La Pastoral del Trabajo de la Diócesis de Jaén celebró, en Mengíbar, su III Jornada Diocesana de Pastoral del Trabajo, dedicada a juventud y vivienda, bajo el lema: “Derechos sagrados para la juventud: tierra, techo y trabajo”, en colaboración con la Delegación Diocesana de Infancia y Juventud.

La jornada se abrió con una oraciónanimada por elconsiliario de la Pastoral del Trabajo, D. Pedro Montesinos,  que puso en el centro la vida concreta de los jóvenes: sueños aplazados, esfuerzos que no alcanzan, incertidumbre ante el empleo y el cansancio de buscar oportunidades que parecen siempre lejanas. Una oración que fue, a la vez, súplica y denuncia: pedir que el trabajo sea digno, que la vivienda deje de ser un privilegio y vuelva a ser un derecho, y que quienes tienen responsabilidades públicas impulsen políticas públicas justas y solidarias que sostengan la vida. Una oración que reclamó comunidades que acompañen y una Iglesia que sea hogar.

A continuación, el delegado de Infancia y Juventud, D. Antonio Blanca, ofreció la bienvenida, expresando su alegría por la Jornada Diocesana y agradeciendo la presencia y disponibilidad de todas las personas asistentes. Resaltó la diversidad de participantes, jóvenes, adultos, familias y agentes de pastoral que responde a realidades y compromisos como signo de una Iglesia viva que escucha, dialoga y se implica. Poner rostro a la realidad, afirmó, es imprescindible para no banalizar el sufrimiento ni mirar hacia otro lado y, nunca debe reducirse a estadísticas: detrás de cada dato hay vidas, anhelos y heridas que claman por dignidad.

Seguidamente, el delegado de Pastoral del Trabajo, Bartolomé Mateos, presentó el sentido de la jornada, recordando que la misión de esta pastoral es la misión de toda la Iglesia: anunciar la Buena Noticia en el mundo del trabajo y en aquellas realidades donde hoy se niega la dignidad humana. Señaló que estas jornadas no buscan análisis teóricos, sino confrontar la fe con problemas que ya no son coyunturales, sino estructurales, como el acceso a la vivienda, que condiciona el presente y clausura el futuro de la juventud.

El núcleo más incisivo de la jornada llegó con la intervención de Mélani Ruiz, militante de la Juventud Obrera Cristiana, quien formuló con crudeza una afirmación compartida por toda una generación: el futuro no es nuestro. No lo es cuando trabajar ya no garantiza vivir, cuando el salario se consume en alquileres inasumibles y cuando emanciparse deja de ser un derecho para convertirse en una excepción. Melani insistió en que no se trata de falta de esfuerzo ni de mala suerte, sino de un problema estructural: la vivienda se ha convertido en un bien de mercado y no en un derecho que sostenga la vida. Un futuro sin casa, afirmó, es un futuro sin comunidad, sin estabilidad y sin proyecto vital.

Desde una doble experiencia, personal y profesional, Anabel Garzón, trabajadora social, compartió su propia dificultad para acceder a una vivienda tanto en alquiler como en propiedad, incluso contando con un empleo estable, del que más de la mitad se destina al pago del alquiler. A ello se suma la realidad de las familias vulnerables que acompaña en su trabajo, en su mayoría migrantes, que viven auténticos estados de excepción habitacional, marcados por la precariedad, la inestabilidad, el hacinamiento y la insalubridad, donde las condiciones de vida vulneran de forma directa la salud y la dignidad humana.

Esta realidad se hizo aún más cruda con los testimonios de Nelson y Carlos, personas migrantes que compartieron cómo el acceso al trabajo y a la vivienda se ve todavía más dificultado por su condición de extranjeros, convirtiendo derechos básicos en una sucesión de obstáculos, rechazos y silencios.

La jornada concluyó recordando que no hablamos solo de casas. Hablamos de dignidad, estabilidad, comunidad y futuro. Cuando la vivienda falla, falla todo: la autonomía personal, los vínculos y la esperanza. Y cuando una generación no puede imaginar su mañana, la sociedad entera se resquebraja.

En palabras del delegado de Pastoral del Trabajo, la jornada se cerró a la luz del mensaje del Papa León XIV sobre la vivienda digna, recordando que la fe cristiana no puede separarse del compromiso con los pobres, con quienes el propio Cristo se identifica. No basta con gestos puntuales ni con campañas aisladas: la caridad ha de convertirse en una actitud constante que afronte las causas estructurales de la pobreza. Mirar de frente el drama de quienes no tienen hogar, subrayó, exige también interpelar al ámbito político y reclamar políticas públicas valientes, capaces de garantizar condiciones de vivienda dignas para quienes hoy viven excluidos. Solo así la fe se hace carne, la fraternidad se vuelve real y la Iglesia cumple su misión de habitar, junto a los últimos, en medio de la historia.

Pastoral del Trabajo

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Este fin de semana pasado, el último de febrero, como cada año, Cambil celebra la fiesta grande de su patrón, el Santísimo Cristo del Mármol: un lienzo de Cristo crucificado del siglo XVI, venerado ininterrumpidamente desde entonces y que ha marcado la fe de los cambileños generación tras generación.

Como párroco, lo he vivido muy intensamente en estos cuatro años acompañando a la comunidad parroquial, que me enseña la espiritualidad de este pueblo y enriquece también la mía personal.

