En los siguientes enlaces puedes ver diversos momentos fundamentales del X Encuentro de Músicos Católicos Contemporáneos que se viene celebrando en Casa Diocesana Málaga y en el que están participando artistas y grupos de toda España.
TERTULIA TODA UNA VIDA, CON RAÚL TINAJERO
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PONENCIA ALIADOS DEL SUEÑO DE DIOS
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ENTREGA PREMIOS SPERA
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VIGILIA DE ORACIÓN EN LA CATEDRAL
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PONENCIA DIEZ AÑOS DE ENCUENTRO
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En los siguientes enlaces puedes seguir en directo y ver una vez concluidos diversos momentos fundamentales del X Encuentro de Músicos Católicos Contemporáneos que se viene celebrando en Casa Diocesana Málaga y en el que están participando artistas y grupos de toda España.
Viajo a Roma. Y lo normal es que aproveche un resquicio para visitar alguna iglesia de las infinitas que desconozco. Y siempre hay algo que me sorprende: un cuadro, una escultura, un mosaico, la profusión barroca aunque sea en un espacio minúsculo, un detalle, pero, sobre todo, lo que más me atrae es la simplicidad y el buen gusto en algunas de ellas.
Confieso que lo que más admiro es la simplicidad y los espacios vacíos, así como el equilibrio asimétrico, que me elevan el corazón y me invitan a un estado contemplativo. Comprendo que en épocas pasadas la explosión de la abundancia, las luchas de dominación entre familias o Estados y el exceso de riquezas, propiciaban el lujo desbordante como expresión de poder, asociando el vacío con la pobreza, en todos sus rostros: material, psicológico, artístico…
Para algunas personas, rellenar todo el espacio, y con cuanta más riqueza mejor, les da seguridad y satisfacción, denotando en el fondo un miedo a lo desconocido, temor a la muerte o vértigo ante el oscuro pensamiento de ser olvidados, de ahí el ‘horror vacui’. Pero estamos de paso.
En bastantes de estas iglesias, desconocidas para mí, descubrí mausoleos, algunos magníficos, con las siglas D.O.M., abreviatura latina de ‘Deo Optimo Maximo’, es decir, “A Dios, el mejor, el más grande”, pero si uno se fija bien en los bustos, las esculturas, los escudos, la parafernalia y toda la complejidad de la inscripción sepulcral, desde el pensamiento actual, no me es fácil creérmelo.
Mecanismos de poder
Hoy, desconozco qué tenían en mente los antiguos; esta exuberancia no se corresponde con un acto de piedad o reverencia a Dios, sino a mecanismos psicológicos de poder. Quizá deberíamos tener más en cuenta las lápidas funerarias de los últimos papas, que son claro ejemplo de lo que quiero explicar. Solo está inscrito su nombre, ni siquiera el del bautismo, ni el apellido de su familia, ni una frase de su pensamiento, ni un pequeño adorno, ni la famosa abreviatura latina D.O.M. Nada. Aquí sí se refleja a la perfección que Dios es el único necesario. Y esto me mueve a la veneración.
Pienso que el deseo desordenado –y narcisista– que podemos tener de ser recordados o de pasar a la historia no está en consonancia con la creencia en la resurrección de los muertos y en la vida eterna. Y somos tan ingenuos que no nos damos cuenta de que en pocos lustros nadie se acordará de nosotros, si no nos empeñamos en terminar antes con este planeta azul. Lo único que permanece es el Amor. ¡Ánimo y adelante!
+ Antonio Gómez Cantero
Publicado en la revista Vida Nueva
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Reyes 17, 10-16
La viuda preparó con su harina una pequeña torta y se la llevó a Elías
En aquellos días, se alzó el profeta Elías y fue a Sarepta. Traspasaba la puerta de la ciudad en el momento en el que una mujer viuda recogía por allí leña.
Elías la llamó y le dijo: «Tráeme un poco de agua en el jarro, por favor, y beberé».
Cuando ella fue a traérsela, él volvió a gritarle: «Tráeme, por favor, en tu mano un trozo de pan».
Ella respondió: «Vive el Señor, tu Dios, que no me queda pan cocido; solo un puñado de harina en la orza y un poco de aceite en la alcuza. Estoy recogiendo un par de palos, entraré y prepararé el pan para mí y mi hijo, lo comeremos y luego moriremos».
