Cuando se cumple en septuagésimo quinto aniversario de la declaración del Dogma de la Asunción de María a los cielos, el Cabildo Catedral expondrá a la veneración pública a su patrona, la Virgen de la Antigua.
Será en la víspera del 15 de agosto, entre las 18:30 y las 20:30 horas, en la Capilla mayor de la Santa Iglesia Catedral, que alberga esta querida talla mariana.
Ese mismo día, el 14 de agosto, a las 12 del mediodía, habrá un repique general del campanas en el Templo mayor de Jaén, que está levantado en honor a la Asunción de María a los cielos.
El día 15, como es tradicional, y durante al Eucaristía de las 11:30 horas, se presentarán ante la Virgen de la Antigua a los recién nacidos y niños que acudan al primer Templo de la Diócesis. En una celebración eucarística presidida, en este 2025, por el Deán de las Catedrales, D. Francisco Juan Martínez Rojas, y que comenzará con una procesión claustral con la imagen de la Virgen por las naves del Templo mayor. Al término, bendición secular con el Santo Rostro desde los cuatro puntos cardinales de la Catedral, a través de sus balcones. Una bendición a los jiennenses y a los campos con el paño que, según la tradición, enjugó el rostro de Cristo camino del calvario.
Esta celebración, a pesar de tener lugar en plena canícula, cada año reúne a más fieles jiennenses que quieren ser testigos privilegiados de la bendición secular y de la bendición de los bebés, además de participar en la mesa del Señor.
La talla de la Virgen de la Antigua es una obra anónima de estilo gótico, datada a principios del siglo XVI. La imagen representa a la Virgen amamantando a su Niño y se caracteriza por su rica policromía. Según la tradición oral, esta talla de la Virgen llegó a Jaén tras la reconquista de la ciudad por Fernando III el Santo. Ubicada en la Capilla Mayor del templo de Vandelvira, justo encima del Santo Rostro, es patrona del Cabildo catedral.
El dogma asuncionista, proclamado por el Papa Pío XII en 1950, establece que la Virgen María, al finalizar su vida terrenal, fue asunta (llevada) en cuerpo y alma a la gloria celestial. Este dogma, considerado revelación divina, afirma que María no experimentó la corrupción del sepulcro como el resto de la humanidad.
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