Evangelio del XXI Domingo del Tiempo Ordinario, en Lengua de Signos Española (Jn 6, 60-69)
Signado por el director del Departamento de Pastoral del Sordo de la Archidiócesis de Sevilla, el sacerdote Gumersindo Melo.
Produce la Archidiócesis de Sevilla.
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Lectura del Libro de Josué 24, 1-2a. 15-17. 18b
En aquellos días, Josué reunió a las tribus de Israel en Siquén y llamó a los ancianos de Israel, a los jefes, a los jueces y a los magistrados. Y se presentaron ante Dios.
Josué dijo a todo el pueblo:
«Si os resulta duro servir al Señor, elegid hoy a quién queréis servir: si a los dioses a los que sirvieron vuestros antepasados al otro lado del Río, o a los dioses de los amorreos, en cuyo país habitáis; que yo y mi casa serviremos al Señor».
El pueblo respondió:
«¡Lejos de nosotros abandonar al Señor para servir a otros dioses! Porque el Señor nuestro Dios es quien nos sacó, a nosotros y a nuestros padres, de Egipto, de la casa de la esclavitud; quien hizo ante nuestros ojos aquellos prodigios y nos guardó en todo nuestro peregrinar y entre todos los pueblos por los que atravesamos.
También nosotros serviremos al Señor: ¡porque él es nuestro Dios!».
Sal. 33, 2-3. 16-17. 18-19. 20-21. 22-23
R: Gustad y ved qué bueno es el Señor.
Lectura de la carta del Apóstol San Pablo a los Efesios 5, 21-32
Hermanos:
Sed sumisos unos a otros en el temor de Cristo: las mujeres, a sus maridos, como al Señor; porque el marido es cabeza de la mujer, como Cristo es cabeza de la Iglesia; él, que es el salvador del cuerpo. Como la Iglesia se somete a Cristo, así también las mujeres a sus maridos en todo.
Maridos, amad a vuestras mujeres como Cristo amó a su Iglesia: Él se entregó a sí mismo por ella, para consagrarla, purificándola con el baño del agua y la palabra, y para presentársela gloriosa, sin mancha ni arruga ni nada semejante, sino santa e inmaculada. Así deben también los maridos amar a sus mujeres, como cuerpo suyos que son.
Amar a su mujer es amarse a sí mismo. Pues nadie jamás ha odiado su propia carne, sino que le da alimento y calor, como Cristo hace con la Iglesia, porque somos miembros de su cuerpo.
«Por eso dejará el hombre a su padre y a su madre, y se unirá a su mujer y serán os dos una sola carne».
Es este un gran misterio: y yo lo refiero a Cristo y a la Iglesia.
Lectura del santo Evangelio según San Juan 6, 60-69
En aquel tiempo, muchos de los discípulos de Jesús, dijeron:
«Este modo de hablar es duro, ¿quién puede hacerle caso?»
Sabiendo Jesús que sus discípulos lo criticaban, les dijo:
«¿Esto os escandaliza?, ¿y si vierais al Hijo del hombre subir a donde estaba antes? El Espíritu es quien da vida; la carne no sirve de nada. Las palabras que os he dicho son espíritu y vida. Y con todo, hay algunos de vosotros que no creen».
Pues Jesús sabía desde el principio quiénes no creían y quién lo iba a entregar.
Y dijo:
«Por eso os he dicho que nadie puede venir a mí si el Padre no se lo concede».
Desde entonces, muchos discípulos suyos se echaron atrás y no volvieron a ir con él.
Entonces Jesús les dijo a los Doce:
«¿También vosotros queréis marcharos?».
Simón Pedro le contestó:
«Señor, ¿a quién vamos a acudir? Tú tienes palabras de vida eterna; nosotros creemos y sabemos que tú eres el Santo de Dios».
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La Archicofradía de la Virgen del Carmen de Rute se encuentra inmersa en la celebración del centenario del patronazgo de la Virgen sobre la localidad. Llegado el mes de agosto los ruteños celebran cada año las fiestas patronales de Ntra. Sra. del Carmen. La mañana del 15 de agosto tuvo lugar la solemne función religiosa en honor a María Santísima del Carmen en la parroquia de Santa Catalina Mártir.
Ese mismo día por la noche, tuvo lugar la procesión de la patrona por las calles de Rute. Miles de ruteños y devotos de la Virgen del Carmen llegados de todos los puntos de la provincia acompañaron a la Virgen durante el recorrido. Las calles de la localidad especialmente engalanadas para la ocasión acogieron a su patrona en el largo recorrido que hizo hasta llegar a su Santuario.
