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COPE Sevilla centra su información diocesana de este fin de semana en el Informe de Libertad Religiosa de Ayuda a la Iglesia Necesitada

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COPE Sevilla centra su información diocesana de este fin de semana en el Informe de Libertad Religiosa de Ayuda a la Iglesia Necesitada

Este fin de semana, la programación diocesana de COPE Sevilla se centra en la presentación del Informe de Libertad Religiosa de la Fundación Pontificia Ayuda a la Iglesia Necesitada, prevista para el próximo jueves, 26 de febrero. El acto, que será presidido por el obispo auxiliar, monseñor Teodoro León, será en la casa hermandad de Los Estudiantes a partir de las ocho de la tarde.

Ana González, delegada de AIN en Sevilla, adelantará en los programas de COPE de este fin de semana algunos datos de este informe bienal e invitará a la presentación, en la que también intervendrán el director de Ayuda a la Iglesia Necesitada, José María Gallardo; y el sacerdote iraquí, Naim Shoshandy, quien ofrecerá un testimonio sobre la persecución que sufren los cristianos en Oriente Medio.

Además, en la edición local de El Espejo de la Iglesia, Leonardo Sánchez, delegado diocesano de Medios de Comunicación y conductor del espacio, estará acompañado por Isidro González con su sección ‘La Giraldilla’, que busca acercar algunas tradiciones y curiosidades de nuestra fe y la piedad popular en nuestra diócesis.

La cita es hoy, viernes 23 de enero, a las dos menos veinticinco de la tarde, en COPE Sevilla (99.6 F.M), y a las tres y media en COPE MÁS (105.8 FM).

Por su parte, en el programa Iglesia Noticia Sevilla, dirigido por Pablo Enríquez, se emite los domingos a las diez menos cuarto de la mañana. Y también descargando los podcasts en la página web de COPE o en nuestro perfil en Spotify.

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Parroquias de nuestra diócesis rezarán por los cristianos perseguidos

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Con motivo del inicio de la Cuaresma los cristianos sentimos la necesidad de recordar la Pasión de Nuestro Señor: Empiezan los Via Crucis.

Es también un momento especial para recordar a los cristianos que viven su fe en países donde no se respeta la libertad religiosa. Cristianos que cargan día a día con la cruz del desprecio, la ofensa y la violencia solo por el hecho de ser cristianos en Nigeria, Paquistán, Siria, Mozambique o Nicaragua.

Un número creciente de parroquias de nuestra diócesis acogerán, durante este tiempo de Cuaresma, el Via Crucis por los cristianos perseguidos y necesitados. Esta iniciativa, impulsada por la Fundación Pontificia Ayuda a la Iglesia Necesitada, quiere recordar a todos los cristianos, en especial, en este tiempo litúrgico, la situación de persecución o falta de libertad que sufren muchos hermanos en la fe en diversas zonas del mundo.

En este Via Crucis, cada estación corresponde a la historia de un cristiano o grupo de cristianos que llevan la cruz como Jesús. De esta manera experimentamos la comunión con nuestros hermanos, podemos rezar por ellos y nos hace crecer en la fe.

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Comunicado de Cáritas Diocesana por el fallecimiento de una persona sin hogar en Cádiz

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En lo que va de año, han fallecido cinco personas en la ciudad de Cádiz.

Cáritas Diocesana de Cádiz expresa, una vez más y con gran tristeza, su dolor ante el fallecimiento esta madrugada de una persona en situación de sin hogar en nuestra ciudad.

Con esta muerte, son ya cinco las personas sin hogar fallecidas en la calle en Cádiz en lo que llevamos de 2026, en apenas mes y medio. Esta realidad, que hiere profundamente la conciencia social, no puede seguir normalizándose como si fuera un daño colateral inevitable de nuestro tiempo.

Elevamos una oración por su descanso y expresamos nuestra cercanía a quienes compartieron con él algún tramo de vida, así como a las personas y entidades que lo acompañaron. Del mismo modo, recordamos que cada muerte en la calle es un fracaso colectivo, tal como hemos manifestado en anteriores comunicados.

No hablamos de cifras: hablamos de personas concretas, con nombre y sueños, que han muerto en soledad, sin la protección que toda persona merece. Vivir en la calle no es una elección, sino consecuencia de rupturas vitales, sociales y estructurales que exigen respuestas valientes y estables.

