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Dos jóvenes de Sevilla participaron en el encuentro mundial sobre diálogo interreligioso celebrado en Turín

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«Jóvenes en diálogo. La fraternidad como vínculo de paz» ha sido tema del encuentro que se celebró del 6 al 8 de marzo en Turín (Italia), promovido por el Dicasterio para el Diálogo Interreligioso en colaboración con el Dicasterio para los Laicos, la Familia y la Vida.

Un centenar de jóvenes procedentes de diferentes partes del mundo se reunieron en el Arsenale della Pace para debatir sobre la paz, el desarme, el diálogo y la fraternidad.

De la Archidiócesis de Sevilla participaron Salvador Alegre e Inma García, en representación del Servicio de Asistencia Religiosa de la Universidad de Sevilla (Sarus), invitados por la Delegación Diocesana de Ecumenismo y Diálogo Interreligioso, que dirige el sacerdote Miguel Ángel Núñez.

Diálogo interreligioso

Este encuentro se ha fundamentado en el mensaje del papa Francisco. “No habrá paz en el mundo si no hay paz entre las religiones. No habrá paz si no hay diálogo”. Sobre esa convicción “se ha promovido esta iniciativa”. Para Alegre “el diálogo entre cristianos, judíos, musulmanes, jainistas y budistas ha sido muy interesante”.

Especialmente “cuando se presentaron ejemplos concretos de convivencia entre distintas religiones, como es el caso de Marruecos y Argelia”.

Salvador Alegre ha valorado positivamente las aportaciones derivadas de los grupos de trabajo. “Tuve la oportunidad de compartir con coptos egipcios y sacerdotes franceses”. Subrayó que el tema central de su grupo fue la “paz desarmada y desarmante”. “Cómo el amor al prójimo y el interés por el otro nos llevan a conocer su espiritualidad desde el respeto y el amor. Estos diálogos me han abierto el horizonte y propiciado la fraternidad”.

La paz es posible cuando la fraternidad habita en el corazón

Muchos fueron los ponentes que intervinieron en los tres días de encuentros. Además del saludo inicial del cardenal Roberto Repole, arzobispo de Turín, y las conclusiones del cardenal George Koovakad, prefecto del Dicasterio para el Diálogo Interreligioso, intervino el cardenal Américo Aguiar, obispo de Setúbal (Portugal) y antiguo coordinador general de la Jornada Mundial de la Juventud de Lisboa. Aguiar recordó que la fraternidad no es inmediata, pero tampoco es imposible ni un deseo de unos pocos ilusos. También el papa Francisco, dijo Aguiar, recordaba “que en la Iglesia hay espacio para todos, no solo para los católicos”. Según el cardenal Aguiar, “se trata de enfocar nuestras relaciones desde la fraternidad: la paz es posible cuando en el corazón habitan la paz y la fraternidad”.

 

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El corazón de San Juan de Ávila continúa bendiciendo a los fieles

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El relicario se encuentra recorriendo los seminarios de España durante estos meses

Con motivo del 500 aniversario de la ordenación sacerdotal de San Juan de Ávila, la Iglesia celebra un Año Jubilar concedido desde el 6 de enero hasta el 31 de mayo en la Basílica de San Juan de Ávila de Montilla, donde se veneran las reliquias del Doctor de la Iglesia.

Con ocasión de esta efeméride, el relicario que contiene la reliquia de parte del corazón del Santo Maestro está recorriendo los seminarios de España.

La diócesis de Astorga ha solicitado acoger estas reliquias los días 20, 21 y 22 de marzo, coincidiendo con la celebración del Día del Seminario.

El relicario llegó a Astorga el 20 de marzo para estar presente en la vigilia de oración por las vocaciones. Después, el día 21 de marzo, las reliquias participaron en dos celebraciones: por la mañana en Galicia, a las 12, en Fontei y por la tarde-noche, a las 21 h., en La Encina de Ponferrada, en sendos encuentros de oración con motivo del Día del Seminario.

Finalmente, el domingo 22 de marzo, las reliquias de San Juan de Ávila presidieron la Santa Misa del Día del Seminario, en la Catedral de Astorga.

Igualmente, el corazón del Maestro estuvo en Ciudad Real y ahora se encuentra en Valladolid, desde donde viajará para Tarrasa y Barcelona.

