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Rico en misericordia

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Este domingo, el Evangelio nos presenta la parábola del hijo pródigo, una de las páginas más conmovedoras y profundas de la Sagrada Escritura. Sería muy provechoso releer este relato a lo largo de la semana para acercarnos al corazón de Dios y profundizar en su conocimiento. Tres personajes protagonizan esta historia: el hijo menor, el hijo mayor y el padre.

El hijo menor reclama la parte de la herencia que le corresponde, buscando una independencia absoluta de su padre. La vida en casa, con sus obligaciones y normas, le resulta opresiva. A pesar del amor que lo rodea, es incapaz de percibirlo. Seguro de sí mismo y seducido por la promesa de libertad, se marcha a tierras lejanas. Sin embargo, su vida de derroche termina en degradación, hasta el punto de acabar cuidando cerdos, un animal considerado impuro en aquel contexto. Ni siquiera puede saciar su hambre con las bellotas que comen los cerdos. Es en medio de la humillación y la soledad cuando el hijo menor recuerda su hogar. Reflexiona y reconoce que su vida no tiene sentido. Sin orgullo que le impida aceptar la realidad, se da cuenta de que los jornaleros de su padre viven mejor. A pesar de su caída, mantiene la conciencia de hijo y confía en el perdón de su padre. Su plan es regresar y pedir ser aceptado al menos como jornalero. Con esta esperanza, emprende el camino de vuelta.

El hijo mayor, por su parte, siempre ha permanecido en la casa del padre. Ha cumplido con sus obligaciones y no ha transgredido ningún mandamiento. Sin embargo, cuando su hermano regresa y su padre organiza una fiesta para celebrar su retorno, se enfada. No comprende la misericordia de su padre y murmura contra su generosidad. En este personaje se refleja el corazón de aquellos que, considerándose justos, se sienten ofendidos cuando Dios acoge a los pecadores. Vive en la casa del padre, pero no desde el amor, sino desde la obligación. Su relación con el padre es más la de un empleado que la de un hijo. La envidia y el resentimiento nublan su corazón.

El padre, por otro lado, es el verdadero protagonista de esta historia de amor y misericordia. No impide que el hijo menor se marche, a pesar del dolor que esto le causa. Respeta su libertad y espera pacientemente su retorno. Confiaba en que esa vida de desenfreno no era verdadera vida y que, tarde o temprano, su hijo volvería. Cuando finalmente lo ve regresar, se conmueve profundamente. Sin esperar explicaciones ni condiciones, lo abraza y lo recibe como hijo. Su alegría es tan grande que organiza una fiesta para celebrar su regreso. La nueva túnica lo constituye en huésped de honor, las sandalias representan su libertad recuperada y el anillo simboliza su dignidad de hijo. Es una celebración de perdón y reconciliación. Esta parábola revela a Dios como un padre coherente con su paternidad: perdona, acoge y se alegra del retorno de sus hijos. Respeta nuestra libertad y siempre está dispuesto a perdonarnos y a celebrar nuestro regreso. Esta es la manera en que Dios nos ama.

Nosotros, cuando nos alejamos de Dios y perdemos la conciencia de nuestra filiación, también actuamos como hijos pródigos. Sin su guía y su amor, nos degradamos y deshumanizamos. Alejarnos de la casa paterna representa negar nuestra pertenencia a Dios, que es nuestro único fundamento. Sin embargo, con más frecuencia nos comportamos como el hermano mayor, deseando más dureza para quienes se alejaron y luego regresan. No acabamos de comprender la misericordia de Dios ni de experimentar la plenitud de la vida en su casa, y a menudo vivimos sin la alegría que debería caracterizar a los verdaderos hijos. Imaginemos la figura de un tercer hijo, que comparte los sentimientos del padre, que habría salido en busca de su hermano para ayudarlo a volver a casa y, al regresar, habría celebrado con alegría la reconciliación familiar. Este hijo es Cristo, que con su sacrificio redentor nos reconcilia con el Padre.

