Lecturas del domingo XVI del Tiempo Ordinario (Ciclo A)

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Lecturas del domingo XVI del Tiempo Ordinario (Ciclo A)

Primera lectura

Lectura del libro de la Sabiduría 12, 13. 16-19

Concedes el arrepentimiento a los pecadores

Fuera de ti no hay otro Dios que cuide de todo, a quien tengas que demostrar que no juzgas injustamente.

Porque tu fuerza es el principio de la justicia y tu señorío sobre todo te hace ser indulgente con todos.

Despliegas tu fuerza ante el que no cree en tu poder perfecto y confundes la osadía de los que lo conocen.

Pero tú, dueño del poder, juzgas con moderación y nos gobiernas con mucha indulgencia, porque haces uso de tu poder cuando quieres.

Actuando así, enseñaste a tu pueblo que el justo debe ser humano y diste a tus hijos una buena esperanza, pues concedes el arrepentimiento a los pecadores.

 Salmo

Salmo 85, 5-6. 9-10. 15-16a

R/. Tú, Señor, eres bueno y clemente.

– Tú, Señor, eres bueno y clemente, rico en misericordia con los que te invocan. Señor, escucha mi oración, atiende la voz de mi súplica.

– Todos los pueblos vendrán a postrarse en tu presencia, Señor; bendecirán tu nombre: «Grande eres tú, y haces maravillas; tú eres el único Dios».

–  Pero tú, Señor, Dios clemente y misericordioso, lento a la cólera, rico en piedad y leal, mírame, ten compasión de mí.

Segunda lectura

Lectura de la carta del apóstol san Pablo a los Romanos 8, 26-27

El Espíritu intercede por nosotros con gemidos inefables.

Hermanos: El Espíritu acude en ayuda de nuestra debilidad, pues nosotros no sabemos pedir como conviene; pero el Espíritu mismo intercede por nosotros con gemidos inefables.

Y el que escruta los corazones sabe cuál es el deseo del Espíritu, y que su intercesión por los santos es según Dios.

Evangelio del día

Lectura del santo evangelio según san Mateo 13, 24-30

Dejadlos crecer juntos hasta la siega.

En aquel tiempo, Jesús propuso otra parábola a la gente diciendo: «El reino de los cielos se parece a un hombre que sembró buena semilla en su campo; pero, mientras los hombres dormían, un enemigo fue y sembró cizaña en medio del trigo y se marchó. Cuando empezaba a verdear y se formaba la espiga apareció también la cizaña. Entonces fueron los criados a decirle al amo:

“Señor, ¿no sembraste buena semilla en tu campo? ¿De dónde sale la cizaña?”.

Él les dijo: “Un enemigo lo ha hecho”.

Los criados le preguntan: “¿Quieres que vayamos a arrancarla?”.

Pero él les respondió: “No, que al recoger la cizaña podéis arrancar también el trigo. Dejadlos crecer juntos hasta la siega y cuando llegue la siega diré a los segadores: arrancad primero la cizaña y atadla en gavillas para quemarla, y el trigo almacenadlo en mi granero”».

Comentario bíblico de Miguel Ángel Garzón

Las lecturas muestran tanto la acción providente de Dios y el poder vivificador de su palabra como la acción de los cristianos que la proclaman en medio de sus enemigos. El texto del libro de la Sabiduría presenta la fuerza providente de Dios para gobernar el mundo con justicia y reprimir toda maldad. El sabio confiesa una certeza, Dios está “al cuidado de todo” y así lo muestra a todos, creyentes e incrédulos. Este cuidado y poder residen también en su misericordia indulgente que abre la puerta al arrepentimiento del pecador. Una compasión y bondad que se hacen canto en la boca del salmista.

En el Evangelio, Jesús enseña con tres nuevas parábolas la acción poderosa que llevan a cabo los agentes del Reino. Con la parábola del trigo y la cizaña, que el mismo Jesús explica, corrobora que hay que tener paciencia y dejar obrar a los discípulos del Reino en medio de aquellos que, incluso de manera oculta y misteriosa, obran malignamente como agentes de Satanás queriendo destruir esa obra. El juicio final pondrá a cada uno en su lugar. Después, con la imagen de la semilla del pequeño grano de mostaza, Jesús indica que la dinámica del Reino pasa por la sencillez y la humildad. A partir de ahí irá alcanzando dimensiones inimaginables, sorprendentes y universales. Y con la parábola de la levadura en medio de la masa Jesús muestra cómo el Reino ha de llevarse a la realidad cotidiana para que mezclado con esa “masa” humana y social vaya haciéndola crecer eficazmente. Esta es la fuerza de la palabra del Reino y de sus predicadores.

Después de su resurrección, Jesús convierte a sus discípulos en semillas portadoras del Evangelio del Reino de la Vida (sembrado-introducido) en el mundo, para hacerlo germinar. Esto requiere un proceso que pasa por muchas dificultades, pero, como afirma el apóstol Pablo, es el Espíritu el que intercede por nosotros y viene a asistirnos en nuestra debilidad y pequeñez para que pidamos lo que nos conviene en toda circunstancia. Y el Espíritu no defrauda.

  1. ¿Confías en la acción providente de Dios que está al “cuidado de todo”? ¿Cómo repercute en tu vida?
  2. ¿Qué actitud tienes ante los enemigos del Evangelio ? ¿Hay algo que debes cambiar?
  3. ¿Tienes experiencia de la fuerza de la palabra de Jesús y del Espíritu Santo que desde lo pequeño obra grandes cosas?

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