Este relicario peregrinante es una obra de gran valor artístico realizada por el escultor cordobés Juan Antonio Bernal y el orfebre Manuel Valera. La pieza representa a San Juan de Ávila instruyendo a sus discípulos en el patio de su casa de Montilla, recreado con minucioso detalle.

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Continúa abierto el plazo de inscripción para la XII Marcha Misionera

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Continúa abierto el plazo de inscripción para la XII Marcha Misionera

Comenzará en el Santuario de Santo Domingo “Scala Colei” y terminará en la Santa Iglesia Catedral el próximo 25 de abril

La Delegación de Misiones continúa con los preparativos de la XII Marcha Misionera Diocesana, que este año se llevará a cabo el 25 de abril con el lema “El color de tu entrega”, con San Pelagio como protagonista, lo que conllevará una implicación muy especial de todos los seminaristas del Seminario Mayor San Pelagio. Las inscripciones tanto grupales como individuales se pueden hacer a través del siguiente enlace.

En esta ocasión, el recorrido establecido será desde la sierra cordobesa, partirán caminando desde el Santuario de Santo Domingo «Scala Coeli» hasta el Seminario Mayor San Pelagio, recorriendo las calles de la ciudad, que atravesarán de norte a sur. Está previsto que la Marcha comience a las 9:45 de la mañana y que termine a las 18:00 horas en la Santa Iglesia Catedral.

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Cursillos de Cristiandad celebra su retiro de Cuaresma en la Casa de Espiritualidad Padre Damián

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Cursillos de Cristiandad celebra su retiro de Cuaresma en la Casa de Espiritualidad Padre Damián

El Movimiento de Cursillos de Cristiandad de la Diócesis de Asidonia-Jerez ha celebrado recientemente su retiro de Cuaresma en la Casa de Espiritualidad Padre Damián, en una jornada marcada por la oración, la reflexión y el encuentro con el Señor.

El retiro comenzó con el rezo de Laudes, dando inicio a un itinerario espiritual propio de este tiempo litúrgico que invita a la conversión del corazón. A continuación, los participantes pudieron profundizar en la meditación titulada «Consolando el corazón de Cristo», impartida por D. Federico Mantaras, quien ayudó a los asistentes a adentrarse en el sentido del amor y la entrega del Señor en el camino cuaresmal.

La jornada continuó con un tiempo de adoración al Santísimo Sacramento, favoreciendo el silencio y la oración personal, y culminó con la celebración de la Eucaristía, centro y culmen de la vida cristiana.

Este retiro ha sido una oportunidad para que los miembros de Cursillos de Cristiandad se preparen para vivir con mayor intensidad el tiempo de la Semana Santa, renovando su fe y fortaleciendo su compromiso de vida cristiana en medio del mundo.

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Cofradía de Nuestro Padre Jesús de la Agonía Orando en el Huerto, María Santísima de la Estrella y San Inocencio Mártir. Lucena

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En la actualidad, la Real Cofradía del Huerto (título concedido por la Casa Real en 2021) atraviesa un periodo de esplendor institucional y vitalidad evangelizadora

La historia de la Real Cofradía de Nuestro Padre Jesús de la Agonía Orando en el Huerto, María Santísima de la Estrella y San Inocencio Mártir no es solo una crónica de efemérides, sino el relato de un florecimiento espiritual nacido del ímpetu de un grupo de jóvenes lucentinos. En el estío de 1990, al amparo de la Parroquia de Santo Domingo de Guzmán, germinó la semilla de esta corporación, movida por la necesidad de dotar a la Semana Santa de Lucena de un misterio que es antesala de la Pasión y cima de la humanidad de Cristo: su oración en Getsemaní.

Tras unos años de consolidación institucional, la cofradía realizó su primera estación de penitencia en 1994, recuperando inicialmente una efigie del XIX de la escuela local. No obstante, la fisonomía devocional definitiva llegaría con la impronta de la imaginería contemporánea de primer orden. En 1996, el pincel y la gubia de Manuel Luque Bonillo dieron vida a la imagen titular de Jesús de la Agonía, una talla de sobrecogedor naturalismo. Acompañada por un ángel confortador y los tres apóstoles (Pedro, Santiago y Juan) obras del mismo autor cordobés, la escena constituye hoy un conjunto de imponente armonía sobre su trono de madera de cedro.

