públicamente y de manera continuada los ideales y valores del humanismo cristiano.
Adevida lleva en Córdoba casi cuarenta años apoyando el respeto a la vida del ser humano, desde su concepción hasta su extinción natural. Defiende el derecho a que la vida humana sea protegida siempre frente a cualquier agresión externa o interna. Asimismo, defiende la naturaleza y dignidad de la familia y el matrimonio como instituciones naturales en las que la vida se inicia y se desarrolla.
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El Cabildo de la Catedral en colaboración con la Facultad de Teología San Isidoro de Sevilla, celebrará unas jornadas de divulgación musical enmarcadas en las actividades promovidas por la Cátedra Magna Hispalensis de Fe, Arte y Cultura. Estas jornadas se realizarán en la zona del Altar Mayor, los días 9, 22 y 23 de mayo, a las ocho de la tarde e incluirán dos ponencias y un concierto dedicados a la figura de Francisco Guerrero, sevillano de nacimiento, uno de los compositores españoles más importantes de la historia.
El objetivo principal de la Cátedra Magna Hispalensis de Fe, Arte y Cultura es, según fuentes del Cabildo Metropolitano, “valorar, investigar y dar a conocer la Catedral de Sevilla como referencia de relación entre fe, arte y cultura”. En este sentido, la Cátedra pretende “crear un fondo bibliográfico especializado, en colaboración con la Biblioteca Benedicto XVI y con las publicaciones de la Facultad de Teología San Isidoro de Sevilla”. Esta iniciativa promueve la sinergia entre las instituciones (diócesis, universidades, congregaciones religiosas, seminarios, archivos) que investiguen o difundan los estudios especializados en fe, arte y cultura.
La fecha límite de inscripción para participar de las jornadas de divulgación musical es el 30 de abril, a través del siguiente formulario. Aquellas personas que deseen el certificado de asistencia deberán asistir a las tres sesiones y solicitar el diploma en el correo de inscripción catedramagna@catedraldesevilla.es
De la Pastoral Bíblica de la Archidiócesis de Granada, para el domingo 21 de abril de 2024.
Continuamos nuestro itinerario pascual. Este domingo nos guía la voz del Pastor Bueno que nos conduce a pastos de vida eterna. Dejémonos interpelar por su palabra que pronuncia nuestro nombre y, también, por su estilo pastoral que nos enseña a acompañarnos.
UN NOMBRE QUE SANA
La primera lectura recoge el testimonio de Pedro ante las autoridades de Jerusalén. Conviene notar que el texto que leemos este domingo es la continuación del relato de la curación del tullido de nacimiento en la Puerta Hermosa del Templo (Cf. Hch 3,1-9). En aquella ocasión, Pedro ofreció al enfermo cuanto tenía. En su bolsa no había ni oro, ni plata. El apóstol tenía consigo únicamente el Nombre de Jesús. Esta era su riqueza para compartir con el que pedía limosna. Y así lo hace.
La lectura de hoy recuerda que la sanación se realiza en el Nombre de Jesús. La alusión al Nombre se repite en tres ocasiones. La primera para recordar que el Nombre pertenece a Jesús, a quien las autoridades habían crucificado y Dios había resucitado. La segunda para testimoniar que lo que ha devuelto la salud al tullido es el Nombre de Jesús. Es un Nombre que sana. La tercera para confirmar que aquel que había sido desechado por las autoridades, ahora es la “piedra angular”, no solo ofrece sanación, sino que es el único que salva.
NUESTRO NOMBRE: HIJOS
Hablamos del Nombre de Jesús, pero la segunda lectura también nos recuerda que nosotros tenemos un nombre con el que Dios nos llama y nos reconoce: somos hijos. La primera carta de Juan afirma que tenemos una identidad nueva que es fruto del amor de Dios. El nombre evoca esencialmente el proyecto vital de la persona. No es solo una forma de reconocernos o distinguirnos. En el mundo bíblico el nombre encierra la historia, el proyecto de Dios sobre la persona.
Dios nos llama hijos. Nos quiere hijos. Con asombro lo dice el apóstol Juan en su carta. ¡Fijaos! Es como decir, ¡poned atención que Dios nos llama hijos suyos! Llamándonos así, Dios declara su pasión por la humanidad a la que desea abrazar como un Padre lo hace con su hijo.