+ José Ángel Saiz Meneses

Arzobispo de Sevilla

La alegría de la salvación

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La conversión es disposición para recuperar la alegría perdida. Al llegar al cuarto Domingo de Cuaresma un grito de júbilo se abre paso en la Liturgia: Festejad a Jerusalén, gozad con ella, alegraos de su alegría (Is 66, 10). La sobriedad del camino cuaresmal está sostenida por la promesa de una alegría que se puede ya experimentar de forma anticipada. El salmo penitencial por excelencia recoge el lamento por el gozo malgastado y clama al único que puede vencer la tristeza: Hazme oír el gozo y la alegría (Sal 50, 10). La alegría puede ser oída: llega con la Buena Nueva, se transmite con la Palabra, se acoge con la fe, se experimenta en el corazón, se construye con el amor de las obras y se expresa en el rostro del ungido. Devuélveme la alegría de tu salvación (Sal 50, 14). El pecado afea la vida humana deformando la imagen bella de Dios en el hombre. Privado de belleza, el corazón humano cae en una tristeza de la que por sí mismo no puede escapar. Jesucristo, consciente de la situación del ser humano que el salmista declara, al completar su entrega para la salvación del mundo, confía a sus discípulos el fin de su misión: Os he hablado de esto para que mi alegría esté en vosotros, y vuestra alegría llegue a plenitud (Jn 15, 11). Sabia es la Iglesia cuando en la travesía de la Cuaresma nos regala un domingo de alegría.

​En el Evangelio de este domingo nos encontramos una parábola que se suele designar con diferentes nombres. Cada uno de ellos destaca algún aspecto de su enseñanza. Entre todos se nos desvela el secreto de la salvación que es alegría. Decimos que es “la parábola del hijo pródigo”, pues en ella ocupa un lugar destacado la figura del hijo que derrocha los bienes recibidos del padre,pero acaba volviendo a él. Poniendo la atención en el hijo que vuelve, se descubre la gravedad del pecado (decisión voluntaria que quiebra la libertad, declarar muerto al padre en vida, derrochar los bienes del padre hasta pensar que ya no puede volver a ser hijo), el núcleo de la conversión (volver sobre sí para cambiar de vida y encontrarse de forma nueva con el Padre) y el misterio admirable del perdón (abrazo de amor que es más fuerte que el pecado).

​Decimos también que es “la parábola de los dos hermanos”, pues en ella se describe dos formas de ser hijos. La referencia final al hermano mayor, que se niega a participar en la alegría por el hermano recuperado, descubre un peligro real: el solo vivir en casa no hace al hijo; necesario es descubrir en el afecto del Padre el mayor de los bienes propios, para ver al hermano como tal y descubrir en la fraternidad el mayor espacio de libertad. Decimos, en fin, que es “la parábola del padre bueno”, pues, aunque las idas y venidas de los hijos centran gran parte del relato, todo gira en torno al Padre que manifiesta un amor infinito: da la herencia sin reproche, espera siempre al hijo alejado, corre a su encuentro cuando regresa, lo colma de bienes y lo abraza con inmensa ternura. En el abrazo del Padre está el amor y el gozo de la Trinidad. En el abrazo al hijo que vuelve está la alegría de la salvación.

+ José Rico Pavés

Obispo de Asidonia-Jerez

AL TRASLUZ: “Evangelizar a los pobres”

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Antonio Gil resume en su artículo los mensajes principales de la Carta del obispo electo a la comunidad diocesana

Hace unos minutos, hoy 27 de marzo, se ha hecho público oficialmente en Roma y en el Obispado, el nombramiento de monseñor Jesús Fernández, como obispo de Córdoba, quien ha dirigido una «Carta a monseñor Demetrio Fernández, a los presbíteros, a los consagrados y a los fieles laicos», enviándoles un saludo lleno de afecto fraternal. He querido abrir esta columna, colocando como titular el lema episcopal de nuestro nuevo pastor: “Evangelizar a los pobres”, que condensa su actividad evangélica y dedicación al frente de la Comisión Episcopal de Pastoral Social y Promoción Humana.