Pero Elías le dijo: «No temas. Entra y haz como has dicho, pero antes prepárame con la harina una pequeña torta y tráemela. Para ti y tu hijo la harás después. Porque así dice el Señor, Dios de Israel: “La orza de harina no se vaciará la alcuza de aceite no se agotará hasta el día en que el Señor conceda lluvias sobre la tierra”».
Ella se fue y obró según la palabra de Elías, y comieron él, ella y su familia.
Por mucho tiempo la orza de harina no se vació ni la alcuza de aceite se agotó, según la palabra que había pronunciado el Señor por boca de Elías.
Salmo 145, 7. 8-9a. 9bc-10
R: Alaba, alma mía, al Señor
– El Señor mantiene su fidelidad perpetuamente, hace justicia a los oprimidos, da pan a los hambrientos. El Señor liberta a los cautivos. R/.
– El Señor abre los ojos al ciego, el Señor endereza a los que ya se doblan, el Señor ama a los justos, el Señor guarda a los peregrinos. R/.
– Sustenta al huérfano y a la viuda y trastorna el camino de los malvados. El Señor reina eternamente, tu Dios, Sion, de edad en edad. R/.
Hebreos 9, 24-28
Cristo se ofreció una sola vez para quitar los pecados de todos
Cristo entró no en un santuario construido por hombres, imagen del auténtico, sino en el mismo cielo, para ponerse ante Dios, intercediendo por nosotros.
Tampoco se ofrece a sí mismo muchas veces como el sumo sacerdote, que entraba en el santuario todos los años y ofrecía sangre ajena. Si hubiese sido así, tendría que haber padecido muchas veces, desde la fundación del mundo. De hecho, él se ha manifestado una sola vez, al final de los tiempos, para destruir el pecado con el sacrificio de sí mismo.
Por cuanto el destino de los hombres es morir una sola vez; y después de la muerte, el juicio.
De la misma manera, Cristo se ofreció una sola vez para quitar los pecados de todos.
La segunda vez aparecerá, sin ninguna relación al pecado, para salvar a los que lo esperan.
Lectura del santo Evangelio según San Marcos 12, 38-44
Esta viuda pobre ha echado más que nadie
En aquel tiempo, Jesús, instruyendo al gentío, les decía:
«¡Cuidado con los escribas! Les encanta pasearse con amplio ropaje y que les hagan reverencias en las plazas, buscan los asientos de honor en las sinagogas y los primeros puestos en los banquetes; y devoran los bienes de las viudas y aparentan hacer largas oraciones. Esos recibirán una condenación más rigurosa».
Estando Jesús sentado enfrente del tesoro del templo, observaba a la gente que iba echando dinero: muchos ricos echaban mucho; se acercó una viuda pobre y echó dos monedillas, es decir, un cuadrante.
Llamando a sus discípulos, les dijo:
«En verdad os digo que esta viuda pobre ha echado en el arca de las ofrendas más que nadie. Porque los demás han echado de lo que les sobra, pero esta, que pasa necesidad, ha echado todo lo que tenía para vivir».
Comentario bíblico de Antonio J. Guerra
Después de los grandes temas que Jesús ha ido abordando en el Templo de Jerusalén en confrontación con sus adversarios, el evangelista refiere al final dos juicios que Jesús emite por propia iniciativa: el primero es un reproche, ante la muchedumbre, del comportamiento de los escribas (12,38-40); el segundo es una alabanza, ante los discípulos, de la actitud de una viuda pobre (12,41-44).
Con un estilo propio de los profetas, Jesús previene al pueblo contra aquellos líderes religiosos que, en lugar de ponerse al servicio de los sencillos, sólo se preocupaban por su honor y provecho personal. La crítica de Jesús se concentra sobre la vanagloria y la avaricia. Vanagloria expresada en la ostentación dirigida a una piedad de cara a la “galería”. Y avaricia porque les llevaba a aprovecharse de los pobres y más débiles.
Finalmente, Jesús se encuentra cerca del cepillo del templo y observa a los que depositan allí sus ofrendas, y pone su atención en una viuda pobre, que, aunque echa dos monedillas (un cuadrante= sexagésima parte de un denario, jornal de un día), dice de ella que ha ofrecido más que nadie. Para Jesús lo decisivo es la actitud, pues ella ha depositado en el cepillo todo lo que tenía para vivir. Esta mujer se presenta como libre frente a las necesidades materiales y es generosa en su entrega a Dios. Ella da todo a su Dios en la forma que ella conoce y que está a su alcance, y de este modo quiere expresar su entrega total a Dios.