Cuatro rasgos destacaría de lo genuino que percibo, con sabor a Evangelio, en estos dos días que concentran el corazón de la fiesta:

• Tradición viva y relevo generacional. Es una tradición que se vive en la familia, se palpa sin mucha explicación y se transmite sin gran folclore. No es un añadido ni una devoción importada o impostada; es el modo de vivir la fe de este pueblo desde hace siglos. Es viva porque atraviesa los quehaceres cotidianos y se manifiesta en la sencillez y la humildad, en el contacto con la tierra y el agradecimiento por sus frutos. También en la cercanía en el trato, en la generosidad inmediata y en ofrecer al Señor fatigas y alegrías, siempre muy unidos a María, su Madre. Un pueblo arraigado en Cristo y, a la vez, profundamente mariano; no en vano, la Virgen del Rosario es su patrona. Qué mejores pilares: el Hijo al que seguimos y la Madre con la que caminamos.

• La música y las cofradías en los jóvenes. Llama la atención cómo niños y jóvenes se suman a esta devoción, formando parte de la banda municipal en las marchas procesionales y llevando los pasos del Cristo y de la Virgen de los Dolores. Es un acompañamiento solemne y respetuoso, que sobrecoge en los vericuetos de las calles cambileñas y que une a distintas generaciones en un mismo sentir.
• El gusto por el silencio y la Palabra. Como pulmón de la fiesta está la vela del cuadro del Cristo en su ermita, que se prolonga toda la noche, recordando, según la tradición, la primera venida de la imagen, cuando un grupo de mujeres inició esta práctica. En la Hora Santa se medita la Palabra, evocando el Jueves Santo o la adoración de la cruz del Viernes Santo. Así, este pueblo ha aprendido a permanecer en silencio, contemplando la entrega amorosa de Jesús.
• Los frutos de solidaridad. Suelo decir que el fin de semana del Señor del Mármol es como un retiro espiritual: comienza el sábado por la tarde con la misa y culmina el domingo de la fiesta grande, casi como una Resurrección, con los traslados procesionales del Cristo y la Virgen entre las dos eucaristías. Lo que se siembra esos días se recoge a lo largo del año de modo silencioso, como los frutos del campo: visible en la sencillez, la cercanía, la humildad y la preocupación por los demás. Es un impulso para la comunidad parroquial en el tiempo de Cuaresma, camino de la Pascua.

A mí, personalmente, me hace un bien inmenso compartir este modo de vivir la fe con el pueblo y la parroquia. Gracias a los cambileños y cambileñas, abiertos al Espíritu, que se dejan hacer por el Señor y por María, su Madre, en esta hermosa advocación, y en quienes germinan, como en tierra buena y cuidada, las primicias del Reino. Ojalá sepamos acoger esta tradición como un regalo vivo y actual que el Señor hace a este pueblo, con el que estamos llamados a bendecir a la Iglesia, a nuestros vecinos y a todo el que visite esta localidad en el corazón de Sierra Mágina.

Jesús Castro
Párroco de Cambil

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El pueblo de Castillo de Locubín ha vivido unos días intensos llenos de emociones y fervor ante la visita de la Virgen de la Cabeza Peregrina. Visita muy deseada por todo el pueblo fervoroso de la Madre de Dios. Han sido unos días de preparativos y emociones a flor de piel.

El martes día 17 por la tarde, la Virgen llegaba a Ventas del Carrizal iniciando su visita a la Parroquia de San Antonio de Padua. Fue recibida por los fieles de las Ventas y los hermanos mayores de fiestas de la Cofradía de la Santísima Virgen de la Cabeza de Castillo de Locubín, junto con más hermanos de la Cofradía. Con oraciones, vivas y cánticos la Virgen llegó al templo donde se rezó el Santo Rosario, se celebró la Eucaristía y los fieles tuvieron ocasión de acercarse a la Virgen. Después de la Santa Misa se realizaba la procesión por las calles del pueblo y, tras la oración y despedida de la Virgen Peregrina, los asistentes pudieron disfrutar de un rato de convivencia. La Virgen llegaba a Castillo de Locubín sobre la 22:00 horas y era recibida en la ermita de San Antón donde a pesar del frío, muchísimos devotos la esperaban con los brazos abiertos.

La Hermana Mayor, doña Manuela Gallego González, le imponía la medalla de la Cofradía con motivo del 125 aniversario fundacional, como símbolo y devoción que le profesa a la Morenita el pueblo castillero.

Después de la oración de acogida se iniciaba el traslado hasta la ermita de Jesús, rezando el Santo Rosario a la luz de las velas, por las calles del pueblo. La emita permaneció abierta hasta la madrugada para que sus fieles pudieran verla, besar su cinta y presentarle su oración.

El miércoles 18 fue un día grande, repleto de actos litúrgicos en la ermita: rezo del Santo Rosario e imposición de la ceniza a los niños/as y mayores que lo desearon. Sobre las 11 de la mañana la imagen salía de la ermita para dirigirse al Centro de Mayores “Vega San Juan”, emotiva y entrañable la visita en la que no faltaron ni las lágrimas, súplicas, ruegos ni las oraciones a su Virgen. Los mayores entregaban un precioso cuadro de la Morenita pintado por ellos.

Sobre las 18:00 horas se iniciaba la procesión por las calles del pueblo engalanadas para la ocasión hasta llegar a la parroquia. Todo era poco para obsequiar a la Virgen de la Cabeza Peregrina. Se estaba viviendo un día tan histórico. A las 20:00 horas se iniciaba la Eucaristía y seguidamente el Viacrucis, con una parroquia repleta de devotos.

El jueves 19 a las 8:30 horas, la Morenita era despedida por sus fieles con lágrimas en los ojos, pero con alegría en el corazón. Han sido unos días de bendiciones y gracias junto a la Madre de Dios.

Fernando Cubero Contreras
Vice hermano mayor de la cofradía de la Santísima Virgen de la Cabeza

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