Está previsto que la clausura del Año Jubilar sea el 12 de octubre con una procesión extraordinaria de la Virgen del Carmen por las calles de Rute.
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El sacerdote carmelita Juan Luna falleció en la noche del miércoles 21 de agosto en Antequera, tras un mes hospitalizado y afrontando los problemas de salud que soportaba con gran entereza y ánimo.
En la noticia que publica Antonio J. Guerrero en El Sol de Antequera, afirma que se trata de «Un religioso muy querido siempre estaba dispuesto para ayudar a quien lo necesitara. Además de en la comunidad y colegio carmelita, era habitual verlo en cualquier misa donde hiciera falta un sacerdote: Santo Domingo, San Agustín, San Sebastián, Santa Eufemia, La Encarnación… El entierro ha tenido lugar este viernes 23 a las 12 del mediodía en la iglesia de San Juan Bautista en Coín, de donde era paisano. Así se hace por voluntad suya para que su cuerpo descanse con su familia. La familia carmelita antequerana agradece las muestras de condolencia recibidas y organizará una misa en la ciudad en su recuerdo».
El sacerdote carmelita Juan Luna falleció en la noche del miércoles 21 de agosto en Antequera, tras un mes hospitalizado y afrontando los problemas de salud que soportaba con gran entereza y ánimo.
En la noticia que publica Antonio J. Guerrero en El Sol de Antequera, afirma que se trata de «Un religioso muy querido que pese a la edad y diferentes operaciones y enfermedades que padecía, siempre estaba dispuesto para ayudar a quien lo necesitara. Además de en la comunidad y colegio carmelita, era habitual verlo en cualquier misa donde hiciera falta un sacerdote: Santo Domingo, San Agustín, San Sebastián, Santa Eufemia, La Encarnación…
El entierro ha tenido lugar este viernes 23 a las 12 del mediodía en la iglesia de San Juan Bautista en Coín, de donde era paisano. Así se hace por voluntad suya para que su cuerpo descanse con su familia.
La familia carmelita antequerana agradece las muestras de condolencia recibidas y organizará una misa en la ciudad en su recuerdo».
Hasta el 23 de noviembre, todos los fieles que visiten el convento del Corazón Eucarístico de Jesús en Ronda con las condiciones requeridas por la Iglesia podrán recibir la gracia del tiempo jubilar concedido por la Santa Sede a las carmelitas descalzas con motivo del centenario de la comunidad
El 21 de enero se abrió en Ronda el Jubileo concedido por el Papa al convento de carmelitas descalzas que fue fundado el 15 de octubre de 1924 por el entonces obispo de Málaga san Manuel González y que, por tanto, cumplirá pronto sus 100 años de vida. Uno de los puntos de interés de este monasterio, por lo que miles de fieles acuden a él cada año, es la posibilidad de venerar la reliquia de la mano de santa Teresa de Jesús, fundadora del carmelo descalzo. Los devotos de esta doctora de la Iglesia que sufren alguna dificultad personal y quieren encomendarse especialmente a ella, encuentran en su visita a Ronda un motivo más para continuar poniendo en práctica la enseñanza de la Santa cuando decía: “en tiempos recios, amigos fuertes de Dios”.
Así lo confirma la superiora de la comunidad de Carmelitas Descalzas, sor Jennifer: «desde que comenzó el Jubileo, el flujo de gente que pasa por nuestra iglesia es impresionante, gracias sobre todo a los hermanos de la Soledad que se han ofrecido a abrirla diariamente. Ha superado nuestras expectativas, con más de 600 visitantes al día. No paran de entrar fieles, muchísimos jóvenes entre ellos».
Entre las gracias concedidas por intercesión de la santa de Ávila, la superiora recuerda la que le contó «una señora norteamericana que había venido hacía cinco años a pedir por su hija que no se quedaba en estado. El otro día vino de vuelta para dar las gracias porque su hija se quedó embarazada por fin, había tenido ya dos hijos y esperaba el tercero». El testimonio de esta estadounidense es solo uno más de los muchos que se han confirmado en los últimos años en los que la oración ante la histórica reliquia ha solucionado problemas de infertilidad en las parejas.
«A veces –continúa la carmelita–, hay sequía de amistad, sequía de fe, sequía económica… Igual que el Señor alzó la voz y dijo “Venid a mí todos los que estáis cansados y agobiados y yo os aliviaré” también santa Teresa nos indica con su mano izquierda “Venid y encontraréis descanso”». En Ronda es tiempo jubilar, acojamos esta invitación de la mano de la de Ávila.
