El Obispo invita a tender puentes entre arciprestazgos y delegaciones para impulsar el Plan Pastoral
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El Obispo y el Deán acompañaron a los mandatarios internacionales durante su recorrido por el conjunto monumental
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El arzobispo de Sevilla, monseñor José Ángel Saiz Meneses, comparte esta semana en su carta dominical una reflexión sobre las personas privadas de libertad y las Instituciones Penitenciarias. Esta surge a raíz de la memoria de Ntra. Sra. de la Merced, patrona de este colectivo, que tuvo lugar el pasado jueves. Con motivo de este día, don José Ángel celebró ayer una Eucaristía con la Pastoral Penitenciaria en la Basílica de la Macarena.
En su carta, publicada en la revista diocesana ‘Iglesia en Sevilla’ y en esta página web, el arzobispo defiende que la Iglesia está llamada a “reconocer a cada persona privada de libertad a un hermano cuya dignidad no desaparece por los errores cometidos”.
Además, recuerda unas palabras del papa León XIV durante su visita al Centro Penitenciaria Brians 1, en su viaje apostólico a nuestro país: “Los errores de la vida no determinan la identidad de una persona” y “el pasado no condena el futuro”.
El prelado aprovecha la ocasión para felicitar y agradecer la labor de la Pastoral Penitenciaria en nuestra Archidiócesis, haciendo presente a la Iglesia en los centros penitenciarios: “Quiero agradecer especialmente el servicio de este numeroso grupo de hombres y mujeres que, con discreción y perseverancia, entran en las cárceles llevando tiempo, escucha, cercanía y esperanza”.
Puede leer la carta completa aquí.
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La diócesis de Almería es una sede episcopal sufragánea de la archidiócesis de Granada, en España. Su sede es la Catedral de la Encarnación de Almería y el Palacio Episcopal. San Indalecio, Varón apostólico y mártir según la tradición, es el Obispo fundador de la Iglesia de Almería, que comenzó siendo la Iglesia hispanorromana de Urci.
Lectura de la profecía de Ezequiel 18, 25-28
Cuando el malvado se convierte de la maldad, salva su propia vida.
Esto dice el Señor: «Insistís: “No es justo el proceder del Señor”. Escuchad, casa de Israel: ¿Es injusto mi proceder? ¿No es más bien vuestro proceder el que es injusto?
Cuando el inocente se aparta de su inocencia, comete la maldad y muere, muere por la maldad que cometió.
Y cuando el malvado se convierte de la maldad que hizo y practica el derecho y la justicia, él salva su propia vida. Si recapacita y se convierte de los delitos cometidos, ciertamente vivirá y no morirá».
Salmo 24, 4bc-5. 6-7. 8-9
R/. Recuerda, Señor, tu ternura
– Señor, enséñame tus caminos, instrúyeme en tus sendas: haz que camine con lealtad; enséñame, porque tú eres mi Dios y Salvador, y todo el día te estoy esperando.
– Recuerda, Señor, que tu ternura y tu misericordia son eternas; no te acuerdes de los pecados
ni de las maldades de mi juventud; acuérdate de mí con misericordia, por tu bondad, Señor.
– El Señor es bueno y es recto, y enseña el camino a los pecadores; hace caminar a los humildes con rectitud, enseña su camino a los humildes.
Lectura de la carta del apóstol san Pablo a los Filipenses 2, 1-11
Tened entre vosotros los sentimientos propios de Cristo Jesús
Hermanos:
Si queréis darme el consuelo de Cristo y aliviarme con vuestro amor, si nos une el mismo Espíritu y tenéis entrañas compasivas, dadme esta gran alegría: manteneos unánimes y concordes con un mismo amor y un mismo sentir.
No obréis por rivalidad ni por ostentación, considerando por la humildad a los demás superiores a vosotros. No os encerréis en vuestros intereses, sino buscad todos el interés de los demás.
Tened entre vosotros los sentimientos propios de Cristo Jesús.
El cual, siendo de condición divina, no retuvo ávidamente el ser igual a Dios; al contrario, se despojó de sí mismo
tomando la condición de esclavo, hecho semejante a los hombres.
Y así, reconocido como hombre por su presencia, se humilló a sí mismo, hecho obediente hasta la muerte, y una muerte de cruz.
Por eso Dios lo exaltó sobre todo y le concedió el Nombre-sobre-todo-nombre; de modo que al nombre de Jesús toda rodilla se doble en el cielo, en la tierra, en el abismo, y toda lengua proclame: Jesucristo es Señor, para gloria de Dios Padre.
Lectura del santo evangelio según san Mateo 21, 28-32
Se arrepintió y fue. Los publicanos y las prostitutas van por delante de vosotros en el reino de Dios.
En aquel tiempo, dijo Jesús a los sumos sacerdotes y a los ancianos del pueblo:
«¿Qué os parece? Un hombre tenía dos hijos. Se acercó al primero y le dijo: “Hijo, ve hoy a trabajar en la viña”. Él le contestó: “No quiero». Pero después se arrepintió y fue.
Se acercó al segundo y le dijo lo mismo. Él le contestó: “Voy, señor”. Pero no fue.
¿Quién de los dos cumplió la voluntad de su padre?».
Contestaron: «El primero».