La palabra que hemos escuchado hoy nos invita a reflexionar sobre la fe. Ésta consiste en creer que Dios cuida de nosotros y en fiarse por eso de Él, abandonarse en sus manos, darle por completo toda nuestra vida sin cálculos ni preocupaciones por el mañana.
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El arzobispo de Sevilla, monseñor José Ángel Saiz, ha firmado el decreto de erección de una nueva hermandad en la localidad de El Palmar de Troya: Hermandad del Santísimo Cristo de la Buena Muerte y María Santísima de los Dolores en su Soledad, con sede en la Parroquia Nuestra Señora del Carmen. Su director espiritual es el sacerdote Ariel Figueroa.
El anuncio lo ha hecho Figueroa al término de la celebración eucarística la tarde del viernes 8 de noviembre. La noticia ha sido recibida con mucha alegría y entusiasmo por parte de la nueva corporación y de la comunidad parroquial.
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Una nueva edición de ARCHISEVILLA7días, un resumen de la actualidad semanal de la Iglesia en Sevilla.
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El Día de la Iglesia Diocesana que se celebra este año con el lema “Una llamada que cambia vidas” es una jornada dedicada a avivar la conciencia de corresponsabilidad y colaboración con recursos y con talentos de cada miembro de la Iglesia para participar en su sostenimiento. Con la mirada puesta en los que sufren la devastación en Valencia comenzamos, comprobando que la ayuda de todos hará posible la paz. Familias enteras han dado ejemplo de ello en parroquias de la Diócesis y a través de Cáritas se siguen volcando. Hacer posible la reconstrucción es tarea de todos.
El valor de la familia aflora siempre, en los momentos de dolor sobre todo. Tenemos desde hace muy poco tiempo nuevos delegados de familia y vida en la Diócesis de Córdoba. Ellos son Pilar y José María.
Puedes escharlo en este enlace
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Este próximo sábado 9 de noviembre, a las 10:00 h, (horario insular) tendrá lugar la ceremonia de beatificación del venerable gomero Padre Torres Padilla, cofundador de la Compañía de la Cruz junto a santa Ángela. Un acontecimiento histórico que se podrá seguir en directo a través de COPE Canarias y 13 Televisión, desde la Catedral de Sevilla.
En la Eucaristía. presidida por el cardenal Marcello Semeraro. participarán 17 obispos, 213 sacerdotes, 27 diáconos y 84 seminaristas. De nuestra diócesis Nivariense también se harán presentes el obispo emérito, Bernardo Álvarez; el arcipreste de La Gomera, Juan Ramos; el secretario de pastoral, Juan Antonio Guedes, varios sacerdotes y Hermanas de la Cruz presentes en Santa Cruz de La Palma y en La Orotava, el Seminario Diocesano y un buen grupo de laicos, 70 de ellos procedentes de La Gomera.
El administrador diocesano, Antonio Pérez, no se desplazará a Sevilla ya que, por recomendaciones médicas, por el momento, no puede viajar en avión.
Celebración
Del Arzobispado saldrá la procesión con los concelebrantes en la misa, custodiando la urna con las reliquias del futuro beato. Ingresarán en la seo hispalense por la puerta del Lagarto, cruzarán el patio de los Naranjos, donde se instalarán sillas para el seguimiento de la ceremonia a través de pantallas (25 en total), y accederán al interior por la iglesia del Sagrario. En total serán 8.100 los asientos dispuestos para la ocasión, 3.500 en el interior del templo, 1.500 en el Patio de los Naranjos y 3.037 en la Plaza Virgen de los Reyes. A las once (horario peninsular) está previsto que comience la Eucaristía a los sones de tres piezas de Lucen Deiss, El acompañamiento musical correrá a cargo de la Coral de la Catedral dirigida por el maestro de capilla, Francisco José Cintado.
Nuestra diócesis acogerá dos Eucaristías de acción de gracias con motivo de la beatificación del padre José Torres Padilla. Dichas misas se celebrarán el próximo sábado 16 de Noviembre, a las 18:00 h., en la iglesia de Nuestra Señora de La Asunción, en San Sebastián de La Gomera y, un día después, el domingo 17 a las 12:00 h., en la Santa Iglesia Catedral de La Laguna.
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