Santa Edith Stein, turista en ronda
El aumento de visitas a la iglesia de la Merced de Ronda con motivo del Jubileo puede ser una ocasión para encontrarse con el Señor, afirma Sor Jennifer: «Ves que entran turistas solo a ver o a hacer fotos, pero ves a otros muchos sentándose a rezar. Seguro que a alguno le pasará como a la carmelita descalza de origen judío Edith Stein, santa Teresa Benedicta de la Cruz. Esta intelectual atea se convirtió al entrar como turista a la Catedral de Colonia y contemplar a una sencilla mujer que venía del mercado soltar la cesta de la compra y ponerse a rezar. Es bueno tener la iglesia abierta porque no sabemos cómo el Señor va tocando los corazones. Quizá alguno se quedará impactado entrando como un turista y viendo que esto es más que un museo, que aquí hay Alguien que lo espera».
El 23 de agosto es la fiesta de Santa Rosa de Lima. Bautizada con el nombre de Isabel, nació en Lima, en 1586. Era la décima de los trece hijos de los Flores de Oliva, de origen noble español afincados en Perú. El nombre de Rosa se debe a su belleza desde pequeña. Es patrona del Perú, las Américas, las Indias y Filipinas
Con el nombre de Rosa recibió la confirmación y a los veinte años vistió el hábito de la Tercera Orden de Santo Domingo, como Santa Catalina de Siena, su modelo de vida. A Rosa se añadió entonces el nombre de ‘Santa María’, expresando el tierno amor que siempre la unió a la Virgen, a la que acudía en cada instante, rogando su amparo.
Pobre para los pobres
Santa Rosa conoció la pobreza cuando su padre fracasó en sus negocios. Trabajó duramente como empleada, en el huerto y como bordadora, hasta bien entrada la noche, llevando a las casas de los compradores la Palabra de Cristo y su anhelo de bien y justicia, en la sociedad peruana de entonces, aplastada por la colonización española. En casa de sus padres creó como un albergue para los necesitados, donde asistía a niños y ancianos abandonados, sobre todo a los indios y mestizos. Ya desde pequeña anhelaba consagrarse a Dios en la vida de clausura, pero permaneció «virgen en el mundo» y como terciaria dominica se encerró a vivir en una celda o ermita de pocos metros cuadrados, en el jardín de su hogar paterno, de la que salía sólo para las celebraciones religiosas, y en la que transcurría gran parte de sus días rezando en estrecha unión con el Señor.
«Dedícame todo tu amor…»
Mientras rezaba ante una imagen de la Virgen María con Jesús en los brazos, un día, Rosa escuchó que el Niño le dijo: «Rosa dedícame todo tu amor…». No lo dudó: desde entonces, Jesús fue su amor exclusivo hasta su muerte, un amor cultivado en la virginidad, en la oración y en la penitencia. Solía repetir: «Mi Dios, puedes aumentar mis sufrimientos, con tal de que aumentes mi amor a ti». Es el significado redentor de la Pasión de Cristo, que percibió claramente: el dolor vivido con fe redime, salva. Y el dolor del hombre puede asociarse al dolor salvífico de Cristo. Es un cambio interior que coincidió con la lectura de Santa Catalina, de la que aprendió el amor a la sangre de Cristo y el amor a la Iglesia.
Y fue precisamente en su ermita en el jardín donde Santa Rosa revivió en su carne la pasión de Jesús, con dos intenciones: la conversión de los españoles y la evangelización de los indios.
Devoción y año jubilar
Se le atribuyen mortificaciones y castigos corporales de todo tipo, pero también tantas conversiones y milagros. Uno, entre ellos, la fallida invasión de piratas holandeses en Lima, en 1615. Cuando estaba viva aún, Rosa fue examinada por una comisión mixta de religiosos y científicos que juzgaron sus experiencias místicas como verdaderos «dones de gracia». Cuando murió, debido a su fama de santidad, una gran multitud de personas acudió a su funeral, Rosa ya era santa. Murió sólo después de haber renovado sus votos religiosos, repitiendo varias veces: «¡Jesús, que estés siempre conmigo!». Era la noche del 23 de agosto de 1617. Después de su muerte, cuando su cuerpo fue trasladado a la Capilla del Rosario, la Virgen de la estatua ante la cual la Santa había rezado tantas veces, le sonrió por última vez. La multitud de personas que estaba presente gritó al milagro. En 1668, Rosa fue beatificada por el Papa Clemente IX y canonizada tres años más tarde. Es la primera Santa canonizada del Nuevo Mundo y es la patrona del Perú, de América, de las Indias y de Filipinas. Es invocada como patrona de los floristas y jardineros, contra las erupciones volcánicas y en caso de heridas o para solucionar conflictos familiares.