La luz de la hermandad se completó en el año 2000 con la bendición de María Santísima de la Estrella. La gubia de Luis Álvarez Duarte nos regaló una Madre de belleza sublime y dolor contenido, que bajo su palio azul noche, se ha convertido en el faro devocional de su feligresía. A este rico elenco se suma la presencia de San Inocencio Mártir, cuyas reliquias vinculan a la hermandad con el testimonio de la Iglesia primitiva y la victoria de la fe sobre la muerte.

En la actualidad, la Real Cofradía del Huerto (título concedido por la Casa Real en 2021) atraviesa un periodo de esplendor institucional y vitalidad evangelizadora. La hermandad ha sabido interpretar los signos de los tiempos, manteniendo un equilibrio exquisito entre la defensa de las tradiciones locales, como la singular Santería de Lucena, y la vinculación del día a día de la hermandad para con los hermanos.

Igualmente, atraviesa actualmente un ilusionante proceso para la incorporación de San Carlo Acutis como cotitular de la cofradía. La llegada en 2025 de una reliquia auténtica del joven santo ha supuesto un revulsivo espiritual, atrayendo a las nuevas generaciones hacia la Eucaristía bajo el ejemplo del «Ciberapóstol». La veneración a Carlo Acutis en nuestra capilla no es solo un acto de piedad, sino un compromiso con la nueva evangelización que la Diócesis de Córdoba promueve.

Este dinamismo se traduce también en el crecimiento patrimonial y social. La reciente adquisición de una nueva Casa Hermandad, en el corazón del barrio que nos vio nacer, se erige como el centro neurálgico de nuestra actividad. Este inmueble no es solo un depósito de enseres, sino un hogar de caridad y formación para los más de 400 hermanos que actualmente forman parte de esta corporación. En este sentido, la Taberna Cofrade «Getsemaní» se ha consolidado como un espacio de convivencia fraterna único; un lugar donde, a lo largo del año, se forja la unidad de la cofradía y se mantiene viva la llama del encuentro cristiano fuera de los muros del templo.

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La Dele comienza los preparativos para la visita del Papa a España

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Por el momento se desconocen los detalles de la visita del Santo Padre pero si se sabe que la Vigilia de los Jóvenes será el sábado, 6 de junio en Madrid

La Delegación Diocesana de Juventud ha comenzado a preparar la participación de los jóvenes de la Diócesis en la Vigilia con el Papa León XIV, que tendrá lugar durante su visita a España. Los detalles de la visita del Sumo Pontífice no se conoce, por el momento, pero si se sabe que la Vigilia de los Jóvenes tendrá lugar en Madrid el sábado, 6 de junio, y la eucaristía el domingo, 7 de junio. Desde la Diócesis se ha puesto en marcha un primer sondeo para hacer una estimación de los jóvenes que participarían en la Vigilia.

Para una primera toma de contacto desde la Delegación de Juventud se ha enviado un enlace a los sacerdotes con el fin de que transmitan en sus parroquias la primera información de la que se dispone. Habrá autobuses que saldrán desde Córdoba la mañana del sábado, 6 de junio, y volverán la noche del domingo, 7 de junio. El precio del mismo puede rondar los 50 euros, pero aun no es seguro, e incluye gastos de secretaría, seguros y organización de algún encuentro previo en la Diócesis. La edad de participación es desde los 14 años cumplidos hasta los 35.

En cuanto a los responsables de cada grupo los delegados de juventud aconsejan que cada grupo de 10 jóvenes tenga mínimo un responsable. A continuación se adjunta el formulario que debe rellenar el responsable de cada parroquia, grupo o movimiento. El formulario es de preinscripción y tiene que rellenarse antes del 28 de marzo.

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Celebrado el retiro de Mater Christi, con una invitación al examen de conciencia y penitencia

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En el convento Siervas del Evangelio, en un encuentro enmarcado también en el Año Jubilar Franciscano.

“Como un verdadero tiempo de gracia”. Así vivieron los participantes con Mater Christi el retiro espiritual celebrado en Cuaresma, este mes de marzo, en el convento de las Siervas del Evangelio, y enmarcado en “la perspectiva del actual Año Jubilar Franciscano”, informó Mater Christi Granada.