A modo de decálogo, podríamos resumir así los mensajes principales de su Carta a la comunidad diocesana: “Primero, “gratitud al Dios que me ha llamado a la vida, a la fe y al ministerio apostólico, y al Santo Padre por poner su confianza en mi persona”. Segundo, “gratitud a mi hermano Demetrio y a su generoso y fructífero trabajo pastoral”. Tercero, “siento ya la cercanía y el afecto fraternal hacia todos, comenzando por los más pobres, los que no tienen trabajo, ni vivienda digna, los que carecen de familia o viven problemas graves en ella”. Cuarto, “vaya mi reconocimiento a todos los comprometidos en la acción caritativa y social de Cáritas, hospitales, residencias, albergues…”. Quinto, “con afecto fraternal saludo a los sacerdotes mayores y enfermos, rostro paciente y fiel de Jesucristo”. Sexto, “saludo a los presbíteros, que se desviven día a día en su ministerio, al Cabildo Catedral, a su labor pastoral y gran obra social”. Séptimo, “saludo a los consejos, equipos sacerdotales, seminaristas que tiñen de color esperanza el horizonte”. Octavo, “a las comunidades religiosas y demás institutos de Vida Consagrada”. Noveno, “y en fin, no me olvido de los laicos, la gran labor de las cofradías, la gran cantidad de movimientos, asociaciones…”. Décimo, “pongo mi persona y ministerio en manos del Señor, con la intercesión de Nuestra Señora de la Fuensanta, de los patronos de la Diócesis, de san Juan de Ávila, de san Rafael… Que Dios os bendiga. Hasta pronto”.

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Acción de gracias como culmen a la visita pastoral al arciprestazgo de Úbeda, Sabiote y Torreperogil

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El pasado sábado 22 de marzo, la Basílica de Santa María de los Reales Alcázares de Úbeda, acogió una Misa de acción de gracias en el marco de la visita pastoral del arciprestazgo de Úbeda, Sabiote y Torreperogil. Con un ambiente de recogimiento y espiritualidad, la celebración contó con la participación conjunta del Coro de Adoremus y Misa Joven, cuyos himnos realzaron la solemnidad del acto.

La liturgia fue presidida por el Obispo de la Diócesis, Monseñor Chico Martínez, quien, acompañado por D. Sebastián Guerrero, arcipreste de la ciudad, y el vicario de zona, D. Bartolomé López —clero del arciprestazgo, prior de la comunidad de carmelitas descalzos y secretario de la visita pastoral—, ofreció a la comunidad un mensaje de fe y renovación. Durante la celebración, diversos representantes de las comunidades parroquiales participaron en las lecturas y moniciones, aportando sus reflexiones y esperanzas en un clima de oración.

Homilía

La homilía, que constituyó el núcleo del encuentro, invitó a la reflexión y al reavivamiento espiritual. El Prelado jiennense comenzó compartiendo con los fieles los que había supuesto para su ministerio estos días de encuentro con ellos: La Exhortación Apostólica Pastores Gregis nos recuerda que la Visita Pastoral es «un auténtico tiempo de gracia y un momento especial para el encuentro del Obispo con los fieles«. Durante estos días, he podido experimentar de primera mano el amor a Dios y el compromiso de este Arciprestazgo en cada parroquia, comunidad religiosa, realidad apostólica y en tantas iniciativas de caridad y evangelización con las que me he encontrado”. Para añadir: “Me he sentido muy reconfortado y gozoso, como Obispo jienense, en vuestras comunidades parroquiales, rodeado de vuestro cariño y constatando, con gran alegría, la entrega y la comunión que vivís”.

De igual modo, hizo un análisis de lo que se había encontrado en esas comunidades ricas en fe y en esperanza: En esta Visita Pastoral he tenido la gracia de ver cómo la Iglesia está presente, fundamentalmente a través de vosotros, sacerdotes, y de vuestros más cercanos colaboradores y de todos los agentes de pastoral, en medio de los niños, de los ancianos y de los enfermos, de los necesitados; en definitiva, en medio de los más pobres de nuestra sociedad. Doy gracias a Dios con vosotros por vuestra fidelidad a vuestra vocación y a nuestra Iglesia, nuestra Madre”.

Después de comentar las lecturas del tercer domingo de Cuaresma, animó a los fieles a seguir siendo testigos del amor de Dios en sus vidas, sin desánimo, y con la esperanza, que nunca defrauda. “Estos encuentros han sido un reflejo de la riqueza de la Iglesia en este Arciprestazgo, una Iglesia viva y en camino. Pero, el Señor nos llama también a seguir creciendo en unidad y en comunión con nuestra Iglesia diocesana. La acogida y el compromiso con el Plan Pastoral Diocesano es signo de esta unidad eclesial, que debemos fortaleces, y que es un proyecto común que nos ayuda a crecer en nuestra identidad cristiana y en nuestra misión evangelizadora, como Iglesia jienense”

Tras la comunión y después de unos momentos de profunda piedad eucarística, llegó el acción de gracias. El arcipreste, D. Sebastián Guerrero, tomó la palabra para expresar su reconocimiento al Obispo, resaltando su presencia como sucesor de los apóstoles y subrayando que su visita ha supuesto una renovación espiritual para las comunidades. Como muestra de gratitud y recuerdo, se le entregó a Don Sebastián un jarrón de cerámica verde, símbolo característico de la zona.

