Este viernes 25 de marzo se celebra en la Iglesia la fiesta de la Encarnación del Señor. También es el día escogido para celebrar la Jornada por la Vida, que este año se presenta con el lema “Acoger y cuidar la vida, don de Dios”. Con motivo de esta jornada, la apuesta de la Iglesia por la vida, y en defensa de la misma, estará muy presente no solo en las celebraciones de ese 25 de marzo, sino, también, en las del domingo.
Una defensa de la vida que también ocupará un lugar importante en las oraciones de los cristianos, que están convocados a vivir, entre el 25 y 26 de marzo, las “24 horas con el Señor”, en las que muchos templos estarán abiertos un día completo o en horas especiales, para rezar ante el Santísimo.
Además, en Madrid, está convocada una Marcha por la Vida el domingo 27 de marzo, a las 12 de la mañana, desde calle Serrano con Goya hasta la Plaza de Cibeles. Está convocada por más de 500 asociaciones y organizada por la Plataforma Sí a la Vida. Desde muchas diócesis saldrán autobuses, promovidos por la ACdP, para participar en la manifestación.
La Subcomisión Episcopal para la Familia y la Defensa de la Vida, de la Conferencia Episcopal, ha publicado un mensaje para la celebración de esta Jornada, con la que se celebra «el misterio más excelso de nuestra fe, la encarnación del Hijo de Dios», como recuerdan los obispos de la Subcomisión en su mensaje para este día.
¿Cuál es el mensaje de los obispos?
Los obispos de la Subcomisión Episcopal para la Familia y la Defensa de la Vida explican que en la solemnidad de la Anunciación celebramos que el «sí» de la Virgen María se ha convertido en la puerta que nos ha abierto todos los tesoros de la redención. Y puntualizan, «en este sentido acoger la vida humana es el comienzo de la salvación, porque supone acoger el primer don de Dios, fundamento de todos los dones de la salvación; de ahí el empeño de la Iglesia en defender el don de la vida humana desde su concepción hasta su muerte natural, puesto que cada vida es un don de Dios y está llamada a alcanzar la plenitud del amor».
Por eso, «acoger y cuidar cada vida, especialmente en los momentos en los que la persona es más vulnerable, se convierte así en signo de apertura a todos los dones de Dios y testimonio de humanidad; lo que implica también custodiar la dignidad de la vida humana, luchando por erradicar situaciones en las que es puesta en riesgo: esclavitud, trata, cárceles inhumanas, guerras, delincuencia, maltrato».
El cristiano, centinela del Evangelio de la vida
Los obispos lamentan que se permita jurídicamente y se promueva la eliminación de la vida por criterios económicos o utilitarios, alegando «humanidad» y desde el emotivismo. Sin embargo, afirman «lo cierto es que acabar con una vida humana es lo más contrario a la verdadera humanidad». En esta situación hacen una llamada a acoger y cuidar la vida, principalmente la que se encuentra en una situación de mayor vulnerabilidad, como es el caso de los concebidos no nacidos o de los más enfermos o ancianos.
Especialmente invitan a los cristianos a ser «centinelas» del Evangelio de la vida, porque son testigos de su belleza como don de Dios, y porque vigilan para salvaguardarla de cualquier atentado o manipulación. Ser «centinela» implica según los obispos, «tomar conciencia de la necesidad de formarnos y de formar a las generaciones más jóvenes para conocer y comprender la verdad del hombre, creado por Dios, llamado a amar y ser amado en plenitud. De ahí la importancia de una correcta formación de la afectividad y la sexualidad, como elementos constitutivos del ser humano que definen su identidad».
Los obispos dedican la última parte de su mensaje a María, que acogió «la suprema donación del que se entregó por nosotros hasta la muerte para darnos vida eterna» y que se convirtió en una mujer «que acompaña la vida del que sufre en la esperanza de la victoria de la resurrección y modelo de todo aquel que cuida de los hermanos enfermos o en precariedad».
Antonio Gómez