“Los participantes fueron invitados a una profunda revisión interior, centrada especialmente en la realidad del pecado y, de modo particular, en la soberbia como raíz de muchos desórdenes del corazón”, explicó Gregorio Cuenca Zafra, uno de los responsables de este movimiento.

“A la luz del testimonio de san Francisco de Asís, se presentó un itinerario claro de conversión en donde se afirmó la ruptura radical con los bienes y apegos, físicos y morales, viviendo desde el afán de afirmación personal a la humildad evangélica. Su vida, marcada por el despojo, la pobreza y la confianza total en el Señor, sirvió como modelo concreto para comprender que la verdadera grandeza cristiana consiste en vaciarse para que Dios ocupe el centro”.

En el retiro también se abordaron los pecados capitales, planteados “con rigor doctrinal y sentido práctico”, subrayando “su dinamismo interior y su capacidad de generar otros vicios”. “En este contexto, se profundizó en las múltiples manifestaciones de la soberbia, a menudo sutiles, y en su especial peligrosidad cuando se infiltra incluso en las buenas obras, señaló Cuenca Zafra.

Asimismo, “desde una perspectiva espiritual y antropológica, se ofrecieron claves para el discernimiento personal, ayudando a identificar mecanismos de autoengaño y actitudes que dificultan la auténtica vida de fe y la caridad fraterna”.

“El punto culminante fue la contemplación de Cristo humilde, según el himno de Filipenses (Flp 2,6-11), presentado como respuesta definitiva al orgullo humano”, informó Mater Christi. El retiro concluyó señalando “con claridad el camino: la humildad como fundamento de toda vida cristiana auténtica, vivida en docilidad a la gracia y en comunión con la Iglesia”.

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El Vaticano emite un matasellos conmemorativo por el 225 aniversario de la muerte del Beato Diego José de Cádiz

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La Oficina de Correos y Filatelia del Estado de la Ciudad del Vaticano ha emitido este 24 de marzo un matasellos postal especial con motivo del 225 aniversario de la muerte del beato Diego José de Cádiz, reconocido predicador capuchino nacido el 30 de marzo de 1743 y fallecido en la ciudad malagueña de Ronda el 24 de marzo de 1801.

La iniciativa ha sido promovida ante el Ente Filatélico Vaticano por Roberto Genuin, máximo responsable de la orden capuchina a la que perteneció el religioso, conocido ya en su tiempo como el «nuevo San Pablo» por su intensa labor evangelizadora.

El matasellos, de formato circular y 38 milímetros de diámetro, presenta la imagen del beato sosteniendo un crucifijo, tal como aparece en grabados y representaciones pictóricas de sus misiones populares. La figura está rodeada por doce estrellas, en alusión a la ráfaga de la Virgen de la Paz, patrona y alcaldesa perpetua de Ronda, a cuyos pies el fraile pidió ser enterrado. En su perímetro puede leerse la inscripción en italiano: «225º Anniversario del Dies Natalis del beato Diego Giuseppe da Cadice. Poste Vaticane. 24.03.2026». (Traducción española: «225º Aniversario del Dies Natalis del beato Diego José de Cádiz. Oficinas Postales Vaticanas. 24.03.2026»)

Con motivo de esta efeméride, la Hermandad de Nuestra Señora de la Paz, en coordinación con Monseñor Salvador Aguilera López, presbítero rondeño y Oficial de la Santa Sede, ha lanzado además una edición limitada de 100 postales conmemorativas. En su anverso figura una pintura del beato orando ante la Virgen de la Paz, obra del artista rondeño Alejandro Martín Caballero, conservada en el santuario de la patrona.

La postal incorpora asimismo un sello con la imagen del Papa León XIV, con valor facial de 1,35 euros, en el que aparece el pontífice durante la misa del Jubileo del mundo misionero y de los emigrantes celebrada el 5 de octubre de 2025.

Este material filatélico —postal, sello y matasellos— puede adquirirse en el Santuario de Nuestra Señora de la Paz, ubicado en la plaza dedicada al beato.

Beato Fray Diego José de Cádiz

El Beato Fray Diego José de Cádiz nació en Cádiz el 30 de marzo de 1743, en la calle Bendición de Dios número 8, siendo bautizado el 3 de abril en la Iglesia de Santa Cruz. De hermosa vida ejemplar, fue un gran predicador y es por ello que se le conoce como el segundo apóstol San Pablo, apóstol de España y, en especial de Andalucía en el siglo XVIII. De profunda doctrina ejemplar y vida contemplativa y activa que nos empuja a seguir la Luz de Cristo.