GUIADOS POR EL PASTOR BUENO
La lectura evangélica de este domingo, tomada del evangelio de Juan, recoge una parte del conocido discurso del Buen Pastor. En realidad, deberíamos cambiar el nombre al discurso porque el texto joánico enfatiza que, más que un buen pastor al uso, Jesús es el pastor, el bueno. Es decir, el verdaderamente bueno.
Si algo caracteriza al texto seleccionado por la liturgia de hoy es que Jesús entrega la vida. El texto comienza y acaba con la confirmación de la misma idea.
Además, en medio de él, encontramos nuevamente la expresión. Jesús es el pastor que entrega la vida por las ovejas.
Esta capacidad de donarse por entero exponiendo su vida en favor de otros, caracteriza la pastoral de Jesús. Otros pastores, como el asalariado o el ladrón buscan beneficiarse, sea cobrando un salario, sea apropiándose del rebaño para sacar rédito de él.
En cambio, Jesús va por otros derroteros. El Pastor bueno es el que antepone el interés, la promoción y la vida del rebaño a sus propios cálculos, deseos y proyectos vitales. El único proyecto vital del Buen Pastor es darse para que otros tengan vida. Ahora bien, no hay verdadera pastoral sin relación. Por ello, el alma del pastoreo de Jesús es la relación interpersonal con cada uno de los forman parte del rebaño, los conoce, les da su palabra, les muestra el camino, los reúne en la unidad.
LA PALABRA HOY
El Buen Pastor acompaña a su rebaño y le ofrece su vida. A menudo, nos recuerda el Papa Francisco que los cristianos debemos aprender a hacer procesos, hemos de aprender a acompañarnos. El buen Pastor muestra que la pastoral exige de todos poner en juego la propia vida, gastar nuestro tiempo, acompañar, cuidar a otros para que tengan Vida.
Ignacio Rojas Gálvez, osst
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El obispo de Guadix, D. Francisco Jesús Orozco, está realizando la visita pastoral a la parroquia de La Peza y sus anejos. Y, entre esos anejos, está la localidad de Lopera, donde el obispo estuvo el jueves 18 de abril, por la tarde.
Mons. Orozco conoció algunos lugares emblemáticos de Lopera, como el lavadero que conservan, de gran valor histórico, y la propia iglesia parroquial. También vistóa los enfermos y a las personas mayores.
Terminó la visita pastoral a Lopera con la celebración de la Misa estacional, que estuvo presidida por el obispo y concelebrada por el párroco, Sebastián Robles. Después, el obispo compartió un tiempo de diálogo con los feligreses.
Antonio Gómez
Delegado diocesano de MCS. Guadix

Nos acercamos hasta el Seminario Diocesano “San Juan de Ávila” para conocer al seminarista que este sábado recibirá el Ministerio del Lectorado en una Eucaristía a las 12:30hrs en la capilla del Seminario presidida por Monseñor José Rico Pavés, Obispo de Asidonia-Jerez.
1 – El próximo sábado 20 de abril recibes el Ministerio del Lectorado. ¿Cómo te sientes a pocos días de este momento?
Me siento muy contento, entusiasmado, con muchas ganas de poder recibir este ministerio; Con el deseo de que el Señor haga su obra en mí, y que me conceda el poder coserme cada vez más a su Palabra; que su Palabra se haga vida en mí. Y con la alegría y confianza que da, que la Iglesia me vaya confirmando en la vocación; y me entregué herramientas para poder formarme y dar mi vida de una manera más completa al Señor y a su Iglesia.
2 – Tras un tiempo en el Seminario, y a las puertas de recibir el Ministerio del Lectorado. ¿Te sientes moldeado y llevado por Cristo?
Ya son cinco años en el Seminario y en este tiempo he visto cómo el Señor va moldeando el corazón, las intenciones, los deseos, las expectativas, los proyectos, losafectos; también la madurez personal y claro, esto es llevado totalmente por Jesucristo, muchas veces ni me doy cuenta en qué momento Él ha hecho una obra tan grande, pero estoy seguro que es una obra de Dios.
¿Qué diferencia hay el Miguel Ángel que entró en el Seminario al de ahora?
Muchísima diferencia para bien; claro que hay un cambio en todos los aspectos, pero yo destacaría, sobre todo: el de la confianza en Él; de ir purificando ese sí a su llamada. También un aspecto que considero importante es el del conocimiento propio; de las virtudes y de las debilidades, de la necesidad de Dios, de Jesucristo, de ir llevando la Cruz día a día y de los memoriales que Él va haciendo en la vida. También en aprender a vivir y trabajar en comunidad y el crecimiento a nivel intelectual.