Esta nueva pérdida pone de manifiesto, una vez más, la insuficiencia de recursos continuados, la falta de dispositivos coordinados durante episodios de frío y la necesidad urgente de políticas de vivienda accesible y de acompañamiento sostenido. Una ciudad que aspira a la justicia social no puede permitirse que sus hijos más frágiles mueran en portales, bancos o garajes.

Por ello, apelamos con firmeza a las administraciones públicas, a las entidades sociales, a la comunidad cristiana y al conjunto de la ciudadanía a reforzar de manera estable los recursos de emergencia, garantizar dispositivos continuados y previsibles ante las inclemencias meteorológicas, promover políticas de vivienda digna de acceso real, y sostener procesos de acompañamiento integral que permitan prevenir estas situaciones y no solo reaccionar ante ellas.

Como ya hemos afirmado anteriormente, la calle jamás puede ser un lugar para vivir, y mucho menos para morir.

Nadie sin hogar.

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Beato Álvaro de Córdoba: la solidez de la primera parroquia del siglo XXI

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La comunidad de la parroquia conmemora en el presente año el vigésimo quinto aniversario de su erección canónica. Este acontecimiento reviste un significado especial para los fieles que, desde sus inicios, han formado parte de la historia viva de esta porción del Pueblo de Dios

El fin de semana pasado Monseñor Jesús Fernández y Monseñor Demetrio Fernández llevaron a la Santa Sede junto al Vicario General un informe detallado del estado de la causa de beatificación del Obispo Osio de Córdoba. En esta primera audiencia de los prelados con León XIV, la delegación episcopal «ha sido escuchada con atención» y ha podido mostrar al Santo Padre respeto y comunión eclesial y representa la continuidad de los trabajos iniciados bajo el pontificado del Papa Francisco.

La semana comenzó con la inauguración de Centro de Información y Recepción del Patio de San Eulogio, el obispo de Córdoba, monseñor Jesús Fernández lo bendijo el lunes 16 de febrero. Esta misma semana se ha conocido que la Junta ha concedido la Medalla de Andalucía a Adamuz y la Bandera a Cáritas Diocesana.

Asimismo, el miércoles, 18 de febrero, arrancó la Cuaresma con la imposición de la ceniza en la Santa Iglesia Catedral. Toda la actualidad diocesana la puede consultar en Iglesia en Córdoba a través del siguiente enlace iec963

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Cofradía del Santísimo Cristo de la Buena Muerte. Benamejí

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Silencio, oración y juventud se funden en esta hermandad cuya procesión el Martes Santo es una respuesta de fe

En la villa de Benamejí, donde la devoción se entrelaza con la historia, existe un lugar que invita al recogimiento más absoluto: la Capilla del Cementerio. Es allí, en el umbral entre la vida terrenal y la vida eterna, donde tiene su sede canónica una hermandad que, aunque joven en su fundación, hunde sus raíces espirituales en la profundidad de los siglos. Hablamos de la Cofradía del Santísimo Cristo de la Buena Muerte, una corporación que cada Martes Santo transforma el bullicio en silencio y la curiosidad en oración.

Esta hermandad no es solo una procesión, es una respuesta de fe. Como bien recuerdan sus hermanos, su Titular posee el nombre más apropiado para una imagen que custodia el descanso de los fieles difuntos, recordándonos que, pese al dolor de la pérdida, la vida cristiana continúa y no tiene fin.

La historia de esta Cofradía es el testimonio de que la juventud es el motor de la Iglesia. Su génesis se remonta al Domingo de Resurrección del 3 de abril de 1994. Aquella jornada, un grupo de jóvenes entusiastas, reunidos en torno a una mesa en animada conversación —en el antiguo Círculo Recreativo Cultural «La Amistad»— analizaban con inquietud el horizonte de la Semana Santa local.

En aquel entonces, existía una preocupación latente sobre la deriva de las celebraciones pasionales, donde a veces el costumbrismo parecía ensombrecer el verdadero sentido religioso. Aquellos jóvenes, que rondaban apenas los veinte años y a los que cariñosamente se les llamaba «los niños», decidieron pasar de la crítica a la acción. Querían una cofradía que no solo procesionara, sino que recuperara el rigor, el silencio y la seriedad penitencial que sentían que faltaba.

