La cuenta de explotación consolidada del ejercicio 2023 en la Archidiócesis de Sevilla ascendió el pasado ejercicio a 59.647.577,97 euros, algo más de tres millones que el ejercicio anterior. El presupuesto consolidado incluye los balances del Arzobispado, Cáritas, Manos Unidas, el Seminario, las fundaciones, parroquias y otras instituciones diocesanas. Esta es una de las cifras más destacadas de la Información Económica 2023 que han presentado esta mañana en rueda de prensa el arzobispo, monseñor José Ángel Saiz; y el ecónomo diocesano, Alberto Benito.

El documento consta de 154 páginas, que están disponibles en la sección ‘Portal de Transparencia’ de la web diocesana. Contiene un recuento pormenorizado de las cuentas de explotación de las instituciones comprendidas en la Archidiócesis hispalense, desde el Arzobispado hasta la Casa Sacerdotal Santa Clara, pasando por las parroquias, el Cabildo Catedral o Manos Unidas.

“La transparencia y la rendición de cuentas es una prioridad para la Iglesia”, ha destacado el arzobispo, que ha recordado que la de Sevilla fue la primera en implantar un organismo con esta finalidad. Monseñor Saiz ha agradecido la contribución de los fieles a la Iglesia a través de las colectas, suscripciones, legados y la equis en la casilla de la Iglesia en la declaración de la renta. “Gracias a todas estas colaboraciones y recursos es posible seguir llevando a cabo toda la actividad que lleva adelante la Iglesia”.

Por su parte, el ecónomo diocesano ha afirmado que “hoy podemos decir que hemos superado los peores momentos de una crisis de la que no hemos salido indemnes”. “Las Cáritas han tenido que reforzar la atención a las personas”, ha añadido. También ha explicado que “la economía son recursos al servicio de la vida y de una actividad apostólica”, y que “detrás de estos números está el trabajo de mucha gente que trabaja en equipo y de forma coordinada”. Alberto Benito ha enumerado los ejes de la actividad económica en la Archidiócesis de Sevilla: transparencia, austeridad, control y eficacia, y ha recordado que “cada euro que se gasta lo fiscalizan previamente seis personas”. De cara al futuro, ha adelantado que la Archidiócesis va a levantar cinco complejos parroquiales.

Las principales magnitudes que se incluyen en esta Información Económica revelan una actividad ingente, en la que destaca -dentro del balance consolidado- el empleo del 33,75 % en la conservación de edificios y gastos de funcionamiento, y el 21,02 % que se ha destinado a acciones pastorales y asistenciales. En cuanto a los ingresos, el 51,08 % se incluye en la partida de ‘otros ingresos corrientes’. Le siguen las aportaciones voluntarias de los fieles, con el 26,70 %, y la asignación tributaria (a través del Fondo Común Diocesano) con el 16,09 % de lo que se ingresó el año 2023. En este último apartado se ha experimentado un aumento de casi un millón de euros respecto a lo ingresado en 2022.

Aumenta el balance del Cabildo Catedral

Por instituciones, el balance de la Archidiócesis llega a los 19.629.780,15 euros, tres millones y medio más que en 2022. Las cuentas del Cabildo Catedral también arrojan datos significativos. La cuenta anual se ha saldado con 22.552.843,97 euros, cinco millones y medio más que en el ejercicio anterior. Es una cantidad que se justifica por el aumento, en esa misma cuantía, de los ingresos por la visita cultural (que suponen el 98 % de los ingresos de la Catedral). De esa cantidad, el Cabildo asignó el pasado año casi siete millones a la conservación del templo y más de cuatro millones y medio a iniciativas pastorales y asistenciales.

Por su parte, Cáritas Diocesana ha presentado un balance de 7.050.688,68 euros (con el 64,3 % de los ingresos procedentes de las aportaciones de los fieles: colectas, suscripciones y otros ingresos), la Casa Sacerdotal Santa Clara 860.778 euros, Manos Unidas 1.537.527,77 euros (el 73,1 % procedente de colectas y socios), el Seminario 555.401,91 euros (con un descenso de 74.273,69 respecto al ejercicio 2022) y las Obras Misionales Pontificas 604.409,82 euros (con el dato curioso de que el 100 % de lo gastado ha sido aportado por los fieles).

Importancia de las aportaciones de los fieles

Por otro lado, las parroquias han arrojado una cuenta de explotación total que ha ascendido a 14.492.877,07 euros, 893.763,74 más que en 2022. De esa cantidad, unos siete millones se han destinado a la conservación de los edificios (unos setecientos mil euros más que en el ejercicio anterior) y más de cuatro millones a pastoral y acción social, con un ligero aumento respecto al año 2022. ¿De dónde han salido estas cantidades computables en el balance de las parroquias? Fundamentalmente -y de nuevo- de las aportaciones de los fieles, en una cantidad más que estimable: 11.021.520,85 euros, unos ochocientos mil euros más que el año anterior.

Aportaciones de las hermandades

Esta Información Económica ofrece también datos que atañen a las hermandades de la Archidiócesis. Uno de ellos es la aportación de estas corporaciones al Fondo Común Diocesano. Si en 2022 fueron 141 las hermandades que han realizado ingresos a este fondo por un importe de 144.025,52 euros, el último ejercicio lo hicieron dos hermandades menos, arrojando una cifra prácticamente igual (141.723,93 euros). Otra partida es la del dinero que las hermandades han aportado al sostenimiento del Seminario. Aquí se han experimentado otras subidas: 106.428 euros por los 88.165 de 2022, y 39 hermandades, cinco más que en el ejercicio económico inmediatamente anterior. Monseñor Saiz Meneses ha agradecido esta contribución de las hermandades a la Iglesia diocesana, y ha clausurado el acto con un dato preocupante: “La pandemia ha servido para que las distancias entre ricos y pobres se amplíe”. Frente a esta realidad, “la Iglesia debe mantenerse fiel a la esperanza y la alegría a la hora de presentar su mensaje”.