3 – En todo este proceso de formación, ¿qué momento recuerdas de forma especial que sentiste como el Señor te ayudaba y acompañaba?
Son muchos, pero yo destacaría la Semana Santa del año pasado; cuando tenía la gracia de ser padrino de un sobrino. Un sobrinito que nació y tuvo muchas dificultades de salud, los médicos estaban muy preocupados, incluso el niño tuvo un paro cardiorrespiratorio y fue bautizado de emergencia en el hospital. Fue una prueba que el señor me ponía para interceder por mi familia, para confiar en Él, para dejarle todos mis deseos y mis afectos, para poder ejercer la intercesión. También me sentía muy acompañado por su Iglesia, por los compañeros del Seminario, por los formadores, por los monasterios, que rezaron mucho, por mi comunidad, y por muchas personas; y al final el señor me concedía la gracia de poder acompañarlo y completar su bautismo cuando se recuperó milagrosamente. En esta situación, sentía ese llamado grande que el señor me hacía y agradecerle por estar en el Seminario, estar en la Iglesia,de tener todas las facilidades para rezar. Fue un momento importante en mi vida, que me concedió el interceder y confiar grandemente en Él.
4 – Con este ministerio debes convertirte en transmisor de un profundo amor a las Sagradas Escrituras. ¿Impone está misión a la que la Iglesia te llama? ¿Qué más tareas tienes que realizar?
Este ministerio está intrínsecamente relacionado con la proclamación de la palabra del Señor; y para proclamarla, hay que experimentarla, no solo saber leer bien, o tener una correcta dicción, sino, sobre todo rezar con esta palabra; que es verdad que me la creo, que la vivo, que la experimento y que la puedo anunciar como una palabra de Salvación. A partir de ahí implica rezar con la palabra de Dios, anunciarla sin ningún miedo y con total certeza de que es Dios mismo quien está hablando hoy.
5 – Durante esta preparación para el Ministerio del Lectorado, ¿has tenido alguna oración especial que te esté ayudando?
Últimamente me resuena especialmente esta bella oración de San Agustín.
«¡Señor, dame lo que me pides y pídeme lo que quieras!!
6 – ¿Qué pasaje o lectura de las Sagradas Escrituras destacaríais? ¿Qué te dice ese pasaje para que lo escojas?
Isaías 55, 10-11: Como descienden la lluvia y la nieve de los cielos y no vuelven allá, sino que empapan la tierra, la fecundan y la hacen germinar, para que dé simiente al sembrador y pan para comer, así será mi palabra, la que salga de mi boca, que no tornará a mí de vacío, sin que haya realizado lo que me plugo y haya cumplido aquello a que la envié.
Esta palabra pienso que resume lo que es el Ministerio del lectorado; primero es una entrega de la Iglesia, o sea, una obra que Dios quiere hacer en mi vida; y que implica que la Palabra, las Sagradas Escrituras, tienen una actuación en mi vida: como como la lluvia sobre la tierra… y también que al proclamar esta palabra en la asamblea litúrgica trae esta consecuencia, de realizar lo que el Señor quiere hacer.
7 – Mensaje para los jóvenes que por cualquier circunstancia no son capaces de decir sí al Señor y seguir su voluntad sea cual sea su vocación.
Cómo dice nuestro Obispo D. José; pedirle al Señor que les muestre cuál es su lugar en la iglesia, cuál es la misión que les tiene encomendada para hacer fecundo elbautismo; y a partir de ahí no tener miedo, no tener miedo,porque el señor siempre les va a dar con creces; y va a cumplir los deseos de nuestro corazón si es Su voluntad y nos conviene; así que yo les invito a arriesgar en nombre del Señor. Como dice el salmo 17: En tu nombre me meto en la refriega, en tu nombre asalto la muralla.
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La Universidad de Murcia en colaboración con la Diócesis de Cartagena organiza, a través de la Delegación Episcopal de Pastoral Universitaria, tres actividades académicas para el curso 2024-25. La inscripción se encuentra abierta ya y las plazas son limitadas.
La primera de ellas será el Seminario fe y arte: mensaje cristiano en el conjunto catedralicio de Murcia (primera edición), que se desarrollará del 19 de septiembre al 21 de noviembre de 2024, con 60 horas de actividad lectiva y 2 Créditos CRAU. La modalidad será presencial, en el Aulario de la Merced y en la Catedral de Murcia. Los promotores de este seminario son el Departamento de Historia del Arte de la Universidad de Murcia y la Diócesis de Cartagena. Los interesados pueden inscribirse ya en el portal web de la universidad.
