La multiplicación de los panes es un signo o milagro que Jesús realiza en los cuatro evangelios, apareciendo un total de seis veces, algo que no sucede con otros milagros, de ahí la gran importancia de su mensaje.
Por la descripción que hace el evangelista Juan en este relato, vemos detalles, como cruzar el lago (cruzar el mar Rojo), subir a la montaña (subir al monte Sinaí), la crisis (escasez de alimentos) y la abundancia de alimento (el maná), que nos recuerdan al éxodo del pueblo de Israel en su camino hacia la tierra prometida y su liberación de la esclavitud. En este caso es Jesús, comparado con los antiguos profetas, quien aparece como el Salvador del nuevo pueblo de Dios, la Iglesia.
Este relato tiene una gran carga teológica que hace referencia a la Eucaristía como sacramento, evocando claramente a la celebración de la cena del Señor en las primeras comunidades: Jesús toma los panes, pronuncia la acción de gracias y los repartes.
Jesús nos da la solución a las necesidades profundas del ser humano, como es el hambre, y no lo hace proponiendo el dinero, que termina creando dependencia (“unos doscientos denarios no son suficientes”), sino que la clave está en la solidaridad y en el compartir. Por eso la Eucaristía aparece como un anticipo de lo que será la comida fraterna del Reino de Dios y como una forma de anunciar el Evangelio desde la comunión y la vida fraterna. La Eucaristía se puede quedar en unos simples ritos si la vaciamos de su sentido fraterno y caritativo, es decir, no vivimos la Eucaristía si no vivimos en la caridad y comprometidos con los hermanos más necesitados.
Emilio J. Fernández, sacerdote
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