Judas, Pedro, Herodes, Barrabás, el Cireneo, la Verónica, Longinos, el discípulo anónimo de Emaús… El profesor de los centros teológicos diocesanos Santiago Vela analiza la figura de algunos de los personajes secundarios del relato de los Misterios centrales de nuestra fe.
Por mucho que busquemos, en ningún evangelio aparece una mujer llamada Verónica que, camino del Calvario, acercándose a Jesús, le seque el sudor y milagrosamente quede grabado el rostro sangrante del Señor en el paño. Y, sin embargo, desde el siglo XII la piedad popular incorporó esa escena en el Vía Crucis.
No conocemos el origen de la tradición, pero quien lo hizo debió de ser un gran catequista que quiso transmitir un mensaje evangélico oculto en el propio nombre de esa mujer. Basta con atender al significado latino del nombre «Verónica» -vero «verdadera» icono «imagen»-, para caer en la cuenta de la enseñanza: la verdadera imagen de Cristo la encontramos en los rostros sufrientes con los que nos cruzamos a lo largo de nuestra vida. La catequesis del paño de la Verónica nos remite a esas palabras de Jesús (Mt 25, 35 ss) que nos invitan a encontrar a Cristo en los rostros desfigurados del hambriento, el sediento, el desnudo, el privado de libertad, el migrante… Cada vez que nos acercamos a los rostros sufrientes es a Jesús a quien debemos reconocer y enjugar su rostro en ellos. Y este también quedará grabado en el paño de nuestro corazón para siempre. ¡Atrévete a hacer esa experiencia!