Del 22 al 31 de octubre se celebrarán las Jornadas descubriendo Caravaca jubilar: cultura, religión y vivencias (primera edición). Estas jornadas se realizarán en modalidad presencial en la Facultad de Turismo de la Universidad de Murcia y en Caravaca de la Cruz, con 28 horas lectivas y 1 Crédito CRAU. Los promotores son la Facultad de Turismo y la Diócesis de Cartagena. Los interesados pueden inscribirse ya en el portal web de la universidad.
Por último, del 6 de febrero al 17 de abril de 2025 tendrá lugar el Seminario diálogo ciencia y teología (segunda edición). En modalidad presencial, con 75 horas lectivas y 3 Créditos CRAU, se celebrará en el Aulario General de la Universidad de Murcia y a través del Aula Virtual. Los promotores son la Facultad de Química de la Universidad de Murcia y la Diócesis de Cartagena. Los interesados pueden inscribirse ya en el portal web de la universidad.
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En los centros andaluces hay un alto porcentaje de matriculaciones en la asignatura de Religión Católica. Supera de media el 70%, ¿qué factores cree que influyen en la alta aceptación de la asignatura por parte de las familias y de los jóvenes?
En Andalucía, la cultura tiene un marcado acento religioso, y en general, esta asignatura se valora de manera positiva. En muchas ocasiones, hay padres que matriculan a sus hijos, aunque lleven años apartados de la vida de fe. En estos casos, creo que sienten una llamada a no decir no, a no decir no a una asignatura “que no les hizo daño alguno” cuando eran pequeños, sino que fue transmisora de fe viva y esperanza.
¿Considera que la materia de Religión y su profesorado tienen el tratamiento que merecen equiparable a las demás materias?
En mi opinión, aquellos educadores que no apuestan por la asignatura de religión, lo hacen más por desconocimiento que por rechazo. La educación de un niño debe enfocarse de manera integral, incluyendo la dimensión trascendental de la persona humana. Oponerse es dejarse llevar por los prejuicios sin llegar a comprender el gran bien que les hace a los alumnos, a nivel cultural, histórico y psicológico. Por mi parte, me considero un afortunado, ya que siempre percibo un trato de respeto y amabilidad por parte de mis compañeros.
¿Qué niño/joven de hoy es el que acude a las clases de Religión?
El perfil del niño o joven que asiste a clases de religión no entiende de clases sociales, nivel económico e incluso religión. En mi caso, muchos de mis alumnos son evangelistas. Con ellos, intento dar a conocer la Religión Católica desde el respeto, contextualizándola con nuestra historia y raíces culturales, así entienden que también ellos han nacido en un país de tradición cristiana, al que están vinculados por una misma fe y un mismo Dios, y en el que no son juzgados, sino acogidos.
¿Qué aporta el estudio de esta materia al perfil académico del alumno?
Hoy en día, se fomenta mucho la importancia de favorecer el pensamiento crítico. Ser crítico te prepara para la vida, para no quedarte en lo superficial y para no aceptar la opinión mayoritaria como verdadera, pero; ¿es posible ser crítico si no hemos alcanzado conocimientos suficientes para poder juzgar? A ninguna persona se le ocurre discutir sobre física cuántica si desconoce la materia. Esta asignatura aporta criterio, argumentos filosóficos, conocimientos históricos y culturales para que los alumnos decidan amarla o no amarla, pero con libertad y conocimiento real.
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Evangelio del IV Domingo de Pascua en Lengua de Signos Española. [Jn 10, 11-18]
Signado por el director del Departamento de Pastoral del Sordo de la Archidiócesis de Sevilla, el sacerdote Gumersindo Melo.
Produce la Archidiócesis de Sevilla.
Este pasado jueves 18 de abril, el obispo Nivariense presidió la Eucaristía en honor de San Telmo en la Escuela de Náutica.

Posteriormente, tuvo lugar la ofrenda floral en la que se pidió por los fallecidos de profesores, alumnos y voluntarios del Stella Maris.
Asimismo, la delegación de apostolado del Mar mostró su agradecimiento por el apoyo de la Escuela de Náutica al Stella Maris. En este sentido, se hizo entrega de una placa a la directiva de la escuela y otra al prelado.