FUENTE: Vaticannews
Este 21 de agosto se celebraba la fiesta grande de Arjona, la que recuerda a los santos mártires de la localidad, San Bonoso y San Maximiano, que son los elegidos por la Comisión para el Jubileo para orar con ellos este mes de verano. El vídeo, como todos los de esta serie, está realizado por el marteño Iván Marchal Urbano.
Los santos gloriosos Bonoso y Maximiano, padecieron el martirio durante la décima persecución contra los cristianos, promovidas por los Emperadores Diocleciano y Maximiano. Eran naturales de Iliturgi, colonia romana situada a dos leguas más arriba del lugar donde hoy se asienta Andújar (Jaén), muy cerca de la actual Mengíbar.
En su juventud siguieron la carrera de las armas, e intervinieron con valentía para sofocar la rebelión del Prefecto de Itálica, Numeriano, que se había sublevado contra Roma. Por este hecho de armas fueron distinguidos e invitados por el Presidente Daciano, a dar gracias a las Divinidades Romanas, ofreciéndoles incienso y sacrificios en el Alcázar de Arjona, donde estaba su tribunal para juzgar a los cristianos. Como estos jóvenes se negaron a obedecer las órdenes del Presidente y confesaron públicamente, que ellos “eran soldados de Cristo antes que de los Emperadores“, fueron encarcelados, cargados de grillos y cadenas, azotados y sometidos a tormentos de la tróclea; hasta que decapitados, entregaron sus vidas a Dios el 21 de agosto del año 308 de nuestra era.
Sus cuerpos, insepultos por orden del cruel Daciano, se vieron revestidos en la noche por resplandores celestiales, y fueron sepultados por soldados cristianos al pie del Alcázar.
Las Reliquias de Bonoso y Maximiano, junto con las de otros muchos mártires, que sufrieron tormentos en el mismo lugar, aparecieron el 14 de Octubre de 1628 y años subsiguientes, entre los muros del Alcázar, con prodigios y señales celestes.
El Cardenal Moscoso y Sandoval, Obispo de Jaén, los declaró Patronos de Arjona, calificando sus Reliquias, y edificó un suntuoso Santuario en el siglo XVII para su culto.
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Este joven de Asidonia-Jerez nos cuenta en este pequeño testimonio como ha sido para él esta experiencia de ir a Taizé del 3 al 12 de agosto.
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La época estival, es uno de los momentos más oportunos para que los jóvenes y no tan jóvenes peregrinen hasta distintos lugares donde se puede vivir de forma muy especial la oración e intimidad con el Señor. Entre esos destinos se encuentra Taizé, una comunidad ecuménica situada en Francia, donde llegan durante todo el año personas desde muchos lugares para allí vivir una experiencia fuerte de fe.
Del 3 al 12 de agosto, Asidonia-Jerez se ha hecho presente en este lugar, y entre esos jóvenes se encuentra Pablo quien nos cuenta lo increíble que ha sido esta experiencia, ya que «el Señor habla de una forma espectacular, y lo hace en la Eucaristía, en las oraciones, los hermanos y cantos». Asimismo, nos destaca la unión de la Iglesia que se da en esta comunidad donde sobresale la sencillez y el silencio en el que Dios aparece.
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Estos nueve días, Nuestra Señora del Mar ha visitado nuestra Catedral en la celebración de sus 500 años del comienzo de su construcción. María, de una manera simbólica, ha dejado su casa, su santuario, y se ha acercado a esta casa-fortaleza, imagen de la comunidad creyente almeriense. María siempre está en medio de la comunidad de los discípulos de Jesús, animándoles con su presencia, como lo aprendimos en los relatos de los primeros escritos cristianos.
Ella, que se acercó a nosotros sobre las olas del mar, no sabemos si tras una tormenta o con las aguas calmadas, en el año 1502, fue con gozo acogida por aquella comunidad cristiana, de los discípulos de su Hijo, como una bendición, como un impulso para renovar su fe, como el vínculo que nos une.