El Prelado del Santo Reino, por su parte, agradeció la cálida acogida recibida e instó a los fieles a continuar fortaleciendo su compromiso cristiano y la labor de evangelización en sus respectivas comunidades.

La celebración concluyó reafirmando el compromiso de unidad y esperanza que inspira la labor pastoral en el seno de la Diócesis, dejando en claro el firme propósito de seguir avanzando en el camino del Evangelio.

Antonio José Jiménez
Parroquia de Santa María y San Pablo de Úbeda

Galería fotográfica: «Clausura de la Visita Pastoral a Úbeda»

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‘Rico en misericordia’, carta dominical del arzobispo de Sevilla del 30 de marzo

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‘Rico en misericordia’, carta dominical del arzobispo de Sevilla del 30 de marzo

Monseñor José Ángel Saiz Meneses realiza una reflexión sobre el Evangelio dominical, que presenta la parábola del hijo pródigo, esta semana en su carta publicada en la revista diocesana Iglesia en Sevilla. “Sería muy provechoso releer este relato a lo largo de la semana para acercarnos al corazón de Dios y profundizar en su conocimiento”, asegura el arzobispo.

En el texto describe la actitud de los tres personajes que protagonizan esta historia: el hijo menor, el hijo mayor y el padre. De estos, destaca especialmente al padre, “verdadero protagonista de esta historia de amor y misericordia”. En esta línea, explica que la actitud del padre en la parábola ejemplifica “la manera en que Dios nos ama”, revelándonos a Dios como padre, “coherente con su paternidad: persona, acoge y se alegra del retorno de sus hijos”.

Finalmente, hace una exhortación a los fieles de Sevilla a mantenerse en la casa del Padre y no perder “la conciencia de nuestra filiación”.

Puede leer la carta completa aquí.

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Formación en DUA para el profesorado de Religión Católica

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La Delegación de Enseñanza de la Diócesis de Cartagena organiza unas jornadas para profesores sobre el Diseño Universal para el Aprendizaje (DUA) en clase de Religión Católica que tendrán lugar los días 4 y 5 de abril. Una formación en la que se quiere dar a conocer el modelo DUA, analizando sus principios para tomar conciencia sobre cómo aplicarlos en el aula a través de diversas metodologías, y que será impartida por Beatriz Martínez, licenciada en Psicopedagogía y maestra de Religión Católica, diplomada en Educación Especial y Primaria.

El actual currículo de Religión Católica establece que la metodología tendrá en cuenta los principios del DUA. Se trata de propuestas didácticas compuestas por prácticas de aprendizaje, enseñanza y evaluación que contribuyen en el enriquecimiento del proceso de desarrollo integral del alumnado, y que a la vez favorecen «la adquisición de hábitos y valores, así como la autonomía personal o la expresión de emociones y experiencias de forma respetuosa y empática». Además de dar claves para poder identificar las necesidades específicas de cada uno de los alumnos, en estas sesiones se formará a los asistentes en la realización de los materiales didácticos teniendo en cuenta la metodología DUA, algo que desde esta delegación consideran «muy importante ya que cada vez son más los alumnos, no solo los de aula abierta sino en todas las clases, que necesitan otro tipo de materiales» para poder llevar a cabo su aprendizaje.

El coste de la inscripción es de 10 euros y podrá realizarse hasta el 1 de abril en este enlace.

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“La música de Dios para Córdoba” llega este domingo al Gran Teatro

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La obra de Manuel Roldán Roldán incluirá marchas procesionales de gran profundidad espiritual. El concierto comenzará a las 12:00 horas

“La música de Dios para Córdoba” es el título del espectáculo que este domingo, 30 de marzo, a las 12:00 horas, se llevará a cabo en el Gran Teatro de Córdoba. Un concierto extraordinario de Cuaresma, obra de Manuel Roldán Roldán, que contará con la participación de las Agrupaciones Musicales Santísimo Cristo de Gracia y El Carpio y que incluirá marchas procesionales de gran profundidad espiritual, destacando obras como ‘Prendido por Amor’, ‘Reo de Muerte’, ‘Virgen de la Alegría’ y ‘Lux Resurrectionis’.