Jesús les dijo: «En verdad os digo que los publicanos y las prostitutas van por delante de vosotros en el reino de Dios. Porque vino Juan a vosotros enseñándoos el camino de la justicia y no le creísteis; en cambio, los publicanos y prostitutas le creyeron. Y, aun después de ver esto, vosotros no os arrepentisteis ni le creísteis».
La queja del pueblo que recoge el profeta refleja una constante que se prolonga hasta nuestros días. El hombre cuestiona la justicia divina (Ez 18,25) y presenta la suya propia como una alternativa mejor. La justicia humana es distributiva, por ello plantea una especie de “media aritmética” entre las buenas y malas obras para medir el grado de virtud que arroja el total de la vida de una persona. Pero, desde la perspectiva de la justicia divina, el hombre se define por una postura total frente a Dios, que se pone de manifiesto en su actitud presente. Aunque es cierto que los actos del pasado influyen en la decisión actual y la condicionan fuertemente, no es menos cierto que la vida del hombre no está determinada por ellos (ni por los buenos ni por los malos).
El pasado no puede borrarse, pero puede superarse. Ezequiel no habla solo de dos casos contrapuestos paritariamente (perversión del justo y conversión del malvado). Su mensaje, aunque exigente, es optimista. Esto se pone de manifiesto en su confianza en la posibilidad de conversión del impío, dado que en ella se incluye también que el honesto que se corrompe pueda volver al buen camino. Lo que determina radicalmente esta posibilidad es la voluntad de Yahvé de que el hombre viva (Ez 18,32).
Tal como muestra el evangelio, un buen propósito, un arranque de buena voluntad, no garantiza obrar el bien (Mt 21,30). Del mismo modo, un mal propósito puede ser mudado en bueno mediante el arrepentimiento (Mt 21,29). Para que esto último sea posible es imprescindible la convicción del salmista de que Dios es salvación (Sal 24,5), porque revela, enseña, hace conocer al hombre sus caminos, es decir, su voluntad, de modo que pueda abrazarla como norma de vida. El orante, consciente de su fragilidad, se aferra a la solidez indestructible de la misericordia y el amor eternos de Yahvé que, acordarse del hombre (Sal 8,5), lo conserva en la vida. El proceso de conversión se cierra con la otra cara de la moneda, el olvido divino de los pecados pasados (Sal 24, 7).
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Programa emitido en COPE Granada el 25 de septiembre de 2026.
Disponible el programa emitido en COPE Granada el 25 de septiembre. Dedicamos el espacio a la Asociación Almanjáyar en familia, que presentaba sus Premios UnSol en Almanjáyar esta semana y cuya entrega es en la tarde de hoy viernes.
También dirigimos nuestra mirada a la Virgen de las Angustias, en su mes de especial devoción de los granadinos y ante la procesión de este domingo. Escuchamos al párroco de la Basílica D. Blas Gordo, con un mensaje de esperanza por el cierre del templo hasta nuevo aviso. Y nuestro recorrido por la actualidad diocesana…
Cercana a la celebración de la Jornada Mundial del Migrante y Refugiado, este acto simbólico se centra en los más pequeños obligados a migrar
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Ya están abiertas las inscripciones para el encuentro de universitarios católicos de las diócesis del sur de España (UDISUR), que este año se celebrará en Murcia.
La Diócesis de Cartagena es la anfitriona de la XV edición de UDISUR, el encuentro de universitarios católicos de las diócesis del sur de España, una cita anual que cada año acoge una ciudad diferente.
La de este año tendrá lugar en Murcia, del 16 al 18 de octubre, y en ella participarán estudiantes y miembros de la comunidad universitaria procedentes de la propia Diócesis de Cartagena, pero también de las archidiócesis de Sevilla y de Toledo; y de las diócesis de Málaga, Granada, Huelva, Asidonia-Jerez y Jaén, junto a la de Ciudad Real. El delegado de Pastoral Universitaria, Pedro García Casas, invita a participar especialmente a los jóvenes universitarios de la Región de Murcia, «que este año tienen la oportunidad de vivir UDISUR en casa».
En el encuentro los jóvenes recibirán formación; compartirán visitas culturales, testimonios, y actividades de ocio; y contarán con momentos de oración, de celebración y de convivencia. Una oportunidad para «conocer a otros jóvenes, hacerse las grandes preguntas de la vida y descubrir que la fe puede vivirse con alegría, profundidad y amistad también en el corazón de la universidad».
Fue en la anterior edición de UDISUR, celebrada en Jaén el pasado año, cuando se anunció que la próxima sede del encuentro sería Murcia y se hizo entrega de la llamada Cruz del Encuentro a la Pastoral Universitaria de la Diócesis de Cartagena, que asumió la organización. «Queremos que UDISUR 2026 sea una verdadera fiesta de la fe universitaria, un espacio donde los jóvenes descubran que la vida con Cristo es apasionante y que la universidad puede ser también un lugar de encuentro con Dios y de servicio a los demás», concluye García Casas.
La inscripción puede realizarse, con opción a alojamiento incluido (87 euros) o sin alojamiento (15 euros), a través de la web de la Pastoral Universitaria, donde aparece la información y el enlace para reservar plaza.
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Un resumen de la actualidad en la Archidiócesis de Sevilla.
Edición del viernes 25 de septiembre de 2026.
La Buena Noticia de la Iglesia en imágenes.
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