GALERÍA fotográfica del acto.

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Primera lectura

Amós 7, 12-15.

Ve, profetiza a mi pueblo.

En aquellos días, Amasías, sacerdote de Betel, dijo a Amós: «Vidente, vete, huye al territorio de Judá. Allí podrás ganarte el pan y allí profetizar. Pero en Betel no vuelvas a profetizar, porque es el santuario del rey y la casa del reino».

Pero Amós respondió a Amasías: «Yo no soy profeta ni hijo de profeta. Yo era un pastor y cultivador de sicomoros.

Pero el Señor me arrancó de mi rebaño y me dijo: “Ve y profetiza a mi pueblo Israel”».

Salmo

Sal 84, 9ab-10. 11-12. 13-14

1. Muéstranos, Señor, tu misericordia y danos tu salvación.

– Voy a escuchar lo que dice el Señor: «Dios anuncia la paz a su pueblo y a sus amigos.» La salvación está cerca de los que lo temen, y la gloria habitará en nuestra tierra.

– La misericordia y la fidelidad se encuentran, la justicia y la paz se besan; la fidelidad brota de la tierra, y la justicia mira desde el cielo.

El Señor nos dará lluvia, y nuestra tierra dará su fruto. La justicia marchará ante él, y sus pasos señalarán el camino.

Segunda Lectura

Efesios 1, 3-14

Él nos eligió en Cristo antes de la fundación del mundo. –

Bendito sea Dios, Padre de nuestro Señor Jesucristo, que nos ha bendecido en Cristo con toda clase de bendiciones espirituales en los cielos.

Él nos eligió en Cristo antes de la fundación del mundo para que fuésemos santos e intachables ante él por el amor.

Él nos ha destinado por medio de Jesucristo, según el beneplácito de su voluntad, a ser sus hijos, para alabanza de la gloria de su gracia, que tan generosamente nos ha concedido en el Amado.

En él, por su sangre, tenemos la redención, el perdón de los pecados, conforme a la riqueza de la gracia que en su sabiduría y prudencia ha derrochado para con nosotros, dándonos a conocer el misterio de su voluntad: el plan que había proyectado realizar por Cristo, en la plenitud de los tiempos; recapitular en Cristo todas las cosas del cielo y de la tierra.

En él hemos heredado también los que estábamos destinados por decisión del que lo hace todo según su voluntad, para que seamos alabanza de su gloria quienes antes esperábamos en el Mesías.

En él también vosotros, después de haber escuchado la palabra de verdad – el evangelio de vuestra salvación -, creyendo en él habéis sido marcados con el sello del Espíritu Santo prometido.

Él es la prenda de nuestra herencia, mientras llega la redención del pueblo de su propiedad, para alabanza de su gloria.

Evangelio

Marcos 6, 7-13. Los fue enviando

En aquel tiempo, llamó Jesús a los Doce y los fue enviando de dos en dos, dándoles autoridad sobre los espíritus inmundos. Les encargó que llevaran para el camino un bastón y nada más, pero ni pan, ni alforja, ni dinero suelto en la faja; que llevasen sandalias, pero no una túnica de repuesto.

Y añadió: «Quedaos en la casa donde entréis, hasta que os vayáis de aquel sitio. Y si un lugar no os recibe ni os escucha, al marcharos sacudíos el polvo de los pies, en testimonio contra ellos».

Ellos salieron a predicar la conversión, echaban muchos demonios, ungían con aceite a muchos enfermos y los curaban.

Las lecturas presentan la fuerza de la llamada de Dios y el envío a la misión. El profeta Amós sufre el rechazo de las autoridades políticas y religiosas, que quieren echarlo del país e impedir que siga con su predicación. Pero el profeta recuerda que el origen de su acción no está en él ni en su familia, sino en Dios, que lo llamó y lo arrancó de su realidad campesina para darle una nueva identidad: ser mensajero de su Palabra.

Comentario bíblico de Miguel Ángel Garzón, sacerdote

El evangelio narra la llamada de Jesús a los Doce y su envío misionero. Después de un tiempo acompañando a Jesús, ahora son enviados de dos en dos como portadores y testigos fidedignos (Dt 19,15) de lo que están viendo y experimentando: la llegada del Reino de Dios en las palabras y obras de Jesús. Su equipaje es un bastón y unas sandalias para caminar de aldea en aldea como hace su Maestro, dependiendo de la acogida fraterna de aquellos que reciban la novedad de su mensaje; y junto a ello, el desprendimiento, la confianza total en la providencia de Dios y la autoridad para expulsar el mal. El relato refiere la puesta en marcha y la realización de la misión eclesial: predicaron la conversión, expulsaron demonios y sanaron enfermos. La Iglesia continúa la misión del Señor Jesús, como portadora de la buena nueva y del poder vivificador del Reino.

La preciosa bendición (alabanza) de la carta a los Efesios recoge este anuncio de la vocación universal: Dios nos ha colmado con la gracia de sus bendiciones por medio de Cristo, por el cual hemos sido llamados a la vida, a ser hijos de Dios y a ser santos. Nos ha redimido con su sangre alcanzándonos el perdón y haciéndonos herederos de la vida eterna, grabada como prenda en nuestro interior por el Espíritu.

Orar con la palabra

1. ¿Te sientes llamado por Dios? ¿Qué tienes que dejar? ¿A dónde te envía?
2. ¿Con quién te envía? ¿En qué comunidad desempeñas tu misión?
3. Tomando como apoyo el himno de la segunda lectura dirige al Dios Trino tu propia alabanza.

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