Manuel Roldán nació en Córdoba, el 19 de mayo de 1983. Licenciado en el Conservatorio Superior de Música de Cordoba en la especialidad de Trompeta, con más de 30 cursos de perfeccionamiento en instrumentación, dirección y composición, este compositor ha sido el artífice de los vídeos promocionales de la Semana Santa en FITUR del año 2021 al 2025.

Su dedicación actual es bastante amplia y creativa. Músico, Compositor, Productor y Director musical llevando varias formaciones y escuelas de la provincia, componiendo y creando nuevos espectáculos.

¿Qué significa para ti hacer música cofrade?

La realización y creación de cualquier música en general es un proceso bastante fascinante, pero cuando la Fe acompaña a este proceso, se convierte en algo mágico e inexplicable.

¿Cuándo se despertó en ti el interés por la composición cofrade?

Crear, descubrir, investigar… Siempre he sido una persona inquieta en todos las artes. Me gusta escribir, pintar, modelar, al igual que me gusta interpretar con mi instrumento, y es ahí cuando hace muchos años comencé a crear melodías y transcribirlas a papel.

¿En qué te inspiras para componer y qué es necesario para componer una marcha que eleve a la contemplación y oración de unos titulares?

Normalmente necesito plantear una breve historia, crear un vínculo para quien va dirigida, y después de mucha meditación, pensamiento y acumulación de emociones, llega el momento de sentarse al piano y comenzar a escribir. No soy partidario de la creación contemporánea, soy partícipe de crear marchas de procesión de toda la vida, con el respeto que cualquier imagen al culto necesita en la calle.

Cuéntanos el proceso de la creación de una de tus marchas que recuerdes de manera especial o por algo significativo.

“Ángeles Salesianos”. Fue la última obra que compuse en el seno familiar. Siempre al terminar una composición llamaba a mi madre para que la escuchara y me diera su punto de vista sobre la obra. Una vez termine “ángeles salesianos”, y falleció mi amada mamá, me costó una vida volver a escribir o crear.

Para la realización de esta obra, varios amigos de la cofradía del Prendimiento me regalaron un cuadro enorme, y gracias a la meditación, al contemplar ese cuadro, logré que nacieran estas melodías.

¿Se puede componer sin fe o sin devoción o es necesario tener una referencia cristiana?

Se puede componer matemáticamente, sin devoción y sin referencia, pero yo no sé hacerlo.

¿Es posible innovar en un género que podemos definir como “conservador” como son las marchas procesionales?

En la actualidad esto está ocurriendo, y me gusta que la música procesional evolucione, lo que conlleva a que los músicos estudien y se preparen para la ejecución de estas obras.

De tus composiciones, ¿con cuál te quedas?

No puedo elegir una sola obra, cada una lleva parte de mi corazón. Pero una es la que cada año sigue estando en la lista de las más interpretadas como es “Coronación”.

Como músico y miembro de una banda, tocar detrás de cualquier imagen es y será siempre algo muy especial para cualquier músico cofrade, pero, personalmente ¿qué significa para ti tocar una composición propia a una imagen?

Creo que es lo más parecido a estar en el cielo. Son momentos de paz y de luz, es inexplicable. El ser parte creadora de ese momento mágico de fe y devoción creo que puede ser una de las cosas más bonitas de este mundo.

¿Qué momento de la Semana Santa es el que más vives?

El Jueves Santo.

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El obispo de Guadix ha nombrado canónigos a los sacerdotes José Antonio Martínez y Emilio J. Fernández

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El obispo de Guadix ha nombrado canónigos a los sacerdotes José Antonio Martínez y Emilio J. Fernández

 En la mañana del viernes 28 de marzo, el obispo de Guadix, D: Francisco Jesús Orozco, ha nombrado canónigos de la Catedral a los sacerdotes José Antonio Martínez Ramírez y Emilio José Fernández Valenzuela. La toma de posesión de este nuevo cargo pastoral no se ha establecido aún cuándo será.

José Antonio Martínez es párroco de Santa María y San Clemente, en Huéscar. También es delegado episcopal para el Clero, arcipreste de La Sagra-Huéscar y profesor de Religión en un IES de la ciudad oscense.
Emilio José Fernández es párroco de Santiago y rector de la iglesia de la Virgen de las Angustias, de Guadix. También es delegado episcopal para la Vida Consagrada.