Partiendo de cero, sin patrimonio material, pero con una fe inquebrantable, expusieron su idea al párroco de entonces, D. Paulino Cantero García, quien les ofreció como Titular al Cristo que presidía la Capilla del Cementerio. Así, con la aprobación de sus primeros estatutos y el esfuerzo titánico de rifas y sorteos para financiarse, nació una hermandad con el objetivo de acoger a los jóvenes del pueblo y ser escuela de vida cristiana.

El centro de esta devoción es el Santísimo Cristo de la Buena Muerte, una talla completa de Cristo muerto en la Cruz. La imagen, atribuida al círculo de discípulos de Diego de Siloé, data del siglo XVI y es, posiblemente, una de las más antiguas de la localidad.

Hoy, el Cristo procesiona sobre un trono de estilo renacentista en caoba y plata, iluminado por cuatro hachones de cera color tiniebla que marcan la austeridad de su paso. La salida procesional de esta Cofradía es única en Benamejí. Se caracteriza por un estilo de riguroso silencio, solo roto por la música de capilla —oboe, clarinete y fagot— que precede al trono, y el sonido seco de un tambor ronco que marca el paso a los 24 hermanos y hermanas portadores.

El cortejo, formado por más de cien nazarenos con túnica y cubrerostro de tergal negro y cíngulo dorado, avanza en medio de la penumbra. Es una procesión íntima, donde también participan penitentes portando cruces con los nombres de los Apóstoles.

Tras más de treinta años de andadura, la Cofradía del Santísimo Cristo de la Buena Muerte ha pasado de ser un sueño de juventud a una realidad consolidada con más de 260 hermanos. La «chiquillería» de antaño hoy son hombres y mujeres que han sabido transmitir la devoción a las nuevas generaciones. Verdaderas familias que han integrado a sus hijos, a sus propios niños en torno a la Cruz de Guía y aseguran así el relevo generacional.

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“Tentaciones en el camino”

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“Tentaciones en el camino”

Hemos comenzado la Cuaresma con el signo humilde y elocuente de la ceniza. La Iglesia nos recuerda así nuestra condición de criaturas, frágiles y necesitadas de salvación, y nos invita a reavivar el compromiso de conversión para seguir más de cerca al Señor. Este tiempo santo es camino de gracia: ascética y sacrificio, sí, pero sobre todo encuentro con Cristo, que nos llama a volver al Padre con un corazón nuevo. La liturgia es la gran escuela cuaresmal. En ella se actualiza eficazmente la historia de la salvación, porque Cristo se hace realmente presente en la acción sagrada por obra del Espíritu Santo. Por eso, de nosotros depende vivir estos días con intensidad, abiertos al don de Dios, o dejarnos llevar por la rutina y permanecer estancados. La Cuaresma no es un paréntesis, sino una llamada: “Ahora es el tiempo favorable, ahora es el día de la salvación” (2 Cor 6, 2).

En este Primer Domingo de Cuaresma contemplamos a Jesús tentado en el desierto (cf. Mt 4,1-11). El desierto es lugar de silencio y de encuentro con Dios, pero también lugar de prueba y combate. Israel peregrinó cuarenta años por el desierto y conoció tentaciones y caídas; Jesús permanece cuarenta días en soledad, ayuna, ora, y vence al tentador apoyándose en la Palabra de Dios. La Escritura, que el maligno pretende manipular, se convierte en labios de Cristo en luz que desenmascara la mentira. En Él aprendemos que la fidelidad no consiste en buscar atajos, ni en convertir la misión en éxito mundano, ni en usar a Dios para nuestros propios proyectos.

El papa León XIV, en su Mensaje para la Cuaresma de este año, nos propone tres acentos que iluminan el Evangelio de hoy: escuchar, ayunar y caminar juntos. La conversión —dice— comienza cuando nos dejamos alcanzar por la Palabra y la acogemos con docilidad. La Cuaresma se vuelve entonces un itinerario real: con Cristo subimos a Jerusalén, donde se cumple el misterio de su pasión, muerte y resurrección. Escuchar es el primer paso. La escucha, además de abrirnos a Dios, nos abre al hermano. El Papa recuerda cómo Dios se revela a Moisés mostrando que escucha el clamor de su pueblo: “He visto la opresión de mi pueblo… he oído sus gritos de dolor” (Ex 3,7). Y nos advierte: entre tantas voces que atraviesan nuestra vida personal y social, la Palabra de Dios nos capacita para reconocer la voz que clama desde el sufrimiento y la injusticia, para que no quede sin respuesta. No podemos celebrar la fe y cerrar el oído al dolor. La liturgia educa nuestro corazón para una escucha más verdadera de la realidad.