Hombre muy penitente, con una vida de austeridad y oración continua. Se ganaba la conversación de las almas a fuerza de oración y sacrificio. Misionero que predicó por todos los pueblos de España durante treinta y tres años ante un auditorio, a veces, de cincuenta mil personas. Iba a todas partes a pie, rehusando comodidad de las cabalgaduras y carrozas que le ofrecían. En todas sus predicaciones inculcaba el amor a la Santísima Trinidad, a Jesús Sacramentado, a la Santa Cruz y a la Virgen María bajo la advocación del Carmen y del Rosario. De manera especial fue impulsor de la devoción a la Divina Pastora, la cual portaba junto a un crucifijo en su apostolado. También devoto de la Patrona de Ronda, la Virgen de la Paz, ciudad donde se encuentran sus restos mortales según deseo del propio Padre Cádiz.

Sus heroicas virtudes, entre las que se encuentran su extraordinaria humildad y asombrosa penitencia, brillan por doquier. Fue Beatificado en Roma el 22 de abril de 1894.

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Santísimo Cristo de la Salud en su Sagrada Entrada en Jerusalén (Parroquia de Santa María de la Estrella, Coria del Río)

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Santísimo Cristo de la Salud en su Sagrada Entrada en Jerusalén (Parroquia de Santa María de la Estrella, Coria del Río)

Celebramos en este año el 25 aniversario de la bendición de la imagen del Santísimo Cristo de la Salud en su Sagrada Entrada en Jerusalén, titular de la Hermandad de la Borriquita de la localidad de Coria del Río.

Fundada a finales del siglo pasado, esta hermandad coriana da culto a esta imagen del Señor entrando en Jerusalén a lomos de una borriquita, obra del escultor e imaginero sevillano Darío Fernández Parra, quien la talla en madera de cedro y que fue bendecida el 29 de junio de 2001, hace ahora 25 años.

El Cristo se presenta con la mirada hacia abajo, hacia el pueblo que lo aclama, a quien bendice con su mano derecha, mientras que con su izquierda sostiene las riendas del pollino. Los brazos abiertos del Cristo de la Salud expresan el constante gesto de apertura y acogida que el Evangelio nos muestra que Cristo siempre tuvo con todos los que le salían al paso: pecadores, prostitutas, enfermos…, y que en este momento de su entrada en la ciudad santa se concreta con los niños y los pobres.

El autor ha conseguido una combinación perfecta de humildad y majestad en esta imagen del Hijo de Dios, especialmente en su rostro, de gran inspiración en los grandes maestros de la escuela sevillana como Mesa o Montañés.

La humildad mostrada por Cristo al entrar en un pollino, que como señalaba el Papa Benedicto XVI era la cabalgadura de los pobres, convierte la entrada en Jerusalén en el anuncio de “un rey pobre, (…) cuya naturaleza más íntima es la humildad, la mansedumbre ante Dios y los hombres”, reflejándose este hecho a la perfección en esta imagen sobre todo por la mirada del Cristo y el gesto de la cabeza inclinada hacia abajo. Pero a la vez, la elegancia de todo el conjunto, especialmente de la cabeza, y el porte de su cuerpo, presentan la majestad de Jesús que es aclamado como el Hijo de David, el Rey que viene en nombre del Señor (cf. Lc 19,38). Así, como se especifica en el Catecismo (nº 570), la entrada de Jesús en Jerusalén “manifiesta la venida del Reino que el Rey-Mesías, recibido en su ciudad por los niños y los humildes de corazón, va a llevar a cabo por la Pascua de su muerte y Resurrección”.

La escena se completa con varias figuras igualmente obra de este mismo escultor, como un anciano con dos niños, que se disponen ante el Señor como dándole la bienvenida, y los apóstoles san Pedro y san Juan, portando palmas.

La iconografía de la Entrada triunfal de Jesús en la ciudad de Jerusalén, basada en los relatos del Evangelio (Mt 21, 1-11; Mc 11, 1-11; Lc 19, 28-44; Jn 12, 12-29), siguiendo la profecía de Zacarías (9,9), aparece ya en relieves de sarcófagos paleocristianos de época constantiniana desde el siglo IV.

 

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