La mejor definición de Dios, según la fe cristiana, la tenemos en este relato en el que Jesús descubre al anciano Nicomedo, maestro y cumplidor de la Ley, que Dios ante todo es amor, y un amor que da vida y que va más allá de este mundo nuestro, de sus tiempos y de sus fronteras.
La prueba más grande del amor de Dios la tenemos en la donación que nos ha hecho de su propio Hijo, su amado, su predilecto. Dios se ha despojado de todo y lo ha dado todo en su Hijo, para que nosotros tengamos vida y nos salvemos, alcanzando la plenitud y la vida eterna.
La relación del Padre y el Hijo y el Espíritu Santos es en comunión y amor. Nosotros como somos creados a imagen del Dios trinitario llevamos en lo más profundo de nuestro ser el deseo de amar. Por eso la vida del ser humano no tiene sentido sin el amor, el amor de la entrega y de la solidaridad.
DESARROLLO
Este relato del evangelista Juan forma parte del diálogo amistoso y de fe entre Jesús y Nicodemo, a quien se nos describe como fariseo y miembro del Sanedrín, órgano de gobierno de los creyentes judíos y el Consejo Supremo que impartía justicia con mucho poder político, religioso, económico y social. Este hombre era un maestro y un observante de la Ley, y al mismo tiempo un personaje con autoridad, que busca a Jesús de manera clandestina en la noche. El lenguaje empleado y tan elevado es muy simbólico y se refiere a realidades de un mundo novedoso que Jesús viene a descubrirnos a través de este discípulo secreto, por lo que hace cuestionar que esta conversación haya sido del todo real.
El centro y eje fundamental de la Buena Noticia, del Evangelio y de la fe cristiana lo tenemos expuesto en este texto en el que se nos presenta a Dios como el amor universal y como el dador de vida eterna.
Los cristianos seguimos viviendo en su mayoría esta vida terrena como la única y por eso nos dedicamos en el aquí y ahora a sobrevivir, sumergidos en las luchas de cada día. Nos olvidamos de vivir algo nuevo y definitivo que no está sometido a la decadencia ni a la muerte, porque hemos olvidado a ese Dios cercano al mundo y cada persona, que nos ama con la ternura de un buen padre a sus hijos, y haciéndolo sin condiciones, con lealtad y plenitud. Un amor así libera, plenifica, es sanador y vivificante. Y en eso consiste ser creyente: sentirse amado y vivir apasionadamente la vida.
¿Dios ama al mundo? ¿Cuánto lo ama? Vergüenza y aburrimiento dan ya los discursos trasnochados para argumentar la opinión de quienes quisieran que Dios fuese un milagrero o mago, y que se quejan y se preguntan continuamente, diciendo: “Si Dios existe, ¿cómo consiente que haya hambre, muerte, injusticias…?”. Dios ama al mundo y lo ha amado como nadie lo ha hecho. La prueba más grande que nos ha dado de ese infinito amor ha sido habernos dado lo que más amaba, a su propio Hijo.
El Dios trinitario es un Dios de comunión interna. Es un Dios que solo es amor, acogida y ternura. Y en eso ha de consistir nuestra conversión: en pasar de creer en un Dios que consideramos solo Poder a creer en un Dios al que tenemos que adorar gozosamente como Amor. Eso nos cambiaría la vida al vivir amando y dando lo mejor de nosotros.
Emilio José Fernández, sacerdote