Antonio Gómez
Delegado diocesano de MCS. Guadix

 

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Mons. Rafael Zornoza recibe la visita del nuevo delegado provincial de la Orden de Caballería del Santo Sepulcro de Jerusalén

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El obispo diocesano recibió al nuevo delegado provincial de la Orden de Caballería del Santo Sepulcro de Jerusalén, Gonzalo Díaz-Alersi Rosety. El encuentro, que tuvo lugar en un clima de cordialidad y fraternidad, contó con la presencia del prior provincial de la Orden, el padre Guillermo Domínguez Leonsegui, quien acompañó al delegado en esta visita.

La Orden de Caballería del Santo Sepulcro de Jerusalén es una institución de la Iglesia católica con la misión, encomendada directamente por el Santo Padre, de apoyar y fortalecer la presencia cristiana en Tierra Santa, así como de promover la práctica de la vida cristiana entre sus miembros a través de diversas iniciativas de caridad y acción pastoral.

Durante la audiencia, Mons. Zornoza expresó su apoyo al trabajo realizado por la Orden en favor de la Iglesia en Tierra Santa, resaltando la necesidad de mantener la presencia cristiana en una región marcada por desafíos y tensiones. En este sentido, se destacó la relevancia de la misión encomendada por el Papa, que busca tanto el sostenimiento de los lugares sagrados como el impulso a una vida cristiana más profunda entre los miembros de la Orden.

Gonzalo Díaz-Alersi Rosety, quien asumió recientemente su cargo, manifestó su compromiso con esta misión y subrayó la importancia de seguir reforzando la presencia de la Orden en nuestra diócesis, así como con las comunidades cristianas en Tierra Santa. El padre Guillermo Domínguez Leonsegui también hizo énfasis en el esfuerzo continuo de la Orden por cumplir con su misión de servicio a la Iglesia universal.

La visita del delegado provincial reafirma el compromiso de la Orden de Caballería del Santo Sepulcro de Jerusalén con la labor de evangelización y apoyo a las comunidades cristianas en Tierra Santa, en un momento crucial para la vida de la Iglesia en esa región del mundo.

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Jornada por la Vida y Catequesis especiales, temas principales de la programación religiosa de COPE Sevilla este fin de semana

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Jornada por la Vida y Catequesis especiales, temas principales de la programación religiosa de COPE Sevilla este fin de semana

Hoy, 28 de marzo, Leonardo Sánchez, delegado diocesano de Medios de Comunicación y director de El Espejo de la Iglesia en su edición local, hablará en este espacio de COPE Sevilla sobre la Jornada por la Vida, que se ha celebrado esta semana en la Iglesia coincidiendo con la solemnidad de la Anunciación. Además, también el 25 de marzo de 1995 el papa San Juan Pablo II publicara su Encíclica Evangelium Vitae (El Evangelio de la Vida). Por este motivo, la Asociación Pro Vida de Mairena del Alcor ha publicado su cuarta edición de este texto que, como novedad, viene prologada por el arzobispo de Sevilla, monseñor José Ángel Saiz Meneses.

Junto al delegado de Medios participarán en la tertulia Isabel Cuenca, expresidenta y miembro de Justicia y Paz Sevilla; el abogado Ernesto Holgado; el periodista Paco Correal; Ignacio Valduérteles, vinculado a las hermandades de Sevilla; y Karen Mendoza, miembro de la Delegación Diocesana de Medios.

La cita es hoy a las dos menos veinticinco de la tarde, en COPE Sevilla (99.6. F.M), y a las tres y media en COPE MÁS (105.8 FM).

Por su parte, el próximo domingo 30 de marzo, Pablo Enríquez estará acompañado en su programa Iglesia Noticia en Sevilla de María de la Peña, miembro de la vicaría de la Nueva Evangelización de Sevilla (sección de catequesis especial) y colaboradora en el Área de la Discapacidad en la Comisión de Evangelización, Catequesis y Catecumenado en la Conferencia Episcopal Española. De la Peña ofreció recientemente una formación en la Facultad de Teología sobre el acompañamiento a personas con necesidades especiales, dirigida a catequistas de la Archidiócesis.

Podrá escuchar ambos contenidos descargando los podcasts en la página web de COPE o en nuestro perfil de Spotify.

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