Ayunar es la práctica concreta que dispone a esa escucha. Ayunar es más que privarse de alimento: es aprender libertad interior, ordenar los apetitos, educar el deseo, y mantener despierta el hambre y la sed de justicia. El ayuno, vivido con fe y humildad, evita la tentación de la autosuficiencia y nos arraiga en el Señor. El Papa nos invita a ayunar de palabras que hieren. Renunciar a la descalificación, al juicio inmediato, a hablar mal del ausente, a la calumnia. Aprender a medir las palabras y a cultivar la amabilidad en la familia, en el trabajo, en las redes sociales, en la vida comunitaria. Esta propuesta es profundamente cuaresmal: porque el combate de Jesús en el desierto se prolonga hoy en nuestra lengua, en nuestro modo de mirar al otro, en nuestra capacidad de custodiar la comunión.

Y, finalmente, caminar juntos. La Cuaresma no es empresa individualista. Nuestras parroquias, hermandades, movimientos, familias y comunidades están llamadas a un camino compartido: escucha de la Palabra, escucha del clamor de los pobres, y un ayuno que sostenga un arrepentimiento real, también en nuestras relaciones y en la calidad del diálogo. Hermanos, vivamos esta Cuaresma con verdad: oración más intensa, sobriedad concreta, caridad generosa. Renovemos la gracia y los compromisos de nuestro Bautismo: abandonar el hombre viejo y revestirnos de Cristo, para llegar renovados a la Pascua. El Señor, que venció por nosotros en el desierto, nos sostiene en el combate y nos conduce a la alegría pascual.

José Ángel Saiz Meneses

Arzobispo de Sevilla

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Evangelio del I Cuaresma (ciclo A) en Lengua de Signos Española

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Evangelio del I Cuaresma (ciclo A) en Lengua de Signos Española

Evangelio del I Domingo de Cuaresma (ciclo A) en Lengua de Signos Española (Mt 4, 1-11).

Signado por el director del Departamento de Pastoral del Sordo de la Archidiócesis de Sevilla, el sacerdote Gumersindo Melo. Produce la Archidiócesis de Sevilla.

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Restauración del cuadro de San Antonio de Padua

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El cuadro de San Antonio de Padua, ubicado en la iglesia de Nuestra Señora de Candelaria del Lomo, en el municipio de La Orotava, ha sido entregado tras la finalización de los trabajos de conservación y restauración.

Se trata de un óleo sobre lienzo, obra anónima de mediados del siglo XVIII, posiblemente de origen americano, que representa a San Antonio con el Niño Jesús, siguiendo la iconografía tradicional franciscana. La pintura presenta preparación rojiza y detalles en pan de oro, conservando además su marco original en madera tallada, policromada y dorada.

La intervención ha sido realizada por la restauradora Lucía Irma Pérez González, contando con la colaboración de especialistas en análisis científico e investigación histórico-artística.

La restauración ha permitido consolidar el soporte textil, eliminar repintes y barnices oxidados, reintegrar las lagunas cromáticas y recuperar la estabilidad estructural y estética tanto del lienzo como de su marco, devolviendo a la obra su correcta lectura artística y devocional.

Esta actuación ha sido posible gracias al convenio de colaboración entre el ayuntamiento de La Orotava y el obispado de Tenerife, dentro del compromiso de ambas instituciones por la conservación del patrimonio eclesiástico del municipio.

El presupuesto total de la intervención ascendió a 3.691,50 €, de los cuales el ayuntamiento de La Orotava aportó 2.953,20 € (80%), mientras que la parroquia contribuyó con 738,30 € (20%).

Presentado el cartel de la Semana Santa lagunera 2026

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Como cada Miércoles de Ceniza, la Santa Iglesia Catedral acogió el acto de presentación del cartel de la Semana Santa lagunera para este 2026, que, en esta ocasión, es obra del pintor Ismael Francisco Sánchez.

