PROTESTAR, PERO POQUITO: Entre la vivienda y la propiedad

Diócesis de Almería
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La diócesis de Almería es una sede episcopal sufragánea de la archidiócesis de Granada, en España. Su sede es la Catedral de la Encarnación de Almería.

La crisis de la vivienda en España ha quedado al descubierto durante los últimos días. Las protestas que ha provocado el desalojo de Maricarmen han manifestado que existe un problema real en la sociedad española. Entre las múltiples noticias, una me ha llamado especialmente la atención, “los protestones” de la Puerta del Sol se han quejado del sonido de las campanas del reloj.

Estamos ante una “protesta 2.0”. La polémica por las campanas de la Puerta del Sol va más allá de la anécdota para convertirse en la metáfora de una época que quiere protestas visibles, contundentes, capaces de alterar la normalidad, pero siempre dentro de una burbuja de comodidad. Protestar, sí; pero incomodarnos, poquito.

Vivienda, ocupaciones, desalojos… detrás de los conceptos y las luchas políticas están los que necesitan una casa y los que han invertido sus ahorros en una propiedad. Como siempre, la tendencia es simplificar. La Iglesia defiende el destino universal de los bienes, es decir, que están destinados al conjunto de la humanidad. También defiende que existe el derecho de toda persona a vivir de forma digna, pero esto, no convierte la propiedad privada en un derecho ilegítimo.

La propiedad tiene una función social y es un derecho que debe ser protegido. Esto no convierte al propietario en un malvado especulador, ni transforma al necesitado en un problema que deba ser apartado de nuestra vista. No es razonable convertir a quien posee un piso en responsable directo de solucionar un fallo estructural que corresponde remediar a los poderes públicos. No se trata de hacer cargar a un débil con las necesidades de otro débil.

Entre ambos derechos no puede haber una batalla de buenos contra malos. El derecho a la vivienda requiere respuestas públicas eficaces; y el derecho a la propiedad exige seguridad jurídica, de forma que el propietario no quede abandonado ante una situación que no ha creado. La sociedad justa consiste en que se repartan responsabilidades, se proteja al más vulnerable y se respete a quien, legítimamente, tiene algo que perder.

Jesús Martín Gómez

Párroco de Vera

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