Desde la playa la trajimos a vivir en medio de nuestras casas, la hicimos nuestra y la coronamos, no sabemos exaltarla de otra manera, como Señora de Almería, y entre su manto nos cobijamos en los momentos de incertidumbre o de desolación. Hay mucha historia que nos une entorno a ella, mucho corazón puesto en vilo ante su presencia, muchos gozos y sufrimientos elevados como plegarias ante su imagen venerada.
Esta es María, la Madre de Jesús, nuestro Señor, la Madre de Dios y la Madre de la Iglesia. María, “Madre y Esperanza nuestra”, bajo nuestra advocación del Mar. Santa María es siempre la misma, en cualquier nación, en cualquier catedral, santuario o ermita, ¡nuestra Señora! Las diversas advocaciones son parte de nuestra historia particular, de las vivencias de un pueblo concreto que, poniéndolas nombre, las hace devoción particular, sentimiento, tradición familiar y fe a un mismo tiempo.
La nuestra es la Virgen del Mar. Es la advocación mariana que nosotros la hemos puesto. Mar que es vida y alimento, que son caminos abiertos de idas y de venidas, de despedidas y de encuentros. Mar de horizontes que nos hace tierra abierta, brazos de acogida, de tantos y tantos que buscan la esperanza para sus vidas. Mar de pescadores, puestos en valor por Jesús, que nos hizo pescadores de hombres. Mar de emigrantes, que salieron a otras orillas a buscar una mejor vida. Mar de inmigrantes que, huyendo del hambre, la desolación y la guerra, llegan a nuestras playas. Todos migran como las aves en busca de sustento y de paz. Mar del Monte Carmelo, puerto seguro, como el nuestro. Mar de Galilea, donde resonaron las palabras del Señor, donde se curaron a los paralíticos, mudos y ciegos, donde resucitaron los muertos, donde el poder del Señor nos puso a prueba, donde nos preguntó la única pregunta que vale la pena: “¿Me amas? Señor, tu sabes que te quiero”. También está el mar Muerto. Y ahora, la misma tierra, contempla el odio eterno de dos hermanos, masacre y muerte, como si de Caín y Abel se tratara de nuevo. Recemos por ellos.
Santa María del Mar, es la Madre. Es el regazo que nos mantiene unidos, y nos cobija, seamos como seamos, pensemos como pensemos, vivamos como vivamos. Aunque vuestra madre os olvide yo no os olvidaré nunca, dice el Señor, que tiene entrañas de madre, entrañas de misericordia. ¡Qué necesitados estamos de signos de unidad! Ayer mientras cantábamos su himno, y le enviaba el incienso como una oración que sube al cielo, no dejaba de mirarla. Miradla bien, siempre hay unas manos que nos sustentan, como al Hijo. Un rostro sereno que calma nuestra sed y nuestras desmesuradas pretensiones. Y unos ojos que nos miran y que nos hacen sentirnos lo que somos, más familia, más hermanos.
Así lo vivimos ayer en la ofrenda floral. Recordad si no la fila en la plaza de la Catedral de las distintas personas, personalidades y estamentos, de los sanos y de los enfermos, de los ancianos y de los niños y cada uno con su propia vida, su tarea en la sociedad, su pensamiento … Santa María del Mar nos unió a todos en un preciso momento. Bajo el implacable sol peregrinábamos a nuestro Templo, “Corazón de Madre”, con las flores en nuestras manos: signo de resurrección y de esperanza, del buen olor de nuestras obras y deseos, y el color blanco de las flores apiñadas en un ramo. Un ramo de flores es el mejor signo de la unión en la diversidad. Para vivir juntos, ¡cuánto necesitamos escucharnos y comprendernos! Apiñados como un ramo en ofrenda y en servicio entregado.
Y ahora me pregunto -y os pregunto a cada uno de los que me estáis escuchando en nuestra Catedral-, ¿cómo, celebrando a Nuestra Señora, mantenemos y fortalecemos los vínculos de la unidad?
La devoción a la Virgen del Mar tiene una larga historia de centenares de años, una tradición de siglos, que ha agolpado en torno a ella, a todo un pueblo, pero hoy ¿qué significa para ti y para mí? ¿qué supone para nuestra vida, para nuestra sociedad de Almería? Aprendamos de la vida y de las actitudes de María, Nuestra Señora del Mar: manos que acogen, calma en nuestras desmesuras, y una mirada que busque la paz del corazón. Entonces, hermanas y hermanos, si que conseguiremos una sociedad más humana, más justa y sobre todo más fraterna.
Que ella nos bendiga.
+ Antonio Gómez
Obispo de Almería
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