La composición, en palabras de su autor, ha querido simbolizar una alegoría de todas las cofradías y hermandades de La Laguna. La imagen central representa el escudo de la ciudad. Asimismo, destacan la corona que reposa sobre el Rey de Reyes y, en los laterales, las torres de La Concepción y de la Catedral de La Laguna.

Además, en la base de los referidos templos encontramos a dos querubines. Uno sale del huerto y el otro llora junto a la columna.

La figura superior, identificable como San Miguel Arcángel, copatrón de la ciudad, aparece empuñando su mandoble y auxiliando a Cristo elevando la Santa Cruz, estableciendo un vínculo directo con el sentir del pueblo lagunero.

La parte inferior del cuadro está dedicada a una panorámica de la ciudad desde la perspectiva de Las Mercedes en la que podemos divisar, entre otros enclaves, la Plaza del Adelantado y el convento de Santa Catalina. Además, una gota de sangre brota de la mano de Cristo y cae sobre el Santo Cáliz, estableciendo una referencia al sacrificio eucarístico

Según el joven pintor natural de Breña Alta, siempre que se hace un cartel religioso hay que intentar entrecruzar iconografía y devoción. “He intentado respetar mucho la tradición de esta ciudad siendo riguroso y minucioso. Hay que tener en cuenta que hay gente que se siente identificada con imágenes más clásicas y otras personas, que quizás no son tan conservadoras, y prefieren una visión un poco más estética. Todo hay que tenerlo en cuenta”.

Sánchez añadió que esta pintura no busca imponer un discurso, sino abrir un espacio de silencio y reflexión donde el espectador pueda reconocerse.

Durante el acto de presentación del cartel también se realizó un recorrido por las diferentes iniciativas previas a la Semana Santa. El presidente de la Junta de Hermandades y Cofradías, Juan Antonio Pérez señaló, en este sentido, que el pregón de la Semana Grande lagunera será el 19 de marzo en la parroquia de Santo Domingo de Guzmán, a las 20:00 horas. Este año el encargado de realizar dicho pregón será el secretario de coordinación pastoral, Juan Antonio Guedes.

Por su parte, el alcalde de La Laguna, Luis Yeray Gutiérrez agradeció el trabajo del autor del cartel y de todos los que hacen posible la Semana Santa en la ciudad de Aguere. “Entendemos la Semana Santa como un acto de fe, pero sobre todo como una aportación para seguir apostando firmemente por la cultura, por la historia, por nuestro patrimonio y por la identidad que tiene esta ciudad”.

Gutiérrez añadió que tiene la convicción de que la Semana Santa lagunera es una de las mejores de nuestro país. “Esta Semana Santa sale del esfuerzo y del trabajo de cientos de personas que están logrando que nuestra Semana Santa mantenga su esencia. Personalmente, hago un llamamiento a la participación en estos días que suponen la mayor muestra de fe que tenemos en nuestro municipio”.

El acto concluyó con las palabras del deán de la Catedral, Juan Pedro Rivero, que quiso rescatar una reciente frase del papa León XIV. “El Santo Padre nos ha regalado una preciosa invitación para este tiempo de Cuaresma. Él nos ha invitado a desarmar la palabra. Porque, en ocasiones, la palabra puede ser un arma de destrucción masiva. Por lo tanto, desarmar la palabra es una forma de ayuno. Permítanme que, en lugar de gracias, termine hoy, Miércoles de Ceniza, con la palabra paz”.

– PROGRAMA DE SEMANA SANTA 2026

Convivencia de los seminarios de las diócesis canarias

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guiendo la costumbre que desde hace algunos años comparten el Seminario Diocesano de Canarias y el Seminario Diocesano Nivariense, del 15 al 17 de febrero ha tenido lugar la convivencia anual de seminaristas de ambas diócesis.

Este encuentro, que se celebra cada curso como espacio privilegiado de fraternidad, brinda a los seminaristas la oportunidad de fortalecer los lazos que les unen, compartir la vida y las experiencias vocacionales que van viviendo a lo largo del año, y crecer juntos en la oración y la formación.

En la noche del 15 de febrero, los participantes en esta iniciativa pudieron compartir el momento de la cena con el obispo Eloy Santiago, en casa de un matrimonio muy cercano a nuestro Seminario.

En definitiva, han sido unos días intensos, marcados por la convivencia cercana, los momentos de diálogo, la celebración común de la fe y algunos espacios de esparcimiento que ayudaron a afianzar la comunión.

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